理想與現(xiàn)實作文
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集的理想與現(xiàn)實作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
理想與現(xiàn)實作文1
即使做了充足的準備，但教學的實施過程是充滿未知的。為了充分打開學生的思路，我用了連續(xù)的兩個課時進行寫作指導：1課時暢談話題，0.5課時范文引路，0.5課時實戰(zhàn)演練。雖然用了兩倍的時間，但并沒有達到想要的效果。問題主要在對于“你”的范圍的理解上。大部分學生想到的“你”是日常生活中的與自己關系密切的人物，如父母、兄弟姐妹、好朋友。而我對“你”的理解是對自己產(chǎn)生深遠的積極影響的人物，如歷史名人、榜樣人物、偶像明星……甚至可以是生活中默默無聞的無名英雄。
學生的“好”聚焦在生活中具體可感的關愛，而我想要讓他們更往上多看一層，“好”是對自己的精神的慰藉和引領。在這個引導環(huán)節(jié)上，我和學生是脫節(jié)的，耗費時間較多，教學效果甚微，課堂氣氛沉悶。
緊跟這個環(huán)節(jié)的是從《少年閏土》和《我的伯父魯迅先生》兩篇課文中提煉寫作表達技巧和寫作的'立意。特別是提煉寫作的立意的操作過程，學生的反應是一片茫然的。雖然并不是每篇文章都需要有很高的立意，而這個話題也是可寫親情友情，也可寫英雄榜樣，但一個學期下來學生的寫作內(nèi)容往往具有很大的重復性，我也希望有一些學生可以有不同的嘗試。
固然引導有較高立意的文章是更好，但也需要教師有更高明的教學智慧，所以對于我自己而言，能夠達到的，才是最好的。
理想與現(xiàn)實作文2
當我們看見面前的事物與想象中的不一樣之時，我們就會想起一句話，這一切就是理想與現(xiàn)實的差距！
我不止一次覺得理想與現(xiàn)實的差距很遠，我原本以為我可以每一天都不斷努力的學習，然而我不止一次的懈怠學習，我總是因為一些不知道什么事情就拋錨了，這一切與想象的都不一樣。我原本打算有計劃的在假期學習，然而我在假期里的每一天都是無所謂的生活著，我似乎根本就沒有計劃，因此開學的那一瞬間我就知道自己再一次失敗了！
理想與現(xiàn)實的差距太大了，我一直覺得自己的學校普普通通沒有任何的出彩之處，我覺得任何東西都沒有令人感到非常漂亮的感覺，然而當學校的一組照片曝光后，我真的感覺自己的價值觀一瞬間坍塌了，因為照片上的學校那真是山清水秀，那真是藍天白云，我從各個方面都感覺這個學校不一般，那真就是旅游景點一般的'景色！
可事實上呢？不止一個人覺得這是經(jīng)過美化后發(fā)布的，因為我們看見的學校依舊是那個破舊不堪的學校，這景色似乎就沒有存在過一樣，一切與照片上都會有差距，我不得不再說一句：這就是理想與現(xiàn)實的差距！
理想與現(xiàn)實作文3
理想總是那么美好，而現(xiàn)實卻那么糟糕。小的時候盼著長大。以為長大了就可以，做自己想做的事情不受任何束縛。長大之后才明白。原來小時候逃避的，是現(xiàn)在最為羨慕的。
最初，我以為最美的愛情應該是最純潔的不含任何雜質(zhì)的。到了那一刻才明白，以為最純潔的愛情。往往不能夠長久。小溪還是小溪的時候，他開始埋怨大河不懂得細水長流。直到后來，才明白不是想就能做到的。很多東西也不是想要就能得到的。作為小孩的時候，我們總是大人對我們的要求太多管束太嚴。到了幾長聲大人的時候。才知道那種一步一趨，包含了多少的殫精竭慮。
