初二永遠(yuǎn)的魯迅作文
你就是我的你吶喊:拯救國(guó)民在于拯救其靈魂。下面是小編整理的永遠(yuǎn)的魯迅作文,歡迎閱讀。
第一篇:永遠(yuǎn)的魯迅
踏上人生的旅途吧!
前途很遠(yuǎn),也很暗。
然而,不要怕,
不怕的人面前才有路。
——魯迅
幾番躊躇,最終卻也不知該如何下筆。究其緣由,只因一則自己思想膚淺、智慧貧乏,要談?wù)撓壬,真有力不從心之?二則實(shí)難體悟反映于先生身上的那種神圣悲憤,那種“置身于茫茫曠野、四顧無(wú)人的大寂寞,壓在萬(wàn)鈞閘門(mén)下的全身震裂的大痛苦,在烈火中讓皮膚燒焦,心肺煮沸,決死對(duì)敵奮戰(zhàn)的大沉醉”。
坦率地說(shuō),至今我對(duì)魯迅先生的認(rèn)識(shí)仍是非常淺薄的,我甚至還沒(méi)有完全、真正地嚼透先生的偉大。在我眼里,先生實(shí)質(zhì)上更以生活中的普通人的身份,而不是以大思想家或者更偉大、更神圣的身份出現(xiàn)在我們面前。在先生的作品文字中,體現(xiàn)出來(lái)的都是我們不能輕易揭示的一些東西,能夠在平凡的文字和敘述中,把人物的思想心理進(jìn)行徹底的揭露,實(shí)可謂是能看透別人的心理。不過(guò),我想這樣也好,去掉后人加在先生身上的光環(huán)或許能夠減輕談?wù)摃r(shí)的`心理壓力。
對(duì)待先生的心態(tài),可以說(shuō)是“敬而遠(yuǎn)之”。我實(shí)在找不到更恰當(dāng)?shù)脑~匯來(lái)描述。先生殘酷地剝?nèi)ノ覀兩砩系膫窝b,揭示我們自己都沒(méi)有意識(shí)到的弱點(diǎn),時(shí)常令人感到坐立不安;加上自己的惰性在作怪,我真的懼怕先生的冷峻與嚴(yán)苛。先生能夠把現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人進(jìn)行透徹的分析,而且進(jìn)入到他們的內(nèi)心世界,把所謂的“真、善、美”進(jìn)行徹底的批判,脫去他們展現(xiàn)在世人面前的“假殼”,讓其在批判中獲得被救贖、被改造的可能。同時(shí),我們也為先生作品中那消磨不盡的痛苦而困惑,換句話說(shuō),我們簡(jiǎn)直不會(huì)甚至無(wú)法欣賞這種悲劇之美,無(wú)法分享先生在人生角斗中得到的生命沉酣的大歡喜。
誠(chéng)然,我們欽慕先生那樣“無(wú)所顧忌的生活,無(wú)所顧忌地去愛(ài)、去恨、冷嘲熱諷,坦蕩地面對(duì)著別人的熱舌頭、冷唾沫,讓他們?nèi)フf(shuō),去誣蔑去以為”,然而現(xiàn)實(shí)生活給了我們太多的否定和困惑。盡管我們看到了諸種弊病,可是我們不敢反抗,當(dāng)然也反抗不了。在先生的悲哀中我們也感到一種無(wú)可奈何的悲哀。以先生為師,能真學(xué)先生嗎?想想先生的精神十字架,可能太沉重,我們背負(fù)不起。
我想這也許是正確的。作為年輕人,我們只希望在可能的條件下盡力使生活變得輕松愉快,何必人為的去加重生活的砝碼呢?我們沒(méi)有必要脫下T恤牛仔,換上長(zhǎng)衫,把自己關(guān)在“鐵屋子”里去體味那一份苦澀。當(dāng)然,我們也不怕生活的沉重,也決不會(huì)輕意去逃避。我們很欣賞先生那種面對(duì)現(xiàn)實(shí),正視現(xiàn)實(shí)的精神,但為何不能更超脫一些,多一點(diǎn)人與人之間的理解與寬容?平等與慈和不知先生是如何認(rèn)為的?
