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實(shí)現(xiàn)理想的作文10篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡單方便，以下是小編精心整理的實(shí)現(xiàn)理想的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
實(shí)現(xiàn)理想的作文1
陸游的《冬夜讀書示子聿》中，有一句很好的話：“低上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！币馑际钦f，書籍中得來的只是淺顯知識，真正想要明白事理必須要親身實(shí)踐才行。古今中外有許多這樣的“躬行君子”，都是值得我們學(xué)習(xí)的人。
愛迪生一生有一千多項(xiàng)發(fā)明，這些發(fā)明是從哪來的？就是由無數(shù)的實(shí)踐得來的。法拉第，為研究電與磁之間的聯(lián)系，他做出的不僅是猜想，更多的是實(shí)驗(yàn)。以及，我國古代書法家王羲之，長期的練習(xí)讓他用廢的筆能堆成山峰，讓他身邊的池染成墨色。這幾位名人的事跡都是關(guān)于行動與實(shí)踐的，說明他們在我們眼中的光輝形象都是由無數(shù)次的行動鑄成的。
戰(zhàn)國時(shí)期，越王勾踐曾在吳國干著最苦最低賤的工作，成語“臥薪嘗膽”就是他在吳國時(shí)為不忘國恥所做的行動，主要還在他回國后，他不被亡國之恨沖昏頭腦，不是每天浮想聯(lián)翩，暴怒無常，而是努力發(fā)展國力，并且逐漸吞掉吳國，創(chuàng)造了人生的輝煌。越王勾踐是一個(gè)行動力很強(qiáng)的人，他明白整天的計(jì)劃與聯(lián)想是沒用的，若是這樣，他的結(jié)局也許會和“紙上談兵”的趙括一樣，趙括就是所謂“思想上的巨人，行動上的矮子�！壁w括的失敗告訴我們不要只說不做，勾踐的成功告訴我們“躬行”是通向成功的橋梁。
另一個(gè)故事是關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)，醫(yī)學(xué)家屠呦呦的。從一開始，屠呦呦并不是全國有名的科學(xué)家，她和千千萬萬普通科研者一樣，但她比這些研究者，甚至某些科學(xué)家更多的是堅(jiān)持與行動。為了在青蒿中提取抗瘧藥物——青蒿素，她堅(jiān)持行動，不停的實(shí)驗(yàn)，終于在第192次實(shí)驗(yàn)中成功。屠呦呦的成功確實(shí)包含她堅(jiān)定的信念，以及與千千萬萬科研者一樣造福人類的理想，可是她成功了而其他人確沒有，難道科研與其他一切事僅僅只是靠偉大的念想嗎？是行動！屠呦呦的第192次的成功離不開前面的191次行動的鋪墊。
“讀萬卷書不如行萬里路�！弊穳羧�，求索之路永無止境，我們需要的是行動，實(shí)現(xiàn)理想關(guān)鍵在行動。
實(shí)現(xiàn)理想的作文2
沒有理想的人生是不完整的，我有自己的理想，我的理想是當(dāng)一名出色的畫家。要想畫好畫，首先把基本功練好。畫畫的基本功是素描，只有好好練素描，把素描練得熟能生巧，才能畫出栩栩如生的畫。羅馬不是一天建成的，萬丈高樓平地起，不是什么人畫了許多雞蛋后，就能成為達(dá)。芬奇，只要堅(jiān)持，持之以恒，才能收獲理想的果實(shí)。許多孩子喜歡畫畫，但有的學(xué)習(xí)幾天就放下了手中的畫筆，做其它事情了；有的孩子，一開始有興趣畫了幾個(gè)月，時(shí)間長了就漸漸地厭倦了；也有人因?yàn)閷W(xué)習(xí)的因素不得不思痛割愛。
