【必備】良心作文錦集七篇
在平平淡淡的日常中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的良心作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
良心作文 篇1
感謝科夫?yàn)槲姨峁┝诉@么個(gè)交流的機(jī)會(huì),在《PK良心》一文里我再次領(lǐng)略了科夫的坦誠(chéng)和率真,也使我發(fā)現(xiàn)了自己原來(lái)是如此的千瘡百孔,甚至具有邪教徒的詛咒和非法綁架的挾持嫌疑。
這不足以使我戚戚然。我相信科夫也只是和我就相關(guān)的個(gè)例進(jìn)行探討,并無(wú)任何詆毀之意。但我仍然感到遺憾。我們相約就“正義、良知”進(jìn)行磋商,不知科夫是有心還是無(wú)意,競(jìng)做成了《PK良心》?無(wú)端地縮小矮化了我們商討的話題,難道我的良知就是科夫眼里的良心?不過(guò),既然科夫喜歡就良心論事,我也樂(lè)意交流。文題有大小,道理卻同一。但我仍然希望能將這主題適當(dāng)延伸。既是交流,就不妨再坦誠(chéng)一點(diǎn),深刻一點(diǎn),所以,我的這篇就叫《良心還是良知》。
科夫?qū)ⅰ傲夹摹崩斫鉃椤巴樾摹保@其實(shí)已經(jīng)過(guò)于片面;進(jìn)而將“同情心”延續(xù)為“樂(lè)善好施”,這似乎也有點(diǎn)牽強(qiáng);而將“同情心”延伸為一種負(fù)擔(dān),這更令我驚訝。這使我懷疑自己的眼光是否出了問(wèn)題——這就是真實(shí)的科夫?答案是肯定的。不是!也許科夫已經(jīng)進(jìn)入了我的文字里,但他卻沒(méi)有進(jìn)入到自己的思想里;沒(méi)有細(xì)細(xì)檢閱打理自己的靈魂,就將自己的一點(diǎn)表象和盤(pán)托出。
人言越貧窮的人越固守著他的道德防線、善良天性。這句話是否過(guò)于武斷,我暫不置評(píng)。但鄉(xiāng)下人說(shuō)話辦事總有一個(gè)口頭禪“憑良心說(shuō)”,這里的良心就沒(méi)有同情心,而是公正和誠(chéng)信的徽征——任何人都可以將胸脯擂得山響,然后大言不慚地說(shuō)句“講良心話”。至于,良心話的誠(chéng)信幾何,也就另當(dāng)別論了。
良心其實(shí)還是一種商品。它可以估價(jià)而賈,要不然就不可能有“出賣(mài)良心”一說(shuō)。有一則故事說(shuō)的是有兄弟兩人,老大貪得無(wú)厭,老小憨厚老實(shí)。老父深知大兒子的劣性,在臨終前將所有的財(cái)產(chǎn)都交給了大兒子,而獨(dú)獨(dú)只留給小兒子一件破棉襖,囑咐他若有危難,可到當(dāng)鋪兌現(xiàn)。后小兒子生活窘迫,貧病交加,萬(wàn)般無(wú)奈只得將棉襖送到當(dāng)鋪。當(dāng)鋪老板萬(wàn)分詫異,仔細(xì)端詳,見(jiàn)襖內(nèi)書(shū)有“良心”二字,遂長(zhǎng)嘆一聲:“這年頭若非窮途末路,誰(shuí)愿出賣(mài)良心?”立刻命人封紋銀十兩……
當(dāng)然,不同的人對(duì)良心的理解和參照也不盡相同,有的更是截然相反。
人們通常責(zé)備一個(gè)人“沒(méi)有良心”,更多的是寄予自己以前對(duì)那個(gè)人的給與,而今自己危難時(shí)刻,需要他假以援手時(shí),他卻無(wú)動(dòng)于衷未能出手相救。
生活中常有那樣的人,守不住公正的立場(chǎng),在強(qiáng)權(quán)面前表現(xiàn)得畏縮,甚至助紂為虐,顛倒黑白,這種人的“良心”顯然是被狗吃了。
小鬼子侵略中國(guó),對(duì)著國(guó)人叫嚷“你的良心大大的壞”,他們的良心標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么,在這里不難看出……
而良知卻是一種基于道德和思想上的認(rèn)知,是一種自覺(jué)的行為,它不同于良心那樣,帶有強(qiáng)烈的個(gè)人色彩。
良知的形成是一種不斷鑄造的過(guò)程,是一種道德理念和思想理念的升華。一旦形成,它就會(huì)根植于您的血脈里,永遠(yuǎn)無(wú)法改變也不能改變。良心可以針對(duì)某個(gè)人某件事,而良知卻更象是一種使命,一種責(zé)任和義務(wù)!有一點(diǎn)科夫說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),良知是一種讓你無(wú)法割舍的負(fù)擔(dān)!
