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關(guān)于魯迅的作文（通用31篇）
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的魯迅的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
魯迅的作文 1
《我心目中的魯迅先生》1936年的10月19日，是個(gè)舉國哀痛的日子，在這天凌晨5時(shí)，我國的一位大文豪——魯迅先生，逝世了。記得我曾讀過《風(fēng)趣可親的魯迅》這篇文章，至今記憶猶新。文章講了這么兩件事，其中一件事是這樣的一天深夜，魯迅先生的鄰居發(fā)生口角，越吵越響以至于魯迅先生整夜失眠，第2天，精神不支生病了。當(dāng)魯迅先生的女兒問到他為何不去制止時(shí)，魯迅先生說了一句感人肺腑的話：“若去制止她們，她們心中必然有氣，與其讓三人都睡不好覺，倒不如我一人睡不著�！边@只是魯迅先生生活中的一件小事，但從這件事情中魯迅先生的為人也可見一斑了。他寧愿自己徹夜不眠，也要讓他人休息好。在我心目中，魯迅先生是個(gè)為自己想得少，為別人想的多的人。我心目中的魯迅是個(gè)對敵人不低頭，對敵人不屈不去不撓的人，是個(gè)對人民充滿關(guān)心、愿將自己的一切都奉獻(xiàn)給人民的人。這正應(yīng)了他自己所說的一句話<橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛他是如此說的生活中，他也是如此做的。在生活中，他處處為勞動(dòng)人民著想，處處為勞動(dòng)人民考慮，處處將勞動(dòng)人民的利益放在首位。魯迅先生時(shí)刻在與黑暗勢力做斗爭，時(shí)刻在為勞動(dòng)人民未來的幸福生活而努力！我心目中的.魯迅先生是偉大的代表，英雄的代名詞，人民的親人，中華民族的靈魂！
魯迅的作文 2
我心目中的魯迅是一個(gè)救國救民、以筆為利刃的偉大的革命家，思想家和文學(xué)家。是中國文化的主將，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
他那饑痩的臉上有著隸體“一”似的胡須，頭發(fā)直豎著，牙黃羽衫的長襯，看起來是一個(gè)很樸素的人。魯迅以筆戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為民族魂。為祖國的革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
魯迅原名周樹人，浙江紹興人。1918年5月，他首次用“魯迅”做筆名，用來發(fā)表中國第一篇白話小說《狂人日記》。繼而發(fā)表了《吶喊》《彷煌》《故事新編》《野草》《朝花夕拾》《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《故鄉(xiāng)》等。我心目中的魯迅就是這樣的一個(gè)大文學(xué)家。
魯迅在15歲那年，他的父親就去世了，而魯迅家更是一年不如一年了，家里僅剩的二三十畝水田也賣光了，魯迅則在三味書屋里讀了幾年書。
1902年1月，魯迅以優(yōu)異的成績從南京礦路學(xué)堂畢業(yè)。南京礦路學(xué)堂把考試成績名列前茅的五位學(xué)生挑出來，送往日本留學(xué)，其中就有魯迅一個(gè)。魯迅到達(dá)了日本以后，攻讀日文，不久，就基本掌握了日文了。魯迅就是這樣一個(gè)發(fā)奮學(xué)習(xí)的人。
1903年10月9日，魯迅受到了新思潮的影響，走進(jìn)了日本東京的理發(fā)店，將代表清朝子民的.辮子剪去了，成了江南班里第一個(gè)剪辮子的人。
1936年10月9日，魯迅因肺結(jié)核病逝于上海，上海民眾約有上萬名自發(fā)舉行公開祭奠，送葬，將他葬于虹橋萬國公墓。
生前，他留下遺言：不能因?yàn)閱适率杖魏我环皱X，但朋友的不在此例。趕快收斂、埋掉、拉倒。不要做任何關(guān)于紀(jì)念的事。忘掉我，管自己生活。（不然就是糊涂蟲）孩子長大后如果無能，可以尋一點(diǎn)小事過活，萬不可做空頭美術(shù)家和文學(xué)家。別人應(yīng)許給你的事物，不可當(dāng)真。魯迅就是這樣一個(gè)為別人想的多，為自己想的少的人。
莎士比亞說過“一個(gè)人的臨終遺言，就好像深沉的音樂，有一種自然吸引的力量�！本瓦@樣，魯迅走了，但是他的精神還在，他的文章還在，它支持著我們走向勝利，我們永遠(yuǎn)記住他——一個(gè)偉大的戰(zhàn)斗者。
魯迅的作文 3
“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路�！边@是著名的文學(xué)家、思想家——魯迅先生，寫在《故鄉(xiāng)》里的一句名言。我最敬佩的人就是魯迅先生。
在第十八課《我的伯父魯迅先生》一文中，生動(dòng)地反映了魯迅先生為自己想得少，為別人想得多的高尚品質(zhì)。比如魯迅先生的侄女——周曄去魯迅先生家里吃飯，魯迅先生借助《水滸傳》來考一下她，結(jié)果周曄說得一塌糊涂。魯迅先生用幽默的語言與和藹的語氣批評周曄讀書太馬虎，啟發(fā)她、教育她要認(rèn)真讀書。從中，我也明白了讀書的.態(tài)度要一絲不茍，不能囫圇吞棗。這說明了魯迅先生教育和關(guān)注下一代成長的獨(dú)特方法。
魯迅先生“笑談碰壁”，是全家吃飯的時(shí)候，侄女周曄向魯迅提出了一個(gè)問題：“為什么爸爸的鼻子又高又直，而您的鼻子又扁又平？”魯迅先生不但幽默地回答了侄女的問題，而且還借此反映了魯迅先生非常憎惡當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，看不到一點(diǎn)光明，人民連一點(diǎn)民主和自由都沒有。魯迅先生是這樣回答的：“四周都是黑洞洞的，還不容易碰壁嗎？”從這談笑似的話語中，可以體會(huì)到魯迅先生不怕挫折，不懼迫害的頑強(qiáng)斗爭和革命的樂觀主義態(tài)度。
魯迅先生他是正直勇敢的，他敢罵茍延殘喘、陰險(xiǎn)狡詐的落水狗，罵奴顏婢膝的偽君子；魯迅先生是善良無私的，為自己想得少，為別人想的多——這就是我敬佩魯迅先生的原因。
魯迅的作文 4
記得曾有人說過，魯迅先生是中國第一位“文體家”。何為“文體家”？我想，“文體家”們的一個(gè)標(biāo)志就是他們在抒發(fā)自己所思所感之時(shí)，不會(huì)忽視自己的表達(dá)技巧：用何體裁承載？如何遣詞造句？怎樣鋪排情節(jié)？而當(dāng)一個(gè)“文體家”老練如魯迅，他的這些技巧卻是無形而有形了——書這頭，你正為跌宕的情節(jié)、精妙的比喻而按自己長——書那頭，魯迅老先生的小胡子下也為這一安排染了一層笑意。一個(gè)常常被我們忽略的問題，是魯迅選擇敘事的角度——也許這一方面的用心已太深地融入了作品了。
雖然魯迅那龐大的`作品系統(tǒng)里所選用的敘事者，即文章中的“我”，千種萬樣：有主人公、有親歷者、有敘述者、有的甚至通篇無“我”，但我覺得只需分為兩類則好：一類是記憶中溫情的“我”；另一類是現(xiàn)實(shí)中尖銳的“我”。
先說前者，典型的例子便是《社戲》、《故鄉(xiāng)》，再往前溯還有《從百草園到三味書屋》等。這些文章中，魯迅的題材往往是自己童年在農(nóng)村的生活經(jīng)歷，因此這“我”也大多是誠實(shí)可考的自己。近年來常有人說要“還原魯迅”，那個(gè)脾氣有點(diǎn)倔卻不難相處的魯迅；那個(gè)快樂時(shí)會(huì)“打個(gè)旋兒”朋友滿天下的魯迅；那個(gè)閑來時(shí)翻翻美學(xué)對女人衣飾評頭論足的魯迅——我覺得可以從讀這些文章開始。這樣的文章里，魯迅是鮮活、熱乎乎地存在在那里的，在那片愚昧而淳樸的農(nóng)村土地上：在那兒的水里劃船，在那兒的夏夜看戲，在那兒頑皮也在那兒淡淡惆悵。一方面，這文章中溫情的“我”摘掉了魯迅頭上那頂“反封戰(zhàn)士”一類的大帽子，給我們看一張淺笑著回憶往昔的臉，讓讀者由病態(tài)的“敬怕”魯迅轉(zhuǎn)而愛戴魯迅；另一方面，我想，也只有這溫情的魯迅中的“愛”，才是他斗爭的動(dòng)力源泉——為了這土地和土地上的父老鄉(xiāng)親。
而另一種“我”卻是使魯迅終究成為魯迅了——否則他不過是亂世中文字了得的好隱士。這一種“我”來自魯迅天生的敏感、洞察，使其有一種冷嘲熱諷于故事之上的才能。譬如《孔乙己》，雖說敘事者是小伙計(jì)，但字里行間仿佛還有另一個(gè)“我”——作者自己：這個(gè)“我”不僅僅看老板的白眼、看孔乙己的窘態(tài)、看眾生的丑相，甚而看小伙計(jì)如何一步步地加入取笑、厭惡孔乙己的行列，加入世上的惡俗。另有一篇《示眾》，如朦朧詩句，沒有小說中常有的那個(gè)“我”，只有散點(diǎn)透視成的片段——但這“我”卻又無處不在——或者解開一片虛偽給讀者看看，或者輕笑兩聲眾生的愚昧，或者苦痛于敏銳的作者捕捉到的絕望。
