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高中生良心的作文

時(shí)間:2023-04-26 21:49:20 良心 我要投稿
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高中生關(guān)于良心的作文

  良心的歸宿離我們并不遙遠(yuǎn),心懷善念,做一個(gè)堂堂正正的人。下面整理了一些關(guān)于良心的作文,希望對(duì)大家有所幫助!

高中生關(guān)于良心的作文

  高中生關(guān)于良心的作文1

  教育家陶行知有言:“道德是做人的根本,根本一壞,即使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。沒(méi)有道德的人,學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)愈大,就成為非作惡愈大。”如果道德是做人的根本,那么良心便是道德的根本,每個(gè)人都要堅(jiān)守良心。

  蘇武牧羊19年,吞氈嚙雪、歷盡艱辛,拒絕敵人的威逼利誘,終成千古佳話。人民警察任長(zhǎng)霞盡忠職守,最終為了自己心中的事業(yè)獻(xiàn)出了寶貴的生命,但她的名字,將永遠(yuǎn)牢牢鐫刻在人們的心中。尾山宏:一位70歲的日本老人,承受著巨大的壓力,用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問(wèn)。在他身上,人們看到了跨越國(guó)家和民族的正義力量,這力量啟示著人們,在捍衛(wèi)正義的道路上,人們可以超越一切界限,而惟一不能失去的就是正義響在心中的聲音。

  是什么讓他們頂著如此巨大的壓力,也要孤注一擲呢?只因那胸中的一抹良心。因有良心,李白怒斥“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”;因有良心,于謙吶喊“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”;因有良心,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

  “結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧,問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏!彪S處凡塵,心境卻高,操而能守,質(zhì)樸情真。陶淵明身處東晉亂世之秋,官場(chǎng)腐朽,民心不穩(wěn),作為讀書(shū)人的代表陶淵明,卻能處亂世而操守情,由于看不慣官場(chǎng),不為五斗米而折腰,棄官歸田,返璞歸真,恪守了中國(guó)古代知識(shí)分子的骨氣和氣節(jié),實(shí)在是難能可貴。

  陶淵明能旁無(wú)他物,堅(jiān)守情操,貴在心態(tài)平和,能心遠(yuǎn)地自偏。堅(jiān)守良心,不為富貴所淫,實(shí)在是后世學(xué)習(xí)之楷模。一生貧窮的陶淵明,不愿同流合污,歸隱山田,其精神境界又是何等豁達(dá)。目視今日,又有多少人能有如此超凡脫俗,身居廟堂之高而不思百姓之疾苦,讀萬(wàn)卷書(shū)卻不能為百姓而立言者,又是何其之多!

  然而,當(dāng)今社會(huì),良心缺失,道德敗壞之事亦是屢見(jiàn)不鮮!胺杜芘堋痹谒拇ù蟮卣鹬,不顧學(xué)生的'生命危險(xiǎn)“臨陣脫逃”,這種行為不僅有悖于教師的職業(yè)道德,更是一種良心的喪失!不良產(chǎn)家見(jiàn)利忘義,制造假貨坑害消費(fèi)者。最有名的當(dāng)屬“三鹿奶粉事件”了,只是因?yàn)檫@些假奶粉,造成了多少人間悲!

  郭沫若先生說(shuō)過(guò)這樣的一句話“一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅,一個(gè)社會(huì)最傷心的現(xiàn)象無(wú)過(guò)于正義的淪亡”而現(xiàn)在,難道我們已經(jīng)瀕臨“淪亡”了嗎?不!我們要找回那缺失了的良心。堅(jiān)守良心,就是堅(jiān)守希望,讓心中常存一分熱情,讓素養(yǎng)多留一分寬容,讓記憶煥發(fā)一分快樂(lè),讓歲月留駐一些感嘆!

