【精選】臘八作文匯編七篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編精心整理的臘八作文8篇，希望能夠幫助到大家。

臘八作文 篇1

　　臘八，攜裹渾身雨雪快步奔跑，壓迫得年味直抵人們的心房。年味，是盛滿在孩子碗里一碗多彩的米肉粥，飛舞著的雪花更正粥的味道。臘八，是土鍋灶前母親忙碌的身影，油膩的圍腰布粘滿油膩膩的笑容和母愛(ài)。年味把臘八拿捏成立春的味道，人人心中譜寫出節(jié)日的歡歌。

　　臘月，一截歷經(jīng)歲月而不腐爛而經(jīng)久彌堅(jiān)的樹根，根憑借滄桑枯干不了祖輩趟過(guò)河水攀越高山的念想。臘月被樹根枯竭出串串碎片和孔洞，枯或是腐都恰到好處，皆天然雕飾，是夢(mèng)想凝聚出的精華！臘八節(jié)熱氣騰騰，煮熟一坡山地。坡上棵棵長(zhǎng)滿綠芽迎接春天的桃樹，枝枝朝向陽(yáng)光，驚羨些許趕早的眼神。臘八以虔誠(chéng)燃燒一炷香爐�？澙@的香，把年味在禪意的雪落里緩緩沉淀，日子不再飄渺而空曠。臘八潔白如雪，招呼家人圍坐火塘�；鹛晾飿涠祷鹫ㄩ_(kāi)快樂(lè)的火星，可是親情炸開(kāi)了年味？

　　臘八隆起一座山，父親背著夕陽(yáng)下山時(shí)隨意砍伐一聲悠長(zhǎng)的吶喊，一同被砍疼的還有陽(yáng)光還有雪原。

　　年味，是大漢文化，臘八粥以多味甜膩的呼吸醇香整個(gè)華夏。

臘八作文 篇2

　　從前，有對(duì)貧窮的夫婦，家里窮得都沒(méi)有吃的了。

　　有一天，夫婦倆看見(jiàn)墻角下有一個(gè)小洞。于是丈夫拿來(lái)一個(gè)錘子，砸開(kāi)墻一看，原來(lái)是一個(gè)老鼠的糧倉(cāng)。他們數(shù)了數(shù)，有玉米、紅豆、小米。一共有八樣米。妻子說(shuō)：“太好了！可以給孩子們做一鍋粥了�！闭煞蛘f(shuō)：“那我們趕快做吧！”說(shuō)干就干，他們就用這八樣米做了一鍋粥。粥熬好了，丈夫嘗了一口，說(shuō)：“真好吃！”于是，一家人三下五除二把這鍋粥喝完了。從此，人們就在每年的十二月初八這天都喝八樣米熬成的粥。

　　這就是臘八節(jié)和臘八粥的來(lái)歷。

臘八作文 篇3

　　記得小時(shí)候，每逢臘月初八日，母親總會(huì)早早地熬好一鍋臘八粥，然后拿過(guò)那帶藍(lán)邊的粗瓷碗，盛給我們一人一碗。那時(shí)僅靠父親每月微薄的工資維持一大家子，生活拮據(jù)，于是，這粥只有米和幾種雜豆，可是，當(dāng)粥熬熟的那一刻，滿屋豆香。每次喝下這碗粥，我心里覺(jué)得特暖和、特踏實(shí)。

　　光陰荏苒，近年，每至此日，在距我童年住的辛寺胡同只有兩站地的雍和宮又是一番景象。但見(jiàn)紅墻黃瓦的大院內(nèi)熙熙攘攘，空氣中彌漫著粥香，人們手捧著一碗碗熱氣騰騰的臘八粥，喝著、交談著，充滿了溫情，和煦的陽(yáng)光映照著張張幸福的笑臉。