若這要懂魯迅，我想首先得懂他筆下之兩種“我”：一種如每個(gè)凡人溫情而眷戀，叫我們愛；另一種有他的偉大，高瞻遠(yuǎn)矚于時(shí)代之上，叫我們敬。
魯迅的作文 5
國慶節(jié)剛放假，爸爸就讓我讀魯迅先生的《從百草園到三味書屋》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《祝�！愤@幾篇文章。我撅著嘴接過書，不情愿地翻看起來�？粗粗�，我漸漸被書中的內(nèi)容吸引住了，這時(shí)，媽媽悄悄告訴我，假期里我們?nèi)覝?zhǔn)備到魯迅的故鄉(xiāng)紹興游玩。
經(jīng)過四個(gè)多小時(shí)的車程，我們抵達(dá)了紹興。不必說醇香的黃酒、甜美的龍須糖、聞著臭吃著香的臭豆腐，也不必說江南水鄉(xiāng)的烏篷船、沈園流傳千年的動(dòng)人故事，單是魯迅故居的百草園就讓我迫不及待、心馳神往了。穿過堂屋，我終于站在了魯迅兒時(shí)的樂園——百草園中了。高大的皂莢樹、碧綠的菜畦、光滑的石井欄、無限趣味的泥墻根似乎在向我講述魯迅小時(shí)候的淘氣。百草園不遠(yuǎn)處就是三味書屋，看著屋里畫著梅花鹿的古畫和古樸的桌椅，我耳邊似乎聽到了人聲鼎沸的讀書聲，”笑人齒缺曰狗竇大開……“在這里，文壇巨匠魯迅邁出了第一步。
第二天，我們?nèi)チ烁鶕?jù)魯迅文章所描繪的內(nèi)容修建的.魯鎮(zhèn)。在這里，我參觀了狂人日記館，又到當(dāng)鋪當(dāng)了一回伙計(jì)，還在土谷祠看到了阿Q的棲身之所和祥林嫂捐的門檻。當(dāng)我隨著人流走到風(fēng)情街時(shí)，一抬頭便看見賭場的屋檐下站著一個(gè)人，穿著破衣爛衫，戴著一頂破氈帽，神氣活現(xiàn)的，哈！”阿Q ！“我連忙走上前去，學(xué)小D一樣揪住他的辮子和他嬉鬧。告別阿Q，沒走幾步，在路旁的咸亨酒店里坐著的不是”孔乙己“嗎？他穿著長衫，戴著眼鏡，青白臉色，一臉亂蓬蓬的花白胡子，一手端著酒一手拈著茴香豆。我跑過去，拿了他一顆茴香豆，他連忙伸開五指將碟子罩住，搖頭說著：”多乎哉，不多也！”“阿毛！阿毛！“只聽見一陣呼喚，原來是”祥林嫂“拄著竹棍在找阿毛呢。正當(dāng)我一愣神的工夫，”祥林嫂“一把拉住了我，原來她把我當(dāng)成阿毛了……快樂的時(shí)間總是過得飛快，這次紹興之行很快就結(jié)束了，它讓我離文壇巨匠魯迅先生那么近，它讓我離魯迅先生的文章那么近，它讓我離魯迅先生文章中的人物那么近，我覺得非常充實(shí)、非常開心、非常有意義！
魯迅的作文 6
對我影響最大且最崇敬的人，魯迅如果不是唯一最重要的，也是最重要的人之一。我不認(rèn)為這有什么不好，恰恰相反，作為現(xiàn)代中國人我深深的引以為自豪。我眼中的魯迅是一個(gè)有良心的中國人。
先生一生熱愛祖國母親，面對外辱“沒有絲毫奴顏媚骨”（毛澤東語），傾其一生的精力為民族的覺悟和精神的改造奮斗打拼；或“郁郁獨(dú)行”如“過客”（《野草/過客》），或“荷戟彷徨”如“斗士”（《彷徨/卷首詩》）；先生執(zhí)著自己的理想，直面慘淡的人生，在依稀微茫的血色中而奮然前行（《紀(jì)念劉和珍君》）�！凹囊夂擒醪徊�，我以我血薦軒轅”——這擲地做金石聲的自白，即使是在今天，又有哪一個(gè)具備起碼良知的國人不為之動(dòng)容？
我眼中的魯迅是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)勇敢的人。
他像馬克思一樣的把普羅米修斯當(dāng)著自己的道德偶像，寧愿冒著巨大的個(gè)人危難，而“盜天火給人間”；先生在“風(fēng)雨如磐”的“故園”，像一棵獨(dú)立支持的大樹，并不在乎腹背的受敵；面對著無邊的黑暗，和做著各種鬼臉的妖魔，他的回答就是用他的一支“金不換”，一再地“舉起了投槍”還有“匕首”（《野草》）。
我眼中的魯迅是一個(gè)高尚的人。先生反抗著，并且肩負(fù)著廣博的社會(huì)和人生的責(zé)任——他“肩著黑暗的閘門”，放青年人到光明的地方去（《墳》）；心胸裝著對每一位“弱者和幼小者”的博愛，包括對家人，對“黃包車夫”，和對每一個(gè)到書店里購買他的書的讀者——他寫到：每一塊帶著讀者“體溫的銅板”，都像“烙鐵一樣灸燙著”自己的心（《且介亭雜文》）。
我眼中的魯迅是一個(gè)勤奮好學(xué)的人。先生沒有很高且完全的學(xué)歷，也不是學(xué)文史哲的科班出身，但是他卻成為一代文學(xué)巨匠思想泰斗；靠的就是勤奮和努力——他不認(rèn)為自己有什么天才，只不過把別人“喝咖啡聊天的時(shí)間”都用來讀與寫罷了。
我眼中的魯迅是一個(gè)嚴(yán)格要求的人。先生沒有私敵，對自己的敵手嚴(yán)厲，至死奉行“一個(gè)也不寬恕”的政策；但對自己也非常嚴(yán)格。他說“解剖自己嚴(yán)于解剖別人”。他敢于在文章中說出自己皮袍裹著的“小”字，虛心向“引車賣漿者流”認(rèn)輸，敢于懺悔并“幡然自新”（《一件小事》）；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子�！薄@就是先生一生恪守的座右銘。
我眼中的魯迅是一個(gè)真實(shí)不假的人。
先生敢怒、敢愛、敢恨、敢罵、敢笑。不做欺心之事：不棄對前妻朱安的道義責(zé)任，更愛紅顏知己許廣平；呵護(hù)小弟周建人有加，而對不肖的.二弟周作人強(qiáng)忍決裂之痛；既敢于理性的分析和呼吁社會(huì)對于婦女解放的關(guān)注（貫穿于于早期的大量文字），又大膽地感性地指出個(gè)別女人的邪惡（見于晚期的雜文《阿金》），修正自己對于女性的偏頗的看法；既痛斥作威作福的“洋大人”和“假洋鬼子”、“西崽”，也真摯地感念跨洋的老師藤野先生的恩情。
我眼中的魯迅是一個(gè)善于創(chuàng)新和繼承的人。
雜文文體在他手中再生；小說史經(jīng)他親手開創(chuàng)；故事新編由他立體；短篇小說從斯得以成熟；散文詩體為他所立法；魯迅的書法也是一絕�！皶缡牢恼聦侔”（郭沫若語）。實(shí)踐已經(jīng)證明：先生是我們偉大民族新文化的創(chuàng)造者和舊文化的繼承者。他的十六卷集的創(chuàng)作，和十卷集的翻譯，以及他的浩瀚的手稿擋案，是我們民族二十世紀(jì)文化和思想的百科全書，也是我們后人永遠(yuǎn)探索的不盡的寶藏�！案呱窖鲋�，景行景止”，“先生之風(fēng)山高水長”。
魯迅的道德文章是我們民族的精魂，后世師法的高標(biāo)。
魯迅的作文 7
童年的時(shí)光是美好的，短暫的�；叵胍幌履愕耐辏瑹o不是快樂的、活潑的、美好的。就算是帶著審視、批判的眼神看世界的魯迅先生，也不例外。
雖然，魯迅的文章大多都在寫對什么什么的批判，對什么什么的不贊同，但在他的文章中，我們也能看到他的童年。童年的魯迅也跟我們一樣，對世界充滿好奇，勇于探索……
他小時(shí)候，養(yǎng)過一個(gè)小寵物�？催^《朝花夕拾》的人都知道。是一只小隱鼠。他可喜歡它啦，但是某一天，他的小隱鼠死了，他認(rèn)為是貓干的，就恨了貓一輩子。你看，小時(shí)候的魯迅是不是也是一個(gè)有愛心的人？以為是貓干的壞事就恨貓，看，小時(shí)候的魯迅也是個(gè)愛憎分明的人。
可最后，魯迅突然知道隱鼠的死因了，原來是阿長。這下魯迅可就不滿了，踩死了他的隱鼠還不告訴，這讓魯迅一點(diǎn)也不高興了。但是，一件事又讓魯迅對阿長的態(tài)度發(fā)生了大轉(zhuǎn)變，什么事呢？——阿長給他買了《山海經(jīng)》�！渡胶＝�(jīng)》啊！那是當(dāng)時(shí)的`魯迅多想要的書，每次都因?yàn)楦鞣N事情耽擱了而沒買成，可是，卻讓阿長這種連字都不認(rèn)識(shí)的人都給他買到了！這難道不值得敬佩嗎？
小時(shí)候的魯迅也是個(gè)好學(xué)之人，他有一本書——《二十四孝圖》。拿到這本書時(shí)，他便匆忙地翻開看，因?yàn)檫@本書里沒什么妖魔鬼怪，所以很欣喜。換個(gè)角度來說，哪個(gè)小孩不喜歡這樣的書呢？魯迅決定效仿上面的做法，可是上面的故事卻讓魯迅迷惑：難道要埋自己的孩子然后贍養(yǎng)父母才算孝道嗎？這讓魯迅覺得變孝子似乎有些難。
小時(shí)候的魯迅還是個(gè)好奇的孩子，會(huì)去看五猖會(huì)和無常。但卻不能如意，他不知道為什么看會(huì)還要背書，背不起就不準(zhǔn)去。他想，這是懲罰嗎？
他忘不了他的樂園——百草園。這可謂是魯迅先生小時(shí)候最喜歡的地方了，因?yàn)檫@里只屬于他，他可聽蟲子的彈唱，可以去拔何首烏，還能摘酸酸甜甜的覆盆子吃。這些東西織就了魯迅先生的童年。
只是后來，他像其他人一樣上了私塾，開始了求學(xué)的旅程。長大了，去日本留學(xué)，回國后，棄醫(yī)從文，用筆做武器，開始為了喚醒麻木的中國人而寫文章，最終變成了現(xiàn)在我們所熟知的魯迅。