在道德上,良心是遵從,而良知是維護(hù),是扶持,是倡導(dǎo),繼續(xù)和傳承!
當(dāng)然,無(wú)論是良心還是良知,它們都是和貧富沒(méi)有必然的聯(lián)系,也并不是只有富人才可以釋放自己的良心(同情心——按科夫語(yǔ))。達(dá)官顯貴才可以表現(xiàn)自己的良知——兼善天下。
如果某個(gè)人走在街上為乞丐施舍了一文錢(qián),那就真的只能是良心(同情心)使然,而發(fā)現(xiàn)乞丐卻去為致力于改變乞丐的命運(yùn)和生活而努力,這才是良知的召喚。哪怕他當(dāng)時(shí)并沒(méi)有施舍出一文錢(qián)。
所以說(shuō),良知是一種社會(huì)行為的覺(jué)悟!
不管如何,沒(méi)有人去平白無(wú)故地詛咒他人。受到詛咒的只是那些應(yīng)該接受詛咒的人。這已不是他愿不愿意的問(wèn)題。因?yàn)橹鲃?dòng)權(quán)并不掌握在他的手里,他除了享受自己種下的詛咒外,便只能是好好檢點(diǎn)一下自己。不為善沒(méi)有什么大驚小怪,也不會(huì)有太多的人求全責(zé)備,但千萬(wàn)別種惡行。
最后,再次感謝科夫的真誠(chéng)交流以及對(duì)拙作《鄉(xiāng)村沉淪》的不斷關(guān)注,其逐章點(diǎn)評(píng)更是點(diǎn)睛之作。但派生出來(lái)的“閱讀自由”卻使我頗為尷尬。私下認(rèn)為一個(gè)人的閱讀興趣應(yīng)該來(lái)源于內(nèi)心深處的一種共鳴。這種共鳴哪怕極其微弱,極其纖細(xì)。
閱讀的過(guò)程應(yīng)該是種認(rèn)知和感悟的過(guò)程。好的作品能使人的思想和靈魂得到一個(gè)很好的提升。而一旦感覺(jué)閱讀被挾持(這似乎不是我的初衷),我想,那應(yīng)該是負(fù)擔(dān)而無(wú)閱讀可言。
或許真的是人的思維決定生活方式?品虿幌矚g負(fù)重而行。喜歡沿途吟賞煙霞,把酒言歡。這我能理解,因?yàn)槲乙蚕蛲@種愜意地生活,而且我相信其他的任何人都向往這樣的生活,當(dāng)環(huán)境和條件不允許時(shí),便需要有人為此不斷付出努力。
“按照自己的認(rèn)知,聽(tīng)從內(nèi)心的召喚”,只不知科夫的內(nèi)心又是什么在召喚?科夫顯然沒(méi)有明白,也沒(méi)有意識(shí)到,他正在遵從他自己的道德和他所言的良心的召喚。若不然,科夫又當(dāng)作何解釋?
