關于魯迅的作文匯總9篇
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的魯迅的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅的作文 篇1
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，又顯露出魯迅先生對黑暗社會的無奈。
1928年，魯迅收錄了關于自己童年和青年的文章，命名為《舊事重提》，而后更名為現在的《朝花夕拾》。然而它只是一本在老境下懷著悲傷之情寫下的一本小說嗎？全然不如此。朝花夕拾，顧名思義，清晨的落花在夕陽時撿起來。驀然低頭，于是平靜地俯下身去，伸出手，撿起。這個原本簡單平和，而又帶一絲傷感的過程被魯迅先生賦予了新的含義。
令我向往的是那童年，那片魯迅先生心中的圣潔之地，提起這個，我仿佛看見了追趕花貓的他，在水邊與小伙伴吃冰的他，在百草園中與鳥獸木石為友的他；仿佛聽見油蛉的清脆的低唱，蟋蟀不間斷的琴聲；仿佛聞見了那豆麥與水汽的蘊藻之香……
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。濃郁的鄉(xiāng)土文化與深厚的民間文化熏陶著他，深深地影響著他的一生。
忘不了在《社戲》中，迅哥兒的快樂純真，在朦朧的月色下，飄著豆麥的清香，劃著小白船去趙莊看戲，回來時肚子餓了又“偷”豆子吃。在“百草園”中，探索大自然的無窮趣味，在土下挖掘人形的何首烏，聽阿長講“美女蛇”的故事，正是這樣的快樂而自由的生活令我向往。
童年的生活免不了陳腐味，“三味書屋”是一個例子，學生對孔子像行禮，拜先生，在課上只能讀死書，不得過問，三言、五言、七言，還有打人的戒尺和跪罰。這一些無不體現了當時教育思想的閉塞。
雖然如此，但魯迅先生也并沒有寫這些，有人說過：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，即使是“極方正，質樸，博學”的壽鏡吾老先生，讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子。即使是“最嚴的書屋”，“我”在花壇上折臘梅花，用荊川紙去描繡像，向我們展示了一個妙趣橫生的童心世界。他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個個美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，使人懷念啊。
魯迅的作文 篇2
他的笑聲是明朗的，他走路是輕捷的，他拿煙的方法也是獨特的，他的精神更是永不磨滅的。他就是我國的大文豪，我們的“民族魂”——魯迅先生。
嗜書如命
魯迅從小愛讀書，從少年時代起，就和書結下了不解之緣。他說：“倘只看書，便變成書櫥�！濒斞赶壬簧�(jié)衣縮食，購置了多冊書本。冬天看書冷，他吃辣椒驅寒。而且平時很愛護書籍，看書前總是先洗手，書臟了就小心翼翼地弄干凈。他還自己準備了一套工具，訂書、補書樣樣都會，一本破舊的書，經他整理后，往往面目一新。正因為魯迅先生博覽群書，知識淵博，才有那驚人的成就。
惜時如金
有人說魯迅是天才，可他自己說：“哪里有天才？我是把別人喝咖啡的工夫用在工作上。”他常常白天做別的工作，晚上就寫文章，一寫就寫到天亮。到了晚年，身體不好了許多，可還是如饑似渴地學習，夜以繼日地工作。生命是以時間為單位的。浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。魯迅用筆作武器，一直戰(zhàn)斗到他逝世的那一天。
幽默風趣
魯迅說話談諧風趣。有一次，魯迅在上海的街頭溜達，身后總跟著一個小特務盯梢。當然這對魯迅來說是常有的事。魯迅故意將他當乞丐，坦然地轉過去遞過一塊銀元：“買飯吃吧！”而且，他的侄女不認真讀書，他沒有直接批評她，而是婉轉幽默地說：“哈哈！還是我的記性好。”這讓他的侄女感到既羞愧，又悔恨。
