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堅守良知的話題作文

時間:2022-01-27 20:01:35 良心 我要投稿
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堅守良知的話題作文

  人類懂得了太多的大道理,如何創(chuàng)新,如何走向成功,如何創(chuàng)造財富,各式各樣有關(guān)處世、創(chuàng)業(yè)的名言警句都充溢于心,以至在一切行為都趨于物質(zhì)化、功利化的潮流中,那片原屬于良知的心田,卻已經(jīng)黯然失色。下面是小編整理的堅守良知的作文,歡迎大家閱讀!

堅守良知的話題作文

  堅守良知的作文-1

  教育家陶行之有言:“道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。沒有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就成為非作惡愈大!比绻赖率亲鋈说母荆敲戳贾闶堑赖碌母,每個人都要堅守良知。

  蘇武牧羊19年,吞氈嚙雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命,但她的名字,將永遠(yuǎn)牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏:一位70歲的'日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時間對日本政府侵華戰(zhàn)爭的罪行進(jìn)行著不懈的追問。在他身上,人們看到了跨越國家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛(wèi)正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

  是什么讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知,李白怒斥“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”;因有良知,于謙 吶喊“粉骨碎身渾不怕, 要留清白在人間”;因有良知,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”

  “結(jié)廬在人境,而無車馬喧,問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!彪S處凡塵,心境卻高,操而能守,質(zhì)樸情真。陶淵明身處東晉亂世之秋,官場腐1敗,民心不穩(wěn),作為讀書人的代表陶淵明,卻能處亂世而操守情,由于看不慣官場腐1敗,不為五斗米而折腰,棄官歸田,返璞歸真,恪守了中國古代知識分子的骨氣和氣節(jié),實在是難能可貴。

  陶淵明能旁無他物,堅守情操,貴在心態(tài)平和,能心遠(yuǎn)地自偏。堅守良知,不為富貴所淫,實在是后世學(xué)習(xí)之楷模。一生貧窮的陶淵明,不愿同流合污,歸隱山田,其精神境界又是何等豁達(dá)。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬卷書卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!

  然而,當(dāng)今社會,良知缺失,道德敗壞之事亦是屢見不鮮!胺杜芘堋痹谒拇ù蟮卣鹬校活檶W(xué)生的生命危險“臨陣脫逃”,這種行為不僅有悖于教師的職業(yè)道德,更是一種良知的喪失!不良產(chǎn)家見利忘義,制造假貨坑害消費者。最有名的當(dāng)屬“三鹿奶粉事件”了,只是因為這些假奶粉,造成了多少人間悲劇!。

  郭沫若先生說過這樣的一句話“一個人最傷心的事情無過于良心的死滅,一個社會最傷心的現(xiàn)象無過于正義的淪亡”而現(xiàn)在,難道我們已經(jīng)瀕臨“淪亡”了嗎?不!我們要找回那缺失了的良知。堅守良知,就是堅守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養(yǎng)多留一分寬容,讓記憶煥發(fā)一分快樂,讓歲月留駐一些感嘆!

  堅守良知的作文-2

  為何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎馬倥惚,仍不忘講學(xué),講的就是良知,關(guān)于堅守良知的作文。有一次一個鄉(xiāng)紳請他講學(xué),問他:“除卻良知,還有什么說的?”他用原話回答說:除卻良知,還有什么說的!”說的多好!良知乃個人行走于世間的道德基礎(chǔ),沒有良知,人同物就沒有什么差異了;良知乃社會發(fā)展的要義,沒有良知的社會只有一條出路,即消失,良知乃民族的黏合劑,沒有良知的民族必會走向滅亡。

  良知是個人行為的道德準(zhǔn)繩,2009年5月7日晚25歲浙江大學(xué)畢業(yè)生譚卓在過斑馬線的時候被快速行駛的跑車撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的學(xué)生,他在接受采訪的時候時并不諱言常和朋友飆車。時隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江廣電集團(tuán)門口,一輛保時捷奪走了17歲女孩芳芳的.生命,相比胡斌案,肇事者魏志剛同樣是開著名貴的汽車在鬧市狂飆。

