傳統(tǒng)美德作文(15篇)
無論是在學校還是在社會中，大家對作文都不陌生吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編整理的傳統(tǒng)美德作文，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)美德作文1
在我小的時候，媽媽經(jīng)常給我講關(guān)于修身、禮儀的故事：《曾子殺豬》告訴我誠信如金，《孔融讓梨》讓我明白謙讓，《臥冰求鯉》讓我懂得孝心。隨著我的年齡逐漸長大，媽媽就陪我讀《聲律啟蒙》、《論語》、《格言聯(lián)璧》中的節(jié)選，因為媽媽告訴我這里面蘊含著中國的傳統(tǒng)美德，讀懂了，去做了，可以提升我的修養(yǎng)。
我喜歡讀《論語》，特別這句話子曰：君子喻于義，小人喻于利。讓我感受很深，這句話的意思是說：孔子認為，君子懂得的是義，小人懂得的是利。說到這個理，讓我想起一個小典故：王安石與司馬光在為官時，王安石是激進派，支持改革；司馬光是保守派，不支持改革。雖然有時在政治上意見不同，但在重要的時刻都能正確評價對方，他們是真正的君子。
我也喜歡讀《聲律啟蒙》，其中有一句話：設(shè)橋偏送筍，開道竟還瓜。它的意思是：遇到事情不要一味懲罰，而要用高尚的道德與寬廣的胸懷去感化他們；我還喜歡讀《格言聯(lián)璧》，其中不自反者，看不出一身病痛。讓我知道了：不能自我反省的人，看不見自己身上的缺點。愛因斯坦的父親曾對他說過：別人不能做你的鏡子，只有你自己才能做自己的鏡子，不然一個白癡或許能把自己看成天才呢。說的就是這個理。
讀著，讀著，我漸漸感覺到，每一個故事就是一顆明星，爍爍地放著金光，也讓我的思想和行為發(fā)生著改變。
記得有一次，我因為嘴饞，受不了誘惑，吃下了早就答應好送給朋友的口紅糖。我知道這樣不合適，但又禁不起饞。吃的時候，我張皇失措，囫圇吞棗似的一把吃掉了，絲毫沒有品嘗出糖的甜味。媽媽知道后，嚴厲地批評我，然后語重心長地說：你還記得《曾子殺豬》的故事嗎？我羞紅了臉，低下了頭，腦子里滿是自我責備的聲音我怎么能做一個言而無信的人呢？讀了那么多，知了那么多理，都忘記了嗎？從那以后，這件事深深地刻在我的心中，它時時告誡著我，令我再也沒有犯過類似的過錯了。
在這之后的一次美術(shù)課，我的好朋友看上我最珍貴的玫瑰貼紙，要我送給她。當時我正在忙，聽得朦朦朧朧的，就隨口答應了。話剛出口，我就想反悔了，因為那美麗的貼紙是我跑了好幾個文具店才像淘金一樣淘到的，每一個貼紙都是那么晶瑩，都是那么美，那么絢麗，我是多么舍不得啊！并且在我買這版貼紙時，老板娘說這是最后一版了，我就把它視為掌上明珠了。但，之前那件事的經(jīng)歷讓我再一次告誡自己誠信的重要。于是我咬咬牙，忍痛割愛了。
她驚訝得張大了嘴巴，過了好久才擠出這幾個字：我本來是不抱什么希望的，沒想到你卻真的送給我了，謝謝你！那一刻，我的心里頓時暖暖的，原來做到了一諾千金竟是如此快樂。
我們中國是禮儀之邦，傳承了幾千年的美德文化不能因為科技的發(fā)達而被我們忽視。我愿意從自己做起，做小事做起，努力成為一個有修養(yǎng)的人。
傳統(tǒng)美德作文2
中國乃世界四大文明古國之一，唐詩宋詞元曲，是中華文明寶庫中的一支奇葩;四大發(fā)明，更是讓中國惠澤世界，讓世界走近中國。而華夏子孫一脈相傳的，也是中華文明最精髓之處，是中華民族的傳統(tǒng)美德。而那些傳統(tǒng)美德，卻一點一點被人丟卻。
一次，我坐公交車回家，車上擠滿了形形色色的人，有二十出頭大學生模樣打扮時髦的年輕人，有身強體壯的中年漢子，也有濃妝艷抹的婦女。突然，我掃見了一位老者，七十上下的年紀，背微駝，頭發(fā)花白，他額頭的皺紋上刻滿了被歲月碾過的痕跡，皮膚像被水泡過了的樹皮一樣松弛。老人扶不穩(wěn)扶手，身子隨著公交車的一開一停猛烈地晃動著。但是，坐著的人，有的在與同伴談笑風生;有的在低頭看著手機;有的干脆成了“暫時性失明”和“暫時性耳聾”，任憑廣播里一邊又一遍的播放著“請給老人、孕婦以及抱小孩的乘客讓座”的話，依然無動于衷。老人站了一路，我想，即使是在七月盛夏，老人的心里也會有幾分寒意吧。
回來的路上，我深深的感到一種悲哀，中華傳承了幾千年的尊老愛幼的美德，難道就在我們這一代人中消失殆盡了嗎?