魯迅是我們的“民族魂”，是一個越老越頑強的戰(zhàn)士！他把畢生的精力都獻給了革命事業(yè)，他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！睘閯趧尤嗣癞斉Ｗ鲴R，人民永遠銘記著他，他永遠活在人民的心里！
魯迅的作文 篇3
魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對他筆下的阿長印象是非常深刻的。
《阿長與《山海經》》一文主要記敘了魯迅兒時與阿長相處的情景。常媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺擺大字，但她關心兒童，直爽，淳樸，還費盡心思給魯迅買來了一本《山海經》，他連名字都叫成了《三哼經》，還能買到，實屬不易。
阿長還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜常媽媽；死了人，應該說是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進；飯粒掉地上必須撿起；曬褲子的竹竿下不能鉆……都讓他覺得繁瑣至極。
魯迅對阿長的態(tài)度，發(fā)生過很大的轉變。當魯迅終于得知，是阿長謀死了他那可愛的，小小的，讓他喜愛至極的隱鼠時，他一向叫她長媽媽，這時卻直接叫她阿長，對她的怒氣持續(xù)了很久。后來，魯迅迫切地想要一本《山海經》，阿長給他買了一本，“他”似乎遇到了一個霹靂，全體都震悚起來，隱鼠被害的怨恨，完全消失了。
長媽媽經常給他講故事，有一次，她給魯迅講了一個美女蛇的故事，結尾還給他了一個教訓：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬不可答應他�？梢姲㈤L對魯迅無微不至地關愛，操勞。
阿長大約是青年守寡，有一個過繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實而又溫和，是一個難得的好人。
對于阿長，我的感慨與魯迅一樣，愿地母在懷里永安這位底層婦女的魂靈，愿她在天堂安息！
我為阿長致敬！
魯迅的作文 篇4
在當下，中學生有三怕，怕奧數、怕英文、怕魯迅。對于前兩者，我倒心有戚戚焉;對于后者，我不僅不怕，反而喜歡。
當今中國的中學生，目光盯著升學，壓力山大。奧數、英文是兩種特別的東西，它能幫助中學生走上升學的捷徑，中學生總是怕學得不好，拿不到高分，而語文學科無論怎么考，分數既高不上去，也拉不下多少(這是中學生尤其是高中生的“共識”)，且語文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道，以致大部分同學都“仰天脅息坐長嘆”。
先生的文章博大精深甚至晦澀難懂，確實并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩詞、明清小說，又有哪一個是既淺顯的?對于精華，唯有一字一句仔細琢磨，方得真滋味�！笆郎媳緵]有路，走的人多了，也便成了路�！薄爱斏畎惨萘�，人就被生活所累了�！薄靶氖潞泼＿B廣宇，于無聲處聽驚雷�！薄肿种榄^，意味深長，發(fā)人深省，難道都讓紅塵掩蓋了它們?
世事滄海桑田，思想卻亙古不變。
“魯迅”這個名詞就其本質，已經不再是周樹人的筆名，也不是一代文豪的代稱，而是正義力量的象征。試看當今社會，孔乙己化身為教授，不是“竊書”，而是“抄書”;阿Q復活了，在網絡炫富炫闊;祥林嫂復活了，在底層呻吟;乏走狗復活了，披著專家學者的鍍金外衣，依然向著窮人狂吠;閏土復活了，失學打工，沒有了美麗的家園……誰怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。
中學生不應怕魯迅，應當正視社會現實，不能只沉迷于書本。脫離社會的書本知識斷然不能有助于中國的進步!
如果中學生只被奧數、英文統(tǒng)治頭腦，只為分數而學，到頭來，思想必定是一片廢墟。急功近利的學習只能損毀我們的未來，未來中國一定需要思想深邃的學者。怕魯迅，就必定不能“樹人”�！叭恕睒洳黄饋�，地平線上就不會升起復興崛起的'希望晨曦!