為什么會這樣呢？原因是：第一種孩子，他自己根本不愛畫畫，所以才放棄了自己的理想去做其它的事情了。第二種孩子是因?yàn)樗麤]有耐心，坐不住，這樣的孩子就是典型的半途而廢。第三種孩子，他確實(shí)喜歡畫畫，但是他們因?yàn)閷W(xué)習(xí)太忙了，認(rèn)為自己沒有時(shí)間畫畫，所以就不再堅(jiān)持了。這幾種孩子的做法，我敢肯定，他們將來一定不能成為國家的棟梁。為什么中國的畫家那么少，就是因?yàn)樗麄儧]有全心全意的畫，只要受到一點(diǎn)挫折就自暴自棄。徐悲鴻、齊白石等，他們有著遠(yuǎn)大的理想，為了理想，天天在畫館里照著名畫，一遍遍地畫，一直畫到連飯、睡覺都忘記了。所以中國的孩子都是因?yàn)樽约簺]有耐性和缺少對理想的堅(jiān)持，遇到困難就會打退堂鼓。雖然我的理想很遠(yuǎn)大，但還是小學(xué)生，在通往理想的道路上，有許許多多坎坷挫折等著我們走，艾青說過：“夢里走過許多路，醒來總是在床上�！睘榱嗽缛諏�(shí)現(xiàn)理想，我既要具備扎實(shí)的基本功，又要不怕困難、挫折的勇氣。這樣才能在不久的將來實(shí)現(xiàn)我的夢想。
實(shí)現(xiàn)理想的作文3
《西游記》是我國古代杰出的長篇小說,也是我國古代名著之一.它的作者是明代的小說家,吳承恩.
《西游記》描寫了師徒四人歷經(jīng)八十一難,最終修成正果.她告訴我們:為了實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的,人們必須艱苦奮斗,長期堅(jiān)持,勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人.
人生需要奮斗，奮斗實(shí)現(xiàn)夢想。只有戰(zhàn)勝困難，消滅道路上所有的荊棘，才能實(shí)現(xiàn)我們的理想，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。人生是一張弓，生命的過程是不斷前進(jìn)的過程，是奮斗和創(chuàng)造的過程，那么不思進(jìn)取，只想不勞而獲的人，他們的生命的結(jié)果是囊空如洗，那么勤奮耕耘的人，他們生命的飛箭終將準(zhǔn)確地射中他們理想的獵物。
阿炳是我國著名的音樂家。他到中年時(shí)期，雙目失明，但他以頑強(qiáng)的意志力與命運(yùn)作斗爭，阿炳他終于戰(zhàn)勝了困難，寫下了著名的《二泉映月》。
開弓沒有回頭箭，生命的響箭既然已經(jīng)射出，那就讓我們以箭的速度，箭的力量沖過層層
阻礙和苦難，勇往直前奔向我們?nèi)松睦硐�。如果理想是火�?，那么奮斗則是火花。我們大家一起來奮斗吧!去實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，去書寫生命的豐碑。人生需要理想，但更需要奮斗。 ，
實(shí)現(xiàn)理想的作文4
理想，是人生的目標(biāo)，而要實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，重要的是要有文化科學(xué)知識。
古今中外，那些實(shí)現(xiàn)了自己目標(biāo)的時(shí)代的巨人，無一不證明了知識是實(shí)現(xiàn)理想怕翅膀，在21世紀(jì)這個(gè)信息時(shí)代，要想有所為，沒有什么捷徑可走，唯一可行的辦法是擁有大量的知識。培根說過，“知識就是力量”，確實(shí)，知識就如同我們的手和腳，不可缺少，少年大學(xué)生寧鉑，從小就酷愛學(xué)習(xí)，每天他不看書就不舒服，甚至上廁所也要帶上一本書，晚上熄燈后還打著電筒看書。因此，13歲就獲得了許多數(shù)、理、化、醫(yī)學(xué)、天文等各方面的知識，成為大學(xué)生。實(shí)現(xiàn)理想的過程，是一個(gè)不斷獲得知識的過程，然而，人人都想獲得知識，實(shí)現(xiàn)理想，怎樣獲得知識呢？