魯迅的作文 8
他曾提出真的知識(shí)階級的概念，一是永遠(yuǎn)的不滿足于現(xiàn)狀，永遠(yuǎn)的批判者；二是永遠(yuǎn)的站在平民這一邊。不滿足于現(xiàn)狀，就意味著要積極進(jìn)��；永遠(yuǎn)的作為一個(gè)批判者，則意味著永恒的孤獨(dú)；永遠(yuǎn)站在平民一邊則意味著永遠(yuǎn)的痛苦，因?yàn)槠矫袷侵袊鐣?huì)群體中最能忍受痛苦的人群。曾記得林語堂在《吾國吾民》中說道：“遇事忍耐是中國的崇高品德，凡是對中國有所了解的人都不否認(rèn)這一點(diǎn)。然而這種品質(zhì)走得太遠(yuǎn)，以致成了中國人的惡習(xí)，中國人已經(jīng)容忍了許多西方人不能容忍的保證，動(dòng)蕩不安和腐敗的統(tǒng)治，這種對侮辱的承受力被賦予了忍耐的美名，又被儒家的倫理學(xué)諄諄教誨為做人最重要的品德”。魯迅也早就認(rèn)識(shí)到了中國人的這一容忍勁，因而總結(jié)出中國上下五千年的歷史就是想做奴隸而不得的時(shí)代，暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代。面對四萬萬想做奴隸而不得的同胞，魯迅一方面哀其不幸，怒其不爭，但另一方面魯迅并沒有放棄他們，希望能喚醒他們，讓他們敢于直面慘淡的`人生，敢于正視淋漓的鮮血，敢于為造一個(gè)新世界而不遺余力的打破一個(gè)舊世界，做一回自己的主人。
魯迅曾經(jīng)說過，他拒絕當(dāng)導(dǎo)師，也拒絕當(dāng)國師，因?yàn)檫B他自己都不清楚中國人的路在何方。因此才發(fā)出了“地上本沒有路，走的人多了，也就成了路”的感慨！隨著五四運(yùn)動(dòng)思潮的涌入，西方民主科學(xué)的觀念深入人心，但民主科學(xué)就能拯救封建根深蒂固的中國嗎？魯迅是持懷疑態(tài)度的，因?yàn)樗羁陶J(rèn)識(shí)到西方的科學(xué)文明也有弊病，民主也并非真正意義上的民主。他是寄希望于中國人能走出一條屬于自己的康莊大道啊！
在我的印象里，中國人有一個(gè)壞毛病，只要是西方有的中國也必須有，而且要馬上有。如西方人提出前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代等理論，中國馬上就拿來，可謂將魯迅的“拿來主義”發(fā)揮到了極致。囫圇吞棗的咽下去，都沒能咀嚼一下，享受一下牙齒廝磨的快感，更遑論合不合自己的口味。魯迅以敏銳的眼光，認(rèn)為“前現(xiàn)代、現(xiàn)代、后現(xiàn)代都是摩肩挨背而來的”字里行間透露出批判的精神。
這樣一個(gè)真的知識(shí)分子對當(dāng)代有什么意義和價(jià)值呢！北大教授錢理群認(rèn)為魯迅是另外一個(gè)存在，另外一個(gè)聲音，另外一種可能性。而我卻覺得魯迅是一種超越性的存在，他那深邃的思想深深植根于人們的心中，不易激發(fā)出來，只因埋得太深！
魯迅的作文 9
魯迅在一生的文學(xué)作品；文學(xué)批評思想研究，在藤野先生中，我們看到了日本留學(xué)時(shí)期的生活。
在“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去，從東京出發(fā)不久，便到一處驛站，寫到日暮里，不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目中”，日暮里含有太陽落山，窮途末路之意，身在異國他鄉(xiāng)的`魯迅，很容易聯(lián)想到正在風(fēng)雨中搖擺的祖國，產(chǎn)生日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是的感慨，所以這一地方給他留下了深刻的印象，在“我交出所抄的講義去，她收下了，第二天便還給我，并說此后每一星期要送給他看一回，我拿下來打開看時(shí)，很吃驚了一下，同時(shí)也感到一種不安和感激”，中“吃了一驚，是因?yàn)橄壬褂H自給我這個(gè)弱國學(xué)生添改講義，不安，是因?yàn)橹v義里有那么多的疏漏和錯(cuò)誤，讓先生費(fèi)神感激，是因?yàn)橄壬鷽]有民族偏見，對我很關(guān)心，由此從吃了一斤到不安到感激一系列的心理活動(dòng)。在“這種歡呼是每看一片都有的，但在我這一生卻是特別刺耳”，中“刺耳”，表明了魯迅的民族自尊心，受到極大傷害。
一生的鏗鏘有力，全身的錚錚鐵骨，黑瘦的身軀里不屈不撓，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，魯迅，我們尊敬的先師。
魯迅的作文 10
談到魯迅，我對他的形象印象深刻。雖然蓬松的頭發(fā)看起來很亂，但卻很有活力。每個(gè)人都站直了。一張又瘦又黃的臉令人難忘。他的眼睛不大，但卻很生動(dòng)，這使人不敢直視他，但卻給人以無限的力量。
他的《從白草花園到三個(gè)映月池》體驗(yàn)了閱讀的樂趣�！办ǹh”感受到了孩子們的幸福。他是中國文學(xué)史上一座不朽的豐碑。他是文學(xué)巨匠！從他那里，我們可以讀到人性的真、善、美，黑與白，對與錯(cuò)。
我崇拜魯迅的真正原因是他是一個(gè)走向神圣世界的神。嚴(yán)格來說，他是一個(gè)真正的人！他喜惡分明，腳踏實(shí)地，品德高尚。他低下了頭，愿意做一頭心甘情愿的牛！他說時(shí)間就像海綿里的水。只要你愿意擠，總會(huì)有時(shí)間。時(shí)間對每個(gè)人都是公平的.。勤奮的人會(huì)盡最大努力趕上、掙得和擠出。懶惰的人不會(huì)壓榨和賺取，但他永遠(yuǎn)不會(huì)有。魯迅先生是一個(gè)勤奮的人，善于壓縮和控制時(shí)間。他一生都在生病，工作和生活條件也不好，但他每天工作到深夜，第二天就忘了吃飯睡覺。
魯迅的作文 11
拂開歷史的迷霧，我們看到了一個(gè)偉岸的身影，佇立在思考的懸崖上，冷眼對世間的玷辱污蔑，用一枝悲涼而又鋒利的筆，寫著世態(tài)滄桑。
童年時(shí)的他，家境還算殷實(shí)，無憂無慮地過著公子哥兒的生活，后來父親病重，家道中落，他苦心為父親治病，卻仍不足以與死神對抗，后來他去了日本仙臺(tái)留學(xué)，遇到了此生的恩師——藤野先生，在留學(xué)過程中，他意識(shí)到中國之所以如此衰敗，根本在于人心，在于思想的落后，由此，他毅然決然地放下手中用來解剖動(dòng)物的手術(shù)刀，拿起了另一把更為鋒利的匕首，解剖著中國人落后已久的的思想，他用這支匕首，插進(jìn)了腐朽沒落的封建主義的心臟，他用這支匕首，呼喚著中華民族的崛起與振興。
從魯迅的身上，我感受到了一種精神，那是一種頂天立地，山海所不能摧之的精神，那是他對祖國的熱愛，渴望祖國振興的強(qiáng)大精神，是他對光明燦爛的美好生活理想的追求，和堅(jiān)持在昏沉的黑夜里同黑暗勢力抗?fàn)幍挠旅皖B強(qiáng)的精神。
從魯迅的文中，我看到了他的期盼，他對光輝燦爛的`黎明的期盼，他對國人覺醒的期盼，他對祖國振興的期盼，因而，他用他的筆，毫不留情的表述國人的劣根性，他的第一部白話小說，也是中國文學(xué)史上的第一部白話小說《狂人日記》中，滿紙的“吃人吃人”，滿紙的荒唐言，浸透著一把辛酸淚，他渴望以此來使國人覺醒，以此來使人思想進(jìn)步，以此來使國家振興。
走進(jìn)魯迅，看看魯迅的一生，他的作品給中國乃至世界文學(xué)史上增添了濃墨重彩的一筆，他的作品被譽(yù)為“投槍與匕首”插進(jìn)了封建主義的心臟，其文，言辭辛辣，描繪人間百態(tài)，其人，鐵骨錚錚，彰顯民族精神，其文，其人，值得千萬萬后輩景仰。
魯迅的作文 12
魯迅！誰不認(rèn)識(shí)？誰沒有讀過他的文章呢？
那你們知道大文豪魯迅是在怎樣的環(huán)境下長大的呢？他上學(xué)的地方又是怎樣的呢？下面，讓我?guī)ьI(lǐng)大家去魯迅小時(shí)候的地方逛逛吧！鏡頭one：“德壽堂！”沒錯(cuò)�，F(xiàn)在我們來到的就是大廳了，這里是接待貴客的地方哦！“那我們來到這里，算不算貴客��？”應(yīng)該算！呵呵！看啊！那個(gè)年代可是非常講究輩份的哦！連長輩坐的椅子都比晚輩要大！“那魯迅坐哪個(gè)位置�。俊睉�(yīng)該是比較小的椅子吧。鏡頭two：“三味書屋！”我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了魯迅讀書的地方“三味書屋”了。怎么樣？有沒有聞到一股書香呢？下面讓我們來認(rèn)識(shí)一下魯迅的老師了：壽鏡吾！他是魯迅在眾多的老師中最為敬重的三位之一，也是他的啟蒙老師。