不諳世事的我，總是憧憬著未來的美好�？涩F(xiàn)實總是那么的不盡如意。就像我們，從自己的角度看待別人的問題的時候，總覺得別人做的這里不好那里不對。到了自己面臨同樣的問題的時候，卻發(fā)現(xiàn)自己做的也并沒有那么好。因為從自己的角度永遠無法設身處地的體會別人得身臨其境。
有一個成語叫量力而行，聽過的.人很多做到的卻很少。尤其是我這種不懂得逃避別人的眼光和不甘心面對失敗的人來說尤其是這樣。所以，每當我準備做什么事都會和爸爸商量。因為爸爸會根據(jù)我的實際能力，來考察這件事情我是不是能夠做。希望有多高，因為一段失敗的話，很容易讓信心十足的我會有很大的挫敗感。所以我從來都是，有多大本事接多大活。有理想有追求是好事。但也要學會考察實際并且尊重現(xiàn)實。這樣自己不會受傷，別人也不會感到失落。
就像小時候的我們，可以一時戲言隨心所欲的說出我們想要實現(xiàn)的目標。即使那么名不符實，也會被人夸贊有志氣，有理想。但是長大了卻不一樣，如果，我們夸大其詞的。想要在某件事情上大展拳腳，成了，別人只會記住你的成功忘記你的浮夸。但是你一但失敗了，永遠都是踩臉的比鼓勵的多。因為，理想很美好，現(xiàn)實卻那么殘酷，那么直接。
如果理想是計算機，現(xiàn)實是文稿。可能你長期面對的是鍵盤�，F(xiàn)實卻與筆桿相伴。就像學專業(yè)的同學，耗費五年的光陰。拿到了會計入門的通行證。最后選擇的，卻是他向往已久的人民教師。
理想與現(xiàn)實作文4
理想，一個美妙的詞，可以讓活在現(xiàn)實中的我們，心理得到一絲慰藉。理想，是美麗的，是人前進的明燈�，F(xiàn)實與它比較起來，就顯得渺小而丑陋了。理想就像在蜿蜒的海岸線的盡頭，只有勇敢者才能到達。懦弱者只會踮踮腳尖，看看那無盡頭的海岸線，然后無奈地搖搖頭，重新歸于現(xiàn)實。
可是，我覺得，人不能只有理想。人應該活在理想與現(xiàn)實之間。如果對理想過于沉迷，就會沉醉在實現(xiàn)理想的那種狂熱中�？涩F(xiàn)實卻無形中在折磨著自己，最終理想只被現(xiàn)實打敗，如同美麗的夏花在秋天來臨之際的垂死掙扎，最后以枯萎的枝葉，凋零的容顏來闡述結局，記得在上小學時，老師講過這樣一個故事，有兩個置身荒島面臨死亡的無奈與恐懼的人，他們都在向上帝祈禱讓自己能夠活下去，這時，來了一艘大貨輪，他們向貨輪上的人乞求，希望能帶他們離開，但這時貨輪上的人說不能帶他們離開，只能提供給他們一桶魚和一根魚桿。一個人選擇了魚，另一個人選擇了魚桿，然后他們分道揚鑣。選擇魚的人幻想著：這一桶魚可以讓我不再承受饑餓的困擾了，也許我會活下去。選擇魚桿的人則幻想，我要用這根魚桿釣無數(shù)條魚，以后我可以活下去。他們最終還是逃不過死亡的威脅，死亡依然是他們最后的終場。能夠?qū)崿F(xiàn)的理想是理想，不能夠?qū)崿F(xiàn)的理想只能是幻想。對理想與現(xiàn)實的認識就要看你站的'角度，凡事都不能絕對化。
現(xiàn)實就像被剝?nèi)パ獾墓羌�，露出猙獰的形態(tài)。許多人都是被現(xiàn)實打敗的，悲觀的心態(tài)令他們看不到希望，世界也便失去了色彩，或許是因為現(xiàn)實太過無奈，壓迫得人的心態(tài)都變了，于是就這樣輸給了現(xiàn)實�，F(xiàn)實生活中很多人都希望有著不勞而獲的機遇，他們瘋狂的買著彩票，去參加能抽獎的活動，甚至連結婚的對象都幻想著找到一個“白富美”或“高富帥”，其實這樣挺悲慘的。他們已沒有了曾經(jīng)的對理想的憧憬，就這樣漸漸地漸漸地淹沒在現(xiàn)實的浪濤中了。其實如果真處在屋漏偏逢雨的折磨中，常人的理想被挫滅的一干二凈也是有可能的。敗給現(xiàn)實的，不一定只是弱者了。