有句話說：天才出自勤奮。學(xué)習(xí)是艱苦的腦力勞動，要真正獲得知識只有勤奮學(xué)習(xí)。有一次全國部分省市中學(xué)數(shù)學(xué)競賽中，上海市魯迅中學(xué)中學(xué)生李俊得了第一名。人們都以為有成就的人的腦子特別聰明，可在一篇后報(bào)紙上，李俊發(fā)表的《我是怎樣學(xué)數(shù)學(xué)的》中，我們就可以找到真正答案，李俊之所以能在全國部分省市中學(xué)數(shù)學(xué)競賽中取得優(yōu)異成績，完全是由于他平時(shí)勤奮學(xué)習(xí)。再看我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤，二十多年如一日，全部身心沉浸在數(shù)學(xué)的海洋里。每天只睡三個(gè)小時(shí)，不折不撓地、勇敢地向著數(shù)學(xué)皇冠上的明珠行進(jìn)，終于證明了“1+2”，登上了數(shù)學(xué)高峰，馬了數(shù)學(xué)巨人。他們的成功不都是通過勤奮的努力，掌握大量的知識而取得嗎？
今天，我們21世紀(jì)的青少年。更是要抓緊時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，掌握各種知識，讓我們理想的翅膀在天空翱翔。
實(shí)現(xiàn)理想的作文5
讀完《鋼鐵是怎樣煉成的》，看到保爾·柯察金在革命斗爭中百煉成鋼，我對生命有了新的感悟。
我們不僅是為自己而活著，而且還為家人和社會中關(guān)愛自己的人而活。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)保爾那種為他人著想，為社會無私奉獻(xiàn)的精神。《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中有這么一句話：“人在痛苦中只有一樣挽救他，那就是感覺到人民需要他，知道他的生存并非無益。”一個(gè)人只有有了崇高的理想和追求，才不會被生活中的困難所壓倒，才能一步一個(gè)腳印地走下去。
鋼鐵就是這樣煉成的，我們每個(gè)人都如同生鐵，生活中的挫折和困難好比是煉爐，要想煉成鋼，要想服務(wù)于社會，服務(wù)他人，實(shí)現(xiàn)自己的理想，只有靠一種途徑——— 煉。只要明白了這個(gè)道理，我們才能夠更好地把握住人生。
實(shí)現(xiàn)理想的作文6
每個(gè)人內(nèi)心深處都有一個(gè)夢想，成功的人讓夢想成為現(xiàn)實(shí)，失敗的人讓夢想永遠(yuǎn)只能是夢想。
中國著名書法集《蘭亭集序》聞名世界，讓王羲之成為了中國書法第一人。而實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵往往在于行動。在王羲之小的時(shí)候他就已經(jīng)開始行動了：在家鄉(xiāng)小河邊，有一個(gè)很深的長方形水池，王羲之每一天都會帶上筆墨紙硯來這練習(xí)寫字，他用池中的水磨墨，用池中的水涮筆，每當(dāng)他的筆投入池水中，就會出現(xiàn)一片黑云般的水墨，久而久之，池中的水就會變得烏黑了。王羲之從小就夢想成為一名書法家，并且他也通過自己的努力與行動達(dá)成了自己的夢想。就像克雷洛夫說的一樣：現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
“說一尺不如行一寸，成功在于行動�！�
愛迪生是世界上著名的科學(xué)家，是他用燈炮給人們帶來了光明，而在他實(shí)現(xiàn)想想的背后，是成千次的行動，他為了實(shí)現(xiàn)想想，省吃儉用，去獲得做實(shí)驗(yàn)所需的材料，他認(rèn)真對待每一次試驗(yàn)，一次又一次，一年又一年，在他的行動下，在第一千三百多次時(shí)，實(shí)驗(yàn)終于成功，實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動。