  高中生關(guān)于良心的作文2

  當(dāng)良心在邪惡與正義之間徘徊時(shí),請(qǐng)不要彷徨,鼓起勇氣去尋找良心永恒的歸宿。那里風(fēng)和日麗,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,沒(méi)有你爭(zhēng)我?jiàn)Z,沒(méi)有功名利祿,有的只是玩耍嬉戲,純潔自然,一切都是那么的和諧美好。在良心的歸宿中可以找到安慰、幸福、快樂(lè)。

  良心的歸宿是奉獻(xiàn)。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間。在感動(dòng)中國(guó)的.得獎(jiǎng)名單中有這么一個(gè)名字“微塵”。他并不是一個(gè)人,而是一個(gè)群體,更是一種精神。在多個(gè)捐款名單上出現(xiàn)“微塵”這個(gè)名字時(shí),引導(dǎo)了許多像“微塵”一樣默默奉獻(xiàn),發(fā)揚(yáng)崇尚道義,患難相恤,不圖回報(bào)的傳統(tǒng)美德。奉獻(xiàn),既利于別人,又益于自身。在奉獻(xiàn)的過(guò)程中可以提高自身素質(zhì),陶冶情操,還可以使自身價(jià)值得到升華。

  良心的歸宿是真實(shí)。真實(shí)是自然,是淳樸,擁有無(wú)限的親和力。作為學(xué)生,我們也會(huì)時(shí)常迷茫。比如考試是否作弊,作弊可以得到高分,可以得到贊美和掌聲,但卻躲不過(guò)良心的敲打,審判。也許這不會(huì)被人知道,并不需要提心吊膽,但良心卻始終不會(huì)背棄我們?匆粋(gè)人的狀態(tài),就要看他醒來(lái)時(shí)的樣子,一個(gè)真實(shí)生活的人,是可以平靜對(duì)待生活的。厭倦了凡世的爾虞我詐之后,找到良心的歸宿之后,心靈是充實(shí)的,踏實(shí)的。

  良心的歸宿是面對(duì)。有良心去面對(duì)是一種勇敢。在二戰(zhàn)結(jié)束后的時(shí)間里,人們對(duì)日德法西斯充滿了敵視,而德國(guó)總統(tǒng)卻在猶太人面前下跪,懺悔他們以前犯下的滔天罪行。他的這一跪,并不是受到人們的唾棄,而是贏得了全世界人民的尊重和贊賞,而且在與許多國(guó)家外交關(guān)系上也冰釋前嫌,經(jīng)濟(jì)文化交流也得到了更好的發(fā)展。當(dāng)一個(gè)人能夠面對(duì)歷史,他的靈魂已經(jīng)變得純潔。在他跪下之前,也許也經(jīng)過(guò)了整夜的掙扎,但是,良心賜予了他勇氣,讓他選擇了光明。但相比之下,日本就更加可惡,不但不正視,還扭曲了歷史。難道他們的良心被狗吃了嗎?沒(méi)有良心,那么根本就不配稱(chēng)作“人”。希望上帝能發(fā)慈悲,讓他們做一回人。

  良心的歸宿離我們并不遙遠(yuǎn),心懷善念,做一個(gè)堂堂正正的人。

  高中生關(guān)于良心的作文3

  曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事,某奶粉公司為擴(kuò)大自己的知名度,開(kāi)展一項(xiàng)“為聾啞兒童獻(xiàn)愛(ài)心”的行動(dòng)。幾百名聾啞兒童統(tǒng)一著裝,在小操場(chǎng)上受獎(jiǎng)?lì)I(lǐng)取屬于自己的一袋奶粉,有電視臺(tái)錄像,有公司經(jīng)理的慷慨陳詞,有孩子們的“熱淚盈眶”。無(wú)奈天不作美,活動(dòng)進(jìn)行到高潮時(shí)卻下起雨來(lái),于是收回奶粉,地點(diǎn)改設(shè)在教室里,重新再來(lái)。

  這種舉措放到經(jīng)濟(jì)學(xué)里,有一個(gè)新名詞,叫“愛(ài)心廣告效應(yīng)”。想來(lái)廣告的策劃者也真夠聰明,選擇了利用愛(ài)心來(lái)增加經(jīng)濟(jì)效益,并選擇了社會(huì)的弱勢(shì)群體—聾啞兒童作為施恩對(duì)象,以博得人們的好感,從而對(duì)公司及其產(chǎn)品產(chǎn)生信任,仿佛多多購(gòu)買(mǎi),聾啞兒童就得以多多關(guān)懷。顯示自己的“良心”而“喚醒”他人的良心,把良心包裝出售,真是足夠高明。

  對(duì)弱者的同情和援助本是人的良心中再自然不過(guò)的事情,是人道主義的起碼要求。堂堂一公司竟然在那些微薄的“愛(ài)心奶粉”中起動(dòng)了歪腦筋,愣是把孩子們折騰得唇白臉青,使這一舉動(dòng)完全喪失了本就寥寥的善意,豈不可鄙與可恨?