良心作文 篇2
或許我們常常糾結(jié)“老奶奶摔倒了要不要扶?”,“撿到了錢(qián)要不要給警察叔叔"。
其實(shí)這都是良心問(wèn)題。我搞不懂為什么老奶奶會(huì)去詐騙錢(qián)財(cái)。真的是生活拮據(jù)嗎?他的那顆良心呢,他這么做給社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響實(shí)在是太大了。年輕一代的我們也總是想幫助弱小群體。但是,心里總是會(huì)很糾結(jié)。
現(xiàn)在我逐漸的明白了,這個(gè)世界上還是好人多。人性還是善良的。如果現(xiàn)在有一位老奶奶摔倒,我一定會(huì)去扶起。我知道這么做很可能會(huì)被老奶奶倒打一耙,只因?yàn)樾靥爬镟弁ㄌ鴦?dòng)的良心告訴我這么做。
善良,一個(gè)二十一世紀(jì)被模糊了的東西。無(wú)論我們有多么的成功,都不可以失去良心。人之初,性本善。相信邪惡是打不過(guò)正義的。只有心里有善良的種子,什么都不會(huì)將我們打倒。
良心不可失。就算被騙心里也無(wú)悔。我們要做周敦頤,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。什么都不能把我們的善良抹滅。
不失良心。
良心作文 篇3
當(dāng)看到各種把人吃成元素周期表的有毒食品投入市場(chǎng),當(dāng)看到強(qiáng)拆后在廢墟中哭泣的人們,當(dāng)看到小偷明目張膽地把手塞進(jìn)人們腰包而無(wú)人揭穿時(shí),我們也許只是一個(gè)旁觀者,抑或是關(guān)涉其中的當(dāng)事人,我們應(yīng)該怎么做?
白巖松曾說(shuō)過(guò):“你必須去做一個(gè)推動(dòng)者,改變者。我們不是在看一個(gè)時(shí)代的笑話,你也是身在其中一員!币苍S,我們沒(méi)有一個(gè)叫“李剛”的爸爸,也沒(méi)有一個(gè)開(kāi)煤礦的父親,也許我們永遠(yuǎn)不能擁有一輛賓利,我們只是平凡的人,但我們都有良心。良心是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ),是我們作為一個(gè)“人”的底線。一個(gè)沒(méi)有良心的人,他不會(huì)體味生命的美好,也不會(huì)凈化社會(huì)環(huán)境,他只會(huì)鉆進(jìn)自已厚重的殼中求安取暖,而忽略了外面的世界,這個(gè)世界需要良心的支撐,那些平凡的良心才是社會(huì)的基石。
在這個(gè)燈紅酒綠,物欲橫流的社會(huì),有多人的良心已經(jīng)被金錢(qián)、權(quán)力所麻痹。土耳其作家?jiàn)W爾罕.帕慕克曾寫(xiě)過(guò)這樣一段話:生命往往取決于那些我們最瞧不起的人,那些丑陋的承包者,那些收受x賂的委員會(huì)配子,那些未加約束的建筑公司,他們都來(lái)自我們中間,在我們之中。社會(huì)的和諧需要喚醒那些在社會(huì)中最平凡人的良心,億萬(wàn)顆星星終會(huì)照亮蒼穹,閃耀宇宙。為農(nóng)民仗義執(zhí)言的梁漱溟;以八十高齡也要為“人口論”辯護(hù)的馬寅初;在黑暗中單兵掘進(jìn),完成從烏托邦理想向生活經(jīng)驗(yàn)主義回歸的顧準(zhǔn),他們都用自已的良心向社會(huì)的黑暗宣戰(zhàn),為正義辯護(hù),而良心的平凡并不代表你不能改變社會(huì),只要有一份力,你同樣能美化生活。
這個(gè)世界需要那些平凡的良心,需要平凡的愛(ài),需要那些平凡的人,身處高官,家財(cái)萬(wàn)貫的人只是少數(shù),世界依然屬于我們最平凡的人,小平凡積累起來(lái)能創(chuàng)造出大的奇跡。社會(huì)不公平的事無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生,平凡的我們可以自律,從自身做起。當(dāng)一座房子著火時(shí),你不一定要冒著生命危險(xiǎn)沖進(jìn)去,但你可以打119;當(dāng)你看到小悅悅倒在血泊中的時(shí)候,你也許不能扶起她,但是你可以打110;當(dāng)你懷疑乞討的兒童是被拐賣(mài)的時(shí)候,你不一定要把他帶回家,至少能夠拍照傳到微博,讓更多人關(guān)注。
是的,平凡的良心可以構(gòu)建精神的大廈,從而可以凈化我們生活的家園。
良心作文 篇4