魯迅先生曾經(jīng)說過;“人呢，能直立了，自然是一大進步;能說話了，自然又是一大進步;能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話”。有的人平時大張旗鼓的喊著尊老愛幼的口號，而在真正需要履行實際行動時而視而不見。這不僅是個人的悲哀，而是整個中華民族的悲哀!
不僅僅是這些，當我們在飯桌上，是否遵循了長者先，幼者后的禮儀?當我們出門和回家時，是否做到了出必告，反必面呢?當我們與大人交談時，有沒有做到長著立，幼勿坐，長者坐，命乃坐呢?如今，年青一代習慣了隨性，在他們的眼里這些不過是一些煩人的枷鎖，趁早丟掉，孰不知，他們丟掉的正是老祖宗流傳、沉淀下來的寶貴的精神文明啊。
教育，是為了讓我們更好的積累人文素養(yǎng)，而我們卻把最基本的東西扔掉，受過再多的教育又有何用?那不過是一個應對考試的機器罷了。一個朋友去日本旅游，回來后為之汗顏，說日本人的禮儀修養(yǎng)讓身為炎黃子孫的國際上我們都自愧不如。日本，一個不足中國十分之一的島國，但在的地位僅次于美國，這難道不說明一個越發(fā)達的國家就應該越謙虛，越有修養(yǎng)嗎?做人也不應如此嗎?
醒醒吧，不屑的中國國民，不要讓我們寶貴的中華傳統(tǒng)在消逝了，不要讓我們再重蹈歷史的覆轍，不要等到我們已經(jīng)丟失時才懂得珍惜!
傳統(tǒng)美德作文3
中國是一個文明的國家，是一個有著千年歷史、熱情好客的國家。
這個人是樂于助人的。處處可見雷鋒的精神，幫助那些需要幫助的人，我們要讓社會變得更加和諧美。讓我們生活的更快樂、讓我們對生活充滿希望。
廣告上曾經(jīng)放映了一個老婆婆過馬路的廣告，馬路上有著很多的車子來來往往的行走，很危險，這時一個邊走邊聽音樂的青年人從老婆婆身邊擦肩而過�？吹竭@里，你應該會覺得這個青年人沒有尊老愛幼之心。我也是這樣覺得，可是那個青年人又回過頭來，扶著那個老婆婆慢慢地過馬路，這時老婆婆開心的笑了。這就是尊老愛幼的快樂，你幫助的人快樂了，你自然也會快樂。
我們應當有尊老愛幼之心，無論在車上、在馬路上，只要你的眼睛看見了，你就應該心動不如行動，立即上前讓座或扶著過馬路。我們要成為社會上一個個小雷鋒，雖然幫助人沒有錢也沒有利，可只要你幫助的人多了，人人看見你都會覺得你是一個好孩子。
你們應該聽過“孔融讓梨”的故事吧！孔融才那么小他都知道應該把大的梨子給哥哥們，小的自己吃，雖然吃大吃小無所謂，可這是一個行為問題。有的小孩子吃東西都會挑最大的，他們沒有孔融那樣懂事，可這也不能怪他們，誰讓現(xiàn)在的大人那么寵小孩子，讓一個個孩子嬌生慣養(yǎng)，身上有著很多不好的習慣。過去的小孩子都知道尊老愛幼，為什么現(xiàn)在的大人卻不知，這不是很慚愧嗎？
如果你不想成為一個連小孩子都不如的大人，那么就用你的行動證明你是懂得尊老愛幼的，你不是一個沒有良心的人，你要繼承中華民族的傳統(tǒng)美德，讓這個社會充滿愛。為下一代的孩子做好榜樣，讓中華民族的傳統(tǒng)美德一直流傳下去，讓這個世界充滿和平。
當我們的家人請別人吃飯時，家人一般都會準備一大桌菜，在客人沒有來的時候，你不應該偷吃，你應該等客人來齊了，一起吃，如果人比較多的時候，你也不應該就這樣坐在桌子上，你應該讓客人先吃，等客人吃完了再去吃。不然你會顯得沒有禮貌，你應該學會謙讓，謙讓客人。我們要成為一個有禮貌的孩子，深受大人的喜愛。
傳統(tǒng)美德作文4
“寬以待人”，是中國人的傳統(tǒng)美德。寬容具有強大的感化力。
我國戰(zhàn)國時代，藺相如出色地完成了“完璧歸趙，和“澠池會”的外交重任，維護了趙國的利益和尊嚴，于是被“拜為上卿”，“位在廉頗之右”。這一下觸怒了居功自傲的大將軍廉頗，他揚言說“吾見相如，必辱之”。而相如以大局為重，對廉頗的倨傲無禮采取了退讓寬容的態(tài)度。每見廉頗，“引車避匿”，終于感化了廉頗，維護了趙國安定團結(jié)的政治局面，也給后人留下了一段廣為流傳的佳話。
試想，如果藺相如不是“引車避匿”，而是來個“兩虎共斗”，在那種形勢下，勢必給國家招來滅頂之災，后人對他的贊佩，也正是由于他有這種包容萬物的氣量和美德。
清康熙年間，禮部尚書張英的家人修建府第時，因地界不清，與鄰居發(fā)生爭執(zhí)。雙方都仗著自己家人在朝為官，互不相讓。當?shù)毓賳T也懼怕各家勢力，無法公斷。張英家人給他修書一封，。讓他出面干預。張英接信后，當即賦詩一首答復家人：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！奔胰碎喰盼虺銎渲械览恚敿醋尩厝�，以示不爭。對方了解此事后，也覺慚愧，也讓地三尺，這便是“六尺巷”的由來。
張英的做法不僅教育了家人，也感化了對方，退讓三尺，海闊天空。他的做法對我們不也同樣有很大的啟發(fā)嗎!
