【必備】魯迅的作文匯總6篇
在日復一日的學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編收集整理的魯迅的作文7篇,歡迎閱讀與收藏。
魯迅的作文 篇1
近代大文豪魯迅先生,被稱作“中國的脊梁”,他給我們留下的印象也總是嚴肅冷峻,不茍言笑的。然而生活中的魯迅先生并非如此,他風趣詼諧,愛開玩笑。與他同時代的名人夏衍曾說:“魯迅先生幽默的要命!
1934年,國民黨北平市長袁良下令:禁止男女同學,男女同游。魯迅先生聽到此事,對幾個青年朋友說:“男女不準同學,同游。那男女一同呼吸空氣,淆亂乾坤,豈非比男女同游更嚴重!袁良市長不如索性再下一道命令,今后男女出門,各戴一個防毒面具。既免空氣流通,又不拋頭露面。這樣,每個都是,喏!喏!……”說著,魯迅先生把頭喂微微后仰,用手模擬防毒面具的管子……大家都被魯迅先生的言談動作逗得哈哈大笑。
魯迅先生不僅幽默,還有著特別可愛的一面。
魯迅先生特別愛吃甜品。因為客人來家里做客總是把甜品吃的.精光,所以魯迅先生把家里招待客人的點心換成了花生。
因為嗜甜,魯迅先生從小就患有牙疾,在他的文章中也多次提到自己被牙痛折磨的經(jīng)歷。
某年五月一日,魯迅在日記中寫道"夜齒大痛,不得眠!蔽逶露蒸斞赣謱懙馈拔绾蟮醚蚋幌,與人分食大半。下午齒痛”
每次他去王府井看完牙齒,都會很開心地去稻香村買一堆餅干來犒勞自己,然后繼續(xù)牙疼到懷疑人生。
這樣可愛幽默的魯迅先生是不是很讓你意外呢?
魯迅的作文 篇2
近日重讀魯迅先生小說《吶喊》、《彷徨》,無意間想起中學語文、歷史教科書中的一句話“《狂人日記》(選自《吶喊》)作為中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話文小說,具有劃時代的意義。”不可否認,在那個特定的時代,狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個有良知的知識分子的覺悟,具有廣泛的社會影響力,對喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是,如果從藝術價值而言,我個人覺得,“狂人”形象比不上魯迅先生后來創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等,根本原因在于“藝術真實”不足。
按照蘇式文學理論的觀點,小說中的藝術形象就是日常生活中人物活動的一種集合式的拼湊。這種說法是從寫作對象的角度強調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實性。但是,在我看來,小說的“藝術真實”并不等同于現(xiàn)實的客觀事實,不必強調(diào)對現(xiàn)實生活完全真實的展現(xiàn),而在于藝術創(chuàng)作的“真實”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時”過渡到“彼時”。但在我看來,如果一篇小說的真實性不足的話,其實是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”,不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”,無法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味,那么其藝術價值應該還是會受到影響的。
短篇小說大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實性”上就處理得很好。通過對生活場景的細節(jié)描寫直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中,讓讀者“置身其中”進行真切而自然的感悟,在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫作的關注點,從而引發(fā)對生活中類似問題的反思。