  我不知道那一小袋劣質(zhì)奶粉對(duì)于孩子們有多少實(shí)際的意義,但我清楚這將給公司帶來(lái)巨大的收益。相信在此之前公司一定算好這一細(xì)帳,于是他攜帶奶粉率領(lǐng)傳媒界浩浩蕩蕩開(kāi)赴聾啞學(xué)校,把狹小的操場(chǎng)擠得水泄不通,把破敗的.教學(xué)樓吵得搖搖欲墜,把原本活潑的孩子們弄得誠(chéng)惶誠(chéng)恐,這種包裝良心的行為,本身就是一種對(duì)良心的踐踏。

  商品經(jīng)濟(jì)的大潮早已襲遍全球,在這個(gè)日益商品化的社會(huì)中,我們更應(yīng)該保持一點(diǎn)人性的尊嚴(yán),把愛(ài)心商品化,把良心商品化,實(shí)際上就是對(duì)人類(lèi)尊嚴(yán)的踐踏!

  社會(huì)的發(fā)展不應(yīng)以人性的淪喪為代價(jià)。社會(huì)的進(jìn)步更應(yīng)以文明的進(jìn)步為標(biāo)志。拋棄那些包裝的良心假象,我們呼喚的是良心的真正回歸!

  

  高中生關(guān)于良心的作文4

  良心,指內(nèi)心對(duì)是非,善惡的正確認(rèn)知,特別是跟自己的行為有關(guān)的。這是字典的解釋。

  良心是一種責(zé)任,是一種感恩,是一種道德。

  對(duì)父母,我們須有良心。

  父母將我們尺長(zhǎng)養(yǎng)大,在子女身上花了多少心思,費(fèi)了多少心血。然而在我們周?chē)鷧s有著一批無(wú)視父母辛勞的同學(xué),他們背著老師抽煙打架,吃喝玩樂(lè)。上課不認(rèn)真聽(tīng)講、玩手機(jī)、講話。我不竟要問(wèn):“你們到學(xué)校來(lái)是干什么的?”父母花錢(qián)來(lái)買(mǎi)你玩嗎?他們的錢(qián)難道是大水打淌來(lái)的嗎?

  我不知這些學(xué)生的良心何在。難道說(shuō)他們的良心泯滅了嗎?那這個(gè)社會(huì)也太悲哀了,時(shí)代在進(jìn)步,然而我們的道德卻在退步。

  對(duì)老師,我們須有良心。

  有俗語(yǔ)道:“一日為師,終身為父”。春來(lái)暑往,老師在三盡講臺(tái)上教書(shū)育人。他們甘心忍受“雪花紛飛”,他們甘心忍受寒風(fēng)灌耳,為的是讓我們健康成長(zhǎng)。然而我們有一些人又是怎樣做學(xué)生的?他們可以瀟灑地?zé)o視老師的勞動(dòng),無(wú)視老師的存在。頂撞老師,欺騙老師,貶低老師,難道這是一個(gè)學(xué)生對(duì)老師應(yīng)有的態(tài)度嗎?

  我不知這些同學(xué)的良心何在。我不竟感慨當(dāng)一個(gè)老師挺難的,當(dāng)一個(gè)班主任挺難的',要當(dāng)好一個(gè)老師、班主任就更難了。我們生命的四分之一差不多在學(xué)校度過(guò),相處得最多的人是我們的老師,他們用那慈母般的愛(ài)書(shū)寫(xiě)著他們的人生也感染著我們學(xué)生。

  對(duì)社會(huì),我們須有良心。

  前不久有報(bào)道說(shuō)三名長(zhǎng)江大學(xué)的學(xué)生見(jiàn)義勇為,為救落水孩童而獻(xiàn)出寶貴生命。然而打撈公司打撈江水中的尸體時(shí),卻挾尸要價(jià),對(duì)死者家屬討價(jià)還價(jià),不給足錢(qián)就不給你撈了。英雄的尸體在他們這兒卻成了賺錢(qián)工具,成了他們討價(jià)還價(jià)的籌碼。