魯迅的作文 篇5
偉大――這就是我對魯迅爺爺的第一印象。日夜為改變民族的命運而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學上的巨人。魯迅爺爺幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他是平凡而偉大的人！
魯迅爺爺逝世的時候，終年才五十五歲，卻寫出了無數經久不衰的書：《阿Q正傳》《狂人日記》《彷徨》《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅爺爺卻總覺得自己做得還不夠。每當夜幕降臨的時候，魯迅爺爺的房間必定是最“熱鬧”的時候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。
魯迅爺爺在日本學醫(yī)時，意識到中國人的病不在身體上，而是在心上。于是他決定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的中國人。所以有的人說：“魯迅爺爺的筆是同黑暗作斗爭最好的，最厲害的武器�！�
在廈門大學教書時，魯迅先生曾到一家理發(fā)店理發(fā)。理發(fā)師不認識魯迅，見他衣著簡樸，心想他肯定沒幾個錢，理發(fā)時就一點也不認真。對此，魯迅先生不僅不生氣，還幽默的跟他開玩笑。魯迅爺爺受人尊敬，他不但樸實，而且很有精神，別人給的評價他根本不在乎，只是一直操心著祖國、人民。多么頑強的老戰(zhàn)士��！
魯迅的作文 篇6
您好
打小我就從許多課本以及名著上見到您的身影，上了初中之后，對您的認識也更加的深刻。下面是我對您作品以及情感的感觸，我希望您能把它讀完。
您生活在一個封建制度腐朽的年代，當周圍的一切壓的國人喘不過氣來時，您本人卻站在了反帝反封建的最前列。你用手中的筆當作武器，諷刺封建社會中的黑暗現象。您的作品如一把鋒利無比的匕首，深深刺痛著每一位讀者的內心。我在您的作品中也深深的感受到您的強烈愿望—跨入新時代。
我讀過您很多的文學作品，如《從百草園到三味書屋》《社戲》《故鄉(xiāng)》等等。這些作品我都很喜歡，它們都充分的表現出您對封建社會的憎恨與厭惡。您在作品中為我們塑造了一個又一個鮮活的人物形象，麻木迂腐的孔乙己，自私刻薄的“豆腐西施”楊二嫂以及麻木不仁卻又淳樸善良的閏土，這些鮮活的人物形象，給無數讀者的內心留下了深深的烙印，也對后世產生了極大的影響。
您倡導的五四新文化運動，為當時的文人志士指出了一條光明的道路，雖然這條路很不好走，但您仍是堅定不移的走下去，冒著隨時會被逮捕的危險去探索屬于中國自己的道路�，F在您的愿望也實現了，可您卻沒能看見，相信您在遺憾之余，也一定很欣慰吧！您放心吧，我們會替你努力去建設這個日益繁榮的新中國！
魯迅的作文 篇7
庸醫(yī)，什么是庸醫(yī)？庸醫(yī)指的是那種醫(yī)德敗壞之人。而魯迅的父親曾遭遇過庸醫(yī)的毒害，魯迅的《父親的病》就是關于魯迅筆下庸醫(yī)的形象的《朝花夕拾》中的一個篇目。那我們一起來看看魯迅筆下的庸醫(yī)吧！
魯迅，一位杰出的文學家、革命家、思想家。他的筆戳穿了無數的封建社會形象，而《父親的病》無疑是其中最具代表性的一篇。這是《朝花夕拾》中唯一較為正面描寫父親的一篇。
醫(yī)生，在現在是一個多么偉大的詞，而在隔了我們現在一個世紀的封建社會，醫(yī)生這個詞在魯迅眼中是多么無恥的形象��！