  縱觀前后兩個肇事者,無一例外都是“富二代”。擁有優(yōu)越經(jīng)濟(jì)條件的他們是不是缺少了什么?是良知!試想,如果他們尚有良知,那么會為了尋求生理上的刺激而將他人的生命安全置于不顧嗎?如果他們尚有良知,那么會“前赴后繼”地“爭當(dāng)”馬路殺手嗎?祖輩父輩創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)條件給他們帶來了“衣食無憂”的生活,可與此同時,精神上的教育和引導(dǎo)是不是就匱乏了許多呢?殊不知,優(yōu)越的生活環(huán)境究竟是保證他們前程錦繡,還是讓他們連“良知”這樣做人的根本都拋在了車輪之下。

  與個人相比,良知對于社會更是彌足珍貴。有一句“笑話”如是說道:“外國人喝牛奶,結(jié)實;中國人喝牛奶,結(jié)石!”而但凡心存良知的人看到這句話想必都笑不出來。近些年來,孔雀綠、蘇丹紅、落日黃等化工原料頻頻“走進(jìn)”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是讓國人心寒。作為一名消費者,我不禁要問:企業(yè)的良知和社會責(zé)任哪兒去了?!

  再看看那些撿變質(zhì)菜來賣的小商販,那些說違心話的記者,那些不以正義而以利益為目的的律師&hllip;&hllip;每個人立足于這個社會,都有其特定的社會責(zé)任,而履行這種責(zé)任的動力往往就是良知的推動。由此,良知的重要性可見一斑。

  在這個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,物質(zhì)文明與時俱進(jìn)的社會,筆者不禁呼吁:歸來吧,良知!

  堅守良知的作文-3

  良知是社會的底線,需要眾人一起堅守。下面是小編為您整理的作文,希望對您有所幫助。  篇一:堅守良知

  在物欲橫流的當(dāng)今社會,人類的良知正遭遇前所未有的挑戰(zhàn):利益向其挑戰(zhàn),"智慧"向其挑戰(zhàn)。"理性"向其挑戰(zhàn)……滄海橫流,唯有堅守良知,生命才能燦若夏花。

  泯滅良知,令人發(fā)指。西安大學(xué)生藥家鑫深夜駕車撞人后,面對倒地的纖纖女子,不但沒有施于援手,而是用尖刀連刺傷者8刀致死。在他的眼中,沒有是非、只有利害,沒有尊重生命的樸素價值觀,沒有基本的人性之光。

  肇事行兇者,是個“富二代”。擁有優(yōu)越經(jīng)濟(jì)條件的他是不是缺少了什么?是良知!父輩創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)條件給他帶來了“衣食無憂”的生活,可與此同時,他的良知泯滅了。殊不知,優(yōu)越的生活環(huán)境究竟是保證他前程錦繡,還是讓他連“良知”都拋在了車輪之下。試想,如果他尚有良知,會視他人生命為草芥嗎?如果他尚有良知,會用那雙彈鋼琴的手去演奏泯滅人心的絕唱嗎?

  漠視良知,令人心寒。請看在新聞界,部分?jǐn)z影記者是怎樣從事著他們高尚的新聞工作的呢?

  少年家中的'房子被洪水沖走了,少年和母親絕望地痛哭。攝影記者離母子二人不到半米。不停地沖他們喊:"抬起頭來,看這兒!"卻沒人給他們送上食物和藥品……

  為了拍攝到藏羚羊奔跑的鏡頭。攝影師一次次地把上萬只藏羚羊轟起來奔跑。那正是羊兒懷孕待產(chǎn)的季節(jié),幾個小時折騰下來,一只只母羊癱倒在地,因母羊流產(chǎn)而死亡的小羊尸橫遍野……