魯迅不是在《從百草園到三味書屋》中說壽老師“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)。有一條戒尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用�！彼虒W(xué)嚴(yán)還常幫助有困難的學(xué)生。是個(gè)好老師哦！下面我們來看看魯迅上學(xué)時(shí)坐在哪個(gè)位置呢？看！那個(gè)靠墻的位置就是了。另外，三味書屋的'三味是哪三味呢？就是：讀經(jīng)味如稻梁，讀史味如肴饌，諸子百家味如醯醢。
朋友們，讓我們在書本中細(xì)細(xì)品嘗，汲取營養(yǎng)吧！鏡頭three：“百草園！”沒錯(cuò)，這里就是魯迅小時(shí)候最快樂的地方——“百草園”了！這雖然對現(xiàn)在的孩子來說不算什么，但對那時(shí)的魯迅來說可是非常重要的！這里聚集了魯迅小時(shí)候的歡樂與愉悅。我們可以想象：十歲的魯迅從“鐵籠子”里跑出來，大口大口地呼吸著新鮮的空氣。在草叢里抓蛐蛐、爬上樹去摘桑果……
好了，旅客們，本次的“魯迅故鄉(xiāng)之旅”到此結(jié)束了。“德壽堂”、“三味書屋”和“百草園”都給你留下了怎樣的印象呢？
魯迅的作文 13
我慢慢地合上了語文書。
……
突然，魯迅樂于助人的畫面又再一次浮現(xiàn)在我的腦海里！救助車夫、關(guān)心女傭……這一切都是對魯迅助人為樂的真實(shí)寫照呀！“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”體現(xiàn)出了魯迅對反動(dòng)派統(tǒng)治者絕不屈服，而對人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命，鞠躬盡瘁，死而后已，的頑強(qiáng)革命斗爭精神。不但，從這句話中我們可以看出魯迅可貴的精神，如：“其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”這句話寫出了魯迅先生崇高的勇于開拓的精神，勇于開創(chuàng)美好的未來。魯迅出生與封建沒落的家庭，但他并沒有向貧窮屈服。
他有筆作為武器，戰(zhàn)斗了一生，被人們譽(yù)為“民族魂”。他不怕迫害與追殺，勇于革命到底，他用筆作為利劍斬?cái)嗪诎档募湘i，釋放美好的光明。他總是戰(zhàn)斗在第一線，為的就是揭示反動(dòng)派統(tǒng)治者的'罪惡。魯迅他為我們做出了很多很多，不過，他覺得能還老百姓們一個(gè)安寧，和諧的家園便是最好的報(bào)答了。甚至，魯迅先生臨死前還說：“忘記我，管自己的生活去。”這么一個(gè)偉大的人我么怎么可能忘記他。我被魯迅先生所做的一切感動(dòng)得哭了。魯迅先生總是為自己想得少，為別人想得多。
魯迅先生你的名字將永遠(yuǎn)被人們銘記于心，永遠(yuǎn)的銘記于心，永遠(yuǎn)……
魯迅的作文 14
魯迅小的時(shí)候愛買書，愛看書，愛抄書，把書看做寶貝一樣。
我非常喜愛魯迅先生，是魯迅的忠實(shí)讀者，我不止讀過魯迅的一篇文章，在一次次閱讀中，我對魯迅的敬仰之情也日益增強(qiáng)。
我們學(xué)過一篇課文，就是魯迅的侄女寫的名叫《我的伯父魯迅先生》，魯迅在馬路邊幫助車夫，見到他的腳被玻璃碎片扎傷，魯迅便讓人去拿藥品，為車夫包扎傷口，并且還讓車夫回家好好養(yǎng)傷。魯迅十分關(guān)心女擁阿三魯迅讓她少干重活，自己卻不顧自己的身體，三更半夜寫文章。
魯迅那橫眉冷對千夫指，俯著身子給人民當(dāng)牛做馬，所以人們永遠(yuǎn)忘不掉魯迅為別人著想的精神。
在《回憶魯迅先生》中，蕭紅寫了魯迅先生要等待多數(shù)人上車后自己才會(huì)上，這不僅表現(xiàn)了他的謙讓，更體現(xiàn)了他對人們的愛。
在蕭紅筆下人之夫的魯迅，是個(gè)尊重妻子的好丈夫，人之父的魯迅是一個(gè)美滿家庭的.家長，是一個(gè)和和藹寬厚的老人家。這是我認(rèn)識(shí)對待親人的魯迅。
在《回憶魯迅先生》蕭紅寫道：“魯迅曾感到自己身體不好，就更沒有時(shí)間注意身體，所以要多做趕快做�！濒斞赶壬赡芫褪沁@樣一個(gè)人，對待別人時(shí)的關(guān)心總比對待自己的多，總是對自己疏于照顧。
不管是對待那些青年人、敵人、親人，還是自己的魯迅，總是有著一種幽默。用幽默的話諷刺敵人，用幽默的樣子面對朋友……這些幽默背后是魯迅的愛國情懷，寬以待人和他的學(xué)識(shí)淵博。
魯迅的作文 15
追星緣起
我是一個(gè)追“星”族，但與眾不同的是，我追的不是現(xiàn)代的那種小鮮肉，而是那個(gè)我可以將他的名字自豪的從嘴中說出�？墒俏矣峙绿峒八拿�，因?yàn)槟莵碜陨钊牍撬韬脱旱木次�，因�(yàn)閼M愧于自己內(nèi)心的荒涼與粗糙。在那個(gè)腐朽的年代，在那個(gè)人吃人的社會(huì)，自私自利，唯利是圖。魯迅就在這個(gè)“亂世”之中覺醒。
初識(shí)
記得第一次了解到魯迅，是在小學(xué)課本上，老師在給我們講到魯迅，那語氣中的尊敬和自豪，令我對魯迅起了極大的興趣，于是我就回家問問我的父母他們說：“魯迅是一個(gè)偉大的人，我們也希望你可以成為這樣的人�！彪S后我經(jīng)過一系列的'調(diào)查知道了魯迅究竟是何許人也；他是在封建社會(huì)用筆直接將這個(gè)黑暗社會(huì)公之于眾，這在當(dāng)時(shí)是得需要多么大的勇氣和智慧�。‘�(dāng)他看到中國人的軟弱無能，背信棄義時(shí)說了八個(gè)字：哀其不幸，怒其不爭。這八個(gè)字既清楚的體現(xiàn)出他濃濃的愛國之情，也提現(xiàn)出他對國家衰弱，國人叛逆時(shí)的傷心氣憤，令人感慨萬千，而我?guī)缀踉谝凰查g就崇拜上他了！
瑣事與英雄
我崇拜魯迅，也愛聽他身上發(fā)生的種種瑣事，而時(shí)間越久，我就越看見了不一樣的魯迅，在審美上，他領(lǐng)先了很多人，用我們現(xiàn)在的話來講，他是走在時(shí)尚鏈頂端的人人，在別的中國人還在留辮子時(shí)，他已經(jīng)剃了平頭，再別人還穿著繁瑣的古裝時(shí)，他已經(jīng)開始穿襯衫外面套一個(gè)小馬甲了；魯迅極愛吃糖，即使他因?yàn)槌蕴茄缐牧�，在醫(yī)生的叮囑之下，還偷偷吃餅干，把餅干藏在內(nèi)衫中臨睡覺時(shí)悄悄拿出來吃，而這樣導(dǎo)致了他牙更壞了，把醫(yī)生氣的抓狂…還有更多的例子，而這些例子讓我們看到了一個(gè)鮮活的魯迅，這更是他的個(gè)人魅力。
魯迅也有很多的代表作，例如：《狂人日記》、《吶喊》、《仿徨》、《故事新編》……在讀到魯迅的《從百草園到三昧?xí)荨分心切⿲懮ｉ�，蜈蚣，還有拔何首烏這些在現(xiàn)實(shí)中理我很遙遠(yuǎn)的事，不禁讓我浮想聯(lián)翩，我通過這段樸素而又誘人的文字，進(jìn)入了別人的童年。只能說是極好了。
亂世之中出英雄，他們將人民的力量匯集起了，形成了一把槍結(jié)束了戰(zhàn)爭，我們更應(yīng)守護(hù)好這來之不易的和平，守護(hù)先人用鮮血和身軀堆積成的新中國！
魯迅的作文 16
魯迅，曾于1918年發(fā)表《狂人日記》一文，隨即國內(nèi)便引起了巨大轟動(dòng)，文學(xué)界似乎也開啟了新方式�？墒牵笆牢娜税l(fā)表如此多的文章，為何魯迅先生后來可得如此高成就？為何他的文章可得如此多人關(guān)注與稱贊？那便是因?yàn)椋核谌巳苏f假話的年代，卻說了真話。
有很多人都將魯迅當(dāng)做自己的偶像，我恰巧也是。但又與現(xiàn)代“偶像”不大一樣，我們追求的更多是魯迅先生的那種精神與他所散發(fā)出的魅力。魯迅先生貪精神食糧，我們也正像他一樣，貪他的精神食糧。
于是，便有人說：“你若覺得迷茫，不妨讀讀魯迅”。的確也是，魯迅先生的每一篇文章，每讀一遍都能讓人有新的體會(huì)，他的語言也不像其他大文豪一般故作深?yuàn)W，他更提倡“懂”，他的語言從來都是幽默風(fēng)趣，且又正義無畏，他愛為這世間受盡不如意的人打抱不平。他也曾評價(jià)郭沫若道：“遠(yuǎn)看是狗，近看原來是郭沫若�！�
魯迅先生生活的年代正是封建剝削的年代，官僚地主們自是與舊中國的清政府一同腐敗，而魯迅先生又怎會(huì)同流合污？他不愿像其他人一般活的渾渾噩噩，他即使在那樣的年代也要活的明白。他棄醫(yī)從文，提倡實(shí)業(yè)救國，他看事情很明白。他也很明白，他要救，他要救國，要救這些昏昏沉沉的民眾，要打開他們思想的閘門。