臘八作文 篇4

　　臘八快到了，或許某些人的牢騷也快到了：又一個(gè)“飲食節(jié)”。

　　這回吃什么呢？還用問(wèn)，吃臘八粥唄。

　　那么，為了來(lái)點(diǎn)精神的洗禮，靈魂的檢閱，咱就扳著面孔問(wèn)一聲：臘八該做點(diǎn)什么呢？

　　這可有點(diǎn)“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，不太好說(shuō)了。

　　正確答案是：做“臘八蒜”；沒(méi)轍，還是吃的！

　　講究人的臘八蒜必須在臘八這天做，只有這天做出來(lái)的蒜到時(shí)才會(huì)泛出正宗的翡翠綠蠟，味道也才會(huì)正宗，也才能不耽擱事兒正好趕上用。

　　臘八蒜的用場(chǎng)和蒜有關(guān)，關(guān)鍵是那個(gè)“蒜”字和“算”字同音。拿老北京來(lái)說(shuō)，一般的鋪?zhàn)佣家�在臘八開(kāi)始攏賬，掌柜的背著灶王爺將一年來(lái)外賒欠款算清楚，記到帳上，等老爺子揣夠了紅包上天嚼舌頭的時(shí)候好去討債。可中國(guó)人，老禮儀之邦，大過(guò)年（蠟祭，臘月——正月期間）的找上門兒去急赤白臉跟人家要錢，總是失禮；何況要錢要急了難免出口些過(guò)份的話，總不能讓街坊鄰居也成天聽(tīng)著“小子（zei1）！欠債還錢”“還打白條�。�！都啥時(shí)候啦！”之類的煩心話吧。怎么辦呢，這臘八蒜就派上用場(chǎng)了：要錢的時(shí)候?yàn)榱朔乐箶_民，掌柜的就讓伙計(jì)挨門挨戶將臘八那會(huì)兒泡的“蒜”給欠債的送去。欠債的收到了臘八蒜自然心知肚明：放賬的送信兒來(lái)了，趕緊想辦法湊錢還賬唄！在過(guò)去，臘八蒜都是這樣只送不賣的；要是賣就得吆喝，大過(guò)年的，滿街吆喝“臘八算”無(wú)論如何是一種惡性刺激。

　　一個(gè)臘八蒜，所謂的“紀(jì)念性”和“精神的洗禮，靈魂的檢閱”都淋漓盡致地包含在其中了，此乃說(shuō)笑。

　　臘八蒜只是小菜一碟，并不在臘八那天吃。臘八節(jié)主要的民間習(xí)俗還是熬臘八粥。關(guān)于臘八粥的來(lái)源，我從50年代小學(xué)課本上學(xué)到一個(gè)故事；寫夫妻倆又懶又饞，日子過(guò)得一年不日一年。那年臘月初八，夫妻倆實(shí)在沒(méi)吃的了，就從家里糧囤掃出了點(diǎn)五谷雜糧的底子熬了點(diǎn)稀粥，算是又混一頓。后來(lái)再去掃，什么也沒(méi)了。沒(méi)過(guò)幾天這夫妻倆就餓死了。后人引以為戒，就在臘八這天熬粥喝，以示革命要節(jié)約，持家要勤儉，一天省一口，不必多生產(chǎn)——另一種懶法。

　　這只是臘八粥來(lái)源的一個(gè)民間傳說(shuō)故事，或許是過(guò)去有人怕別人撐出病來(lái)好心瞎編的，不過(guò)把這喝粥的習(xí)俗編得讓人那么不舒服；會(huì)讓人理解為：粥都喝了，過(guò)幾天該死了。