《狂人日記》的“真實性”就太過強調(diào)客觀。在開篇的時候,作者就告訴我們,這是一個精神病的患者,周圍的人都認為他很不正常,那么按照這個邏輯前提,讀者在感受的過程中就難以拉開現(xiàn)實與“藝術現(xiàn)實”的距離,很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見”。既然“狂人”是一個瘋子,那么他的行為就是有精神障礙的,看出字縫中的“吃人”是必然的,極其符合醫(yī)學中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的'話,這篇小說的主題其實無法產(chǎn)生持續(xù)的影響力,也就削減了小說的藝術價值。
小說的真實其實是建立在作者對于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完,也不需要將情感肆意的宣泄。小說家應更像一個高明的導演,將一個“藝術真實”的世界展現(xiàn)在讀者面前,拉著讀者走進故事,讓讀者變成一個與創(chuàng)作對象有“親密”關系但不交流的“隱形人”,在看與聽中實現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動。
《祝!肥紫冉o我們創(chuàng)設了一個普通的小鎮(zhèn),可能除了設施沒有現(xiàn)代社會這么完善之外,其余的生活方面還是有很多的共性!跋榱稚眲t是作為一個普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn),她命不好——死了丈夫,為了生存只有出來幫人做活,靠自己的力氣養(yǎng)活自己,這就是一個在正常不過的生活故事。但當我們進入到這個情景中的時候,才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必須由前夫的族人安排生活,所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折,祥林嫂卻也迎來了生命中短暫的“春天”:丈夫能做,兒子聽話,但“命”似乎又來捉弄她,丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們愿意聽到傾訴自己的身世,也愿意賠上眼淚,甚至有人關心她死后的生活;在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她,讓她生活下去……平常的情節(jié),正常的人事,祥林嫂卻死了,非正常死亡,無人知道死因……為什么?我們會自然地探尋答案,進而就發(fā)現(xiàn)了那個在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想,當我們的靈魂“逃離”這個外表祥和的“人間地獄”時,應該心有余悸吧?
“藝術真實”讓我們在小說和現(xiàn)實的世界中自由的穿行。畢竟在這個日益物化的世界中,標榜“主義”并不是小說的職責,讓我們得到心靈的觸動,發(fā)出真實的感喟或許正是小說的要義。
魯迅的作文 篇3
敬愛的魯迅先生,您好!我是一名六年級的小學生,今天學習了《我的伯父魯迅先生》之后,我終于真正了解到您是一位多么偉大的文學家、思想家。
您借著談《水滸傳》教育了周曄讀書不能囫圇吞棗,幽默的.語言里又帶有批評的意思,您的教育方式真獨特。還有就是您借碰壁說明了舊社會是多么黑暗,話中有話。使我印象最深的就是您救助那個黃包車夫的時候,我看到了您的細心、關心與憎恨舊社會的心情,您這種幫助貧困群眾的的精神值得我學習。您半夜三更還經(jīng)常寫作,咳嗽聲真令人心疼,雖然您有病,但您卻還讓女傭多休息,我打心眼兒里佩服您。