從前，有兩個(gè)和尚，他們都夢想著去環(huán)游世界�？勺罱K，只有窮和尚憑著一個(gè)湯匙，一個(gè)飯碗達(dá)成了他的理想，富和尚永遠(yuǎn)只是嘴上說著要去環(huán)游世界，可他卻從未付諸過行動。光有夢想是不夠的，而實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動，一定還得付諸行動。
俗話說，“切不可做語言的巨人，行動的矮子�！比巳粝脒_(dá)成理想，就必定得付諸行動。
實(shí)現(xiàn)理想的關(guān)鍵在于行動，若沒有行動，怎能輝煌？
實(shí)現(xiàn)理想的作文7
深夜兩點(diǎn)四十分，看到樹先生發(fā)起的活動，于是老老實(shí)實(shí)從抽屜里尋出近一周未碰的紙筆——活動的內(nèi)容只有四個(gè)字：手寫漢字。
一直到我發(fā)覺執(zhí)筆的右手不太靈便的時(shí)候恍然明白樹先生你的本意。你在呼吁人們重新尋找電子與質(zhì)樸的平衡點(diǎn)。 這生活到處都是電。電燈電視電腦電扇電磁爐。大多數(shù)人已經(jīng)不習(xí)慣用自己的雙手去做一些精細(xì)的活計(jì)，比如繪畫，比如雕刻，比如寫字。相反的，人們更加熟悉的動作，是按下按鍵和啟動按鈕，似乎世界上只要有了按鈕，一切都能解決。啪啦啪啦，一篇新文章橫空出世;唰唰唰唰，一本新漫畫就此誕生。方便得很。只是，將生活中的一切全部托付給機(jī)器與電力，這樣真的好么?如果是那樣的話，我們不如改造自己的身體：將骨頭全部換成堅(jiān)硬輕便的鈦合金，內(nèi)臟則換成以電為能源的精密儀器。這樣我們便不需要血液，沒有溫度，不具備死亡的能力，不需要休眠，就可以以24/7的頻率努力工作，為人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程做出永恒的貢獻(xiàn)。
有沒有想過如果不能為人類提供更加舒心的生活環(huán)境，經(jīng)濟(jì)發(fā)展得頂尖厲害有什么用呢?世界上的'一切物質(zhì)的金錢價(jià)值，都由人類賦予，人類是人類社會的主宰者，而當(dāng)人類成為時(shí)代的機(jī)器，成為人類自己的奴隸，難道還有什么由人類創(chuàng)造的東西的存在是有意義的么?這是我們自己給自己修建的華麗牢籠，但是我們不能被自己鎖死在里面。
我們需要改變這種狀態(tài)。手寫漢字只是個(gè)微不足道的小活動，樹先生只是站在同類的角度想為人類敲響警鐘，至于如何從現(xiàn)狀中脫離和如何增加靈魂里質(zhì)樸的成分仍然是自己需要認(rèn)真思考的事情，別人全部無法插手。
我們需要改變，需要通過改變自我從而改變社會，不能忘記被忽略掉的東西往往平常且重要的道理，不能在自己建造的迷宮里迷失方向——我們應(yīng)當(dāng)是時(shí)代和機(jī)器的掌控者，而不是被奴役者。
準(zhǔn)備好了么青年?請拾起你的雙手。
實(shí)現(xiàn)理想的作文8
喜歡在心情不好的時(shí)候出去走走。
夜幕下的小城，在萬家燈火的映襯下，有種朦朦朧朧的美。我一個(gè)人，隨心所欲地穿梭在大街小巷。并肩而坐的小情侶們手拉著手，在湖邊悄悄地咬耳朵;還有三五成群的少男少女們，打打鬧鬧地嬉戲著，插科打諢地開著玩笑;而夜市里那些大叔們則吃著羊肉串喝著啤酒，興趣勃勃地談?wù)撝鴩掖笫�。最美不過如此。這樣凡夫俗子的市井場景，總讓我心生慰藉。
每每于此，我所有的煩心事都煙消云散，好似連自己的心都豁然清凈。原來，這世界由大多數(shù)明媚和極少數(shù)陰暗織成的，我們不能因?yàn)橐黄庺�，而指著天空說沒有太陽。