古人都說：“身體發(fā)膚受之于父母�！濒斞赶壬鷱男∩纤桔樱鞘苓^教育的人，自是明白這種習(xí)俗在以前是有多重要。那么，可想而知，當(dāng)他剪掉具有封建專制和傳統(tǒng)壓迫的辮子時(shí)，是下了多大的決心。也是從那時(shí)起，他正式踏上了救國之路。是什么在支持魯迅先生呢？我想，是他心中希望中國不再落后的那份愿望，是他希望愿望變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的那種強(qiáng)烈的.愛國心。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”這是魯迅先生一生的寫照，他的精神也正影響著一代又一代的中華兒女。我認(rèn)為臧克家的一句話便是用來形容魯迅先生的：“有的人死了，但他還活著�！濒斞赶壬木裾谖覀兊闹腥A源遠(yuǎn)流長，他是我們中華的民族魂！
魯迅的作文 17
“世上本沒有路，走的人多了，自然就成為了路”——魯迅。
談起中國文學(xué)，人們就不得不提到魯迅這個(gè)名字。魯迅，一位為“五四”運(yùn)動(dòng)搖旗“吶喊”的人；一位為美好童年“朝花夕拾”的人；一位為所有反對白話文而把他們送進(jìn)“墳”的人；一位會(huì)“故事新編”的人。
這位大作家年輕時(shí)曾在日本留洋，也正是這一經(jīng)歷才造就了這位偉人的“棄醫(yī)從文”。更為大家所熟悉的魯迅或許是在中年時(shí)期：總是穿著長衫，蓄著濃密的胡子，一手夾著枝短煙卷，目光始終凝視著遠(yuǎn)方……他是一位長相極為普通得人——不看著照片下的注釋“五排右起第二位”還真不能一下把他從眾多師生中剔出來。
魯迅擁有一個(gè)美滿的家庭：一個(gè)疼愛他的妻子，一個(gè)他疼愛的兒子周海嬰。記得海嬰曾經(jīng)回憶起自己的父親，說過，他小時(shí)候十分頑皮，一旦犯了錯(cuò)誤，父親就會(huì)用報(bào)紙卷起來打他，父親對此解釋說：“這樣打，雖是教育了，但也不會(huì)痛�！�
正是這一位父親，平凡的父親，平凡中卻透著偉大。
在他犀利的筆鋒下，誕生了一位位栩栩如生的'人物：阿q、祥林嫂、閏土、孔乙己、車夫、趙老爺……這些活生生得人，在魯迅的引導(dǎo)下同封建思想作斗爭，掃除一切腐朽，有了他們魯迅不再獨(dú)自彷徨，越寫越勇，愈寫愈利。魯迅在黑暗中堅(jiān)持不懈地磨練著他的手中的筆，逬射出片片火花，最終用這閃著寒光的銳器在混沌中撕開了口子，讓中國的文學(xué)又踏上了光明之路。
正如魯迅所說的那樣：“在他那巨大的背影之下，才愈發(fā)顯出我的‘小’來。”一個(gè)普普通通的魯迅帶給我們的卻是一種特特別別的感受，特別的平凡，特別的勇敢，特別的堅(jiān)定，閃耀著特別的人性光輝，燦爛而又奪目的。
魯迅的作文 18
說到歷史上的名人，相信大家能說出口的有很多，比如劉備，關(guān)羽，司馬光，諸葛亮，曹操等，但是在這么多人里，卻只有寥寥幾人給我留下了深刻的印象，其中有一個(gè)人就是魯迅。
一談起魯迅，肯定是有很多故事百談不厭，那么，你們了解他的出生嗎？魯迅，原名周樹人，浙江紹興人，魯迅是一名偉大的作家，我們之所以認(rèn)識(shí)魯迅，除了他的品格外，還通過他的文字。魯迅的文字文筆犀利，讀完之后常常能夠使人拍案叫絕。由此可見，魯迅不僅文筆好，且愛憎分明，那么魯迅為何寫作呢？
很多人都知道魯迅棄醫(yī)從文，可魯迅為什么怎么做，大部分人都各執(zhí)一詞，其中最可能那邊是魯迅因?yàn)閻蹏�，可他為何因�(yàn)閻蹏鴹夅t(yī)從文，就不得而知了。
魯迅早年因?yàn)閲鴥?nèi)學(xué)校烏煙瘴氣，而去往日本仙臺(tái)。在那里，他由于是個(gè)中國學(xué)生，并且成績比別人好而備受偏見。魯魯迅的生活環(huán)境遠(yuǎn)比其他人差，再受到這些不公平待遇以后，又發(fā)生了一件事，這件事為他后面棄醫(yī)從文起了根本性的原因。
這件導(dǎo)致他改變態(tài)度的事，便是看電影，顧名思義，看電影發(fā)出來的事件。有一次其中有一個(gè)片段讓入境終身難忘，中國人給俄國當(dāng)偵探，被日本人抓住，日本人在執(zhí)行槍決的時(shí)候，旁觀的`都是中國人，槍響之后，所有的中國人都拍手叫好。魯迅這才意識(shí)到一個(gè)人精神上是麻木的，那么再厲害的醫(yī)術(shù)也換不醒他。從這刻起魯迅就意識(shí)到這點(diǎn)，于是他告別了他的老師，開始了文學(xué)創(chuàng)作之路。
魯迅的文筆給人感覺就是文筆犀利，用筆獨(dú)僻，他不會(huì)用華麗的詞語來修飾，也不會(huì)用各種修辭讓我們感到很艷麗。他的文筆很樸素，但他卻用這種樸素的語言喚醒了民眾的意志，喚醒了當(dāng)時(shí)麻木不仁的中國人。
魯迅是民族魂，我們應(yīng)該將他那種愛國，愛民的意志傳承下去，一步一個(gè)腳印。
魯迅的作文 19
魯迅先生，我想對你說：“你給我們留下了巨大的物質(zhì)和精神財(cái)富，包括你的愛國愛民精神，你的關(guān)心和幫助別人的品格，你的讀書思想，你的不朽之作。但給我印象最深的是你珍惜時(shí)間的感覺�！�
魯迅先生，我想對你說：“我很贊同你說的：哪里有天才，我只是把別人的咖啡時(shí)間花在工作上。是的，你是一個(gè)真正的思想家和革命者，你把一生都奉獻(xiàn)給了工作。你從來沒有浪費(fèi)過自己的時(shí)間，浪費(fèi)過自己的時(shí)間，甚至把別人的咖啡時(shí)間用到了邊緣。你珍惜時(shí)間的精神是有目共睹的！”
魯迅先生，我想對你說：‘‘你不僅珍惜自己的'時(shí)間，也珍惜別人的時(shí)間。當(dāng)你和別人聊天時(shí)，你總是長話短說。別人請你吃飯，你只會(huì)早到，絕不會(huì)遲到。你用‘時(shí)間就是生命，無端浪費(fèi)別人的時(shí)間，其實(shí)是謀殺’來表現(xiàn)一切！"
魯迅先生，我想對你說：“我以前做事一般般。晚上老師布置了很多作業(yè)，我還在看電視，時(shí)間不知不覺就過去了。我不知道我爸媽罵了我多少次，我也改不了這個(gè)壞習(xí)慣。自從我在書里知道了你的故事，我奇跡般地改變了這個(gè)壞習(xí)慣，學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)間�！�
魯迅先生，我想對你說：“你對時(shí)間的感知讓我受益匪淺。我會(huì)珍惜時(shí)間。謝謝！人不能為了時(shí)間而跑，但人可以在自己擁有的時(shí)間里跑快幾步，這樣就可以在有限的時(shí)間內(nèi)做更多有意義的事情。”
魯迅的作文 20
面徒四壁，黑暗中，你是邁著怎樣的步伐前行的？但無論怎樣，只要有你這盞燈，天黑的時(shí)候，也便有了行人。
——題記
我去浙江紹興，還是在兩年前。紹興是個(gè)名副其實(shí)的江南水鄉(xiāng)。湖水輕輕拍岸，小舟悠悠蕩漾。舉頭，蔚藍(lán)天空，萬里無云。湖邊倒影，在小舟前行的圈圈漣漪中，疊疊宕宕，層層化開。歡樂的魚兒，互相追逐，嬉戲。
遙想當(dāng)年魯迅，是否在那個(gè)夕陽西下的黃昏中，毅然離開了故鄉(xiāng)。烏篷船上的他，深邃的雙眼，曾留戀過眼前的景色嗎？舟在水中行，我的心卻在故鄉(xiāng)飄蕩起來。故鄉(xiāng)的三味書屋，是否依然芳草萋萋？童年的蚱蜢與蝴蝶，今昔依舊？墻邊的何首烏，還有長成人形的嗎？亭子旁的魯迅，依然在凝望，凝望著遠(yuǎn)方與未來。 走過曲折小橋，三味書屋依舊那般寧靜，那般古樸。課桌上那個(gè)鮮明的“早”字，映照了童年魯迅的自尊與倔強(qiáng)。十七歲，他便攜著一點(diǎn)行李，辭別母親，離開三味書屋，離開百草園，走出黑漆的大門，去尋找自己的理想，民族的理想。 離開書屋，是他不悔的選擇；棄醫(yī)從文，卻是他無奈的追尋。在狹小而黑暗的隧道中，他相信自己的追尋，進(jìn)化論是他精神的支點(diǎn)。然而，隧道并非只有想象中的狹小與黑暗，更多的，是沿途的崎嶇與辛酸。他無畏，更無言，前行的欲望充斥了他的心。他是一個(gè)猛士，真的猛士。
“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，蒙蒙暗色中，能有這樣的抉擇，是我們的幸運(yùn)，更是我們民族的幸運(yùn)。 執(zhí)支犀利筆，磨槍暗色中。阿Q絕不是一個(gè)文學(xué)典型，而是生活在水深火熱之中的且對自己病痛麻木的疾苦百姓。萬能而又奇特的'精神勝利法，只是社會(huì)最底層小人物的自我麻痹。看完《阿Q正傳》，國人憤怒了，憤怒有指向先生的，但先生欣慰了——依稀的希望可能就在前面！
當(dāng)人們?nèi)嘀坌殊斓碾p眼，拿起棍棒，頂著黑暗前行的時(shí)候，先生堅(jiān)信“好的故事”就在明天，他曾這樣寫到：我仿佛記得曾坐小船經(jīng)過山陰道，兩岸邊的烏桕，新禾，野花，雞，狗，叢樹和枯樹，茅屋，塔，伽藍(lán)，農(nóng)夫和村婦，村女，曬著的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打槳，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾……