人應該活在理想與現(xiàn)實之間，讓夢想插上翅膀，但不要忘記自己是在地面上的。懷惴理想是每個人一生中的大事，雖然說理想可能會被現(xiàn)實打敗，但沒有理想，在現(xiàn)實中是很難立足的。太過現(xiàn)實，我們的生活也注定不會精彩。只有立足于現(xiàn)實，一步一個腳印地努力耕耘，懷揣信念，憧憬那一片美好的理想天空，站在理想與現(xiàn)實之間，才會收獲一雙隱形的翅膀。
理想與現(xiàn)實作文5
人們常用“這山望著那山高”比喻理想，欲望沒有止境，語氣總帶點兒挖苦的味道，仿佛在對你說：“算了吧！現(xiàn)在這個樣子已經(jīng)不錯了，還要攀，圖個啥？”
誠然永不滿足地追求單純的物質(zhì)享受是不對的，其結果不會好，但我以為：“這山望著那山高”，并不單指物質(zhì)上的追求，它的主要含義應是一種可貴的向上的精神，是不滿于現(xiàn)狀的態(tài)度，這種不懈追求，不斷開拓的精神，往往是進步的原動力。
學習上就應該“這山望著那山高”，當我們在學習上取得一些成績的時候，就好象登上了一座山峰，欣慰、快樂自然不在話下，但有志者不會就此坐下“一覽眾山小”，而是眺望更高峻的“山峰”；稍休息，又精神抖擻地向更新的學習目標進發(fā)了。相反，有的人卻只占據(jù)了一個“山頭”就滿足了，不再“望著這山那山高”，停滯不前，于是很快就落伍了，被別人趕上去了。
在現(xiàn)實中，人們也要“這山望著那山高”，要有“望山”的志氣，“登山”的勇氣和毅力，更可貴的是：在登上一座山頭取得成績之后，要保持著志氣，以更大的勇氣和毅力繼續(xù)進取，堅持不懈，才會實現(xiàn)自身的理想。
作為一個中學生，我們只不過剛剛涉及知識海洋的邊沿，知道的、懂得的太少了。而當今的社會卻是科學技術飛躍發(fā)展，知識不斷更新的`時代，要適應這個飛速發(fā)展的社會，就得抓緊眼前這學習的大好時機，不斷進取，不斷探索，不斷補充自身，使自身不斷進步。因此，我們就該有“這山望著那山高”的精神，不斷追求更高的境界。
“學愈博則思愈遠”，一個人的學識越是淵博，視野就越上廣闊，正象站在山頂上俯瞰大地：只有不斷攀登更高的山峰，才能站得更高，望得更遠。所以，我們要有理想，來實現(xiàn)自身的愿望和遠大地抱負。
理想與現(xiàn)實作文6
命運把握在自己手中，我相信，可大多數(shù)時候不是因為太懶散不愿去把握命運之繩，就是太迷惘不知該怎么去把握自己的命運.如果我頭腦簡單，沒有什么鴻鵠之志也就罷了.可我偏偏又老愛夢想，也喜歡榮耀，總覺得自己該干出一番驚天動地的事業(yè)來，因此把自己看得不平凡.在現(xiàn)實生活中不斷碰壁后，才發(fā)現(xiàn)自己居然沒有什么真本領，普通地不能在普通，就那么平凡地生活，就那么平凡地學習，就那么黯淡無光.真是心比天高，命比紙薄.如果我開朗豁達，樂觀向上，面對挫折和失敗能夠泰然一笑也就罷了，可我偏偏又性格憂郁，多愁善感，面對失敗我會悲傷甚至失望.
我活在理想與現(xiàn)實的矛盾中，一方面不斷給自己設立目標，我想獲得很多令我羨慕的東西，比如扎實的寫作功底，出色的口才.我努力去追求那些美好的東西，另一方面現(xiàn)實生活又讓我感到那些美好不是輕易就能得到的.我掙扎著，感到力不從心.很多時候不是煩躁不堪就是憂郁不已，那個叫快樂的東西已經(jīng)很久都沒有觸摸我的心弦了.總覺得心情非常沉重，總覺得每天有做不完的事情，總覺得太多的東西束縛了自己，使我得不到自由.
