【精選】魯迅的作文六篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?以下是小編整理的魯迅的作文6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
魯迅的作文 篇1
魯迅,原名周樹人,浙江紹興人。
從小的魯迅,很是自在,生活的很快活,家里的條件好,沒吃過什么苦。
長(zhǎng)大后的魯迅學(xué)了醫(yī)學(xué),奔赴國(guó)外去學(xué)醫(yī),但因一次視頻讓魯迅打消了學(xué)醫(yī)的念頭。那是一個(gè)日本人慘殺中國(guó)人的片段,本來沒有什么,主要因?yàn)槠畏磐旰笙旅嬗腥私泻,那些叫好的人?dāng)中有著片段中被害人流著同樣血的中國(guó)人!這一幕讓魯迅印象深刻,他把那一張張失去靈魂笑容和叫好聲深深的記在了心底。
自從那一刻起,一個(gè)念頭就在魯迅的心里萌芽了-——棄醫(yī)從文。因?yàn)檫@一刻讓魯迅深刻的感受到;一個(gè)人接受的教育在高又能怎樣,知識(shí)不明代表一切,學(xué)那么多甚至出國(guó)去學(xué)醫(yī)那又能怎樣,就算醫(yī)術(shù)再好又能怎樣一個(gè)人的健康不僅僅在于身體上的健康,更在于心靈上的自強(qiáng)!所以魯迅認(rèn)為祖國(guó)要復(fù)光,首先要改變的不是人們的身體健康,而是先要去改變?nèi)藗冃牡咨钐幍挠^念,喚醒他們將要逝去的靈魂。因?yàn)橹挥熊|殼沒有靈魂的人活著是沒有任何意義的。
自從那么一個(gè)堅(jiān)定地萌芽在心里扎根的時(shí)候也注定了魯迅將來的路不容易!
沒錯(cuò),魯迅回國(guó)以后開始了他的創(chuàng)作。放下了挽回生命的手術(shù)刀拿起了救人的筆,開始了他的救國(guó)計(jì)劃?僧(dāng)時(shí)的社會(huì)怎能容得魯迅這樣的行為侵沿開去。社會(huì)中的黑暗勢(shì)力開始擴(kuò)散,處處阻止魯迅沒到救國(guó)文章發(fā)表,就算是這樣,魯迅還是毅然決然的堅(jiān)持自己。不久喚醒人們的文章遍布大街小巷,同時(shí)他也遭到了危機(jī),多次命懸一線。就算這樣魯迅始終沒有改變過自己的心,那顆愛國(guó)救國(guó)的衷心,這樣的魯迅隨之喚醒了許多文學(xué)人士,加入了這個(gè)救國(guó)的隊(duì)列當(dāng)中!
如果好好想想當(dāng)初,在這樣的環(huán)境中,誰不想好好的活著,跟著家人平平淡淡的過日子,魯迅也是人,他也想,可是在他心中個(gè)人安危遠(yuǎn)比不上祖國(guó)的安危,他的無私讓人敬佩。
所以魯迅的一生很有價(jià)值,但不是幸福。
魯迅的作文 篇2
今天,媽媽帶我去紹興參觀魯迅的故居。魯迅的故居可大了,里面包括她的祖居、兒時(shí)嬉戲的地方——百草園,上課學(xué)習(xí)的三味書屋和他的紀(jì)念館。隨著擁擠的人流,我們參觀了這些宅子。其中我最喜歡的就是小兒房了,聽導(dǎo)游介紹,紹興人很講迷信。他們一般會(huì)在孩子的屋頂掛一盞燈籠,燈籠旁邊放一根蔥,每當(dāng)夜幕降臨,就點(diǎn)燃燈籠。真令人好奇,為什么要這么做呢?原來是為了讓孩子更“蔥”明呢!