您用一支筆,一顆心做出了常人所不能完成的事業(yè)。您總是為自己想得少,為別人想得多,深受人愛戴,您那愛國愛民的精神永遠在我心中,永遠會被世人們傳下去!
魯迅的作文 篇4
曾經(jīng),有一條小河使我迷戀,那是我家那條清澈的小河,現(xiàn)今亦如此。
曾經(jīng),有一個親切的背影使我變得純潔,那是母親用撕心裂肺的吶喊呼喚出的背影,永生亦如此。
曾經(jīng),有一個神圣的靈魂使我深感敬佩,那是偉大的文學家魯迅,至死亦如此。
在我中究竟有著多少個曾經(jīng),我不知道。然而,在曾經(jīng)的悠悠歲月里,我看見了這樣一個輝煌的人物——魯迅。
魯迅出生在一個破落且封建的家庭。然而人窮志不窮。魯迅在那個荒蕪的世紀中,脫穎而出,成為世界文壇中一顆璀璨的明珠。
“魯迅”是發(fā)表《狂人日記》時用的筆名。其原名為樟壽,后又名為樹人,字豫才。人生苦短,在塵埃中,你摸索到了什么?是失望、是退縮還是樂觀。至少我認為魯迅摸索到的是一把金鑰匙,一把代表著樂觀,勇于開拓創(chuàng)新的金鑰匙。不知您是否看過一本名為《阿Q正傳》的'書,您又是否認為這個阿Q有點神經(jīng)質(zhì)呢?其實阿Q反映的是樂觀積極的人,他懂得在逆境中奮發(fā),在困惑中謀求快樂。生活的本質(zhì)是什么?沒有人能真正了解,生活的本質(zhì)只不過是一張白紙,何不像魯迅一樣握住顏料棒,好好繪彩一番,生活就不會簡單的像一張白紙一樣,索然無味。學會阿Q的精神,那么生活才會被自己把握,才可以享受酸甜苦辣。
除《阿Q正傳》外,魯迅在有限的生命里,還撰寫了多部文集,例如:《朝花夕拾》、《彷徨》、《吶喊》、《野草》……其編著的雜文也不勝枚舉。我比較欣賞《朝花夕拾》,平淡中增添了幾分感慨和幽默。《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》,這是我剛?cè)氤踔袑W的文章,在我看來,這是在優(yōu)秀不過的選文了,過去我是用“洛陽紙貴”來形容它的,現(xiàn)如今,讀了多篇他的文章,其感受不言而喻!稄陌俨輬@到三味書屋》不僅讓我感受到魯迅的童年,同時回憶起我童年的趣事。我感傷的是歲月易逝,年華易去。年少時我與魯迅一樣,老一輩人常給我講古時的神鬼之說,我仍記憶猶新,但我感傷。因為過去的我會由這些傳說而幻想,而現(xiàn)在卻被社會的“轟隆聲”俘虜了。
在《吶喊》中,除聞名中外的《阿Q正傳》和《狂人日記》,還有一本我較熟悉的文章《社戲》。也就是我讀了魯迅寫的這本書后,對社戲有了個新的認識。每個人都有童年,每個人都會有一些童年里的故事,可又有誰能像魯迅那樣把童年之趣表達得淋漓盡致,灑脫的地表達出來呢?就連我也為此而茫然。偶爾想起童年往事,一個微笑便黯然而退了,我時常盤問自己:“或許人生沒有太多的事可以去記,也沒有太多空間去存放的,唯一的是把精彩的與難以舍去的存入大腦,才會有回味的瞬間!
魯迅還寫了一篇名為《長媽媽與山海經(jīng)》的文章,這篇文章表達了魯迅視書為摯友的可歌精神,同時也寫出了魯迅對長媽媽的愛戴。倘若我們真的愛書,就不應該棄讀書之時去娛樂,就應該像魯迅那樣為了書持著衣帶漸寬終不悔的信念;倘諾真的有理想,有目標,就不應該有疑慮,要向魯迅一樣,挽留住那星星火光似的希望,為理想,為報負,無限地追求,盡力去實現(xiàn),以至成功彼岸,他不正是以困窘一步一步成功的嗎?
魯迅一生創(chuàng)作了二十卷著作,繼往開來,博大精深。把有限的生命投入無限的作品中,沒有人奢求他,而是他憑借自己頑強的毅力站在了文學革命的巔峰。是他顯示了文學革命的成績,是他奠定了新文學的基礎,是他為新文學樹立了一面豐碑,更是他點亮了中國。雖然過去的榮辱早已成為今日的歷史,但魯迅的精神仍值得我們學習和敬仰。讓我們在品讀魯迅的過程中,慢慢思考,細細尋味,揚起魯迅的精神旗幟,駛向闊遠的未知大陸!