　　可能還有不少人聽(tīng)著這檔子事也覺(jué)晦氣，于是最近二十幾年，這故事重新流傳了，原來(lái)故事中的夫妻倆變成了兄弟倆。故事情節(jié)大同小異，只是這兄弟倆喝完粥以后沒(méi)死，第二年他們吸取了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，狠狠地勤勞勇敢了一回，真的過(guò)上了好日子——很是與時(shí)俱進(jìn)。如此流傳下去，后人要是再聽(tīng)這故事的時(shí)候，絕不知道這故事當(dāng)中還死過(guò)人呢！中國(guó)歷史上，瞞死人的事情是經(jīng)常發(fā)生的，只要你瞞得及時(shí)，瞞得巧妙，就是一個(gè)高尚的瞞家，一個(gè)純粹的瞞家，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的瞞家。

　　還有一個(gè)民間故事也是說(shuō)臘八粥來(lái)源的。據(jù)說(shuō)明太祖朱元璋小時(shí)家中窮，只好去給財(cái)主放牛。一次放牛時(shí)把牛摔傷，財(cái)主大怒，將朱元璋關(guān)起來(lái)餓飯。小太祖爺餓了幾天實(shí)在頂不住勁兒了就在屋里四處翻騰找吃的，一無(wú)所獲，氣得掘地三尺，結(jié)果把一個(gè)老鼠窩挖塌了，那里面有老鼠倒騰過(guò)來(lái)的五谷雜糧棗兒栗子什么的.。說(shuō)到這兒，我忽然想起《紅樓夢(mèng)》第十九回中寶玉給黛玉編的故事，說(shuō)臘月初七眾米耗子下山去偷米、豆、紅棗、栗子、花生、菱角、香芋等原料，準(zhǔn)備初八熬臘八粥（不是循環(huán)邏輯，是我故事講半道兒走神了），這個(gè)老鼠洞里的東西會(huì)不會(huì)就是米耗子們偷來(lái)熬臘八粥的

　　見(jiàn)到老鼠洞里的糧食，小太祖爺大喜，用這些鼠糧熬了一鍋粥，美美飽餐了一頓，雖說(shuō)有些臊味兒，可比吃山珍海味還香。

　　朱元璋當(dāng)皇上后，終日美味佳肴膩著了，甚覺(jué)乏味，沒(méi)勁透了。那天正好臘月初八，朱元璋忽然想起當(dāng)年吃鼠糧的事情來(lái)，憶苦思甜，便叫廚子按他說(shuō)的熬了一鍋鼠糧粥與文武百官共享。當(dāng)然，時(shí)過(guò)境遷，這粥朱元璋再也吃不出當(dāng)年那味道來(lái)了，那道理和劉寶瑞那段朱老爺子的《珍珠翡翠白玉湯》一個(gè)樣，何況這回粥里還少了老鼠屎和老鼠尿兩樣?xùn)|西，能是當(dāng)年那味道嗎！雖然憶苦思甜未成，朱元璋繼續(xù)感覺(jué)沒(méi)勁，可是朱元璋在臘八那天和文武百官熬鼠糧粥的事兒卻傳到民間，百姓們紛紛效仿，于是成就了臘八喝粥的風(fēng)俗。

　　這故事流傳當(dāng)中也變了，鼠糧二字當(dāng)然要去掉，老鼠屎老鼠尿也不要出現(xiàn)，不然，說(shuō)太祖爺吃老鼠屎老鼠尿都覺(jué)得香噴噴的，大不敬。

　　這也只是個(gè)民間故事，但凡故事，都是編出來(lái)的，可編故事不能離譜，像喝臘八粥起源于朱元璋這故事無(wú)論是為了拍太祖爺還是罵太祖爺，這拍得罵得都太離譜了，明朝之前民間就不過(guò)臘八，不喝臘八粥了嗎？

臘八作文 篇5

　　從前，有一家人家，三口人過(guò)日子——一個(gè)老頭、一個(gè)老太婆、一個(gè)兒子。

　　老頭和老太婆，一年到頭總是勤勤懇懇地過(guò)日子：公雞一打鳴，老頭就起來(lái)下地，老太婆就起來(lái)點(diǎn)火做飯;老頭耪五更地回來(lái)，老太婆已把飯做好，屋里院外收拾得干干凈凈、整整齊齊;吃完飯，老頭抽袋煙又下地了，老太婆就搬過(guò)紡車，嗡嗡地紡線。就這樣，他家年年打得糧食大囤溜，小囤滿，有吃有穿，日子過(guò)得美美的。鄰人們哪個(gè)不夸呀，哪個(gè)不學(xué)呀!

