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贊揚(yáng)蓮花的作文
贊揚(yáng)蓮花的作文篇一:
蓮,亭亭玉立的水中仙子;蓮,散發(fā)著淡淡清香的花中君子。自古以來(lái)多少文人雅士用優(yōu)美的語(yǔ)句贊美過(guò)她,多少人用美妙的音符歌頌過(guò)她。
她的美是莊重的,她不像牡丹一樣,美得那般妖艷;她不像虹一般,美得那樣虛幻。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”——是對(duì)她廉潔無(wú)暇、清麗純真之魂的贊譽(yù)。“楊柳枝頭甘露灑,蓮花池畔慧風(fēng)生”——是對(duì)她憐愛(ài)平和、吉祥美好之意的褒獎(jiǎng)。
她擁有著清正廉潔的高尚品質(zhì)。她扎根污泥,珍愛(ài)自潔,保持天生麗質(zhì)的本色。雖然環(huán)境冷酷哀涼,但她不嘆世態(tài)炎涼,不怨時(shí)乖命蹇,不屈從環(huán)境,不沾污納垢,照樣安身立命,隨遇而安,處之泰然,追求完美。
蓮有獨(dú)立不遷的鮮活個(gè)性。她不倚高枝,花開(kāi)獨(dú)朵;她端莊典雅,含蓄深沉;她豁然大度,光明磊落;她清新雋永,雅趣怡然;她璞玉渾金,自潔自愛(ài);她亭亭玉立,別具一格。
蓮的葉子突出在水面上,那遷細(xì)的莖支撐著葉子,葉子中襯托著幾朵艷麗的蓮花和花苞。那蓮花真綺麗,花中心有一個(gè)圓錐形的蓮蓬。蓮蓬的表面有幾個(gè)圓圓的小點(diǎn),蓮蓬里的果實(shí)就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂?shù)哪莾河袀(gè)花蕾。外面層層的花瓣襯托著蓮花和花蕾,好似眾星捧月。里面的花瓣很小而較多,中間較圓。外面的花瓣每片都緊緊抱著里面的花瓣,像那始終不渝的支持者。雖然花瓣大小不一,但她們的顏色一樣:白中透紅,艷而不妖,清而不素。
蓮花,圣潔的花!茫茫天地間,愿我們每個(gè)人都能夠留存一掬荷塘般純凈的水,保持一顆蓮花般純潔的'心,擁有一份蓮子般不渝的情。
清晨,池塘那一簇一簇的睡蓮靜靜地躺在晶瑩的水面上,仿佛已有數(shù)千年之久了,卻始終沒(méi)有開(kāi)出令人期待的花果。
傾聽(tīng)睡蓮花開(kāi)的聲音,我聽(tīng)到了美的歌聲;我聽(tīng)到了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)的誓言;傾聽(tīng)睡蓮花開(kāi)的聲音,我聽(tīng)到了甩去自卑包袱的歡笑……
贊揚(yáng)蓮花的作文篇二:
蓮花又叫荷花,是一種水生植物。根系生于污泥之中,綠葉浮于水面。夏日,蓮就搖曳于清水、綠葉之間,似九天仙姝,或玉潔冰清,或高貴艷麗。美、妙,清香,使人愛(ài)慕之心油然而生,尊敬之情從心而發(fā),自然而成。
蓮,花中之君子也,中通外直,不曼不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中對(duì)蓮花的描寫與評(píng)價(jià)。如果說(shuō)這幾句話是先生對(duì)蓮的風(fēng)韻、風(fēng)骨的描寫與評(píng)價(jià),那么下面這段話則當(dāng)是對(duì)蓮之神韻,蓮之本質(zhì)最透徹最精辟的描寫了,“出污泥而不染,濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁,長(zhǎng)于淤泥而無(wú)污垢,生出的是清香,是美麗,這就是蓮。
蓮是美麗的,蓮是高貴的。正因?yàn)槿绱,千百年?lái),無(wú)數(shù)文人、墨客、士大夫、英雄豪杰,都把蓮看做自己向往的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養(yǎng)的楷模。在污濁的`社會(huì),在物欲橫流的社會(huì),蓮給了人們多少信心、勇氣,使人們勇于堅(jiān)守真、善、美,抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中,在黑暗中,放出清香、美麗,放出光明,放出心香一縷,心光一片,照亮一片世界,造就一片清涼。
世人愛(ài)蓮之美,敬蓮之風(fēng)雅與氣質(zhì),又稱它為出水芙蓉。如果說(shuō)蓮在俗世生活中為人們所愛(ài)。那么蓮花在東方的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完美,超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫,雕塑與典籍中,諸佛與大菩薩常常端坐于蓮花之上。在此,蓮就是其中一個(gè)重要的象征。它寄托著人們對(duì)永恒,對(duì)未來(lái),對(duì)超越而美好世界的渴望與理想。
朋友,或許我們并不是一個(gè)佛門的修行者,就如席慕蓉所說(shuō):“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上,我是凡人,我的生命就是這滾滾凡塵,這人世的一切我都希求,快樂(lè)啊憂傷啊,是我的擔(dān)子我都想承受……”但是既然我們是人,對(duì)真善美的追求,對(duì)幸福美好世界與生活的渴望卻都應(yīng)一致的,那么,愿我們每個(gè)人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香,裝點(diǎn)一分美麗。