這是一場(chǎng)真正意義上的人間悲劇。在這個(gè)以“佛”命名的“廣佛五金城”,卻走出了十八個(gè)毫無(wú)悲憫之心的所謂的“路人”。到底是什么讓此十八人如此冷漠、如此無(wú)情?答案,在第十九個(gè)人身上。
十八個(gè)人,組成一支救援小隊(duì)也綽綽有余,卻就不起小悅悅倒在路旁的生命;十八個(gè)人,或許抬起一輛小貨車(chē)也足矣,卻拖不起一個(gè)兩歲女童的幼小身軀。這一切荒謬的、殘酷的現(xiàn)實(shí),最終卻了解于一個(gè)瘦弱的老人,陳賢妹以她那雙拾荒的手,拾起了這個(gè)世界最后的底線,也讓我們從還沒(méi)散去的此次事件的陰霾中,看到了光芒,那可在世俗中不染纖塵的平凡的良心,散發(fā)出的柔和的溫暖人心的人性光輝。
前十八個(gè)人與第十九個(gè)人的差別,人心為何冷漠無(wú)情的答案,人間悲劇層出不窮的緣由,都?xì)w結(jié)到一個(gè)關(guān)鍵之處——平凡的良心。
在這個(gè)眾聲喧嘩的時(shí)代,在這個(gè)欲望大的驚人的掘金時(shí)代,物質(zhì)文明驕橫的鐵騎以其冰冷無(wú)情的步伐無(wú)情的踐踏著我們昔日溫馨而美好的精神家園,驚擾了居住于其中的我們脆弱的良心。于是我們,靈魂愈發(fā)冷漠,內(nèi)心更加麻木。我們?cè)诹x憤填膺的批評(píng)那十八路人的同時(shí),也該想想,如果當(dāng)時(shí)你在現(xiàn)場(chǎng),是否會(huì)任憑自己如同行尸走肉般舍棄自己的良心,不理會(huì)耳畔那無(wú)助的低泣,就那樣冷漠地“路過(guò)”。我們,是否還會(huì)懷抱著那顆平凡的良心伸出援手?
外界太過(guò)喧囂,我們的雙兒不得不時(shí)時(shí)刻刻被動(dòng)接受著世界的各種喧嘩。我們來(lái)不及從中精挑細(xì)選出可以給予心靈補(bǔ)給的聲音,只能讓那顆平凡的良心淹沒(méi)在嘈雜的紛擾之下;蛟S,人們聽(tīng)多了“彭宇”,也聽(tīng)怕了“許云鶴”,所以那顆平凡的良心便深深地多了起來(lái),不敢面對(duì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)。然而,陳賢妹,一個(gè)拾荒者,與我們相比,仿佛還停留在另一個(gè)時(shí)代,一個(gè)純潔的從不會(huì)有“碰瓷”之說(shuō)的時(shí)代。他從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)那些所謂的“好人沒(méi)好報(bào)”便無(wú)知地把自己那顆平凡的良心暴露于世界的灰暗之中,照亮一片天空。
其實(shí),我們每個(gè)人都有一顆平凡的良心,只不過(guò)時(shí)間讓它蒙上了世俗紛雜的塵埃。只要你我愿意,拂開(kāi)灰霾,便能恢復(fù)一顆平凡的良心。
良心作文 篇5
良心是人對(duì)是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí),也是衡量善惡的標(biāo)尺。這是一個(gè)使用極廣的大眾詞匯,它伴隨了人類歷史的幾千個(gè)春秋,并將永久地存在于人類的口語(yǔ)中。
人之所以區(qū)別與其他動(dòng)物,一個(gè)重要標(biāo)志是要具備一個(gè)做人的起碼良心。尊老愛(ài)幼、熱愛(ài)國(guó)家、愛(ài)護(hù)動(dòng)物、珍惜環(huán)境等等都是人的良心的具體體現(xiàn)。一個(gè)人沒(méi)了良心,那是可怕的,必將走向違反道德和法律的泥潭。
人一旦泯滅了良心,即同禽獸無(wú)異。幾年前的一個(gè)秋天,在我的住處附近,有一位老人露宿街頭,早起在路旁的冬青上涼衣服,花白的頭發(fā)映著老人那滄桑的臉。我和幾位鄰居拿來(lái)飯菜給老人,得知她來(lái)自滕州某村。唯一的兒子娶了媳婦,把她的`鋪蓋用品扔出了家門(mén)。我們除了幫老人幾頓飽飯外毫無(wú)辦法。后來(lái),聽(tīng)說(shuō)天冷了老人回了家,依然無(wú)處可住,最后服毒自殺。現(xiàn)在想起老人的模樣我的心還是陣陣發(fā)冷。我知道,是她的兒子和媳婦間接殺死了老人,他們喪失了人的良心。
人一旦失去了良心,將對(duì)社會(huì)造成極大的危害。殺人放火搶劫等一系列犯罪都是一些人喪失了良心所為。一些黨的干部最后倒在法律的劍下,他們同樣丟掉了良心。
舉頭三尺有神靈,這是一句俗語(yǔ),勸戒人們多行善事必將得到神靈保佑,作惡行壞必遭神靈懲罰。我們不信神靈,但心懷善心多做善事,自己則心安恬靜,有益于自己的情緒,同時(shí)有益于身體健康,也有益于大眾和社會(huì),我們何樂(lè)而不為呢?