　　兒子呢，才十多歲。爹讓他學(xué)耪地，他不去干;媽讓他學(xué)管家，他不聽(tīng)。他凈貪玩。他爹媽想，嗨，還小呢，也許長(zhǎng)大了，一懂得過(guò)日子的道理就好了。誰(shuí)知兒子長(zhǎng)成了大小伙子，倒是不貪玩了，那個(gè)饞勁頭可大啦!爹媽說(shuō)勸，他當(dāng)耳邊風(fēng);鄰人們說(shuō)他沒(méi)出息，他裝聾。他想的好：有爹媽干著呢，我不干也行;誰(shuí)讓我攤上個(gè)好的“父母運(yùn)”呢

　　老頭和老太婆漸漸地老了。

　　一天，老頭得了重病，治也治不好，眼看就要死去。臨死時(shí)候，老頭把兒子叫到跟前，囑咐他說(shuō)：

　　“孩子，你總要記住哇——‘誰(shuí)家地上耪得勤，誰(shuí)家糧食打滿囤�！�你要再像從前那樣下去，早晚是要受罪的�！�

　　老頭說(shuō)完了就死了。

　　兒子沒(méi)把爹的話記在心中，老頭死后，他當(dāng)家，仗著爹留下的房子，地，還有一囤糧食，就每天吃吃喝喝，玩玩樂(lè)樂(lè)——越來(lái)越放蕩了。不久，他娶了個(gè)媳婦。媳婦跟男人一路人。鄰人們都罵他們是“花啦虎”，老太婆氣病了。

　　一天，老太婆倒在炕上，看看也要死去。兒子不聽(tīng)話，就囑咐囑咐媳婦吧。老太婆把兒媳婦叫到跟前，痛心地說(shuō)：“孩子，你總要記住呀——‘誰(shuí)家煙囪先冒煙，誰(shuí)家高梁先紅尖。’你要跟你男人那樣學(xué)下去，早晚是要受罪的�！�

　　老太婆說(shuō)完也死了。

臘八作文 篇6

　　一大早，奶奶端出滿滿一碗粥。原來(lái)又是一年的臘八節(jié)到了，每年的這個(gè)時(shí)候，奶奶都會(huì)去寺廟里求一大碗臘八粥分給家里人吃，說(shuō)喝完這碗臘八粥就會(huì)健健康康平平安安過(guò)一年。

　　臘八粥里有黃豆，赤喜，紅棗，粳米、糯米，花生和核桃，喝起來(lái)稠稠的，甜甜的。但面對(duì)這么大一碗臘八粥，我肯定是吃不下的。這時(shí)候，奶奶就會(huì)和我講很多很多關(guān)于臘八粥的故事。

　　傳說(shuō)在很久很久以前，釋迦牟尼成佛之前，吃了一個(gè)老百姓的煮的粥，就入定了，所以大家都喝臘八粥來(lái)紀(jì)念他；又告訴我，明朝開(kāi)國(guó)的皇帝朱元璋也喜歡喝這個(gè)粥。

　　“這么一碗普普通通的臘八粥哪有這么了不起�。　蔽衣�(tīng)了以后非常不以為然。

　　“這臘八粥當(dāng)然了不起�！眿寢屄�(tīng)了我的話后馬上反駁我，“臘八粥里的材料都是對(duì)身體非常好的，紅棗可以補(bǔ)血，核桃可以補(bǔ)腦，粳米可以養(yǎng)脾，比你常常在吃的油炸食品好多了�！�

　　這個(gè)時(shí)候，奶奶開(kāi)始講起了臘八粥的故事。很久以前，有一戶人家，爸爸媽媽特別勤勞，孩子特別懶惰。后來(lái)爸爸媽去世了，孩子們只吃不勞動(dòng)，很快就把糧食都吃光了，快過(guò)節(jié)了，什么也沒(méi)得吃，快要餓死的時(shí)候，他們只好把家里所有的米倉(cāng)，囤糧的缸都翻了一遍，終于湊起了一些雜糧。這個(gè)孩子吃著雜糧煮得粥，想起爸爸媽媽辛勤工作時(shí)全家人能吃飽飯，終于明白，只有勞動(dòng)才能有收獲，只有珍惜糧食才能過(guò)上好日子。

　　聽(tīng)了這個(gè)故事，我大口大口地喝起了臘八粥，因?yàn)檫@甜甜的臘八粥里，有祝福，有養(yǎng)生，也有勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)。

臘八作文 篇7

　　農(nóng)歷十二月初八，民俗謂之臘八，是春節(jié)前的第一個(gè)節(jié)令，此后“年味”日漸濃郁起來(lái)。臘八吃臘八粥的食俗，在我國(guó)已有千年之久了，別有一番來(lái)歷。

　　相傳，在古印度北部，即今天的尼泊爾南部，迦毗羅衛(wèi)國(guó)有個(gè)凈飯王，他有個(gè)兒子叫喬答摩·悉達(dá)多，年輕時(shí)就痛感人世生、老、病、死的各種苦惱，發(fā)覺(jué)社會(huì)生活徒勞無(wú)益，并對(duì)婆羅門教的神權(quán)極為不滿，于是，在他29歲那年，合棄王族的豪華生活，出家修道，學(xué)練瑜珈，苦行6年，大約在公元前525年，一天，他在佛陀伽耶一株菩提樹下，徹悟成道，并創(chuàng)立了佛教。史傳，這一天正是中國(guó)的農(nóng)歷十二月初八日，由于他是釋迦族人，后來(lái)佛教徒們尊稱他是釋迦牟尼，也即是釋迦族圣人的意思。

　　佛教傳入我國(guó)后，各地興建寺院，煮粥敬佛的活動(dòng)也隨之盛行起來(lái)，尤其是到了臘月初八，祭祀釋迦牟尼修行成道之日，各寺院都要舉行誦經(jīng)，并效仿牧女在佛成道前獻(xiàn)一種“乳糜”之物的傳說(shuō)程式，煮粥敬佛。這便是臘八粥的來(lái)歷。宋朝吳自牧撰《夢(mèng)梁錄》卷六載：“八日，寺院謂之‘臘八’。大剎寺等俱設(shè)五味粥，名曰‘臘八粥’�！贝藭r(shí)，臘八煮粥已成民間食俗，不過(guò)，當(dāng)時(shí)帝王還以此來(lái)籠絡(luò)眾臣。元人孫國(guó)敕作《燕都游覽志》云：“十二月八日，賜百官粥，以米果雜成之。品多者為勝，此蓋循宋時(shí)故事�！薄队罉�(lè)大典》記述“是月八日，禪家謂之臘八日，煮經(jīng)糟粥以供佛飯僧”。到了清代，雍正三年（公元1725年）世宗將北京安定門內(nèi)國(guó)子監(jiān)以東的府邸改為雍和宮，每逢臘八日，在宮內(nèi)萬(wàn)福閣等處，用鍋煮臘八粥并請(qǐng)來(lái)喇嘛僧人誦經(jīng)，然后將粥分給各王宮大臣，品嘗食用以度節(jié)日。