  可見,"良知"這個詞對不少攝影記者來說。已過于陌生了。一心只想拍到具有震撼力,能吸引讀者眼球的照片,盡一盡記者之職,這無可厚非,但拍攝隨意唐突,缺乏甚至淪喪了敬畏,悲憫之心,體現(xiàn)出的只是一種職業(yè)的冷漠。所以,我們的媒體從業(yè)人員在傳播國內(nèi)外要聞。傳播先進(jìn)事跡的同時,千萬別忘了傳播良知。

  堅守良知,令人動容。因為有了良知,李桂林夫婦18年如一日燭照深山,在最崎嶇的山路上點燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊撐起一片希望的藍(lán)天;因為有了良知,韓惠民攜妻照顧癱瘓的初戀女友34年,讓世人見證了:有比愛情更堅固的情感,有比婚姻更宏偉的殿堂;因為有了良知,面對突如其來的SARS,鐘南山冷靜、無畏,置個人榮辱安危于外。讓我們目睹了一代醫(yī)學(xué)大師的風(fēng)范:以科學(xué)家實事求是的良知應(yīng)對災(zāi)難,以醫(yī)者妙手仁心挽救生命。

  失去良知,世界將變成沒有愛的荒原;擁有良知,世界將變成美好的人間。

  堅守良知的作文-4

  科夫?qū)ⅰ傲夹摹崩斫鉃椤巴樾摹,這其實已經(jīng)過于片面;進(jìn)而將“同情心”延續(xù)為“樂善好施”,這似乎也有點牽強(qiáng);而將“同情心”延伸為一種負(fù)擔(dān),這更令我驚訝。這使我懷疑自己的眼光是否出了問題——這就是真實的科夫?答案是肯定的。不是!也許科夫已經(jīng)進(jìn)入了我的文字里,但他卻沒有進(jìn)入到自己的思想里;沒有細(xì)細(xì)檢閱打理自己的靈魂,就將自己的一點表象和盤托出。

  人言越貧窮的人越固守著他的道德防線、善良天性。這句話是否過于武斷,我暫不置評。但鄉(xiāng)下人說話辦事總有一個口頭禪“憑良心說”,這里的良心就沒有同情心,而是公正和誠信的徽征——任何人都可以將胸脯擂得山響,然后大言不慚地說句“講良心話”。至于,良心話的誠信幾何,也就另當(dāng)別論了。

  良心其實還是一種商品。它可以估價而賈,要不然就不可能有“出賣良心”一說。有一則故事說的是有兄弟兩人,老大貪得無厭,老小憨厚老實。老父深知大兒子的劣性,在臨終前將所有的財產(chǎn)都交給了大兒子,而獨獨只留給小兒子一件破棉襖,囑咐他若有危難,可到當(dāng)鋪兌現(xiàn)。后小兒子生活窘迫,貧病交加,萬般無奈只得將棉襖送到當(dāng)鋪。當(dāng)鋪老板萬分詫異,仔細(xì)端詳,見襖內(nèi)書有“良心”二字,遂長嘆一聲:“這年頭若非窮途末路,誰愿出賣良心?”立刻命人封紋銀十兩……

  當(dāng)然,不同的人對良心的理解和參照也不盡相同,有的更是截然相反。

  人們通常責(zé)備一個人“沒有良心”,更多的是寄予自己以前對那個人的給與,而今自己危難時刻,需要他假以援手時,他卻無動于衷未能出手相救。

  生活中常有那樣的人,守不住公正的立場,在強(qiáng)權(quán)面前表現(xiàn)得畏縮,甚至助紂為虐,顛倒黑白,這種人的“良心”顯然是被狗吃了。

  小鬼子侵略中國,對著國人叫嚷“你的良心大大的壞”,他們的良心標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么,在這里不難看出……

  而良知卻是一種基于道德和思想上的認(rèn)知,是一種自覺的行為,它不同于良心那樣,帶有強(qiáng)烈的個人色彩。

  良知的形成是一種不斷鑄造的過程,是一種道德理念和思想理念的升華。一旦形成,它就會根植于您的血脈里,永遠(yuǎn)無法改變也不能改變。良心可以針對某個人某件事,而良知卻更象是一種使命,一種責(zé)任和義務(wù)!有一點科夫說的沒錯,良知是一種讓你無法割舍的負(fù)擔(dān)!