當我躺在床上的時候，就這樣安慰自己：睡吧!睡夢會帶走你的煩惱，醒來你便是快活的.當我睜開眼睛時，卻發(fā)現(xiàn)煩惱不但沒有離我而去，反而更增了十倍.于是，夜晚迷迷糊糊地入睡，就希望整個世界靜止，地球不再轉(zhuǎn)動，所有的人永遠都不再醒來，讓我和萬事萬物就這樣安然下去吧!這當然是不可能的.，第二天早晨，黎明照常來臨，太陽如往升起，我又得面對新的一天.
有時侯寧愿把自己浸埋在郁悶和煩惱之中，獨自舔嘗它的滋味，不斷折磨自己，使自己面容憔悴，形容枯槁.如此，我竟然有一種來自內(nèi)心的愜意，好似找到了平衡，發(fā)現(xiàn)了自我.
我的生活充滿矛盾，我活在自己沉悶的世界里.我要逃離，逃離這個苦悶不堪的世界，但我卻還不能大步邁向那個充滿快活和希望的世界，因為，我的力量還不夠強大.
理想與現(xiàn)實作文7
樓上還在叮叮咣咣的組裝著餐桌，而就在昨天晚上，麻將桌椅也已經(jīng)安裝完畢，說實話自己對這些東西一點都不感興趣，但是因為這些東西是某人的朋友張羅的，就是想著可以在閑暇時間的休閑娛樂一下。
這些事情也是自己沒有辦法左右的。盡管曾經(jīng)的自己也立下豪言壯語，就算是將來有一天閑著睡覺，不喝去打麻將。就算是有一天自己窮到乞討，也不會去開麻將館。
因為自己打心眼里不喜歡這種所謂的`娛樂活動，也不喜歡那種抽著煙打著麻將的氛圍。
可是當理想照進現(xiàn)實的時候，你會發(fā)現(xiàn)你是那么的無能為力。你只能夠告訴自己說對那些東西不感興趣那么就不要去玩好了，至于別人怎么做怎么玩，你是沒有辦法左右的。
曾經(jīng)也夢想著開一家書店，哪怕不看書靜靜的坐著感受書香氣息也是一種幸福�？墒呛髞砟惆l(fā)現(xiàn)當你想買一本喜歡的書你都會思前想后的時候，那所謂的開書店的想法，只能距離自己越來越遠。
我們都在說理想很豐滿，而現(xiàn)實卻很骨感。
因此當理想和現(xiàn)實碰撞的時候，擦出的并不是愛的火花，而是一聲又一聲無奈的嘆息。
當然，可能這嘆息聲中，也告訴我們說，我們必須得加倍的努力，才能讓理想和現(xiàn)實碰撞時，擦出的才會是愛的火花！
理想與現(xiàn)實作文8
羅曼·羅蘭曾說：“缺乏理想的現(xiàn)實主義缺乏意義，而脫離現(xiàn)實的理想主義造成災難”。在我看來，兩者皆是悲劇。
不妨讓我們先厘清一下兩者的概念。所謂“沒有理想的現(xiàn)實主義”，它發(fā)源于現(xiàn)實，又不同于現(xiàn)實。它只關注現(xiàn)實，不承認理想的現(xiàn)實作用。這種價值觀所指導下的行動，往往是鼠目寸光的，因為這種現(xiàn)實主義者往往依據(jù)“利益、得失、合適”，判斷做與不做，如何做，是一種較為功利的價值取向。而“脫離現(xiàn)實的理想主義”，則是另一個極端。它否定現(xiàn)實的作用，片面夸大理想的力量，看似超然脫俗，但與真實世界的脫節(jié)，使他們走火入魔，甚至為了他們所認定的“真理、原則、責任”，以看似善良之名造成一定的災難。
兩種悲劇都讓人扼腕嘆息。實際上，這種悲劇還不是個例。古往今來的文學作品里就有無窮的答案。如同酒神的信眾和哈姆雷特一樣，他們洞悉了現(xiàn)實，進而厭惡了行動，認為重整分崩離析的世界是可笑而可恥的。理想主義者是被社會反芻的草料，草料吃進去又吐出來，脫離現(xiàn)實的他們筑守自己的空中樓閣，終有一天將自己毀滅。
我承認脫離現(xiàn)實的理想主義會造成災難，但我認為它的存在也有意義。為了避免自我毀滅，茨威格用崇高制服現(xiàn)實的可怕，黑塞用滑稽解脫對于荒謬的厭惡，羅曼羅蘭重新定義英雄主義，生活之神借羅梭之口告訴眾理想主義者，你的空中樓閣本就該建在空中，現(xiàn)在要做的是在下面構筑基礎。脫離現(xiàn)實，擺脫現(xiàn)實的羈絆，怎不能視為一種理想主義者的'救贖呢？