我早就聽說三味書屋里魯迅課桌上的那個(gè)“早”字。因此一到三味書屋,大家都一個(gè)勁的往里擠,都希望親眼看一下有名的“早”字?傻搅死锩,只見一條又粗又長(zhǎng)的繩子把桌子圍了起來,好不容易擠到了前排,也只能在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方看,望“桌”興嘆,連“早”字在什么地方都不知道,真是遺憾啊……
這次游魯迅故居使我受益匪淺!案┦赘蕿槿孀优!笔囚斞敢簧鎸(shí)的寫照。我應(yīng)該像魯迅一樣從小刻苦學(xué)習(xí),將來才能有所成就。
魯迅的作文 篇3
橫眉冷對(duì)千夫指,俯身甘做孺子牛。這種魄力不是人人都有的。
近日,楊濟(jì)源見義勇為事件傳遍大江南北,大多數(shù)的天津人都為之自豪。但隨之入耳的也不乏不和諧之音。也有一部分人認(rèn)為那是多此一舉,放著好好的日子不過卻去找死,死了活該!我實(shí)在不知道也不敢想象,假若他在天有靈,聽到如此這般話語是否也會(huì)心冷至極。
于丹曾經(jīng)說過,人生有四個(gè)老師:父母、老師、自然、社會(huì)。但是往往這第四任教師會(huì)顛覆以前的三位的所有話語。究竟是這個(gè)社會(huì)太冷漠,還是人性太凄涼?
100年前的中國(guó)人民在列強(qiáng)壓制下思想麻木不仁、社會(huì)冷漠不堪,而那個(gè)時(shí)候的魯迅果斷棄醫(yī)從文,以拯救人們心靈為己任。救天下蒼生、撫黎民百姓。如果說楊濟(jì)源是多此一舉的行為,那我們是不是也可以把黃繼光邱少云的文章從小學(xué)課本取消,說他們只是一幫傻子,為何要為了天下人而犧牲自己?將思想品德課程取而代之為教會(huì)孩子們?cè)鯓幼运皆鯓又\取私利。這樣,是不是才符合這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)?
不!不是這樣的!
無論是在列強(qiáng)壓制下的舊中國(guó)還是當(dāng)今這個(gè)國(guó)際地位至高的大中國(guó),我們每一個(gè)人不都是從小接受著愛國(guó)、要拾金不昧見義勇為的教育長(zhǎng)大的么?為何在一點(diǎn)點(diǎn)步入這個(gè)復(fù)雜社會(huì)之后就一點(diǎn)點(diǎn)抹滅了人之初的善良呢?社會(huì)無情還是人類自己的無情?
我們不妨問問自己,加入當(dāng)時(shí)面對(duì)歹徒的是我們,我們是否有勇氣去伸出援助之手?我們是否有勇氣在歹徒的匕首前依舊面不改色?那為何在別人做了好事之后一些人還要這樣去說呢?
新中國(guó)的一些人們也漸漸日趨麻木。社會(huì)導(dǎo)致也好,認(rèn)為做法也罷,總之,這還是一個(gè)需要魯迅的時(shí)代,這還是一個(gè)需要有人將麻木人民喚醒的時(shí)代,這還是一個(gè)需要“心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷”的時(shí)代。別再說魯迅過時(shí),魯迅的精神永遠(yuǎn)貫穿在人類生活中。
忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。作為新世紀(jì)的青年,如果不能從我們身上看到未來,那中國(guó)的未來又要到哪里去呢?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智!