我們黨講執(zhí)政為民、立黨為公,其實(shí)也是號(hào)召?gòu)V大黨員干部保持共產(chǎn)黨員的良知,多為人民辦實(shí)事辦好事,這是我們黨發(fā)展和強(qiáng)大的基礎(chǔ)。
良心無(wú)價(jià),根植于每顆美麗的心靈;良心是尺,量出人間的善惡是非。假如人人擁有一顆善良的心,我們的社會(huì)就會(huì)充滿和諧與溫馨。
良心作文 篇6
人對(duì)生命無(wú)數(shù)次的重生與再造,無(wú)不以良心為明亮的焰火,為擺渡的舟身,為前行的拄杖。并非言過(guò)其實(shí),我所崇尚的“良心”,是一個(gè)人對(duì)于他的生存、乃至生命的良心,是他對(duì)這個(gè)世界的良心。
一個(gè)人活著,就必須活出這條命的絢爛價(jià)值,就必須勇于追逐生命頭頂?shù)墓廨x,就必須要有對(duì)這個(gè)世界的大知大愛(ài),就必須盡自己所能為他人做出貢獻(xiàn),為后人鋪路助行。
這,就是我所崇尚的良心。
杰出的印象派畫(huà)家高更,從所謂的文明世界出走,去太平洋中的塔希堤島上與土著人生活在一起。塔希堤島上盛大的陽(yáng)光、葳蕤的樹(shù)木與健碩的生命,使高更的生命與藝術(shù)擁有了超凡脫俗的色彩和尺度。他為了自己的良心離去,為了實(shí)現(xiàn)生命的更高價(jià)值而苦求——他成為了全新意義上的高更。藝術(shù)圣徒高更,高歌著自然的生命與生命的自然,與他的畫(huà)作一起成為不朽。
這是我口中的“良心”,每個(gè)人頭頂都懸著一個(gè)太陽(yáng),而追逐它的光和熱,就是他生命的良心。
82歲的列夫·托爾斯泰,白發(fā)和胡髭像西伯利亞圣潔的雪包裹著他驕傲而疲憊的頭顱,他舍棄了富貴和功名,舍棄了安逸與天倫,舍棄了波良納莊園通明的燈火,邁著顫巍巍的步伐,走向黑夜里陰暗而沉寂的白樺林,走向俄羅斯廣袤而憂郁的原野,走向“自身的人類生活的奧秘”,走向自由和永恒!瓰榱藞(jiān)持信念和良知的純粹,為了永恒的夢(mèng)想和求索,為了人類社會(huì)的靈魂與未來(lái),這個(gè)82歲的老人,在未知的幽徑踽踽獨(dú)行,甚至最終將自己的生命拋灑在這條道路上。
這是我口中的“良心”。魯迅說(shuō)過(guò):“無(wú)盡的遠(yuǎn)方,無(wú)數(shù)的人們,都與我有關(guān)!