分析上述之后，該如何解決則是我們應該思考的問題。首先。對于鼠目寸光的現(xiàn)實主義者。因正視理想的能動作用，無數(shù)的現(xiàn)實主義者都正是因為有了理想，才能在變革世界的路上前赴后繼，實現(xiàn)人生價值。而那些脫離現(xiàn)實的理想主義者，應該將理想筑在現(xiàn)實之上，讓其理想更穩(wěn)，更牢，不讓自己被痛苦吞沒，更不要變成空想主義和幻想主義。正所謂世界上只有一種英雄主義，那就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活，降低期望，生活中的意外之喜總會與你相遇。
將理想注入現(xiàn)實主義，將現(xiàn)實注入理想主義，做一個理想主義者跨越苦難的現(xiàn)實，從幻想中獲得安慰；做一個現(xiàn)實主義者，剖析著生活的苦難，依然心懷希望。
理想與現(xiàn)實作文9
還沒有上學的時候，媽媽都教我學習，當時我都知道老師是一個非常偉大的事業(yè)，心想長大后一定要當一個老師，但我并沒有相信理想，只是覺得自已努力了就行了，理想是要有，但不一定能實現(xiàn)。
上了小學以后，我發(fā)現(xiàn)自己每天一直在學永遠都學不完的知道，還有那些不會做的數(shù)學題。直到有一天，我感到理想是可以成為現(xiàn)實的，雖然不算是真正的`實現(xiàn)，但是理想?yún)s向我顯示了。
那是一個自己習課上，數(shù)學老師走了進來，因為昨天的作業(yè)很差，很少有人全對，只有我一個人全部做對了�？粗蠋煵桓吲d的臉色，我的心里不難過，不關我的事，反正不是我做錯了，是其他人的錯，就算老師訓也是別人，不是我。
想著想著，老師喊了一下我的名子，我嚇了一跳，心想怎么了？這時，老師讓我走上講臺，我不知有什么事情，不敢說話，也有慢悠悠地走了過去，原來，老師想讓我在黑板上給學生講昨天的數(shù)學習，我并沒有興奮，因為自己也不知怎么說，有幾道題都是自己瞎碰的。
為了執(zhí)行命令，我不得不硬著頭皮將自己對問題的看法說了一下，然后走下了講臺，老師同學都說夸我聰明。其實也不知道他們聽懂了沒有，反正我就算當了一次小老師，理想可以成為現(xiàn)實了。
這篇文章主要講述了作者對于理想的看法，由不相信到相信的過程，從而向我們說明理想無處不在，理想無處不有，只要努力，大家都可以成功。
理想與現(xiàn)實作文10
泱泱古國，悠悠華夏，名人雅士在厚重的歷史繪卷上點染色彩，熠熠生輝。在這些名垂青史的人中，很難找出一個只重于眼前而目光短淺者，也很難找出一個口若懸河而漫天空想者。由此可見，在立足現(xiàn)實的同時，放眼理想，向陽而生方能臻于至善。
有人言腳踏實地，仰望星空，現(xiàn)實與理想相互促進，缺一不可。處于當下這個快節(jié)奏的時代，現(xiàn)實生活的忙碌或使人無暇顧及未來，唯有將理想交織于此刻，方顯時代本色。
立足現(xiàn)實，始于當下是一切思想和行動的根本。若不能將鴻鵠之志付諸實踐，再冠冕堂皇的夢想終成為一紙空談。有了“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，方有立足現(xiàn)實的樂觀恬淡；有了“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”的機遇，方有立足現(xiàn)實的積極靈敏；有了“若能誠心凈耳聽，萬籟俱寂亦是韻”的堅守，方有立足現(xiàn)實的沉穩(wěn)毅力。將夢想層層堆砌于現(xiàn)實的天平之上，稍有疏忽便會砰然墜地。
眺望星空，追尋理想使思想有了意義，行動有了目標。賈拉爾有言：“你生而有翼，為何竟愿一生匍匐前進，形如蟲蟻�！崩硐氩皇切趴诙ㄏ碌某兄Z，而是指引現(xiàn)實的燈塔。不妨將夢想比作那一叢燦若云霞的花枝，在現(xiàn)實的大地上織就錦繡，期冀和未來無盡的美好。