當(dāng)然,我們也應(yīng)該理解先生,學(xué)習(xí)先生,但我們卻沒(méi)有必要用先生背負(fù)的歷史包袱來(lái)充實(shí)自己的內(nèi)心世界,以此來(lái)追求一種悲劇式的精神境界。少一點(diǎn)因襲以往的顧慮與牽掛,多一些對(duì)未來(lái)的高瞻遠(yuǎn)矚,這樣我想先生恐怕也不會(huì)斥責(zé)我們的莽撞。
按照一個(gè)固定的標(biāo)準(zhǔn)和模式去生活是可悲的,我卻寧愿讓自己的心流浪而不去模仿別人生活。我敬仰先生之人格,卻不喜歡先生的性格。我想,我從先生那里所得到的既不是智慧,也不是熱情,而是一種毅力,一種促使我們一步步向前走而決不停留下的力量。“遇見(jiàn)深林,可以辟為平地;遇見(jiàn)沙漠,可以開(kāi)掘井泉”,這對(duì)于正在刻苦學(xué)習(xí)、奮斗,不久也將步入社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)便是極大的收獲:以先生獨(dú)立不依的精神和奮然前行的毅力,盡可能少地為自己設(shè)立羈絆,開(kāi)拓自己的道路,或許這就是先生現(xiàn)在對(duì)于我們的重要意義。
先生躑躅于荒原之中,孑然回顧,蒼茫無(wú)及。這是一幅極富于象征意義的生命圖像。沒(méi)有對(duì)話者,這是思想者最大的孤獨(dú);無(wú)法直面的人生,這是思想者永恒的困惑。在孤獨(dú)這座祭壇上,幾乎所有偉人和思想者都要走上它,從某種意義上說(shuō),他們生命的造型就是一群沉溺孤獨(dú)的羈旅者。
在先生這樣的大境界面前,我們永遠(yuǎn)只是蹣跚學(xué)步的稚童。
第二篇:永遠(yuǎn)的魯迅
目光犀利穿過(guò)黑暗,嘴角帶著浸潤(rùn)著血跡的蔑視和嘲諷;你在彷徨,你在吶喊;把筆桿,變成了鋒利無(wú)比的匕首,面對(duì)幾千年的王朝歷史;你用沉默中的爆發(fā),驚醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫,我們需要光的引領(lǐng)——魯迅
你就是我的你吶喊:拯救國(guó)民在于拯救其靈魂。一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族,經(jīng)濟(jì)文化落后并不是最可怕的,最可怕的是國(guó)民的愚昧麻木。在那黑暗的時(shí)代,當(dāng)整天說(shuō)著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時(shí);當(dāng)愚昧無(wú)知的華老栓拿著蘸滿(mǎn)先烈鮮血的饅頭為兒子救命時(shí);當(dāng)“救救孩子”的.呼喊從狂人口中發(fā)出時(shí);當(dāng)風(fēng)雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福聲中時(shí),我的靈魂顫抖了。
小學(xué)時(shí),我認(rèn)識(shí)了你。
在《故鄉(xiāng)》中我看到了你的身影,那對(duì)少年時(shí)代朋友閏土的憐愛(ài)之情,感受到了少年時(shí)你的純真和無(wú)奈,感受到了你一股從心中涌出的隱痛。
《從百草園到三味書(shū)屋》那充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的作品,又把我拉到了久遠(yuǎn)的年代里。我聽(tīng)到了童年時(shí)你的歡笑,聽(tīng)到了老師的諄諄教導(dǎo),聽(tīng)到了孩子們對(duì)戒尺的責(zé)備。
大一點(diǎn),我又進(jìn)入了你的另一個(gè)空間,看到了你曾和我們一樣從童年走過(guò)。
《祝!分猩屏嫉南榱稚,在封建宗法思想殘酷的統(tǒng)治和壓迫下悲慘的命運(yùn),震撼了我的心靈。
你到日本留學(xué),從學(xué)醫(yī)治病到棄醫(yī)從文治國(guó),無(wú)不充分顯示了你對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)的憂(yōu)患意識(shí)。在腥風(fēng)血雨的年代,《且介亭》中你正以筆作投槍匕首,為民眾而《吶喊》。
你的剛強(qiáng)勇毅令我折服。
十三歲那年,由于家庭變故,家道衰落,你過(guò)早地體驗(yàn)到了人生的艱難和世情的冷暖。但并沒(méi)有因此而消沉,而是勇于挑起生活的重?fù)?dān),到當(dāng)鋪?zhàn)冑u(mài)東西,買(mǎi)藥,照顧家人。在磨練中變得更加堅(jiān)強(qiáng),后來(lái),你到各地的學(xué)習(xí),都印證了苦難是生活最好的老師。
你的求知欲很強(qiáng)。
沒(méi)有因?yàn)榧彝サ淖児剩业赖乃《绊憣W(xué)習(xí)。強(qiáng)烈的求知欲使你進(jìn)了當(dāng)時(shí)被中國(guó)人所辱罵的“洋學(xué)堂”,還努力考取了公費(fèi)留學(xué)的資格,因此,數(shù)年后,有萬(wàn)千個(gè)學(xué)生也在孜孜不倦的學(xué)習(xí)著。
你熱愛(ài)祖國(guó)。
你在日本留學(xué)時(shí),解剖成績(jī)的60分受到日本人的懷疑,你深感作為一個(gè)弱國(guó)子民的悲哀;又一次,你看到幻燈片中一個(gè)中國(guó)人被日本軍隊(duì)捉住殺頭引得一群中國(guó)人在旁邊看熱鬧的片段,精神很受打擊,認(rèn)識(shí)到精神上的麻木比身體上的虛弱更可怕。
你面對(duì)形形色色的敵人,看得最清,恨的最深,斗爭(zhēng)得最堅(jiān)決。
生鐵雖然硬但脆,鋼卻既硬又有韌性,因此,鋼制的器物遠(yuǎn)比鐵制的優(yōu)越。做人也需要有點(diǎn)兒韌性,既不一味低頭,又不魯莽從事。我們中國(guó),正是有魯迅這樣的人,才逐漸強(qiáng)大。
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