  在道德上,良心是遵從,而良知是維護(hù),是扶持,是倡導(dǎo),繼續(xù)和傳承!

  當(dāng)然,無論是良心還是良知,它們都是和貧富沒有必然的聯(lián)系,也并不是只有富人才可以釋放自己的良心(同情心——按科夫語)。達(dá)官顯貴才可以表現(xiàn)自己的良知——兼善天下。

  如果某個人走在街上為乞丐施舍了一文錢,那就真的只能是良心(同情心)使然,而發(fā)現(xiàn)乞丐卻去為致力于改變乞丐的命運和生活而努力,這才是良知的'召喚。哪怕他當(dāng)時并沒有施舍出一文錢。

  所以說,良知是一種社會行為的覺悟!

  不管如何,沒有人去平白無故地詛咒他人。受到詛咒的只是那些應(yīng)該接受詛咒的人。這已不是他愿不愿意的問題。因為主動權(quán)并不掌握在他的手里,他除了享受自己種下的詛咒外,便只能是好好檢點一下自己。不為善沒有什么大驚小怪,也不會有太多的人求全責(zé)備,但千萬別種惡行。

  最后,再次感謝科夫的真誠交流以及對拙作《鄉(xiāng)村沉淪》的不斷關(guān)注,其逐章點評更是點睛之作。但派生出來的“閱讀自由”卻使我頗為尷尬。私下認(rèn)為一個人的閱讀興趣應(yīng)該來源于內(nèi)心深處的一種共鳴。這種共鳴哪怕極其微弱,極其纖細(xì)。

  閱讀的過程應(yīng)該是種認(rèn)知和感悟的過程。好的作品能使人的思想和靈魂得到一個很好的提升。而一旦感覺閱讀被挾持(這似乎不是我的初衷),我想,那應(yīng)該是負(fù)擔(dān)而無閱讀可言。

  或許真的是人的思維決定生活方式。科夫不喜歡負(fù)重而行。喜歡沿途吟賞煙霞,把酒言歡。這我能理解,因為我也向往這種愜意地生活,而且我相信其他的任何人都向往這樣的生活,當(dāng)環(huán)境和條件不允許時,便需要有人為此不斷付出努力。

  “按照自己的認(rèn)知,聽從內(nèi)心的召喚”,只不知科夫的內(nèi)心又是什么在召喚?科夫顯然沒有明白,也沒有意識到,他正在遵從他自己的道德和他所言的良心的召喚。若不然,科夫又當(dāng)作何解釋?

  堅守良知的作文-5

  當(dāng)今社會,有些人的良知都不知道哪兒去了,越來越多的人失去了良知,然而,食品安全成了當(dāng)今的一個焦點,也是令大家所擔(dān)憂的。很多地方都亮出了“干凈衛(wèi)生”的牌子,可誰又知道我們的日常生活中隱藏著許多危機(jī)。

  中小學(xué)校附近就有一些不法商販販賣燒烤,與其說是燒烤,不如說是健康殺手。每當(dāng)放學(xué),一群小販就會不約而同的來到離校門口不遠(yuǎn)的地方,有賣炸雞的、賣燒烤的,還有炸薯條的。放學(xué)了,許多學(xué)生路過那里,都會被哪迷人的香氣所吸引,都會忍不住買上一點嘗嘗。當(dāng)你接過那包是不知使用了多少次的黑呼呼的油炸過的食物,當(dāng)你將它放進(jìn)嘴巴,你吃掉的不是美味,而是你的健康。每次放學(xué)回家,路過那,我都會掩鼻而過,每當(dāng)我看見那漆黑、不知來路的黑呼呼的油,我都有一種厭惡的感覺,油上泛著氣泡,仿佛在朝我猙獰的笑,我毛骨悚然,大步流星的跑開了。