如何讓理想與現(xiàn)實和諧發(fā)展，便成了當今熱議的話題�？梢钥吹接懈卟纳鷪罂伎脊艑I(yè)，也可以看到北大畢業(yè)生去街頭賣羊肉串。一個選擇追尋夢想，一個選擇腳踏實地，但他們都在為自己的'人生奮斗。又有如《三體》中的一句話：“任何超脫飛揚的思想在中國都會砰然墜地——現(xiàn)實的引力太沉重了�！爆F(xiàn)實的負擔，往往成為很多人不敢去想的緣由。然而，倘能以現(xiàn)實為本，不只將思想拘泥于當下的桎梏，在夾縫中向陽而生，便可讓理想在現(xiàn)實之書上書人生之光。
切·格拉瓦有言：“讓我們面對現(xiàn)實，讓我們忠于理想�！辈痪心嘤诂F(xiàn)實，不忘追逐理想，才能始于當下，向陽而生。
理想與現(xiàn)實作文11
人人都有夢想。但夢想只是一種幻想，它不同于理想！理想，經(jīng)過自己的努力，它可以變成現(xiàn)實，而夢想?yún)s不行。=
如今，流行計劃永遠趕不上變化�；剡^頭看一下，你的計劃有幾個是趕上變化的？21世紀，是比速度和能力的世紀，時間就是金錢，浪費別人的時間就等于謀財害命。
生活在如此高強度和高壓力的空間里，我何時還能繼續(xù)堅持？
我何嘗不想去過我夢想中的生活。
在允許的范圍內(nèi)，我可以做我自己想做的事。出生于這個據(jù)有幾千年的封建國家，又生長在不發(fā)達的農(nóng)村里，那里的人們更封建，思想永遠停止在祖先那代。做父母的都希望自己的子女健康長大、成人立家、養(yǎng)兒敬父，誰都希望自己子女的子女兒孫滿堂，做兒女的想早點不讓父母操心，做父母的想兒女早點成家立業(yè)，早點抱到孫子，父母的父母想早點喝上孫子的'喜酒，也想早點抱抱重孫、曾孫。做父母的，都有這個盼頭。
歲月不饒人！眼看著自己的父母、親人一天天老去，父母的父母漸漸遠離。我能怎么做？自古忠孝兩全難，更那堪事實如這般？
我也很想早點實現(xiàn)父母以及父母的父母的期望，成家立業(yè)，結婚生子，同父母一同勞作，同親人一同前行！也想早點達到他們的要求，盡可能不留遺憾。讓自己給家庭出一份大力，讓日漸年邁的父母休息一下。兒媳孝順、賢慧、通情達理，兒女聰明活潑，爸爸媽媽爺爺奶奶都能喊的出。我接過父親身上的擔子，兒媳圍上母親圍過的圍裙，閑時教兒女識數(shù)寫字，聽爺爺奶奶講他們當年的文革事…
但這一切，我現(xiàn)在無法實現(xiàn)，何況現(xiàn)實也不允許我這樣，我能做的就唯有盡力，多努力一點，盡可能早一點讓他們實現(xiàn)他們所期望的。我想，這是我們做子女最基本的義務。
理想與現(xiàn)實作文12
老舍的《駱駝祥子》主要講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有屬于自己的洋車，于是他憑著自己的省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不久，沒多久，他的洋車被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛新車，可是辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，他開始游戲人生，吃喝嫖堵，徹底墮落成城市的垃圾了。我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。
這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情
通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
祥子并不是自己自甘墮落，而是由于軍閥的亂兵，政府的壓迫，才讓祥子由一個天真善良、堅持不懈的樸實農(nóng)民變得自私自利，徹底墮落，一個曾經(jīng)勤勞，有著自己的目標的人，現(xiàn)在卻變成了這樣，淪為了社會垃圾――這不是很可悲嗎？