魯迅的作文 篇4
紹興,這個(gè)千年古城,有著悠久的人類歷史,有著深厚的文化底蘊(yùn)。這里的好山好水,孕育出許多名人志士,其中,最具盛名的,就是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家--魯迅。
行走在紹興古城,到處都有這位文化巨人的啟蒙足跡。走進(jìn)百草園,依稀聽到草叢中蛐蛐的鳴叫聲;走進(jìn)三味書屋,書桌上刻著的“早”字還清晰可辨;走進(jìn)起居室,一塵不染的桌椅疑有余溫,似乎傾訴著一個(gè)大家庭曾經(jīng)的溫馨……
循著文化精英的足跡追溯,我們仿佛看到,一位睿智的少年,從十九世紀(jì)末葉的蒼涼中走來;從百草園嘻戲的童趣中走來;從三味書屋朗朗的書聲中走來。腳步越來越清晰、越來越成熟,他用一生積累出一個(gè)魯迅--這個(gè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。
魯迅,他走的是一條前人從未走過的道路,創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代文學(xué)的輝煌。他用雋永的文字,擬抒著充沛的反封建熱情;他用豐滿的言語,為中國(guó)革命者助陣作戰(zhàn),搖旗《吶喊》;他用峭拔的筆墨,鞭笞著舊中國(guó)知識(shí)分子《彷徨》無助的精神危機(jī)。他的文章,猶如一貼貼濟(jì)世良《藥》,醫(yī)治了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命脫離群眾的頑癥,憚述了中國(guó)革命應(yīng)謀求“社會(huì)根本改造和個(gè)性解放”的真理。
穿梭在江南古城的街廊水道,伴隨巨人成長(zhǎng)的歷程,一張張也曾清晰的面孔迎面走來:少年閏土,項(xiàng)帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力刺去……漸漸地,那雙紅活圓實(shí)的手變成了開裂的松樹皮;阿Q得意地嚷著:“造反了!造反了!”從未莊人驚懼的眼光前走過……最后,被抬上沒有蓬的車,卻沒有“享受”游街、示眾、砍頭的殊榮;孔乙己赫然站在柜臺(tái)前,用指甲蘸酒寫畢“茴”字的四種寫法,走出咸亨酒店的大門……終于,他沒有來還那欠的十九個(gè)酒錢,只有酒香依然從咸亨酒店里徐徐溢出,與江南古城特有的濕潤(rùn)空氣柔和在一起,飄灑于人來人往中,飛揚(yáng)在云沉云浮中……
悠悠千年彈指間,浮名滄桑一掠過。形形色色的人不斷在歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn),然后又逐漸模糊,最后仿佛微塵似的迸散了。唯有魯迅這樣堅(jiān)定的革命者和燦爛的文化巨星的不屈忠魂,永遠(yuǎn)伴隨著酒香長(zhǎng)存于世,把自己成長(zhǎng)、成熟、奮斗的腳步,定格在人類歷史的嘆號(hào)里!
魯迅的作文 篇5
魯迅是誰?他是干什么的?為什么大人們都知道“魯迅”而我卻不知道?……帶著諸多的問題,伴著丹桂的飄香,在金秋十月我來到了魯迅故里——浙江紹興。
站在魯迅故居的前坪,我便猜想著:魯迅的家怎么會(huì)這么大?他家以前一定很有錢,說不定他小時(shí)侯還是個(gè)“小地主”呢!我的腳步在不停地前行著,它們把我?guī)У搅唆斞讣胰说呐P室區(qū),我看到了魯迅的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽以及其他家人的'住所,等級(jí)鮮明的住房和房?jī)?nèi)的紅木家具充分表明主人家的富有;光是魯迅讀書游戲的地方就讓我大開眼界:上早讀的地方叫“三余書屋”,白天上課的地方叫“三味書屋”,游戲玩耍的地方是“百草園”……如此看來,他們家一定很重視教育,并且特別注重對(duì)魯迅的培養(yǎng)。如果當(dāng)時(shí)的人們家家的環(huán)境都有那么好,家家都能這么重視教育的話,肯定就能多培養(yǎng)出幾個(gè)像魯迅一樣的人才;如果把魯迅以前的學(xué)習(xí)條件放到現(xiàn)在,小孩子不成材才怪呢!