  學(xué)校校門口的食品安全盡管如此,在我們的日常生活中有時也是防不勝防。前些日子,報道的某快餐店使用地溝油,這給人一種震撼,平常人山人海的知名快餐不知有多少人在享受美餐的同時也在“享受”著地溝油帶來的危害。在我們身邊發(fā)生過三聚氰胺事件的重?fù)、瘦肉精事件的炸雷、上海染色饅頭的喧鬧,到如今的'塑化劑、地溝油事件,食品安全問題已經(jīng)成為我們心中揮之不去的夢魘。

  許許多多的食品安全事件不是偶然事件,不僅僅是某個人或某個廠的問題,而是社會道德良知缺失的問題。今天栽的是三鹿奶粉、染色饅頭,明天栽的又會是誰?真正受到傷害的又是誰呢?是我們的整個社會。我想我們不必在此義憤填膺,也不必在此破口大罵。需要的是整個民族的集體反思。生產(chǎn)者需要思考,他們肩負(fù)著怎樣的社會責(zé)任?他們是否還堅守著道德與良知的底線?

  亡羊補(bǔ)牢,為時不晚。健康如今已成為人們生活的首要任務(wù),為了我們的健康,讓我們拒絕街上小攤食品,少到外面就餐,多和家人在家就餐,多吃健康無污染的水果、蔬菜,也為了大家的健康,尋找并舉報那些不法分子的制假、造假。爭取讓人人都有一個健康的身體。

  現(xiàn)在的社會,不僅食品安全失去了保障,人的變得十分無情。

  前些天,在網(wǎng)上看到這樣一個故事;一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲,因拿不出對方要求的50元賠償,老人下跪十次。老人手裏只有8元零4毛.當(dāng)趕到德外大街高等教育出版社門口發(fā)現(xiàn),一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的老人,嘴裏喊著:“趕緊賠錢!”周圍上百名路人圍觀。旁邊站著一名20歲左右的女子,藍(lán)色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三厘米長的口子。被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著,手裏捏著一疊毛票,總共8元零4分!安痪推埔粋小口子嗎,至於這樣為難人家嘛!笨粗鹿虻睦先,旁觀路人紛紛勸說“得饒人處且饒人”。  面對路人的指責(zé),中年婦女毫不在意,堅決要讓老人賠錢。面對“巨額”賠償老人下跪。這時,圍觀群眾自發(fā)掏出錢來,一元、兩元、十元……最后湊夠了50元。老人再次向圍觀群眾下跪,并不斷地說:“謝謝,謝謝。”中年女子拿到錢后,拉著女兒一聲不吭離開了。當(dāng)時圍觀的群眾紛紛表示賠償50元的結(jié)果對老人不公平。

  我想,很多人看了這個感人的故事都會落淚吧!這更體現(xiàn)了當(dāng)今社會人們的殘忍的一面和善良的一面!但是,你們有沒有想過,世界上如果沒有了殘忍的一面,將會多么多么的美好!沒有了殘忍的一面,像上面故事中的老爺爺也就不會那么可憐,那么丟臉,那么的沒有尊嚴(yán)了!

  所以,我像大家呼吁;朋友們,拾起自己那遺失的良心吧!大家一起行動起來,貢獻(xiàn)自己的愛心,這世界將會成為美好的人間

  良知——社會的底線,為了健康,讓我們大家一起堅守。

  堅守良知的作文-6

  曾幾何時,我不能悟到“事態(tài)炎涼”的意思,但就在那一天,我一下子明白了。

  那是怎樣的一天,那是我所見到、聽到最多事情的一天,那一天,我的心情很沉重也很冗雜也很無奈。

  首先是發(fā)生在我身上的事,我和一位親戚去掛廣告布,我們需上到高處,于是我們便上去,把不用的東西放在了下面,可當(dāng)我們掛好后,發(fā)現(xiàn)我們的東西無影無蹤。我們二人長嘆一口氣,這人怎么能這樣呢?