如果不是社會上層人士的迫害，祥子也不會這樣，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望，祥子的'悲劇是由如此惡劣的生活環(huán)境與社會作風造成的。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能同時實現(xiàn)，但它們又同時存在。社會是非常現(xiàn)實性的，它不會為了一個普通車夫的理想而改變的，也不能是完美無瑕的。
但祥子也奮斗過了，他為了美好的生活而努力，去奮斗，來達到自己想要的生活。他不斷追求，追求成功，追尋幸福，然而即使是這樣，他也什么沒有得到，去改變他最終的命運，原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。我們只能為祥子惋惜了。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。命運是掌握在我們自己手中的！挫折面前，敵人不是對手，而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。
理想與現(xiàn)實作文13
人是一種貪得無厭而且又很無理取鬧的動物。比如無休無止的假想式，比如假想式像七彩泡泡突然爆破后的豁然，比如不切實際的理想，比如助紂為虐的現(xiàn)象。人是很奇怪的，換句話說就是不可理喻。
理想總是將現(xiàn)實襯托的一無是處，現(xiàn)實總是將理想譏諷的千瘡百孔。而人呢，在一無是處與千瘡百孔之間千回百轉(zhuǎn)，之后，要么遍體鱗傷，要么俯首稱臣。
我不是偉大的馬克思、列寧，他們可以將偉大的理論成就為現(xiàn)時，而渺小卑微的我，這樣躲在陰暗的井底，窺視那一小抹也會風云驟變的天空，守住自己那些光彩奪目、漫步的假想式，我幻想著在云端漫舞，可不曾想被急馳而過的風雨甩落塵埃，沒有想象中那樣揚起浮塵，卻發(fā)現(xiàn)自己只是茫茫塵埃中更加微渺的一粒。如若滄海一粟。
我想，我不該說的如此決絕，畢竟我是個對現(xiàn)實無能為力，被現(xiàn)實打磨的遍體鱗傷的理想主義信徒。徹頭徹尾，所以，以我的觀點出發(fā)，現(xiàn)實比現(xiàn)實更加一無是處，更加頹廢敗落。
因為理想主意者的.世界是完美的代言詞，而現(xiàn)時的天職是將完美及其完美的打磨至千瘡百孔，然后理想主意者要么會將千瘡百孔了的完美奮力美化，要么是尋找下一站的天后，再要么，俯首稱臣，成為現(xiàn)實的奴隸。
奴隸們自然是勞累的，因為他們要為自己的生活負責而四處拼打，他們是容易忙碌的，或者打個比喻，現(xiàn)時在奴隸的前方懸掛著一個胡蘿卜的誘惑，努力們便跟著那些個胡蘿卜，如驢子推磨般的轉(zhuǎn)圈，轉(zhuǎn)圈，轉(zhuǎn)圈……為此瘋狂，不知疲倦。
被現(xiàn)實打磨的理想主義者面對著的是接受現(xiàn)時還是繼續(xù)沉溺于理想的抉擇，這讓我想起了郭敬明《七天里的左右手》。也許，冥冥中也會有個聲音在喊：“要左手還是要右手!”左手是完美的千瘡百孔，右手是無奈的一無是處。一邊是讓我無比摯誠的膜拜瞻仰的完美世界，一邊是讓我不知疲倦，為之瘋狂的現(xiàn)實圍城。
我想，是我的假想與現(xiàn)實的距離相差甚遠，我想，是我的假想式過于浮華炫麗，與不可以世，我想，是我的假想式的決絕有太多的傷痕累累……或許，我們可以把理想現(xiàn)實化一些，再現(xiàn)時化一些，將現(xiàn)時理想化一點，再理想化一點。僅此而已，僅此足矣。
理想與現(xiàn)實作文14
萬事萬物均是相通的，世上沒有孤立的事物，它們產(chǎn)生的聯(lián)系會給我們帶來不同的感受。理想是我們心目中的精神支柱，現(xiàn)實就是摧毀我們這種精神支柱。理想與現(xiàn)實對立而統(tǒng)一，結合而分裂。很多的理想在現(xiàn)實中破滅，很多的理想在現(xiàn)實中建立。