《北京日報》曾刊登過這樣一件事：一位小伙子在公共汽車上吐了一口痰，女售票員讓他擦掉。小伙子感到很難堪，不去擦。女售票員給了他個臺階下，自己用紙把痰擦掉了。事后小伙子很后悔，他給報社寫了一封信，表示向這位售票員道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不這么做，而是硬逼小伙子去擦掉，結(jié)果不難想象。得理也讓人，大度而包容，它的感化作用有多大啊!
然而，現(xiàn)實生活中，有人卻缺乏這種胸懷和氣度，遇事斤斤計較，寸步不讓。譬如在大街上騎車，一不小心撞了別人;乘公共汽車，人多擁擠，不注意踩了別人的腳。這時不是你說對不起、他說沒關(guān)系，而是互逞一時之憤，用不能形諸筆墨的語言，惡語相侵，進而大打出手，終至兩敗俱傷。朋友，好好想一想，何必呢?為什么遇事不退一步呢?為什么對別人不寬容一下呢?
當然了，我們所說的寬容是有原則、有限度的。在大是大非面前，當有入侵犯黨和人民的利益之時，應挺身而出，絕不姑息養(yǎng)奸，茍且偷安。這是不在話下的。不在話下的。俗語說：“宰相肚里能撐船”就是對寬容氣量的贊美。人與人能寬容相處，我們的生活將更加美好。
傳統(tǒng)美德作文5
當行為秩序與傳統(tǒng)美德發(fā)生碰撞，我究竟該站在哪一邊？
上星期，我經(jīng)歷了一件事，它引起了我的深思。
周日，傍晚的落日懶洋洋地斜靠在西山上，發(fā)出最后的光輝，晚風習習，吹走了一天來人身上積攢的熱量。我騎著小電驢，在人來人往的大街上高速移動，展現(xiàn)出我精湛的車技，平時我媽耗費五六分鐘的路程，我兩分鐘就到了。本來我在家中是閑人一個，但皇上下旨，命我上超市買菜，一向怕麻煩的我，表達了強烈的不滿和萬般拒絕，但都被駁回，為了盡快完成任務(wù)，于是就出現(xiàn)了上述情節(jié)。
我?guī)е鴿M臉的不情愿走入了超市，東瞅瞅，西看看，逛了沒多大功夫，便把要買的東西集齊了，真不知道每次老媽逛超市為何要花費那么長時間。我推著購物車來到結(jié)賬的地方。各個收銀臺前都排起了一條條長龍，就拿我這排來說，前面至少有八個人，身后又站過來倆人，人真多啊！隨著時間流逝，我慢慢地向收銀臺靠攏，前面就剩兩個人了。
待我正要再向前挪動一步時，一個身影從我旁邊掠過，站到了我的前面，我愣了一下，連忙道：“你這人怎么亂超隊��？”那人回頭，是個約莫五六十歲的老太太，她說道：“我就買一包鹽，馬上就好了。”嘴上說著抱歉的話，可是語氣中卻無絲毫歉意。我也趕時間，便急聲道：“那你也不能插隊啊，超市有超市的秩序�！彼溃骸拔揖褪琴I一包鹽而已，再說，你一個小孩就不能稍等一會么�！焙竺娴娜嗽趪^，也都議論紛紛，“現(xiàn)在的小孩怎么都這么不經(jīng)等啊”“對啊，怎么說人家也是老人啊！”那個老人有了群眾的支持，更加理直氣壯，“現(xiàn)在的年輕人都怎么教育的，就不懂尊老么，中華傳統(tǒng)美德都學到哪了？”此話一出口，好像插隊的人是我，而不是她。她最終站在了道德的至高點，如愿以償?shù)卣驹谖仪懊�，而我，不僅被冠上為老不尊的頭銜，還被迫被別人插隊，我又做錯了什么呢？
回到家中，我躺在床上沉思，在現(xiàn)代社會里，道德綁架并不少見，很多人都在以道德的名義，為自己贏得利益。
我不知道，是我錯了么？是我不懂得尊老，還是社會變了。原本的美德，已經(jīng)有些變了味，成為擾亂秩序的一個因素。
傳統(tǒng)美德作文6
中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。
古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟-子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦?子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎?