  無獨有偶,這天下午我在依在門旁發(fā)呆,突然看到公路上人們像瘋了一樣,好象在搶什么東西。仔細(xì)一瞧,才知道,原來,從這條公路上過去一輛貨車,可是后門突然晃開,從車?yán)锘龆嗬ν嚾,于是一些人就瘋了一樣跑到公路上去搶,速度快到眨眼一瞬間,便不知去向,我有點哭笑不的,人們這些愚昧、無德、狼狽的行為,太令人心寒了。我的心在這一刻很疼,只道得“世態(tài)炎涼”。

  再就是發(fā)生在公交車上的一件事,這里,我就用小A、小B代替了,開始小A上了車,過了很大一會兒,小B上了車,他們兩人開始說話,很容易看出他們有一定親屬關(guān)系,從說話上,小B叫小A叫姑,售票員讓小B買票,小B便在包里找錢,看的出,小B忘了把錢放那個包里了,他挎著一個旅行包,他找啊找,這期間小A說:“我這有零錢,讓我替你付吧”可就是不見她在她那手里那著的小包里找。過了很大一會兒,小B買好票了,小A才把手一下從包里那出零錢,假惺惺的說:“給”。我和同學(xué)都默聲作笑。心想:有必要那么虛偽嗎。我又聯(lián)想到社會上還有多上像小A的人,我真的不敢再想下去,好恐怖。

  晚上,我在電視機(jī)前看新聞,突然讓我大吃一驚,那就是大理“情人湖”造到傷害。這里不在是人們的旅游境地,到成了一些官員后花園,他們在這里建設(shè)別墅。將湖無情的掩埋。怎么連政治人員都這樣做。這樣下去,人們怎么能平靜,怎么能過上安定的生活,這么一件事都反應(yīng)著一個人的素質(zhì)。我不想評論些什么,我也不知說什么更好。讓我們?nèi)罕娙タ创@件事吧。

  接下來是關(guān)于前一段時間網(wǎng)上很火的有關(guān)“犀利哥”的事,說的是一位農(nóng)民工在外地打工,遭到不公平待遇,一年到頭,工資分毫不給,這位所謂的“犀利哥”不好意思空手回家,因為他答應(yīng)家人掙錢回家過年的,可這讓他想不到事情發(fā)生了,他只好流浪,這一流浪便是七年,七年后的一天,一個意外讓他一下子成了名人,重新回到家庭。是什么以外呢,是一位,我管他叫拍客的`拍下來發(fā)到網(wǎng)上的,被抄紅的,照片上“犀利哥”穿著破風(fēng)衣,眼神很憂郁,露著紅褲帶,頭發(fā)又長又亂,嘴里叼著煙,一幅很別致的形象躍然紙上。給人一種不可效仿的風(fēng)度。可盲目抄作的人們,誰又理解“犀利哥”那個動作、那個眼神背后所隱藏的辛酸與無奈、孤獨與落寞。到底是什么讓“犀利哥”成為這樣,我想我就不用說了吧。

  人們善良的一面、高尚的一面哪兒去了。

  世態(tài)炎涼啊,人們的良知哪兒去了?

  堅守良知的作文-7

  堅守良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料,鮮艷無比卻又隱伏著被磨滅的危機(jī)。我們認(rèn)為,堅守出來的良知,永遠(yuǎn)不會埋沒在時間的塵土里,會深深地影響每一個人,會將真情堅守到每個人身上。

  堅守憂慮

  偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫,即使無法寄身于官場,卻也能終生為勞苦大眾憂慮,為國家興衰憂慮,這就是他的良知。他的良知向世人堅守著深深的.憂慮。

  在“天明登前途,獨與老翁別”后,他寫下了《石壕吏》;在看到“牽衣頓足攔道哭”、聽到“哭聲直上干云霄”后,他奮筆而作《兵車行》;在“劍外忽聞收薊北”后,他又欣喜欲狂,當(dāng)即寫下《聞官軍收河南河北》……他的憂國憂民,不正是他良知的體現(xiàn)嗎?