活著,對(duì)這個(gè)世界有大知大愛(ài),并愿意為此而耕耘,奉獻(xiàn),就是一個(gè)人生命的良心。
“如果你有兩片面包,就應(yīng)該用其中的一片換取一朵水仙花!蔽蚁,良心就是這朵清新淡雅、高潔傲岸的水仙,必須要用我們的懈怠、安逸、沉湎和志得意滿來(lái)?yè)Q取。即使路邊的荊棘刺破腳心,流出汩汩的鮮血,也必當(dāng)求索不止,奉獻(xiàn)不止——這,正是我所崇尚的良心。
良心為火,照亮前方的路途;良心為舟,擺向生命的彼岸;良心為杖,攙著我們一步步向未知前行。我始終堅(jiān)信,只有擁有這樣的良心,人類才能真正棲息于大地之上,而不使靈魂無(wú)依漂泊。
良心作文 篇7
人們每天都在行色匆匆中向前趕著,他們停不下腳步,因?yàn)檫有太多的東西要去爭(zhēng)取,燈紅燈綠,紙醉金迷的生活已經(jīng)麻木我們的神經(jīng),快節(jié)奏的生活讓我們來(lái)不及去反思,去感受,最終我們變得麻木不仁,變得無(wú)情無(wú)義,變得泯滅良知,朋友,請(qǐng)放緩你步伐的頻率,讓心靈歸于沉寂,讓良知伴你長(zhǎng)行。
“融三歲,能讓梨”。現(xiàn)在的孩子每個(gè)都是父母的心頭寶,過(guò)慣了“飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手”的我們,形成了一種自私自利的想法,我們總認(rèn)為別人是不對(duì)的。對(duì)于父母,我們不能體諒他們的苦心,稍有不順心就大吼大叫。我們總認(rèn)為父母為我們做什么都是應(yīng)該的。或許是太過(guò)舒適的生活掩蓋了我們的良知,所以我們才會(huì)對(duì)他們無(wú)奈的嘆息置若罔聞;才會(huì)對(duì)他們微微駝起的雙背毫無(wú)覺(jué)察;所以才會(huì)有孩子為了上網(wǎng),竟親手殺死自己的母親,“慈母手中線,游子身上衣!蔽覀兊肆贾瑹o(wú)法體會(huì)母親的那份愛(ài),又怎會(huì)“報(bào)得三春暉”呢?終此,一次又一次沉痛讓我們警醒,喚醒良知,讓我們感知母愛(ài)的無(wú)私。
利益的追逐讓太多商人的眼中只剩下那一片橙黃的金錢(qián)包,為了利益,他們不擇手段,鉆法律的空子,鉆安檢的空子,他們的良知早已被錢(qián)財(cái)包裹挾著密不透風(fēng),他們聽(tīng)不到受害者的哭訴,他們也不管這樣做帶來(lái)的危害,他們站在自己的角度。為了牟取暴利,他們已顧不了許多。終于,在那一次次的事發(fā)后,我們呼吁:?jiǎn)拘蚜贾屛覀冇谜\(chéng)信去經(jīng)營(yíng)人生。
站在白雪覆蓋的蒼山,你手持著旄節(jié),目光透過(guò)層層山巒的阻隔,你望見(jiàn)的是遠(yuǎn)在千里之外的祖國(guó)。你不顧單于的威逼利誘,踐行一個(gè)臣子對(duì)國(guó)家,對(duì)君王的忠義,你恪守著自己的良知,寧死不屈,大漢有你,是國(guó)家之幸。中華有你,是民族之幸。當(dāng)日軍的炮火摧毀著華夏五千年的民族根基時(shí),有太多的人為了茍活,為了錢(qián)財(cái),背離群眾充當(dāng)日軍侵略者的爪牙,殘害自己的同胞,他們已經(jīng)被滾滾戰(zhàn)火的硝煙熏黑了良知。若是他們也能擁有蘇武那種忠義的良知,又怎會(huì)做出這種天理難容之事?歷史已是過(guò)去,惟有在追憶中得到一些反思,喚醒良知,讓我們擁有愛(ài)國(guó)心。
朋友們,請(qǐng)給你的心留下一絲呼吸的空間,請(qǐng)讓你的良知不要沉睡在那密不透風(fēng)的防盜門(mén)后,用一顆真誠(chéng)的心去感知生命吧!
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