理想和現(xiàn)實這種聯(lián)系是很奇特的。當我站在一片廣闊的大草原上，四周是一片靚麗的新綠，微風會在小草摔倒時去攙扶著它，撫摸著我的每一寸肌膚。我的雙眼只能看到藍與綠兩種色彩。最遠的地方便是天空親吻著草地的那邊。我想那邊會不會有一扇門，那個地方也便成了我的理想，我一步一步的走，想起了那句話“慢慢地走總會到的，慢慢地嚼總會飽的�！边~著輕盈的步伐，卻總到不了那邊，距離和先前是一樣的遠，一樣的遙不可及。天空中零星的云朵舞之蹈之。我卻總到不到那曼妙的理想。
理想和現(xiàn)實之間有時也不是那樣的遙遠。就像《三字經(jīng)》說的“三才者，天地人”，天就代表了我們的理想，地就代表了現(xiàn)實，而人就是二者之間的橋梁。只要我們努力，理想就有可能變成現(xiàn)實。古人認為天是神圣的，遙不可及，高不可攀，可現(xiàn)在我們乘坐飛機不就很快飛到了嗎？
我也親身經(jīng)歷了一次，通過努力把理想變成現(xiàn)實的事情。那是一次英語大賽，老師叫我去參加，我很是無奈的，但是老師的要求，我只好硬著頭皮去參加。結果，一路上我過關斬將，終于進入了半決賽。媽媽看我這幾天，不練習英語，也不普及新英語單詞了，便心生疑惑地問我：“這幾天怎么了？是不是不想去了？”我低著頭囁嚅起來：“是的，前幾次我都是勉強才過，這次肯定過不了�！蔽姨痤^望著媽媽，我們沉默了一會兒，媽媽語重心長起來：“孩子，既然前面幾關你都過了，如果現(xiàn)在放棄，就可惜了。你想想，如果你一直不動，那終點永遠在天邊�？墒悄闩θプ分鹄硐�，目標總會一步一步地接近�！甭犃藡寢尩�.這番話，我心中思緒萬千，有些慚愧，同時又有一種百折不饒堅持不懈的精神在萌生。我決定參加半決賽，認真復習為半決賽做準備。到了半決賽那天，我懷著激動的心情踏進了賽場大門，奮力拼搏，終于通過了半決賽，進入決賽。慶幸當初沒有放棄，不然就后悔莫及了。
理想是一支歌謠，喚醒人們心中的記憶；理想是一輪暖陽，溫暖人們潮濕的心房；理想是一盞明燈，照亮人們前進的方向。在追求理想的路上，也別忘了立足于現(xiàn)實之中，要到達理想就得努力，這樣理想才可能變成現(xiàn)實。
我們明白人的一生就是這樣，先把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實。在追尋的道路上要記得魯迅所說的“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！�
理想與現(xiàn)實作文15
新的一學期已經(jīng)到來，和誰坐呢？誰也想不到。
會是老同桌方藝嗎？哦，不要，我已經(jīng)跟她坐了整整七個學期。不僅是厭倦，還有點厭煩。她老是用自己不好的東西換我好的東西。我還發(fā)現(xiàn)一點，過了一個寒假，她還變成了一個“應聲蟲”。
會是程高嗎？不，我就算喝毒藥，也不要和他坐。他上課咬手指、吃書本、吃粉筆……想想都心酸，不能和他坐。
會是周中嗎？嗯，也不是不行，就是他有點蠢，萬一我有不會的.題目，也不能……
會是雨欣姚嗎？她是我做夢都想擁有的同桌。她一年級到四年級各個學期都被評為“五星少年”，年年當班長，優(yōu)秀得讓神仙也比不過。
會是陳飄若嗎？我個人覺得還行，因為她是副班長，而且很大方，學習又好。只不過她有點兇，像只母老虎。
當老師拿著座位名單走上講臺時，我的血液都凝固了，內(nèi)心十分忐忑。“李籽霖和……”我開始緊張，不知道將會發(fā)生什么�！袄钭蚜睾陀晷酪Γ 碧�！我竟然和雨欣姚坐！我激動得就要跳起來，不過惡運就發(fā)生在下一秒。
“不對，看錯了，李籽霖和方藝！”NO！我的世界觀突然崩潰了，又是和老同桌坐！
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