在海邊的時(shí)候，突然想起書上說，喜歡大海的人都是孤獨(dú)的。我不確定自己是不是這樣，只是覺得大海就像情人一樣，我們站著，不說話，就十分美好。這世間有太多的煩惱要忘，我們每個(gè)人懷著不同的目的來到海邊，不過是借著看海的名義行事罷了。
有的時(shí)候，我會問自己：自己這么做究竟為了什么，究竟是對是錯(cuò)?我不知道。抑或我不想知道。誰也不是一夜之間成長成現(xiàn)在這個(gè)樣子，我始終相信，每個(gè)人、每件事都有他們存在的理由。也許人生本沒有什么對與錯(cuò)，對有對的精彩，錯(cuò)有錯(cuò)的風(fēng)景，走錯(cuò)路的孩子未必不是好孩子。
我想，做什么事情都會有后果的，下定決心，就愿賭服輸。就像張愛玲說的那樣，年少輕狂的我們，從來不屑于做全都是對的事情。在年輕的時(shí)候，有勇氣的時(shí)候，人應(yīng)該有力量，揪著自己的頭發(fā)把自己從泥地里拔起來。
我不知道結(jié)果會是怎樣，在學(xué)習(xí)方面，我一路倒霉到大。不過就算它錯(cuò)的太離譜，我也不想對得很乏味。我想像沈?qū)婺菢优σ换�，即使最后我失敗了，但那時(shí)我也可以像沈?qū)婺菢虞p聲地說：“我從來沒有后悔過。”沒有任何賭氣的意味，安然從容。要心如蓮花。
在安靜的歲月里，笑看花開花落，淡看云卷云舒。
實(shí)現(xiàn)理想的作文9
理想，是一個(gè)人奮斗的目標(biāo)，前進(jìn)的動力。沒有理想也就沒有了努力的方向沒有方向也沒有了生活。
一個(gè)精神生活充實(shí)的人，一定是一個(gè)很有理想的人，一定是一個(gè)很高尚的人。一個(gè)沒有原則沒有生活的無用小人只甘愿做物質(zhì)的奴隸那么他也一定是一個(gè)沒有理想的人。因?yàn)橛腥藭䲣仐壚硐�，而理想�(yún)s不會拋棄任何人，它會為那個(gè)人帶動力。
如果理想在勝利的彼岸那通往彼岸的橋梁就是人的行動。
今日復(fù)旦大學(xué)的副校長，著名歷史學(xué)家蔡尚思老先生在年輕時(shí)就立下宏愿要用一年的時(shí)間把中國歷代典籍通讀一遍。之后，蔡尚思便開始了緊張的讀書生活。后來一本有名的《中國思想史》從他的筆下誕生了。
實(shí)現(xiàn)理想是一段艱難的歷程，而我們不能赤手空要努奮斗，用知識把自己武裝起來讓理想從手中起飛。
實(shí)現(xiàn)理想的作文10
理想是一盞明燈，為我們的前進(jìn)道路照出一片光芒與希望。擁有理想的人是幸福的，快樂的。不要說自己的理想太卑微，不夠遠(yuǎn)大，不夠令人羨慕，但它總是你的目標(biāo)，是你真心向往的 啊。我們也許會因自己的理想遠(yuǎn)大而自豪，因他人的理想卑微而冷嘲熱諷，但如果沒有這些看作卑微的行業(yè)，又怎能有這個(gè)世界呢?
實(shí)現(xiàn)理想的道路上也許會布滿荊棘，刺痛我們的手腳;也許會有許多艱辛，會讓我們流下不少淚和汗。但我們還是一定要執(zhí)著地走下去，因?yàn)橹挥杏辛诉@些努力，我們的生活才會彩奪目。
樹立理想要符合自己的個(gè)性與愛好，這樣才會使自己有足夠的動力沖向理想，實(shí)現(xiàn)理想。如果你根本不熱愛自己的理想，又怎會為它執(zhí)著努力呢!另外，理想不是件藝術(shù)品，被擺放著供 人欣賞的。因此，我們絕不能以任何理由為借口擋住為理想努力的道路。要從現(xiàn)在開始，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)，為理想做準(zhǔn)備，執(zhí)著努力，勇往直前，為理想而奮斗!
理想是盞燈，瞧!我們眼前的道路被照耀的多么明亮，那條路上會有艱辛，會有坎坷，會有挫折和淚水。但我堅(jiān)信自己不會為此而畏縮，我會努力地、執(zhí)著地，一直沖向終點(diǎn)!