最有意思的是在“三味書屋”了:書屋的一角擺放著魯迅小時(shí)侯讀書用過的桌子,桌面上刻著一個(gè)“早”字;書屋的側(cè)面還留了一個(gè)小圓門,據(jù)導(dǎo)游介紹說,魯迅小時(shí)侯上課時(shí)常常趁老師不注意從這圓門溜出去……哎,我以為就我們現(xiàn)在的孩子讀書苦讀書累呢,沒想到名人小時(shí)侯讀書也會(huì)遲到、早退,還會(huì)爬樹掏鳥蛋、摘桑葚,挖地抓蛐蛐,下河坐烏蓬船,趕集看社戲……
在魯迅博物記念館里,我看到了魯迅生前的一張張手稿;看到了大人們?cè)凇鞍俨輬@”里尋找“高大的皂莢樹、光滑的石井欄、碧綠的菜畦、紫紅的桑葚…”的文章;看到了由魯迅親筆題寫的“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡鹊让跃洹粗粡垙堄涗浿鴼v史的照片,一件件魯迅生前用過的實(shí)物,我深深地知道了:魯迅,他小時(shí)侯也曾經(jīng)像我們一樣淘氣過,也有過像潤(rùn)土一樣的朋友,他是一個(gè)普通得不能再普通的凡人;魯迅,他是作家、醫(yī)學(xué)家、革命家、藝術(shù)家,他用他的文章喚醒了當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木了的民眾;魯迅,他是一面旗幟、一種精神,就像毛主席在《新民主主義論》里寫的“他的骨頭是最堅(jiān)硬的…”一樣,他的身材雖然并不高大,可是他的精神和氣節(jié)卻感召著整個(gè)中華民族!
站在魯迅爺爺?shù)乃芟袂,我莊嚴(yán)地敬了一個(gè)隊(duì)禮:我也會(huì)像大人們一樣讀著魯迅爺爺?shù)奈恼伦聣殉砷L(zhǎng)!
魯迅的作文 篇6
他“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!;他“情愿作野草,等著地下的火燒”;他以筆為武器,永遠(yuǎn)為人民而戰(zhàn)……他,雖然已經(jīng)逝世,但依然活在人民心中;他,雖然生命已經(jīng)終結(jié),但精神永垂不朽。他就是我們的“民族魂”——魯迅先生!
我眼中的魯迅先生,是在學(xué)習(xí)了課文之后才了解他,崇敬他的。從前的我只知道我國(guó)有一位大文豪名為魯迅,對(duì)他的著作卻不屑一顧。但學(xué)習(xí)了課文之后,魯迅先生的高大形象漸漸地在我腦海中扎了根。
他熱愛祖國(guó),曾在日本留過學(xué)得他本可以穿著一身優(yōu)雅紳士的西服,卻天天一件樸素的中式長(zhǎng)衫不離身。他頑強(qiáng)不屈,勇于斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)無比黑暗,反動(dòng)勢(shì)力也無比猖狂,不斷地搜刮民脂民膏,窮苦人民的生活幾乎沒有一絲曙光。而魯迅先生用他那銳利的筆寫下了一篇篇猶如鋒利匕首的文章,刺向了敵人的心臟,使敵人們一次又一次的恐慌,于是對(duì)他進(jìn)行了殘酷的迫害,但魯迅先生依舊不屈不撓,就如他那短短的刷子似的頭發(fā),那么堅(jiān)硬,不肯彎曲。
“我好像是一只牛,吃的是草,擠出來的是奶、血!边@就是無私奉獻(xiàn)的魯迅先生。他為了孩子們能多方面吸收知識(shí),翻譯了外國(guó)童話《表》與《小約翰》,他為了喚醒沉睡中的中國(guó)人民振興中華,“歷盡艱辛”翻譯并自費(fèi)出版了《毀滅》等等,創(chuàng)作了許許多多的作品,辛苦了一生。魯迅先生家的女傭也說:“周先生自己病得那么厲害,還三更半夜地寫文章!边@樣辛苦的工作,為我們民族做貢獻(xiàn),怎會(huì)不讓與魯迅先生只有一面之緣的阿里覺得他瘦呢?但是,魯迅先生瘦得精神,瘦得有力!
魯迅先生是一株野草,更是一個(gè)英雄,是他點(diǎn)燃了幾代中國(guó)人奮發(fā)的星火,是他用銳利的眼光為我們指引前進(jìn)的道路。如今,魯迅先生已經(jīng)離開我們七十六年了,但他雖死猶生。不管時(shí)代如何變遷,滄桑如何巨變,魯迅先生的精神都將與我們同在!
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