這是先生的理想，如今，我們把它變成了現(xiàn)實(shí)。我一直在想：我們今天的幸福生活與魯迅究竟有多大的關(guān)聯(lián)？我也一直有這樣的一個(gè)假設(shè)：先生要是做了醫(yī)生，會(huì)治愈多少個(gè)病人？
隨著時(shí)間的流逝，我才發(fā)現(xiàn)我的想法過于拘泥，醫(yī)生醫(yī)治的只是人的肉體，而文學(xué)拯救的卻是人的靈魂！其實(shí)，生活不只是想象中的悅目，更是對現(xiàn)實(shí)的背叛和對未來的追求。昔人已乘黃鶴去，留下一腔愛國情�！昂艉簟眲潩{聲，我才知自己仍在泛舟湖面。留意兩岸，不正是先生的愿景嗎？這里晨景朦朧，新生的太陽躍動(dòng)在地平線，陽光灑在身上，一陣暖意。
魯迅的作文 21
魯迅這個(gè)在文學(xué)上能夠數(shù)一數(shù)二的人物想必大家不陌生了。眾所周知，他那倔強(qiáng)的外表，那顯得固執(zhí)的性格，還有他那堅(jiān)定的意志品格，都給人留下了深刻的印象。他也寫下了許多著名的作品。我比較了解的也就只不過是什么《阿長與》、《從百草園到三味書屋》和《藤野先生》了。也曾嘗試著去品味他的人生、處境，耐心來閱讀他的文章，可我總是認(rèn)為他寫的那些東西一點(diǎn)意思也沒有。我書房的桌子上的《朝花夕拾》，《吶喊》早已落滿了灰塵。
偶爾翻開來看看，只見第一頁就折上了角，顯然我是看膩了。也曾懷疑他的腦袋是不是有什么問題，這么刁鉆的.字眼，我放棄了。直到學(xué)到他的《藤野先生》和《雪》我才認(rèn)識(shí)到我錯(cuò)了。原本是想到日本去學(xué)習(xí)先進(jìn)的醫(yī)術(shù)再回來救濟(jì)中國，看到那些“中國留學(xué)生”在那里無所事事，悠閑自在。魯迅認(rèn)識(shí)了藤野先生，藤野先生并沒有看不起中國人，看不起魯迅的意思。反而，把魯迅的功課批改的一絲不茍。又看到那些“中國留學(xué)生”看著殺中國人的影片在鼓掌歡呼。魯迅認(rèn)為中國人已經(jīng)無可救藥了，于是才決定放棄在日本學(xué)醫(yī)，返回中國想要用自己的文字來保衛(wèi)中國。
我深深的被他這種棄醫(yī)從文的偉大精神所震撼。還有她的另一篇《雪》，最后一句話我始終不明白：“是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂�！崩蠋熢谥v解的時(shí)候，我覺得她也不太明白吧？魯迅早已逝世，真想對他說一聲“對不起”，原諒原來那個(gè)不懂事理的我。我認(rèn)為我到現(xiàn)在還是沒有讀明白魯迅真正的內(nèi)心世界，我想呢，我也不用在明白了吧？讀著他的文章，順著他的文字去思索，細(xì)細(xì)品味，酸甜苦辣咸，哪種品味到了，也算是一種莫大的成功了吧？魯迅的世界是什么顏色的，可能只有他自己知道吧？我們要循著他所指引的方向，步步前進(jìn)。魯迅是一個(gè)藝術(shù)家，是一個(gè)有良心的，那就是說，忠于他的表現(xiàn)的，忠于他自己的藝術(shù)家。
無論什么時(shí)候什么地方，他決不忘記他對于他自己的誠實(shí)。他看見什么，他描寫什么。他把自己的世界展開給我們，不裝飾，也不遮蓋。那是他最熟識(shí)的世界，也是我們最陌生的世界，他的世界，我們視而不見，聽而不聞。毛主席稱頌魯迅的硬骨頭精神，認(rèn)為他的兩句詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！笔前�，我永遠(yuǎn)佩服她的那份執(zhí)著和勇敢！
魯迅的作文 22
魯迅先生特別愛惜時(shí)間，哪怕是一刻鐘，也被他視為黃金。就在魯迅先生逝世前幾天，他還日夜趕稿，挑燈夜戰(zhàn)。
他的女擁阿三跟人們談起魯迅先生時(shí)，總是深情地說：“魯迅先生在病得很厲害的時(shí)候，還三更半夜地寫文章。有時(shí)候我聽著他接連不斷咳嗽，真替他難過。魯迅先生知道自己的時(shí)間所剩無幾，為了號召人民群眾，他對自己的病真是一點(diǎn)兒也不在乎�！币郧案斞赶壬黄鸸ぷ鬟^的人也對他那愛惜時(shí)間的`精神頗為敬佩。魯迅先生參加會(huì)議，從來不遲到，絕不叫人等他。就是下著大雨，他也總是冒雨準(zhǔn)時(shí)趕到。他曾經(jīng)說過：“時(shí)間就是生命，無緣無故地耗廢別人的時(shí)間，同謀財(cái)害命沒什么兩樣�！庇纱丝梢婔斞赶壬嵌嗝匆晻r(shí)如金呀！
魯迅生活的幾十年里，生活、學(xué)術(shù)、政治，各方面的流言，無中生有，捏造事實(shí)，橫加罪名，惡意傳播，連年不斷地襲擾著他，嚴(yán)重地傷害他的身心。流言的陰影，圍困籠罩了魯迅的一生。他在許多雜文和書信里，敘寫和表明了對于各種流言的憤恨和憎惡，揭露流言的卑劣手法和險(xiǎn)惡意圖，反擊流言制造者的誣陷和陰謀。這些流言并沒有使魯迅的歷史價(jià)值稍有減損，相反，更使后人看到魯迅的偉大。
檢點(diǎn)歷史，是對魯迅最好的紀(jì)念。 。
魯迅的作文 23
魯迅的文字，總是辛辣與尖刻的，像一把把锃亮的鋼刀，刺向封建禮教的角角落落；又像那迎接暴風(fēng)雨的海燕，劃破黑暗，迎來光明。
這種辛辣的味道，有時(shí)是幽默的，但幽默里透著深刻。先看《二十四孝圖》，談“老萊娛親”時(shí)說：“原來這東西（指搖咕咚）是不該拿在老萊子手里的，他應(yīng)該扶一枝拐杖。現(xiàn)在這模樣，簡直是裝佯，侮辱了孩子�！陛p輕一點(diǎn)，便把魯迅的反感表達(dá)的淋漓盡致。再看《父親的病》中，“似乎連昆蟲也要守貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥的資格也喪失了�！庇州p輕一點(diǎn)，卻是他對荒唐庸醫(yī)的極度控訴。
然而，有時(shí)像雨過天晴，魯迅也會(huì)一改刀子般的尖銳，文字變得柔美、活潑、清新如畫。你看《從百草園到三味書屋》，寫心愛的百草園“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄”云云，又寫捕鳥“明明見它們進(jìn)去了，拉了繩，跑去一看，卻什么都沒有�！边@跟我們兒時(shí)粘蟬捉蟋蟀的情景不是一樣嗎？畢竟，社會(huì)是黑暗的，童年卻是美好的，金色童年嘛。作者盡量不去描寫封建禁錮一類的東西，卻又無法避免。三味書屋的宿儒是什么樣？滿腦子禮儀道德，滿嘴巴之乎者也，書讀的入了神，學(xué)生們卻在下面干著各式各樣的事�！豆枢l(xiāng)》中的.閏土呢？那么一個(gè)機(jī)靈淳樸的、戴銀項(xiàng)圈的男孩子，到頭來，卻被舊社會(huì)折磨的“苦得像個(gè)木偶人”……對于這些，先生不似往前那樣的譏諷、嘲弄，卻處處流露出心酸、心痛和對光明未來深情的呼喚。
正如有人所說，一看文章看熱鬧，二看文章看語言，三看就要看文字下的背景，去走近作者。魯迅是戰(zhàn)士，筆是他的武器，文字是炮彈。這文字乍一看繞口難懂，半文言，就像那孔乙己似的，但仔細(xì)品讀，卻意味深長，飽含深情。這可是一篇篇用人民的淚、戰(zhàn)士的血和作者的汗水凝聚成的經(jīng)典�。�
品讀經(jīng)典，走近魯迅。他與他的文章有金剛石般的光芒，將永遠(yuǎn)不會(huì)被歲月或浮華所磨滅。
魯迅的作文 24
在我們平常的認(rèn)識(shí)中，魯迅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的，犀利的，寧愿橫眉冷對千夫指”的形象，可盡管他對敵人的批判有多么犀利，都無法掩蓋他俯首甘為孺子�！钡哪欠萑彳洠褪沁@樣一個(gè)人，一個(gè)在成長中不斷蛻變而由柔軟走向堅(jiān)硬的人。
從小，他家境殷實(shí)，每天都沉浸在一片歡樂之中到百草園中與自然”相依相戲；聽長媽媽講各種離奇而又有趣的故事；跟小伙伴們乘船去偷”羅漢豆，賞社戲；聽閏土講那些似乎遙不可及的，從未接觸過的有趣的事，即使在三味書屋里，也能尋出一絲樂趣生活富足的他，無憂無慮�！冻ㄏκ啊分兴枥L出的美好的童年時(shí)代，支撐著后來的魯迅，去面對當(dāng)時(shí)中國的一片黑暗，讓我們認(rèn)識(shí)到了那個(gè)純樸，快樂的魯迅
到了他青少年時(shí)代，就不再有那么多的歡樂了。這時(shí)他家道中落，祖父入獄，父親的病也日益嚴(yán)重。致使他時(shí)常忙碌，在藥店之間奔波�？珊髞恚贯t(yī)當(dāng)?shù)�，他的父親也去世了。這對他而言無疑是個(gè)巨大的打擊。他不再像童年時(shí)期那樣歡樂、無憂無慮。沉重的打擊壓得他喘不過氣來，也將他推上了那段人生的迷茫期。那時(shí)依舊柔軟的魯迅，根本無力抵抗。那時(shí)的他，初嘗人間的艱辛與疾苦。
