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理想的社會(huì)作文「」

時(shí)間:2022-01-27 13:35:44 理想 我要投稿
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理想的社會(huì)作文「精選」

  理想的社會(huì)狀態(tài)不是財(cái)富均分,而是每個(gè)人按其貢獻(xiàn)的大小,從社會(huì)的總財(cái)富中提取它應(yīng)得的報(bào)酬。今天小編就來(lái)分享理想的社會(huì)作文,請(qǐng)各位讀者好好欣賞和借鑒。

理想的社會(huì)作文「精選」

  理想的社會(huì)作文(一)

  大道之行也,夫下為公,選賢與能,講信修睦,幫人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),?寡,孤獨(dú),廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏已;力惡其不出于身也,不必為已。是故謀而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。

  ——大道之行也

  早在兩千多年前,就有關(guān)于人類(lèi)美好社會(huì)的構(gòu)想。但幻想歸幻想,現(xiàn)實(shí)中會(huì)不會(huì)有這樣的情況呢?答案是肯定不會(huì)有的!

  縱觀古今,有哪朝哪代有過(guò)如此情況?即使在我國(guó)古代全盛時(shí)期的唐朝,也不過(guò)是治安與人民收入好些而已,但這也是只限于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)和江都等些大城,在皇帝力所不逮的地方,動(dòng)亂仍是依舊。老師曾說(shuō)過(guò)六七十年代人們相處融洽,盜竊之事幾乎沒(méi)有發(fā)生,但試想一下,當(dāng)時(shí)又有誰(shuí)夠膽去犯罪呢?那時(shí)文革,“四人幫”作亂等轟動(dòng)全國(guó),許多人趁機(jī)起哄,抓拿知識(shí)分子叛以死罪,不僅如此,很多人還被冠是“莫須有”的罪名,人們自保還來(lái)不及,怎么還會(huì)去犯罪?況且那時(shí)新中國(guó)成立不久,國(guó)庫(kù)空虛,人民身上沒(méi)多少個(gè)錢(qián),既然沒(méi)錢(qián),自然也不會(huì)有什么得益沖突,因此人們相處也融洽很多。

  “水清則無(wú)魚(yú)”每個(gè)人都有他自己的`想法,我們不可能令每個(gè)人都那么大公無(wú)私,他們都有自己對(duì)善惡的判斷,每個(gè)人都可以認(rèn)為自己的行為是正義的,就如戰(zhàn)爭(zhēng)的雙方都不會(huì)認(rèn)為自己是惡人,而是打著正義的旗幟,這也是人與人之間的矛盾的一個(gè)重要原因之一。

  “錢(qián)不是萬(wàn)能,但沒(méi)錢(qián)就萬(wàn)萬(wàn)不能!边@句話說(shuō)明了錢(qián)并不是什么都可以買(mǎi)到,但卻也點(diǎn)明了錢(qián)的重要性。在現(xiàn)今社會(huì)上,人們辛苦地工作為的是什么?當(dāng)然是為了三餐溫飽了,而錢(qián)正是生活的有力保證。從遠(yuǎn)古時(shí)候的以貝殼換貨物發(fā)展到現(xiàn)在的人民幣,美元等一直充當(dāng)著重要的角色。它的意義已不僅是貨物流通的憑借,而且是刺激經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的重要物質(zhì)。人們辛勤勞動(dòng)的原因也大多是由于物質(zhì)上的刺激而產(chǎn)生的。因此“貨惡其棄于地也,不必藏已”的情況是不會(huì)有的,不然怎么會(huì)有貧富之分呢?況且如果沒(méi)能物質(zhì)上的刺激,人類(lèi)又怎么會(huì)進(jìn)步呢?

  正如世界上沒(méi)能一件完美的精品,而一件完美的精品是使缺陷降到最低,使缺陷成為完美的階梯。人類(lèi)雖不能建立一個(gè)完美的世界,但卻可以以此作為目標(biāo)去奮斗,使人們向完美邁進(jìn)。

  理想的社會(huì)作文(二)

  2561年,人類(lèi)攀登上追求科學(xué)精神的最高峰。

  超市、商鋪里的各式產(chǎn)品以最符合科學(xué)精神為宣傳廣告,產(chǎn)品以周期為一天的速度進(jìn)行換代更新;人們出門(mén)前用專(zhuān)業(yè)科學(xué)分析打理出一天的日程安排,地鐵上、公交上,人們之間的談話省略了客氣話、問(wèn)候語(yǔ),直接進(jìn)入探討科學(xué)精神的正題;博物館里的古畫(huà)雕塑紛紛下架,取而代之的是科學(xué)大師的高深度研究報(bào)告、高精度測(cè)繪圖表、最新發(fā)現(xiàn)的粒子模型;廣播、電視里的娛樂(lè)節(jié)目紛紛停播,名人講師占據(jù)各大衛(wèi)視講授科學(xué)生活的.追求;人們戴的耳機(jī)里放的不是音樂(lè),而是最新科學(xué)成果的新聞;學(xué)校里“科學(xué)知識(shí)”占據(jù)了大半個(gè)課程,校園處處掛著“科學(xué)殿堂”的橫幅,科學(xué)技術(shù)被奉為最真實(shí)、最有用的知識(shí),科學(xué)家被譽(yù)為最頂尖、最有貢獻(xiàn)的人才……