于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。
中華傳統(tǒng)美德故事 陸隴其 孝行感少年
陸隴其，原名龍其，字稼書，清浙江平湖人;曾擔任過嘉定、靈壽的知縣。
陸隴其素以孝聞名。據(jù)說，他父親去世的時候，他正在京城考試，一聽說父親去世了，立刻赤足步行往家趕。到了家里，日夜哭泣，每天也不入內(nèi)室，只是席地而臥。
他在靈壽當知縣的時候，為政清簡，深得人民愛戴。有一天，一位老婦人來告她的兒子不孝，那是一個20歲左右的青年。陸隴其對老婦人說：“我還沒有小仆人，你的兒子可以暫時來幫忙，如果我找到合適人選了，我就給他施用杖刑然后遣送回家。”從此以后，這位青年每天侍奉在陸隴其左右。每天早晨，陸隴其都恭候在自己老母的門外，等母親起來了，就照應著母親洗漱、吃早飯。午飯的時候，他在旁邊服侍著，時常逗母親開心;母親吃完了，他才吃剩下的東西。晚飯也是這樣。如果有點空余時間，就陪母親說笑，講些故事讓母親高興。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生，買藥煎藥，幾夜不睡也不知道累。這樣過了幾個月，這個青年跪在陸隴其面前，請求回家看望母親，陸隴其問：“你不是和母親不和，為什么還要看她呢?”這位年輕人哭著說：“過去我不懂事，對母親不好，現(xiàn)在好后悔啊!”于是陸隴其讓他們母-子相見，兩人抱頭痛哭。青年和母親回家后，與以前判若兩人，后來因為孝順在鄉(xiāng)里聞名。
傳統(tǒng)美德作文7
自古以來，“尊老愛幼”是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到驕傲與自豪。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風一般感染著我們，打動著我們純潔幼小的心靈。然而,有那么一類人，他們卻不能享受天倫之樂，甚至……。
記得，一天清早，我背著書包去上學時看到一個老婆婆彎著腰吃力的在垃圾堆里認真的翻著什么，只見她滿頭銀發(fā)胡亂的盤在頭上，黑黃的臉上，布滿了皺紋，穿著一件破爛的灰圍裙，飄落下來的幾絲銀發(fā)隨著北風晃動，腳上穿著破舊的拖鞋，在寒風中仿佛述說著她的辛酸。我好奇的走了過去，問老奶奶您這么大年紀，怎么還干這種活呢？老奶奶撥了一下銀發(fā)嘆了口氣說：“唉，為了生活呀！”“那您有兒女嗎？”“當然有，三個兒子！現(xiàn)在都成家了！”“那您怎么不在家享福呢？”老奶奶搖搖頭說：“享福？他們都大了，誰都不愿養(yǎng)我這個老骨頭，就只好來干這行了！”我氣憤極了，大聲說：“那可是犯法的！您可以去告他們呀！”“唉！都是自己的肉呀！……”聽了老人的話，我不禁打了個寒顫，老人好可憐呀。于是，每天我都會幫老奶奶一起撿破爛，有時還會給她講學校里快樂的事，經(jīng)常逗老奶奶笑，看著老奶奶臉上的笑容，我覺得自己真的長大了。
現(xiàn)在，只要看到有困難的老人，我都會上前幫忙。一天，我坐在公共汽車上，上車的人越來越多，這時，擠上來一位滿頭銀發(fā)的老奶奶，我見了，急忙起身準備讓座，沒想到，在一旁等候多時的一個小學生一屁股坐在位子上不動了，我拉了拉他的袖子，輕輕地對他說：“小同學，你能讓座給那位老奶奶嗎？”說著指了指不遠的老奶奶，小學生翻了翻白眼說：“干嘛要讓給她呢？”哼！還挺倔的。我只能搬出了大道理：“小同學，你想想，老奶奶老了，腳站不穩(wěn)，萬一摔倒了怎么辦？你身體壯，應該讓給那位老奶奶，再說，現(xiàn)在提倡尊敬老人，愛護老人，你說呢？”小學生聽了，臉刷地一下紅了，趕忙起身與我異口同聲地說：“老奶奶請坐！”老奶奶慢慢地走過來，撫摸著我倆的頭，說：“真是個好孩子！”小學生瞥了我一眼，臉更紅了……
還有一次，一位盲人爺爺過馬路，我趕緊跑上前去，攙著爺爺過馬路，而且還把這位盲人爺爺送回家，爺爺高興地摸著我的頭說“真是個好孩子，叫什么名字？”“爺爺，我是少先隊員，這是我應該做的”。說完，轉(zhuǎn)身就走了。
同學們,讓我們攜起手來，從每一天的小事做起,從現(xiàn)在做起，傳承傳統(tǒng)美德 ,爭做文明少年,為和諧社會貢獻出自己的力量.