  我不知這些撈尸人的良心何在。難道他們的心是鐵做的嗎?英雄本懷著一顆救人之心,卻未想到因此而死,更未想到死后尸體卻還要遭人虐待。如果他們地下有良心的話,他們肯定會(huì)痛恨世上沒(méi)有后悔藥可買(mǎi)的吧。

  良心,本應(yīng)該是我們都應(yīng)具備的。有良心的人才可謂真正的人。這個(gè)社會(huì)上假人太多,他們沒(méi)有責(zé)任心,不懂得感恩,不具備基本的道德素質(zhì)。在他們眼里只有他們自己,一已之利高于國(guó)家利益,高于社會(huì)利益,高于他人的生命。他們就是這樣做人的,他們的良心也許早已隨風(fēng)飄去了吧。

  你是一個(gè)有良心的人嗎?

  你是一個(gè)有血有肉的人嗎?

  你是一個(gè)真正的人嗎?

  你是否聽(tīng)到有人在大聲地呼喚:

  良心!良心!良心!

  高中生關(guān)于良心的作文5

  良心,是一個(gè)人成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)劑;良心,是一個(gè)社會(huì)前進(jìn)的帆;良心,是一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)治久安的保證;良心,是人類(lèi)存活于世界上必不可少的行囊!

  何時(shí),良心已摔倒?救人反成被告早已不是新鮮事,社會(huì)信任危機(jī)比經(jīng)濟(jì)危機(jī)更來(lái)勢(shì)洶洶,強(qiáng)國(guó)變著法兒搶奪弱國(guó)從未停止……一切的一切,不禁讓人關(guān)上心房,個(gè)人自掃門(mén)前雪,休管他人瓦上霜。但這樣的世界是不正常的,扶起摔倒的良心,已經(jīng)刻不容緩。

  福州老人突發(fā)高血壓倒地,周?chē)鷶?shù)十人,只有一名女子試圖去找老人身上有無(wú)帶藥,但被“好心人”制止,此后數(shù)小時(shí)再無(wú)人上前,直至老人氣絕身亡。這種事哪能不叫人捶胸頓足?假若某天倒在地上的是我們,當(dāng)我們渴求被救助時(shí),映入眼簾卻是一張張冷漠的臉,他們的心或許比他們的臉更冷。我們?cè)跄懿恍暮?扶起摔倒的良心,是我們必須要做的事。良心,存在于我們的血液中,存在于我們的`內(nèi)心深處,找回他,喚醒他,我們才能活得心安理得。

  “三聚氰胺”事件已經(jīng)平息,“瘦肉精”接著上演,有色饅頭,毒豆芽,達(dá)芬奇家具,中國(guó)紅十字會(huì)又紛紛來(lái)襲。怕自己的孩子患腦結(jié)石,多少父母情愿買(mǎi)外國(guó)奶粉;想著盤(pán)子里的肉可能是“健美豬”,又有多少人選擇吃素,想著自己高價(jià)買(mǎi)來(lái)的外國(guó)家具竟是冒名頂替,想著自己捐給身處困境的人的錢(qián)不知用在何處,人們恐怕承受不起這種想象。當(dāng)商家與企業(yè)追逐利益的同時(shí),不知他們是否想過(guò),自己也可能在遭受不良企業(yè)的侵害。物質(zhì)財(cái)富不斷積累,但思想道德喪失殆盡的人,早晚有一天,他們只得在物質(zhì)的島上孤獨(dú)生存。扶起摔倒的良心,讓社會(huì)真正成為人類(lèi)的家園,人與人之間真正成為家人,沒(méi)有傷害,沒(méi)有欺騙,這正是當(dāng)代青年人應(yīng)該做的大事。