第一，他一按，冷冰冰的，也沒有脈，于是點點頭道，“唔，這病我明白了�！睆膹娜萑莸刈叩阶狼�，取了藥方紙，提筆寫道：憑票付英洋壹百元正。下面是署名畫押�！跋壬�，這病看來不輕了，用藥怕還得重一點罷�！敝魅嗽诒澈笳f。“可以�！彼f。于是另開了一張方：憑票付英洋貳百元。下面仍是署名畫押。運用諷刺之法，對“名醫(yī)”開藥過程寫得很詳細。這個是為父親治病的一個縮影。“特拔”、“草草”、“死”與后文照應，語言從容，卻能讓讀者體會到作者內心的悲傷與憤怒。而他的所謂的“藥方 ”僅不過是身外之物——金錢，且那所謂的“名醫(yī)”其實就是個幌子罷了。
第二，“蘆根與經霜三年的甘蔗”他就從來沒有用過，這里的“從來”就可以說明病人從來沒有聽說過要用這些神奇的藥材，辛辣諷刺出“名醫(yī)”所開藥的離奇怪誕。寫出了作者對于“名醫(yī)”的懷疑。而后句的“蟋蟀一對”與“原配”。所謂“原配”便是天生的一對兒才行，不可離了再續(xù)。這里的藥材更加離奇，甚至不能作藥材。而“名醫(yī)”的藥材自然有一點難度，但這個難度幾乎是不可能完成的。魯迅這里運用了暗喻，將那些“名醫(yī)”能治好父親的病的可能性比為了原配蟋蟀�！皵」钠ね琛币彩悄切懊t(yī)”藥村之一，就是打破的舊鼓皮做成的藥丸。而這道理更加離奇，水腫一名鼓脹，用破鼓皮便能打敗它。但“破鼓皮丸”只是一鼓皮打破罷了，那這樣怎么可能治好病(水腫)呢？那照“名醫(yī)”這么一說那未何不用魚泡呢？這樣謠言便不攻自破了。而且這原因也十分奇怪，為了打洋鬼子的神藥，但是父親單吃了一百多天也不見好轉，那些所謂的理由也與沒有理由沒有區(qū)別了。
第三，他仍舊泰然地開了一張方子，但已停止用“敗鼓皮丸”，這里不僅寫出了這么庸醫(yī)他的行為方式十分之多，所以他才如此泰然自若。而且“破鼓皮丸”停用了，就說明這位庸醫(yī)的話便十分不可信了，透過這點既可以看出人們的“愚”，又可以看出這么庸醫(yī)的“庸”。而且這位庸醫(yī)還不放過任何一個能夠賺錢的機會，充分搜刮，刮盡最后一點錢，醫(yī)德敗壞到了極致。而那位醫(yī)生說：“什么冤愆，醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命”，推卸責任，稱或許是前世的故事，給少年魯迅留下了怨恨的種子，同時傳達了作者對宿命論的批判。
第四，陳蓮河這個所謂的名醫(yī)，一直在找借口洗清自已的嫌疑或者用一些根本找不到的東西去當藥引子�？熘尾缓镁驼f：“什么冤愆”這是你上輩子的罪過；敗鼓皮丸當藥引子，原配蟋蟀當藥引子。而這種事放在鐘南山爺爺身上，他也會跟庸醫(yī)一樣嗎？當然不會，他只會盡心盡力地調養(yǎng)著魯迅父親的身體，再到實在治不好時，他也只會說：“先生，您的病過于嚴重了，我的水平恐怕治不好您了，您好好珍惜剩下的時間吧�！边@才是一個醫(yī)德高尚的人該有的言辭。就算治不好，盡自己最大的努力，正如曾子的“為人謀而不忠乎”而他是“為人醫(yī)而不忠乎”。醫(yī)德高尚的人不會像陳蓮河一般：萬事不怪我，都怪它他她。
第五從“我父親沉思了一會，搖搖頭”及后面的冤愆可發(fā)看出陳蓮河還在想著怎么壓榨別人？榨干魯迅家的血汗錢。別人之前都十分爽快地給錢，甚至自已主動提出加錢。而陳蓮河應該是知道魯迅家快沒錢了，所以才用便宜的價格試探別人家的底線，慢慢壓榨別人的一點錢財，而這更加突出了陳蓮河的惡毒。
作者在文中主要描寫了兩位庸醫(yī)。一個藥引難得；另一個不僅藥引難得又推銷靈丹。這兩個都沒有將父親治好，而且還故意蒙騙。看似是靈丹妙藥實際卻是故弄玄虛。這兩位庸醫(yī)的草菅人命讓魯迅十分悲憤。連在寫文章時還不忘關注那位庸醫(yī)。魯迅還運用了“言在此而意在彼”的寫作手法，全文語言娓娓道來，但他還是在字里行間讓我們感受到了魯迅的悲憤，蘊含著作者的激憤的批判與諷刺，這件事后魯迅從醫(yī)，再棄醫(yī)從文，與這件事有很大關聯。這樣魯迅才成為了我們熟知的魯迅。