傳統(tǒng)美德作文8
誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是民族精神的精華之一。一個民族，如果沒有振奮的精神和高尚的品格，永遠都不可能立于世界民族之林。
誠信以人為本，不虛美，不隱惡，有一是一，有二是二。如果一個人連最起碼的誠信都沒有的話，肯定會一事無成。失足，你可能馬上站立；失信，你也許永難挽回。
但許多人為了眼前一時的利益，不惜采用欺騙的手段贏得上級、同事、朋友、客戶的信賴。許多聲譽好的商店，也往往要掩飾自己商品的`缺點，登載各種欺騙人的廣告。他們可能永遠都不會明白“誠實永遠都不會吃虧”這句話的意義。在他們多得一分錢的同時卻損失了誠信的品格。天下沒有一種廣告能比誠信的美譽更能得到他人的青睞。欺詐者是墮落的人，因為這樣的人不誠實，不能夠與人相處長久，更不能達成自己的幸福和成功的愿望。要知道，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。
一個農(nóng)夫把斧頭不小心掉進河里，他坐在河邊傷心地哭起來。財神便跳進水中幫他打撈，很快拿出了一把金斧頭。農(nóng)夫說：“這不是我的�！必斏裼帜贸鲆话雁y斧頭來，農(nóng)夫還是搖頭。最后，財神拿出一把鐵斧頭，農(nóng)夫說：“這才是我失去的斧頭。”財神就把金斧頭和銀斧頭一起送給了農(nóng)夫。一個貪心的人知道了，他故意把斧頭扔進河里。很快，財神拿出一把金斧頭來，沒等財神向他詢問，他馬上說：“這就是我失去的那把斧頭”。財神厭惡他的不誠實，就和金斧頭一起消失了。最后，這個人連自己的斧頭也找不到了。
誠信是一種美德，雖然誠實的人有時會被人嘲笑，但最后會像斧頭掉進河里的農(nóng)夫那樣得到獎賞。有時有的實話可能會引起對方的不快與誤會，但終究會被人理解，博得對方的信任。
誠信不止是要誠實，還要講究信用。如果你向他人輕易地許下一個諾言，而沒有去做，那你將是一個不守信的人。要信守和尊重一個諾言，或許要比登一座山還難。
在一座城市的冬夜，一位正要趕末班車回軍營的軍官被一位婦女攔住，軍官有些生氣，婦女趕忙解釋：她在行人漸漸稀少的街頭看到一個孩子，他是黃昏玩打仗游戲時被派到街角站崗的，他的“指揮官”說過，沒有命令，不得撤退。婦女明白，這個時候，已忘記這件事的其他孩子可能已熟睡在被窩里了，就勸他趕快回家，但執(zhí)拗的孩子堅持接到命令才離開。無奈中她想到請一位軍人幫忙。軍官沒說什么，臉上充滿柔和、肅穆的神情。他邁著軍人的步子走到孩子面前，敬了一個軍禮，報上軍銜道：“你已經(jīng)出色完成任務(wù)，我命令你立刻撤崗回家�！焙⒆有欧乜戳丝窜姽�，回了一個軍禮歡跳著離去。
誠信是人世間最珍貴的寶物，是每個人都應該信守的偉大情操。即使是向人誠實承認了自己的錯誤，而受到嚴厲的懲罰，你也應該這樣做，因為做人理應如此。
誠信是待人處事的絕妙法寶。雖然對人誠實，你可能要付出一定的代價，但日后你得到的，將遠比付出的多得多。
傳統(tǒng)美德作文9
某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應聘者很多，但招聘單位卻只留給一個職位。在應聘者搶占座位作準備時，一個叫張媛媛的女大學生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負責人對她的條件雖較為滿意，但認為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負責人認為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進取”的員工。而張媛媛則認為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟的規(guī)則，有人則認為張媛媛的做法是正確的，應繼續(xù)保持這種美德。
你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識”為話題，寫一篇不少于800字的文章。
張媛媛第二次應聘
廣東省清新縣一中高三（8）班 羅金勝
“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮�！睆堟骆孪�，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應聘。
第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個勁的往里面擠。由于動作太快，一擠就把一個大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。
于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。
當她看到別的應聘者帶著一種失落的神情走出來時，她更是躊躇滿志，認為這個職位非她莫屬了。
經(jīng)過一段時間的討論、比較之后，公司負責人終于走了出來，第一個叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負責人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進辦公室坐下，一個大漢進了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識太強的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時，辦公室那個大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍�？”張媛媛情不自禁地喊了出來。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識》的書，因為，她覺得她缺的就是這兩樣東西。
傳統(tǒng)美德作文10
社會在發(fā)展，人類在進步，時代在變遷。百十年間，中國的面貌煥然一新。
回首過去，我們有著屈辱的歷史。一步又一步，我們的家淪為半殖民地半封建社會；一年又一年，我們的政府簽訂著一個個不平等條約；一次又一次，我們的白銀和土地成為別國的囊中之物，但是現(xiàn)在，我們終于站起來了!神舟上天，我們有了輝煌的航天事業(yè)，克隆綿羊，我們有了顯若的科學成就，經(jīng)濟騰飛，我們有了強大的綜合國力�！皷|亞病夫”的綽號早已走人歷史，一去不返了，我們自豪，我們驕傲，我們陶醉于國家的振興，隨著時代的年輪滾人21世紀，驀然回首，我們卻發(fā)現(xiàn)，我們把一件珍貴的東西慢慢地淡忘了，那就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼就是一種傳統(tǒng)美德，可是現(xiàn)在有幾個人真正做到了呢?我曾聽說過這樣一件事:有一天，一所大學的校長給每位同學布里了一個任務(wù)。讓他們回家給自己的父母洗腳。結(jié)果，有的同學卻出于自己的面子而對這項任務(wù)視而不見，難道從小到大，他們的父母從來沒有給他們洗過腳嗎?我們很難想象他們當時臉上會是怎樣的表情、心中會是怎樣的感慨。相反的有這樣一位好人，她家中五口人:上有八十的老母，下有不到十歲的孩子，身邊還有一個殘疾的丈夫。她整天忙著在地里干活，又得回家照顧老老小小。但是，她卻從不退縮，將生活的重任全部扛在她一人的肩上。她的行為最終得到了新聞媒體的表揚，這才是真正的有情人。面對這樣的人，找們怎么能不肅然起敬呢?