  各國(guó)政府目標(biāo)用雄厚的科技實(shí)力稱(chēng)霸世界,號(hào)召?lài)?guó)內(nèi)不分晝夜地研究新型武器,不顧及社會(huì)倫理道德大量進(jìn)行克隆實(shí)驗(yàn)、核試驗(yàn),國(guó)內(nèi)人民高舉理性精神的旗幟,為建立高科技理想社會(huì)而終生奮斗。

  與此同時(shí),環(huán)境問(wèn)題隨處可見(jiàn),貧民窟擠滿(mǎn)城市邊緣,戰(zhàn)火紛飛在世界的每個(gè)角落。

  每時(shí)每刻,城市的大屏幕上,都播放著領(lǐng)導(dǎo)人器宇軒昂的演講:“我們生活在一個(gè)絕對(duì)真實(shí)的世界,理性是我們創(chuàng)造理想生活的旗幟,科學(xué)是我們衡量一切的指標(biāo)。科技無(wú)所不能!”……

  然而好景不長(zhǎng),人類(lèi)終于開(kāi)始無(wú)法忍受枯燥乏味的生活和人情冷漠的社會(huì),開(kāi)始意識(shí)到科技的頂峰并不能給理想社會(huì)的創(chuàng)建一個(gè)終極答案,片面追求科學(xué)精神而忽略人文情懷所帶來(lái)的人際僵局以及世界大戰(zhàn)已經(jīng)讓人類(lèi)的生存舉步維艱。社會(huì)上涌現(xiàn)出一批覺(jué)醒分子強(qiáng)烈呼吁改變社會(huì)現(xiàn)狀,放棄對(duì)科學(xué)精神的追求,讓和平降臨大地。

  各國(guó)首腦簽訂和平協(xié)約,銷(xiāo)毀所有武器,取消所有科學(xué)實(shí)驗(yàn),暫停所有科學(xué)研究,讓娛樂(lè)重新回到人類(lèi)的日常生活,讓人文成為教育主題。一個(gè)全新理想社會(huì)的建設(shè)正浩浩蕩蕩地進(jìn)行……

  若干世紀(jì)后,社會(huì)上出現(xiàn)這樣一幅場(chǎng)景:“復(fù)智者學(xué)派”作為以復(fù)興古希臘智者學(xué)派為主旨的一個(gè)思想流派,成為社會(huì)的中堅(jiān)力量,學(xué)派內(nèi)的講師成為社會(huì)人群的追捧對(duì)象,他們給世界帶來(lái)了真理:“人是萬(wàn)物的尺度”、“人類(lèi)無(wú)所不能”;法院的審判不需要法律條文,因?yàn)檎x、善德這些價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只需全憑人的需要和興趣來(lái)制定;超市和商鋪冷清地幾乎打樣,因?yàn)槲镔|(zhì)生活已不再被人們所追求,詩(shī)意和想象足以提供豐富的精神食糧;浪漫的流浪詩(shī)人在嚴(yán)寒冬日的大街上單薄地隨處徘徊,溫暖的火爐早已在他腦海里的意念中燃起熊熊大火……

  又過(guò)了若干年,由于人類(lèi)過(guò)分生活在虛無(wú)縹緲的幻想世界中,紛紛離開(kāi)工作崗位,社會(huì)生產(chǎn)力達(dá)到極低,加上失去科技創(chuàng)新,消費(fèi)冷清,社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)幾近為零;由于徹底失去了基本的是非觀與法律,社會(huì)秩序變得一片混亂,人民內(nèi)部糾紛日益嚴(yán)重;由于失去科學(xué)與求真精神,邪教趁勢(shì)發(fā)展,每天都有一大批人被視為“異端”,慘遭迫害……

  停頓不前、矛盾激化的社會(huì)最終還是拋棄了和平,于是武器又被制造出來(lái),戰(zhàn)火又將重新點(diǎn)燃……

  而人類(lèi)建設(shè)終極理想社會(huì)的夢(mèng)想還在繼續(xù)。

  理想的社會(huì)作文(三)

  理想是美好的,社會(huì)是和平的。我們每個(gè)人心中的理想社會(huì)都有各自的不同。我心中的理想社會(huì)又是什么樣的呢?讓我們一起來(lái)看看吧!

  我認(rèn)為,人人平等是理想社會(huì)的必備條件之一。首先,每個(gè)人在法律和人格上都是平等的,沒(méi)有高低貴賤之分。在我國(guó)元朝時(shí),統(tǒng)治者把人分為三六九等。即使元朝時(shí)我國(guó)是多么繁榮富強(qiáng),可是老百姓并不因此而感到高興。因?yàn)樗麄兏械阶约簺](méi)有受到尊重,同樣是人,為什么自己比別人低賤呢?

  沒(méi)有戰(zhàn)亂則是理想社會(huì)的另一種表現(xiàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)是非常殘酷的,善良的人們因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而家破人亡、流離失所,可愛(ài)的孩子因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而不能上學(xué)。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一片荒蕪的景象。因此,一個(gè)理想社會(huì)必須沒(méi)有戰(zhàn)亂,這樣人們才能安居樂(lè)業(yè)。

  沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削則是理想社會(huì)的另一種必備條件。沒(méi)有統(tǒng)治者,只有領(lǐng)導(dǎo)者。政府則是為了幫助人民過(guò)上更加充實(shí)的日子,而不是壓迫和剝削人民。那么人民也會(huì)更加努力地勞動(dòng),換取屬于自己的`勞動(dòng)果實(shí)。

  總之,一個(gè)人人平等、沒(méi)有戰(zhàn)亂、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削的社會(huì)就是我心中理想的社會(huì)。同學(xué)們,你們心目中的理想社會(huì)又是什么樣的呢?