之后，八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，中方慘敗。又是割地，又是賠款。而魯迅也走上了赴日接受庚子賠款公費(fèi)留學(xué)”的道路。父親被庸醫(yī)害這件事對他的影響，促使他學(xué)習(xí)西方的醫(yī)學(xué)，希望可以拯救中國廣大民眾。在仙臺(tái)，藤野先生對他無微不至的關(guān)懷給了他不斷前行的動(dòng)力。幫他度過了那個(gè)國破家亡”的迷茫時(shí)代。而這迷茫時(shí)期，也讓他產(chǎn)生了一種念頭要挽救中國人的靈魂。
在現(xiàn)看日俄戰(zhàn)爭”影片的過程中，中國民眾的看客行為”徹底激怒了魯進(jìn)。我們偉大的民族戰(zhàn)士，堅(jiān)硬的，犀利的魯迅終于來到了我們的身邊！他棄醫(yī)從文，專門寫一些犀利的文章，不斷努力著，去喚醒當(dāng)時(shí)愚昧無知的，昏昏沉沉的中國民眾。他用那極具批判性的
雜文，用他的.七首和投槍”，將批判的鋒芒直指中國民眾無知的心與靈魂。用他的小說，把虛擬的人物帶到了那個(gè)黑暗的社會(huì)中、給國人敲響了警鐘。
讀完魯迅的文章，我們進(jìn)一步了解了他，了解了那個(gè)曾經(jīng)天真，柔軟的魯迅，邁著艱辛的步伐，一步一步，成為了堅(jiān)強(qiáng)的、犀利的民主戰(zhàn)士，讀他的文章，我們也看到近代中國時(shí)期民眾的無知，讓我們更為了解了他希望拯救民眾的心與靈感的熱切。明白了這偉大的民主戰(zhàn)士，為了民族的復(fù)興，不斷努力著。我相信在最后我們都會(huì)蛻變成如魯迅一般堅(jiān)硬的，優(yōu)秀的人。
魯迅的作文 25
魯迅是中國的一顆璀璨明星，它是青年們永恒的導(dǎo)師，黑暗道路中的一團(tuán)火焰，一個(gè)令敵人都敬佩的戰(zhàn)士。他用筆做武器，用文字作軍隊(duì)，向舊社會(huì)一次又一次地發(fā)起沖鋒。然而，若不是魯迅在休息的時(shí)候?qū)懴铝诉@本《朝花夕拾》，又會(huì)有幾個(gè)人知道他那童話般美麗，卻又充滿了傷感與無奈的過去呢？
只是一部魯迅的回憶錄，只寫了魯迅的回憶。然而，魯迅把這些看似毫無用處，只能被當(dāng)成一種消遣的往事寫了下來，卻讓我們發(fā)現(xiàn)，讓我們明白，那些“瑣碎”的背后，其實(shí)隱含著太多的舊思想、太多舊社會(huì)的'錯(cuò)誤以及許許多多希望改革的有志青年的無奈。不單如此，啼笑皆罵的魯迅即使是在寫回憶錄，他也不會(huì)真正的休息。在“正人君子”和“青年人的領(lǐng)導(dǎo)者”面前，魯迅敢罵，魯迅要罵，他罵得酣暢淋漓，罵得人心舒暢；在守舊思想和軍閥勢力面前，魯迅善諷，魯迅定諷，他諷得對手無話可說，諷的邪惡有口難言。無論是什么時(shí)候，魯迅都會(huì)讓那些誤導(dǎo)中國方向的人們，不，是“豺狼們”被打成“喪家的落水狗”。熟話說得好，十年樹木，百年樹人。周家這位樹人，身上凝結(jié)了何止百年中有志之士的精神與力量啊，他分明是中華五千年文化之中所有愛國之人、有心之士所凝聚而成的結(jié)晶，一束引領(lǐng)著中國青年向前，向著未來急速飛馳的強(qiáng)光。他在黑暗中用筆鋪成一條走向光明的五彩之路，用紙壘成一堵排開黑暗的堅(jiān)實(shí)之墻；他在困頓中用心中的利刃劈開一道道明亮的缺口，用手中的盾牌抵御一次次邪惡的反撲。縱然，他決定稍作休息，也會(huì)讓那些在黑暗中爬行的“毒蟲”不敢猖狂。
他，魯迅，是真正的革命戰(zhàn)士，一位不朽的樹人，一點(diǎn)不滅的光源！
魯迅的作文 26
關(guān)于魯迅，想必大家了解的不少，像原名，家鄉(xiāng)，代表作什么的。在這里，再重復(fù)也沒什么意義了，而我想說的是魯迅這個(gè)人。
我對魯迅的看法有很多種，因?yàn)樽x他的一篇文章就會(huì)有一種新的觀點(diǎn)從腦中鉆出來。
譬如說，我第一次讀魯迅的文章是在小學(xué)，當(dāng)時(shí)好奇心很強(qiáng)，總喜歡抱著姐姐的書拿來讀。記得那次是拿著她的語文課本，以前的語文課本是黑白的，基本沒有插圖，但有一篇文章就有插圖，那便是魯迅的《從百草園到三味書屋》，雖然是黑白色的，但畢竟是唯一一篇有圖的課文，我便饒有興趣地看了起來。我喜歡魯迅大概就是從那時(shí)起的吧！我覺得他和我們一樣，都是小孩子，都一樣的.喜歡玩，討厭背書學(xué)習(xí)。只是因?yàn)檫@，當(dāng)時(shí)我并不知道文章的深層含意，更沒讀出其中的批判味道。
再后來，接觸到魯迅就是在初中了。從課本中所了解到的魯迅大概也便都索然無味了，無非是什么愛國，諷刺，還有什么革命罷了。而前一段時(shí)間，我又了解到了又一種不同的魯迅。
這是一篇短篇小說，名為《傷逝》，是魯迅先生唯一一篇寫到他自己的愛情的文章。并不是說魯迅有多好或者多偉大，而是這篇文章讓我感受到了，他也是一個(gè)普通人，有愛，有恨，而且在寫自己的生活的同時(shí)，也同樣不改他喜歡批判社會(huì)的風(fēng)格，不過比往常更含蓄。
有時(shí)他也會(huì)評論別人，也會(huì)為一些被罵的體無完膚的古代或近代名人抱不平，像武則天，阮玲玉等，這點(diǎn)我特別喜歡！
但是，說實(shí)在的，他的文筆真不怎么樣，而且半白話也總是讓我查半天字典，但我就是喜歡他——想說什么就說什么，不顧慮，不做作。
這大概就是我印象中的魯迅先生吧！
魯迅的作文 27
很小的時(shí)候就開始讀魯迅�？赡菚r(shí)的魯迅于我，只是一個(gè)模模糊糊的影子。只是覺得他筆下的人物，都一反常態(tài)的猙獰而復(fù)雜，仿佛人心中的太陽永遠(yuǎn)沒有升起，世界還處于開天辟地時(shí)的迷霧之中。讀魯迅，就像讀俄國的小說，總是一種洗不掉，逃不脫的罪惡感。
念初中時(shí)，也會(huì)間或重溫魯迅的`散文和小說，可也只是能隱約了解那些刻意用字的背后，隱藏著一種怎樣洶涌而難言的情緒。
直到現(xiàn)在，我在一個(gè)“簾卷西風(fēng)”的蕭瑟秋季，在深秋燦爛而短暫的陽光下翻曬這些曾經(jīng)一遍又一遍讀過的文字，卻意外地拾起了一些未曾預(yù)料到的感動(dòng)。
這時(shí)候，那一個(gè)個(gè)文字對我來說，是錚錚鐵骨的響動(dòng)。它們爭先恐后的躍入眼簾，然后直入心。原來容易遺忘的，現(xiàn)在卻被輕而易舉地銘記心里。我仿佛才注意到，魯迅并不華麗的文筆，其實(shí)一直在緊緊抓住人的心靈，一直在試圖向人們勾勒一幅他心中的市井。
從《藥》到《阿Q正傳》再到《祝�！罚瑥摹缎腋５募彝ァ分痢斗试怼吩僦痢秱拧�。人性在魯迅的筆下不是分明的黑白兩面，而是令人“哀其不幸，怒其不爭”的復(fù)雜體，家庭在他的眼中不再代表幸福，會(huì)有紛爭、虛偽、做派的家庭才是真實(shí)。于是，在生動(dòng)而且深入地刻畫下，一個(gè)個(gè)人物在我們夾雜著憤怒的咒罵及盈眶的同情熱淚中被我們所接受。他們不是最受我們喜愛的，但一定是最難以忘記的。
那種從小就覺得擺脫不掉的罪惡感消褪了。竟然開始覺得魯迅構(gòu)造的其實(shí)是一個(gè)單純而又豐富的世界。至少當(dāng)他寫下這些文字時(shí)，他的動(dòng)機(jī)簡單極了：為了表達(dá)自己對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憤怒，為了向人民傳達(dá)自己心中的吶喊，甚至偶爾為了懷舊。
懷有這種心情的人，是有著一顆赤子之心的人。這種源源不斷地?zé)嵴\讓他對寫作欲罷不能。于是，一種種畫面一縷縷心情，就在他文章中不斷地綿延開去。
魯迅的書，真是能夠常閱常新。在成長的路上有他的書相伴，也是一種難能可貴的幸運(yùn)。
魯迅的作文 28
中國作家莫言摘得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)桂冠。這是華人首次登上世界的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，一時(shí)間便引發(fā)無數(shù)熱議。殊不知，早在莫言之前，就有一位聞名中外的華人大文豪會(huì)獲此殊榮。
他就是魯迅。一位家喻戶曉的大文學(xué)家，大學(xué)者，他的作品扎根于現(xiàn)實(shí)，起源于生活，深深影響了數(shù)代華人，也讓中國文學(xué)首次屹立于世界文壇。
他是新時(shí)代文學(xué)奠基人，引領(lǐng)了從中華古文學(xué)到新時(shí)代文學(xué)體系的偉大歷史性轉(zhuǎn)變。1918年5月，他首次以，“魯迅”筆名發(fā)表了現(xiàn)代文學(xué)史篇中。第一部白話小說——《狂人日記》率先打破古文學(xué)壟斷局面，具有里程碑的意義。在其領(lǐng)導(dǎo)下，中國文壇涌現(xiàn)了一批批星耀之才。乃至此后的幾十年里，仍是群才輩出，爭相輝映。