　　《光緒順天府志》又云：“每歲臘月八日，雍和官熬粥，定制，派大臣監(jiān)視，蓋供上膳焉�！迸D八粥又叫“七寶粥”，“五味粥”。最早的臘八粥是紅小豆來(lái)煮，后經(jīng)演變，加之地方特色，逐漸豐富多彩起來(lái)。南宋文人周密撰《武林舊事》說(shuō)：“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之類作粥，謂之臘八粥。”清人富察敦崇在《燕京歲時(shí)記》里則稱“臘八粥者，用黃米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、去皮棗泥等，和水煮熟，外用染紅桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、紅糖、瑣瑣葡萄以作點(diǎn)染”，頗有京城特色。天津人煮臘八粥，同北京近似，講究些的還要加蓮子、百合、珍珠米、意仁米、大麥仁、粘秫米、粘黃米、云豆、綠豆、桂圓肉、龍眼肉、白果、紅棗及糖水桂花等，色、香、味俱佳。近年還有加入黑米的。這種臘八粥可供食療，有健脾、開(kāi)胃、補(bǔ)氣、安神、清心、養(yǎng)血等功效。山西的臘八粥，別稱八寶粥，以小米為主，附加以豇豆、小豆、綠豆、小棗，還有粘黃米、大米、江米等煮之。晉東南地區(qū)，臘月初五即用小豆、紅豆、豇豆、紅薯、花生、江米、柿餅，合水煮粥，又叫甜飯，亦是食俗之一。

　　陜北高原在臘八之日，熬粥除了用多種米、豆之外，還得加入各種干果、豆腐和肉混合煮成。通常是早晨就煮，或甜或咸，依人口味自選酌定。倘是午間吃，還要在粥內(nèi)煮上些面條，全家人團(tuán)聚共餐。吃完以后，還要將粥抹在門上、灶臺(tái)上及門外樹上，以驅(qū)邪避災(zāi)，迎接來(lái)年的農(nóng)業(yè)大豐收。民間相傳，臘八這天忌吃菜，說(shuō)吃了萊莊稼地里雜草多。陜南人臘八要吃雜合粥，分“五味”和“八味”兩種。前者用大米、糯米、花生、白果、豆子煮成。后者用上述五種原料外加大肉丁、豆腐、蘿卜，另外還要加調(diào)味品。臘八這天人們除了吃臘八粥，還得用粥供奉祖先和糧倉(cāng)。甘肅人傳統(tǒng)煮臘八粥用五谷、蔬菜，煮熟后除家人吃，還分送給鄰里，還要用來(lái)喂家畜。在蘭州、白銀城市地區(qū)，臘八粥煮得很講究，用大米、豆、紅棗、白果、蓮子、葡萄干、杏干、瓜干、核桃仁、青紅絲、白糖、肉丁等煮成。煮熟后先用來(lái)敬門神、灶神、土神、財(cái)神，祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登；再分給親鄰，最后一家人享用。甘肅武威地區(qū)講究過(guò)“素臘八”，吃大米稠飯、扁豆飯或是稠飯，煮熟后配炸散子、麻花同吃，民俗叫它“扁豆粥泡散”。

　　寧夏人做臘八飯一般用扁豆、黃豆、紅豆、蠶豆、黑豆、大米、土豆煮粥，再加上用麥面或蕎麥面切成菱形柳葉片的“麥穗子”，或者是做成小圓蛋的“雀兒頭”，出鍋之前再入蔥花油。這天全家人只吃臘八飯，不吃菜。

　　青海的西寧人，雖是漢族人居多，可是臘八不吃粥，而是吃麥仁飯。將新碾的麥仁，與牛羊肉同煮，加上青鹽、姜皮、花椒、草果、苗香等佐料，經(jīng)一夜文火煮熬，肉、麥交融成乳糜狀，清晨揭鍋，異香撲鼻，食之可口。在山東“孔府食制”中，規(guī)定“臘八粥”分兩種，一種是用意米仁、桂圓、蓮子、百合、栗子、紅棗、粳米等熬成的，盛入碗里還要加些“粥果”，主要是雕刻成各種形狀的水果，是為點(diǎn)綴。

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