互帶互助也是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是面對同樣一種情況，不同的人會有不同的方法去解決，《都市快報》曾經(jīng)報導過這樣一件真實的事例:一個出租車司機在車上發(fā)現(xiàn)了十三萬元的人民幣，但是他卻沒有占為己有。在得知這是要給農(nóng)民工發(fā)的辛苦錢時，他毫不猶豫地把錢還給了那個工頭。對待一個萍水相逢的人，他會有“落地為兄弟，何必骨肉親”的俠肝義膽，是因為他能夠把別人的痛苦當作自己的痛苦。相反，在我們的生活中，也有人會因為搶到十元錢而欣喜若狂。他們是不會想到丟錢的人心里是多么難受的。雖然跟十三萬比起來，十元錢是一筆小數(shù)目，但是他們的行為卻表現(xiàn)出他們思想的貧乏可悲。
帕斯卡爾曾說過：“認識自己可悲的人是可惡的，然而認識自己之所以可慈的人側(cè)是偉大的�！眰鹘y(tǒng)美德是一個民族歷經(jīng)千百年的文明積淀，永遠不應該被人們淡忘。它是人們行動的向?qū)�，靈魂的翅膀，人性的見證，文明的象征。朋友們，讓我們重新?lián)炱鹉沁z失已久的美德法規(guī)吧!它會帶著我們朝正確的方向邁進，帶我們揚起生命的風帆，在人生的海面上乘風破浪。它會使我們這個“大家庭，處處充滿愛，美滿和幸福永存。
傳統(tǒng)美德作文11
樂于助于是中華民族的傳統(tǒng)美德。自新中國成立以來，不管是在街道上還是商店里，人們互相幫助的情景隨處可見，整個社會一番欣欣向榮的景象。在如今繁華多彩的社會中，我們的生活水平越來越高，生活過的越來越舒服，可人們身上樂于助于的精神卻慢慢消失了，呈現(xiàn)出的只是自私自利的狹窄心胸。
可好人也是無處不在的，他們身上還保留著那份美好的精神。今天中午，奶奶忽然說;她的高血壓藥用完了，叫我去樓下藥店買一盒。
我有點不情愿從電視邊溜到房間拿醫(yī)療卡，就以最快的速度沖到藥店，拿到藥后，就準備到柜臺付錢。就在這時，我旁邊站了一位老奶奶，總覺得很眼熟，可就是想不起這位老奶奶是誰，只聽到收銀員說，老奶奶你的錢不夠買這瓶藥，還差2毛錢。老奶奶急忙說,你了可以先把要給我嗎，我把錢給我，我家就在藥店旁邊的小區(qū)，我回到家后在把2毛錢給你送來，行嗎?只聽收銀員說，這樣我很難做，不如這樣吧，你先回家把 2毛錢拿過來，先把藥放在這里，等拿來錢，我在把藥賣給你。我聽到后想，收銀員少收2毛錢要能怎樣，或者先把藥賣給老奶奶，老奶奶再把2毛錢給你送來也可以啊，怎么這么小心眼?不如我?guī)屠夏棠贪彦X墊上吧?2毛錢也不是很多。此時走來了一位阿姨，她聽到老奶奶和收銀員的談話。毫不猶豫的說，老奶奶的2毛錢我來給，老奶奶聽到后高興的說，謝謝你了，真是個好人啊。阿姨只是說了一聲，不用謝，應該的。我聽到后，被阿姨身上樂于助于的精神感動了，心想，這位阿姨一定會好人有好報，好人一身平安。走出藥店后，我看到了老奶奶一直在跟那位阿姨道謝，之后老奶奶就走向我家那幢樓的樓梯口，才想起，老奶奶是二樓的婆婆。頓時覺得自己滿、蠻失敗的，每天都能見到的面龐，一旦近，卻認不出了...