他塑造了諸多文學(xué)經(jīng)典形象，至今仍給我們以深刻印象。他筆下的人物多形象鮮明，個(gè)性十足。如在《吶喊》中調(diào)皮機(jī)靈卻不失純真的“孩子王”雙喜，為人仗義、個(gè)性鮮明的阿發(fā)。這些人物，都讓我們感到親切有趣，但同時(shí)，魯迅的筆下也不乏美物美景，新奇、美麗的百草園、枯燥古板的三味書屋、精彩好看的`社戲，還有烏篷船、羅漢豆等。這都讓每一個(gè)讀者感受到自由、快樂的氛圍。
除此之外，魯迅更是一位偉大的無產(chǎn)階級思想家、革命家。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛！”
這便是魯迅一生正直、剛正不阿的最好肯定。他面對敵人冷酷無情，敢于與權(quán)貴斗爭；面對人民，他滿腔熱忱，一心為民，欲救民于水深火熱之中。
魯迅一生淡泊名利，不屑與好強(qiáng)為伍。他果斷拒絕來自世界文壇最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的邀請，為的是一份民族骨氣與倔強(qiáng)。
魯迅，他不僅是博學(xué)多才的文學(xué)家，更是民族的錚錚鐵骨漢子。
魯迅的作文 29
卡爾維諾先生的《看不見的城市》曾有這樣一句話：“地獄不一定存在，要是真有的話，它恐怕就是我們每日生活的人間”。近代中國就是那樣一個(gè)充滿灰燼的地獄，但灰燼深處也是有余溫的，不是嗎？魯迅就是那帶著余溫的光影，或許渺小，但照亮了一片天地。
舊中國就是一個(gè)吃人的黑暗存在，它讓人喪失理智，讓國人自相殘殺。魯迅先生深深體會(huì)到了國人的愚昧，無知，最終走上“棄醫(yī)從文”的道路去喚醒國人內(nèi)心那僅存的若有若無的良知。他的小說《吶喊》、《彷徨》把目光集中到了社會(huì)最底層的勞動(dòng)人民，描寫他們在黑暗社會(huì)統(tǒng)治下的苦難生活，但更讓他所痛心的是他們精神上的麻木，逆來順受。
善良而又迂腐的長媽媽，勤勞而又愚昧懦弱的祥林嫂，袖手旁觀的國人，悲苦的華老栓，魯迅對他們與其說是痛恨，不如說是充滿了“哀其不幸，怒其不爭”的關(guān)懷。從文字中我能看出魯迅很愛他們，希望他們能夠醒悟，自己能夠自強(qiáng)不息，自主獨(dú)立，能夠真正擁有做“人”的原則，而不是茍且偷生，就像魯迅在《狂人日記》結(jié)尾所說：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子”。魯迅先生自己也曾說：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。”
強(qiáng)者自救，圣者渡人。魯迅先生毅然決然拋棄自救，而是救贖國人。
但是在半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)的中國，想要救人可謂難于上青天！況且這些社會(huì)底層人群彼此之間也缺乏真誠的同情，對他們同類人的悲慘命運(yùn)投來的是袖手旁觀甚至嘲笑的'態(tài)度。他們連自救的想法都不曾有，又何來旁人能夠真正救贖？正是“你若自己想站起來，別人打都打不倒你，但你若沒有那個(gè)決心，別人拉也拉不動(dòng)你”�！澳銈兞⒓锤牧�，從真心改起！你們要曉得將來是容不得吃人的人活在世上的”，多么鏗鏘有力的話語，卻不能敲醒國人愚昧的心！可憐之人必有可恨之處，可也唯有“哀其不幸，怒其不爭”了。
魯迅先生的文章就像是利刃，我們必須慢慢的去磨讀，我并沒有讀完所有，但先生的一些思想?yún)s潛移默化轉(zhuǎn)移到了我的腦海中。如果讓我用一句話來形容魯迅，那么我想林則徐曾說的一句話“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”最為合適不過了。
魯迅的作文 30
一股黃酒的醇香味從不遠(yuǎn)處襲來，我加快了腳步踏上了那一條窄窄的青石板路，來到這陌生又熟悉的地方——魯迅故里。
眨眼間，這里又變樣了，我捧著一盤臭豆腐打量著四周，心里一陣興奮，擦了擦布滿醬汁的嘴，繼續(xù)朝前走去。竹絲臺(tái)門，青瓦白墻，墻面上布滿了爬墻虎，似有一群穿著長衫的孩童帶著嬉笑從我身邊經(jīng)過。已是初冬時(shí)節(jié)，涼意陣陣，來這里游玩的人卻絡(luò)繹不絕。我跟著一排隊(duì)伍走進(jìn)了一個(gè)臺(tái)門，這里便是魯迅筆下的三味書屋，從書上知道有這么個(gè)地方但是幾乎從來沒進(jìn)來過，一桌一椅，一草一木似乎都還保留著當(dāng)年的樣貌，使人置身于那瑯瑯讀書聲中。獨(dú)酌一杯清茶，細(xì)聞花草的幽香，這一切是那么愜意。
跨過門檻，走過弄堂，來到了魯迅兒時(shí)嬉戲的地方百草園，一大片翠綠映入眼簾，好大的一塊空闊地。一桿，一線，一罩就是這么幾樣，“嘭”得隨著一聲響聲，幾只鳥雀被罩在了鳥籠中，魯迅欣喜地看著自己的收獲，在菜園旁蹦來跳去，這畫面在魯迅的記憶中充滿了多少樂趣啊！從百草園出來繞過幾個(gè)回廊來到一間書房，門口擺放著一張破舊的桌子，走近一看，上面刻著深淺不一的幾個(gè)筆畫，顯然是在刻一個(gè)“早”字，只是幾個(gè)字刻錯(cuò)了筆畫，只有在右上方赫然刻著一個(gè)工整的“早”字。我不禁感慨，魯迅是有多大的毅力��！也正是這樣的毅力促使他為人民，為中華民族不斷地拼搏，斗爭。他用他的筆寫下了一部部偉大的'作品，他筆下那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一句句至理名言無不提醒著人們要敢于和舊社會(huì)做斗爭。
“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”他正是這樣一個(gè)可敬的人。這個(gè)世界上還有許多人在用自己的方式捍衛(wèi)著自己的國家，因?yàn)樗麄兌己汪斞敢粯佣忌钤谶@片寬闊的土地上，因?yàn)樗麄兌际侵袊恕?/p>
當(dāng)我走到這條青石板路的盡頭，一抹陽光落下，灑在了這條路上，回首一望，仿佛看到他欣慰，安心的一笑……
魯迅的作文 31
冬日里格外燦爛的一天，我們?nèi)胰艘黄鹑ピ匠怯瓮�。車輪緩緩地滾動(dòng)，微醺的陽光溫暖著我們，整個(gè)車?yán)餁g聲笑語。
到了魯迅故里后，車輪慢慢停下來，家人們陸續(xù)走下車，一眼就看到了魯迅的肖像，一家子趕忙過去拍照，不亦樂乎。
“咸亨酒店”，那是魯迅作品《孔乙己》里有寫的，"溫一碗醇香的黃酒，來一碟入味的茴香豆"，仿佛故事里的人物全部浮現(xiàn)在我眼前，文章深入人心，聽說現(xiàn)在還改造擴(kuò)建，變成了五星級酒店呢！
正在我出神時(shí)，一瞬間，我的耳旁傳來密密麻麻的說話聲、吵鬧聲和哭聲，我甩了甩腦子，終于回過神來，快步走在小街上，跟上他們的隊(duì)伍。
走了幾分鐘，就到了魯迅故里，檢了票，就進(jìn)去了，門額上掛著魯迅祖父周福清“翰林”匾額，到了大廳，映入眼簾的是一個(gè)大大的三個(gè)字“德壽堂”，“積善有德，福祿長壽”就是它的意思。雄厚有力的筆勁，正楷的字，十分威武。左側(cè)壁上還掛著周福清的治家格言《恒訓(xùn)》可見魯迅的.家中有良好的家風(fēng)，受益匪淺。
再走進(jìn)的是香火堂，祭祀祖宗的地方，中間上方掛有《德祉永馨》匾額，意指德行和福氣淵源流長。還掛了魯迅祖父周福清和他兩個(gè)夫人的神像，其中一個(gè)是魯迅的親祖母，在桂花樹下講故事的就是看著面目蒼老的祖母，兩人的神態(tài)目光炯炯，莊嚴(yán)華麗，端莊而不失風(fēng)雅，在封建社會(huì)里，原來執(zhí)行著一夫二妻的名義，女性是多么卑微啊！
走出來，看見了第二層樓房，爸爸說：“是被當(dāng)做繡房或閨房等，魯迅家沒有女兒，所以，應(yīng)該是用來當(dāng)繡房用的吧�！�
后面還看了許多古代的生活用品，床、桌椅、書架、洗臉架等……
最好玩的是三味書屋與百草園，想起了《從百草園到三味書屋》里的“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄……”菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、何首烏根、覆盆子都映在我眼前，心里澎湃洶涌，像波浪滾滾的大海，像將要噴發(fā)的火山，巖漿砰得爆發(fā)了出來，跟我的心情是一樣的，了解了魯迅的家風(fēng)和封建社會(huì)的生活風(fēng)俗，我很高興，覺得自己大豐收了，魯迅的一生無比輝煌，但這種輝煌是在經(jīng)歷過風(fēng)雨和磨練才能成就的，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅的堅(jiān)韌不拔的精神！
回來路上我想了許多，也改變了以前的學(xué)習(xí)態(tài)度，一家人看著燦爛的夕陽，如畫一般的霞光，如仙境般的風(fēng)景，如癡的家人，如醉的我，就這樣慢慢的駛過……
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