  小悅悅時(shí)間刺痛了人們的神經(jīng),讓我們開(kāi)始深思,在前進(jìn)的路上,我們只顧追求財(cái)富,在被欺騙后,不再相信社會(huì),以為這樣就可以免受傷害。當(dāng)陳賢妹阿婆伸出手的那一刻,她證明:只有人與人用心交往,互相協(xié)助,我們才能真正地免受傷害。小悅悅走了,她留給了我們傷痛,留給了我們深思。扶起摔倒的良心,找回我們的愛(ài)與責(zé)任。

  “窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,這是古人的志向,“吾身雖瘦,必肥天下”,這是溫總理的理想,找回良心找回責(zé)任,重建人與人之間的信任與愛(ài),則是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我們要去做的事。

  高中生關(guān)于良心的作文6

  如果以“什么東西不能賣(mài)”為題向10位商界人士發(fā)問(wèn),恐怕會(huì)有10個(gè)不同的答案。這很正常,每個(gè)人的個(gè)性、習(xí)慣、修養(yǎng)等均不相同.我們似也沒(méi)有強(qiáng)求人家一致的必要。但是我想,至少有一樣?xùn)|西大家都不能賣(mài),那就是良心。

  良心.說(shuō)白了.是指人們對(duì)是非的發(fā)自?xún)?nèi)心的正確認(rèn)識(shí),特別是跟自己的行為有關(guān)的正確認(rèn)識(shí)。良心無(wú)價(jià),它是人類(lèi)最寶責(zé)的精神財(cái)富;良心無(wú)價(jià),它是為人處世的最高準(zhǔn)則;良心無(wú)價(jià),它是精神家園里的最美;ǘ洹薄瓕(duì)于我們普通人來(lái)說(shuō),有沒(méi)有良心決定著一個(gè)人的形象}而對(duì)于一個(gè)經(jīng)商者來(lái)說(shuō),則不僅關(guān)系到個(gè)人的形象.而且直接關(guān)系到消費(fèi)者的利益,不可等閑視之。

  材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動(dòng),是因?yàn)闃銓?shí)的語(yǔ)言中道出了做人的準(zhǔn)則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢(qián)不掙而果斷地停業(yè),我們可以用很多理由去解釋?zhuān)矣X(jué)得,最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園,而精神家園里最鮮艷的“花朵”.則是他那顆對(duì)他人負(fù)責(zé)對(duì)自己負(fù)責(zé)、充滿濃濃愛(ài)意的良心!

  他深知良心的.寶貴,所以格外珍惜它。遺憾的是,并非所有的“老板”都像他那樣珍惜良心。君不見(jiàn).在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分:“這年頭兒,無(wú)*不商,良心值幾個(gè)錢(qián)?”在他們眼中,精神與肉體、人格與尊嚴(yán)都可以堂而皇之地拿到市場(chǎng)上討價(jià)還價(jià)。于是,坑蒙拐騙理直氣壯,假冒偽劣暢行于市,“宰人之刀”到處高懸;此時(shí),一些所謂的“文人”也不甘寂寞.炮制出一部部“拳頭+枕頭”的“商品”,急不可特地投向文化市場(chǎng)……凡此種種.究其實(shí),或曰“金錢(qián)至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪”,其實(shí).不如說(shuō)是良心連同商品一起賣(mài)掉了更貼切!

  或日:這些人意識(shí)上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因,是客觀上受到封建意識(shí)和資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的侵蝕,是社會(huì)道德維護(hù)體系不完善和少數(shù)壞人的彩響.是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡時(shí)期一些社會(huì)因素對(duì)人們心理、行為的綜合作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和規(guī)范化,這種情況將會(huì)消失。這話有些道理.事實(shí)上卻不盡然。人之所以區(qū)別干動(dòng)物,不就是因?yàn)橛兴枷、有感情、有道德、有辨別是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們.其言行已完全證明:只要守住精神家園,守住良心,即使是物欲橫流百般誘惑.也會(huì)坐懷不亂的;喪失了良心.即使市場(chǎng)再規(guī)范.那些坑蒙拐騙的行為也不會(huì)絕跡。

  清不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園,讓我們?cè)诹夹臉?gòu)筑成的崇高面前保持應(yīng)有的敬畏吧。當(dāng)我們左右徘徊幾欲迷途時(shí),清緊緊捏住自己的良心屯。這樣,我們便有了生存的自信!@恐估不僅僅是對(duì)商界人士的忠告。

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