《朝花夕拾》給予了我全新的人生視窗，改變了我的思維方式。讓我懂得了世人皆為醫(yī)，何為名醫(yī)？何為庸醫(yī)？
魯迅的作文 篇8
魯迅，他是我國著名的文學家、思想家、革命家，他為中華人民共和國的成立做出了不可磨滅的貢獻。
魯迅，是他在1918年發(fā)表《狂人日記》時所使用的筆名，他的原名為周樹人，字豫才，浙江紹興人。
魯迅本是一名醫(yī)者，一次，他東渡日本留學，卻在一部影片中看見中國人被日軍捕獲，且即將被抹殺，而周圍雖擠滿了同胞，但個個都無動于衷的場景后，內心感到無比的震撼。
此時，他才真正明白，中國人麻痹的不僅僅是身軀，更重要的是他們的靈魂已然麻木。魯迅曾經說過這樣一段話：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少也是不必以為不幸的，所以我們第一要務，是在改變他們的精神！”從此以后，他便棄醫(yī)從文，決心用自己的雙手去改變那些麻木的人們，用那支平淡無奇的筆去喚醒那沉睡在心底深處的屬于中華民族的精神
在個人理想和民族復興二者之間，他選擇了后者，在那個“腥風血雨”的戰(zhàn)場上，他的這個決定無疑是危險重重，但他卻不得不踏上這條充滿艱難險阻且看不見盡頭的道路，因為那時的中國已經陷入了黑暗，可見他是擁有何等偉大的氣魄
自此，魯迅便奮筆疾書，刻苦鉆研，以那時的黑暗社會為背景，創(chuàng)作了多部文學作品，借此來激勵人們的思想和精神面貌。
1918年，魯迅出版的《狂人日記》風靡一時，它生動形象地揭示了當時社會的冷酷、黑暗，表達了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗以及自身深刻的懺悔意識。后來，他還創(chuàng)作了《朝花夕拾》、《墳》、《彷徨》等經典著作。
中國領袖毛澤東曾評價他：“魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向”是他“引領”著我們沖破黑暗，走向光明。在我的眼中，他永遠是那樣圣潔、高雅、偉大
魯迅的作文 篇9
時間永遠是這樣的匆匆流失，我已是七年級的中學生了�？梢哉f我閱讀的作品也已有幾十打。在這尋多的作品中，尋的作品總是極富感染力與誘惑力。
魯迅是一位杰出的作家。他的作品《風箏》，《從百草園到三味書屋》，《社戲》……，總是讓人感到他是一個對自己嚴格要求的人，但又富有童真的性格特點。
魯迅，他同樣是個勤奮好學的人，他從原來以一直人們的疾病為己任，到后來他棄醫(yī)從文，終成為了一代文學巨匠，思想泰斗，難道不是靠他的勤奮與努力嗎?他從不認為自己是個文學天才，只不過將“別人喝咖啡聊天的時間都用在多與寫”罷了
魯迅還是一個熱愛祖國，堅韌的人。他面對外國列強“沒有絲毫奴顏媚骨”。他從來愛憎分明，用自己手中的筆桿，揭露了導師過名的劣根性，一針見血，入木三分;用他自己手中的筆，寫出“如匕首，如投槍”的優(yōu)秀文章，直刺如敵人的心臟。
當然，他不僅僅是一個接觸的作家，還是一個偉大的思想家，在痛斥敵人的同時，也深刻反省自己，他是一個“解剖自己嚴于解剖別人”之人人。也正是應合了魯迅“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！钡淖毅�，這也正式他醫(yī)生所可手的原則。
隨著我不斷的成長，魯迅那一頭短硬的板刷頭，一張嚴肅的果國字臉，一綹又濃又密的黑胡子，也深深地刻印在我的腦海之中，我嚴重的魯迅，漸漸想顯示接近。
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