看,這就是魯迅的畫筆,他用畢生的精力為我們中華民族畫出了覺醒的靈魂。
魯迅的作文 篇5
這個名字如此熟悉,在我很小很小的時候,便扎根于記憶中。
這個名字那么陌生,已經(jīng)是很久很久以后,卻仍只是個名字。
魯迅先生:
請原諒我少年的單純與稚氣,只怪我的人生才剛剛開始,不懂得太多無奈與絕望;請原諒我此刻的困惑與不解,只怪我的生活太過安逸,不明白太多憤慨與悲哀;請原諒我曾經(jīng)的散漫與自私,只怪我的旅途未歷風雨,不知道生命何其短暫,責任何其重大……先生,請允許剛開始思考的我慢慢向您的心靠近,試著感受那偉大的熱度。
您是我敬畏的人。從前是因為您站得太高,太遠,模糊的印象讓我產(chǎn)生敬畏。如今,我努力向上攀爬,渴望更近、更清晰地認識您,然而直到現(xiàn)在為止,我只是發(fā)現(xiàn),對您的敬畏更多更多了。
您是偉大的文學家、思想家、革命家。這是毋庸質(zhì)疑的?晌腋敢鈷侀_這些空洞的稱號,因為我知道,您只是一個中國人,一個有思想、有骨氣、有人性的中國人。無法想象,那是怎樣的混亂的年代啊,那是怎樣的墮落的`社會啊,那是怎樣的愚昧而懦弱的民族。∥覒c幸自己生活在這和平的年年歲歲中,但也為難以體會您的心靈而深感遺憾。我只是試著,試著感覺那交織了無數(shù)情感的熾熱的心,一種不能用言語訴說的感情,只能像這樣,像這樣化作我對您深深的敬畏。
世上的人們常談論起您,對對錯錯,是是非非,沒有一個定論。而我——一個涉世未深的小丫頭,實在不敢妄加評論。您在我心目中,簡單又復雜,平凡又偉大,如一個耐人尋味的謎。對于您,我仍無法清晰地了解,只是一遍遍讀著您的東西,反復推敲著您的文字,盡可能準確地揣摩您犀利的話語,仔細地發(fā)現(xiàn)您敏銳的目光,深切地感悟您燃燒的情感……
當我努力向您的心靠近時,周圍彌漫著沉重而壓抑的空氣。但是我嗅到了,我真的嗅到了——一個真實的、有血有肉有靈魂的人的氣味。我似乎能聽到心臟有力地跳動,我似乎能觸摸到心底的滾燙,那樣的熾熱,必蘊涵著一種力量,源于人性的精神的力量!
我,仍在這樣凝固的空氣里,努力,努力,試著親近那顆熾熱的心……
魯迅的作文 篇6
我老早就聽說過紹興有很多名人居住過的地方,這次,爸爸媽媽說要帶我去紹興,我可高興了,心想:他們的故鄉(xiāng)究竟上怎么樣的呢。
時間一分一秒地過去了許久。我等啊等,終于到了。我們下了車一看,這里還都是老房子,一切還都是古香古色的呢!首先我們走進了魯迅的故里,瞧見里面放著一架轎子,起先我還以為里面就只有一架轎子呢,后來我走近一看,看見了一扇門,懷著好奇心進去了。哇!里面好大呀!簡直就像迷宮一樣,我們參觀了臥室,書房等。不知不覺的,我們跨進了一道門坎。咦?那不是傳說中的百草園嗎?簡直就跟書上說的一模一樣:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,看來,我也很喜歡這里。后來,我們憑著我們自己的記憶轉(zhuǎn)出了魯迅的`故里。我們繼續(xù)走了一段路,走到了魯迅的祖居,本來我以為魯迅的故里和魯迅的祖居沒什么區(qū)別,進去一看,哦!區(qū)別大著哩!里面有少主的臥室、書房,還有書童的臥室等,總而言之,要么是書房,要么是臥室,不過還是挺大的咧!
接著,我們走進了魯迅以前的學堂——三味書屋,其實里面也沒什么啦,不過我看到了魯迅以前的桌子,上面刻著一個“早”字。
出了三味書屋,我們回到了爸爸媽媽的身邊,我還想再玩一會兒,但天色已晚,我依依不舍得離開了這里,回家去了。
名師點評:“心想:他們的故鄉(xiāng)究竟上怎么樣的呢?”中的“上”改成“是”更合適些。 “咦?那不是傳說中的百草園嗎?簡直就跟書上說的一模一樣……”下面的描寫真的很精彩,不過我要問,小作者才一年級,讀過這些嗎?可能!因為“讀萬卷書,行萬里路”是我們每個小學生都能做到的?梢娨雽懞米魑,還要多讀書,“讀書破萬卷,下筆如有神”!
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