也許是社會過度的發(fā)展，導致人們思想的亂，使他們身上的那份美好向手中緊握的沙子，慢慢的一點一點的往下流，慢慢消失。但還是有部分人，有方法的握緊了手中的沙子，沙子并沒有流失，而他們的努力讓他們保留了身上稀少的美好精神。中國是一個大家庭，所有的中國人都是一家人，我們都是人，我們都是緊緊相連的，希望我們共同把身上已消失的傳統(tǒng)美德重新找回來。
傳統(tǒng)美德作文12
中國已有悠久的傳統(tǒng)美德，生活中處處都有美德，它體現(xiàn)了一個人的品質(zhì)和行為。美德的定義是：凡是可以給一個人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量，勇氣，自信，團隊合作精神等。所以，我們應當時時刻刻都體現(xiàn)美德。
讓美德漂白世界，地球變成生命的圣潔花園，是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則，猶如靈魂有了信仰，人們的生活才享受更多的明媚陽光。
雷鋒說過：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干枯，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。”
所以，我們在學習和工作中要時時刻刻體現(xiàn)美德，一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠呢？我們有了團隊，在團隊的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐崿F(xiàn)更高的目標呢？這些只能說明集體是個人戰(zhàn)勝困難，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺。
荀子說過：“人無禮則補生，事無禮則不成，國無禮則不寧”。千百年來，禮儀之風傳承至今，我國素以“文明古國”，“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以，文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好的習慣。
寒假的一天，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來。幾分鐘后，胡同里、屋頂上、電線桿上——都積了一層厚厚的雪。幾天下來，雪越下越大，積雪也越來越厚，最深的地方大約有5多厘米呢！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰，給行路帶來了很大的不便，一不小心就會摔跤。
正在這時，有幾位居民穿著雨衣，戴著手套，拿著鐵鏟到胡同里鏟雪。他們把鏟子扎進厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到馬路邊。不一會兒，馬路被鏟出了一條通道，使行人更方便了。大家都紛紛感謝他們，可他們卻說：“沒什么，這是應該的。”
許多人看到這樣的情景，也紛紛加入到他們中去，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動人心的勞動號子�！叭诵凝R，泰山移。大家努力干哪！”大人們個個滿頭大汗，但卻越干越有勁，沒多久就把雪鏟除了。馬路又恢復了正常通行。
可是，由于雪沒有停止，不一會兒，馬路又凍上了。大家不顧一切，只要雪凍上路，就把雪鏟除。小孩們也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人。這樣不但給鏟雪工作出了一份力，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開心。這幾天里，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢。沒過幾天，雪停了。在明媚的陽光的照射下，雪慢慢融化了。
美德由如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德。生活中的一切的一切，都在永恒的愛心之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠佇立在心中。
美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨善其身，就是講美德的第一步，在路面結(jié)冰的時候，我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖�，迎接的將是一片片和煦與明媚。 在燃燒，美德在傳送，讓我們協(xié)起手來，讓美德流傳，流傳給所有人。
傳統(tǒng)美德作文13
書，是一壇陳年老酒，甜美而韻香;
書，是一幅傳世名畫，精美而雋永;
書，是一首經(jīng)典老歌，輕柔而溫婉;
書，是一方名貴絲綢，細膩而光滑。
讀書破萬卷，下筆如有神。書使我們使我們增長見識,不出門,便可知天下事.書可以提高我的閱讀能力和寫作水平.書使我們變得有修養(yǎng).書使我們.......總之，書的作用數(shù)不勝數(shù)，樣樣都使我們使我們受益匪淺。
中華文化傳承千年，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨的明珠，是人類最寶貴的精神財富，是我們屹立于世界的魂與根。這幾天，我觀看了節(jié)目——《國學小名士》，原本我以為只是單純的比賽，但令我吃驚的是這單純的背后竟蘊藏著國學經(jīng)典的結(jié)晶碎片和那種美德的傳承，并以一句句深刻的名言警句和國學名句激勵著我們前進還讓我們學以致用。
比賽的第一個環(huán)節(jié)在五秒內(nèi)答不上來就會淘汰并以名次來加分。第一輪環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵詞是花，并用古代詩詞說出來，他們對古代國學詩詞說的是頭頭是道，還能通過的這件事物繪聲繪色的說出內(nèi)心的感受和感觸，并且他們仿佛心中就藏著一本厚厚的書一種默默幫助他們的神靈，真是“讀書破萬卷，下筆如有神”呀！第一個關(guān)節(jié)結(jié)束了，第一名竟然是那個讓人覺得不可能的人，就像同學口中所說的：機會不辜負有準備的人。
第二輪比賽又開始了，這是一場知識與智慧之間的較量，李白，李清照和白居易都來到了現(xiàn)場，并且根據(jù)10分，20分，30分來辨別難度，答對了便得分，而打錯了則扣掉相應的分數(shù)，第一位選擇了最高分30分，他目前是最低分25分，如果答錯，結(jié)果不堪設(shè)想，成敗在此一舉。是他的勇氣和信念支持著他，接著一位位選手開始依次答題，但是只有一個人答對了，成了最高分——60分……