  良知所堅守的憂慮,令人贊嘆。

  堅守?zé)o私

  全國人民團(tuán)結(jié)一致抗日的緊張日子里。一個小村莊。日本鬼子正在掃蕩,全村上下100多人都被集中一處,通過漢奸的翻譯,日本鬼子要搜捕一個八路軍。面對漢奸的勸誘,人人怒目而視。“再不說就殺死你們!”日本軍官發(fā)怒了。鬼子們立即持槍瞄準(zhǔn),就在快要按下扳機(jī)的時候,突然有一只手高舉起來:“我告訴你們,我知道他在哪里!”

  那舉手的是一個雜貨店的老板,當(dāng)日本人找到那個八路時,那個八路已經(jīng)死了,日本人于是將他尸體掛在樹上用火燒焦了。等日本軍一走,人們立刻對那老板拳腳相加,來不及爭辯的他直到被打得奄奄一息,才有機(jī)會說了一句:“他是我的兒子。 边@無私難道不是一種良知?

  兩代人所堅守出的良知,挽救了整個村莊的命運。

  堅守反思

  1970年聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭,跪倒在華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前,他面對的是600萬猶太人的亡靈,他是“替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了”。德國向世界堅守了良知,世界人民因看見良知而原諒了德國。

  遺憾的是,隨后的37年間,日本的首相們或許也會有一丁點的反思,可是很多人卻固執(zhí)地站在靖國1神社里,對二戰(zhàn)中“功績顯著”的將領(lǐng)們進(jìn)行參拜。因為良知,人們看到跪著的德國人比站著的日本人更加高大。然而,令人不可思議的是,一些日本右翼分子正要篡改歷史,矢口否認(rèn)自己當(dāng)年給亞洲人民犯下的滔天罪行。在這種“反思”中,我們無法發(fā)現(xiàn)日本有什么悔過,有什么良知。

  良知所堅守的反思,令人深思。

  堅守良知需要勇氣和無私。良知永存。

  堅守良知的作文-8

  輕輕淺淺的曲調(diào),在古老深處漫溯,風(fēng)如水袖滑過臉頰,忽覺臉上一涼,淚水不知什么時候流了出來,為我們曾逝去的“風(fēng)景”而哭泣惋惜……

  ——題記

  獨自漫步在小巷中,剛剛才被雨水浸濕的小徑一塵不染,兩旁的花兒在雨水的沐浴下競相開放,微風(fēng)吹拂著剛發(fā)芽的小樹,不時地夾雜著一絲花兒的清香和泥土的作文芬芳,一切都是那么的美,我不禁沉浸在優(yōu)美的散文中,什么時候,我也能嗅著花兒的清香,拌著雨絲的親吻,在這唯美的意境中任思緒紛飛呢?

  曾幾何時,自己獨自一個人坐在窗前,發(fā)出這樣的感慨,那么微涼,那么無聲……

  一股刺鼻的.氣味從窗外傳到屋里,我急忙上窗戶,生怕這難聞的氣味會使我變得失去良知,從而像那些破壞環(huán)境的人一樣,不但不愛惜自己的家,反而無情地破壞它。

  垃圾箱旁清清楚楚地用紅色字體寫著“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”,這時,一位身著西裝的男士從旁邊走過,隨手從公文包中掏出一張紙巾,擦了擦自己的眼鏡,然后隨手“瀟灑”的一扔,絲毫沒有看一眼旁邊的垃圾箱,開著自己價值不匪的小汽車揚長而去,但那價值不匪的小汽車在我眼中是那么的一文不值。

  難道他沒有看到垃圾箱上的字嗎,難道他近視嗎?難道他不認(rèn)識嗎?呵!真可笑。

  其實,他不是文盲,也不是沒有看見,只是人們的良知都不知去了哪里,究竟是什么吞噬了人們的良知,誰能告訴我!誰能告訴我!

  夜色拉開帷幕,絲墨一般的寒氣浸入膝頭,冷冷清清,酸酸澀澀,就如同我此時的心,就如疲憊的雙眼那忽明忽暗的星點,聚集在環(huán)著皎潔光輝的月亮媽媽身旁。

  夜,很靜!夜,很冷……

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