經(jīng)過幾次較量，讓我們看到好像能得冠軍的人可能到關(guān)鍵時刻就會掉鏈子，我們看似不能得冠軍的人卻一直奮勇向前，雖然本次失敗了，但是通過他們的精神和決心，那種執(zhí)著追求的精神會讓他們成為明天的——冠軍！
古人的詩句也使我深受啟發(fā)，像“投我以木桃，報之以瓊瑤”“千里之行，始于足下”“青，取之于藍，而勝于藍”像這樣的的句子還有很多很多，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中我學會聽取別人的意見;“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中我懂得了友情的分量;“少壯不努力，老大徒傷悲”我明白了趁我還年少的時候要多努力學習，將來，當我們回首往事之時，就不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧……
書是火花，能點燃心中之火；
書是雨滴，能滋潤荒涼之漠；
書是信仰，能領(lǐng)導教徒之心；
書是陽光，能照亮人生之路！
書是知識的海洋，是力量的源泉；
書是智慧的翅膀，是打開智慧的鑰匙；
書是生活的方向盤，是我們永遠的導師！！
誦讀經(jīng)典，傳承美德。讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！！
傳統(tǒng)美德作文14
相傳春秋時期，有一個叫穎考叔的小官去見鄭莊公。鄭莊公賞賜他飯食，他把肉片放在一邊不舍得吃。莊公很奇怪，穎考叔說：“我的老母親從來沒吃過這么美味的肉食，請允許我拿回來孝敬我的母親。”莊公聽后十分感動。
其實，諸如此類的傳統(tǒng)還有很多，《詩經(jīng)》里面就有“哀哀父母，生我劬勞”。還有婦孺皆知的“孔融讓梨”等。由此可見，我們很久很久以前就有了“孝”的傳統(tǒng)，而我們要繼承和弘揚中華民族孝敬長輩的傳統(tǒng)。俗話說：“百善孝為先”，一個人如果都不孝順他自己的父母，我們還能指望他干什么？我想問問你們，你們有在父母回家的時候為父母遞上一杯解渴的茶水嗎？你們有對他們說一句：“我愛您！您辛苦了！”答案不言而喻。
為什么會是這樣，原因我也思索過。大概是因為現(xiàn)在生活條件變好了，父母都把子女視為掌上明珠，舍不得讓孩子受一點苦。久而久之，孩子就認為這樣是理所應當，不值一提�；蛘哂械募彝ィ改笇ψ约旱拈L輩也不孝順，孩子在這種家庭的氛圍下耳濡目染，也就不知道“孝”怎么寫了。所以父母也同樣也應該成為孩子的榜樣，督促他們體會“孝”的內(nèi)涵。我們也要了解美好生活來之不易，父母對我的付出。時刻記住“鴉有反哺之義，羊有跪乳之思。”
那么，孝順的人有么？還是一定的，記得一次我就看到這樣的一則新聞寫道，有幾位學生因為家境貧寒，父母有生病，他們就一邊照顧父母，一邊上學。這種精神就值得我們學習的。有小見大，孝順父母的人也一定是一個品德高尚的人。而不孝順的人，只會被人們譴責。
美好的品德還有一層底線——“已所不欲，勿施于人”。也就將心比心。你可以不同情別人。在這些基礎(chǔ)上，人們擁有一些更上一層樓的美德。小則“贈人玫瑰”。如：為貧困的學子捐款，給遭受災難困難的同胞送去慰問，拾到物品還給失主，為受傷的小動物包扎傷口，大則“精忠報國”，從古到今，有諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”；鄭成功收復失地;岳飛“還我河山”還有林則徐的虎門銷煙；一個小女孩“請升上中國國旗”。
對這種擁有美好品德的人，我認為有一個最優(yōu)秀的代表——雷鋒。他善良、好學、勇敢、有毅力、勤勞??最后悲壯的在22歲的花樣年華為了救兩個溺水的小女孩而被河水沖走?? 總而言之，擁有五千多年悠久歷史的中華民族有許多數(shù)之不盡的美德，但同時也存在許多不良現(xiàn)象。我希望人們可以改掉那些陋習，弘揚中華民族的美德。美德是一副五彩的圖畫，它的顏色是光芒耀眼的，美德是一首歌，流淌在我們的心里，它能激勵中華兒女努力拼搏。
傳統(tǒng)美德作文15
中華文化源遠流長，歷經(jīng)幾千年依舊長盛不衰。文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來。
中華美德這一方面我們都可以做到。首先最重要的是講禮貌。禮貌彰顯著我們的魅力。人與人之間需要尊重，禮貌就是尊重與文明的具體表現(xiàn)，是人際交往的最起碼的要求。禮貌，是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應當共同遵守的道德準則。禮貌反映了我們自身的素質(zhì)，展示了我們的風采。《晏子春秋》中就有這樣一句話：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也�！蔽覀冎v文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。在待人處事過程中，每個人都有以禮相待的需要，禮貌在滿足這種需要的同時，更滿足了人的自尊。
同樣我們還要注意禮儀。禮儀是一門學問，有特定的要求�？鬃泳驮f過：“不學禮，無以立�！痹诩彝�、學校和各類公共場所，禮儀無處不在。就個人禮儀來說，表現(xiàn)在舉止文明、動作優(yōu)雅、姿勢瀟灑手勢得當、表情自然、行為檢點、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。在家庭日常生活中、學校集體活動中、社會交往活動中，都有相應的禮儀要求。如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，使自己難堪，甚至無法適應現(xiàn)代社會。自覺做到講禮儀，不僅關(guān)系我們自身的形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
我們中華民族是禮儀之邦，自古以來就一直強調(diào)“為人子，方少時，親師友，習禮儀”。西方同樣也有著“禮節(jié)是通行四方的推薦書”類似的諺語。禮貌與禮儀，是個人素養(yǎng)最直接的外觀形式，也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。
弘揚中華美德離我們并不遙遠，我們要從小做起，成為社會建設(shè)的骨干，因此我們必須有健康的價值觀念，樹立健康的社會美德。讓我們一起爭做最美時代少年吧！
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