【熱門(mén)】傳承美德作文八篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?以下是小編為大家整理的傳承美德作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
傳承美德作文 篇1
中國(guó)是一個(gè)擁有千年文化的古國(guó)。從古至今,流傳下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德博大精深,值得我們借鑒與傳承。
“世上凡是有真才實(shí)學(xué)者,凡是真正的偉人俊杰,無(wú)一不是虛懷若谷,謙虛謹(jǐn)慎的人。”我們應(yīng)該要傳承中國(guó)美德——謙虛。
從古至今,有許多偉人,他們不僅有錢(qián)又權(quán)還有才。他們完全可以覺(jué)得自己比別人高一等,但是他們都很謙虛。如周總理“寫(xiě)我一生的錯(cuò)誤”就是很好的事例。
受世人崇敬的周總理,一生謙虛謹(jǐn)慎,平易近人,身為總理雖日理萬(wàn)機(jī)、公務(wù)繁忙,但每到一處都要深入群眾了解情況。60年代他有一次到上海考察,與電影演員們會(huì)面,在親切交談中,有同志熱情向他建議:“總理,您給我們寫(xiě)一本書(shū)吧!”可他回簽說(shuō):“如果我寫(xiě)書(shū),就寫(xiě)我一生中的錯(cuò)誤,讓活著的人們從過(guò)去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)!
我們應(yīng)該向周總理一樣,學(xué)會(huì)謙虛。不管你家多有錢(qián),在社會(huì)多有地位,學(xué)習(xí)多好,都不應(yīng)該驕傲。因?yàn)槿硕际怯胁蛔愕牡胤,我們要學(xué)會(huì)謙虛。
在當(dāng)今社會(huì),人們覺(jué)的謙虛就是否認(rèn)自己得才能,所以人們總是在別人面前把自己說(shuō)的多好多好,老是在炫耀自己的錢(qián)財(cái)、成績(jī)。永遠(yuǎn)都不知道去向別人學(xué)習(xí)。像孔子說(shuō)的:“三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!蔽覀兙蛻?yīng)該謙虛的向別人學(xué)習(xí)自己不足的地方。只有這樣,我們才能成長(zhǎng)。
我們應(yīng)該把這傳統(tǒng)美的延續(xù)下去,讓更多人學(xué)習(xí)到謙虛,這樣我們中國(guó)會(huì)大大進(jìn)步,點(diǎn)燃我們的中國(guó)夢(mèng)。
傳承美德作文 篇2
舟車(chē)所至,人力所通;天之所覆,地之所載;日月所照,霜露所隊(duì)。凡有血?dú)庹,莫不尊親,故曰配天!吨杏埂
大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。中華文化傳承千百年,歷久彌新,恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫,之所以中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕,是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡,孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng),是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的,傳承中華文化必以“孝”道為核心。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀,世世代代的相傳,從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣,是一種讓后代繼承人立身于社會(huì),讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng),“孝”是不可或缺的,夫孝者,善繼人之志,善述人之事者也。孝者必繼先人之志,傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰,這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰:“為人子止于孝,為人父止于慈! 為人子要孝順尊敬父親,為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子,形成子承父志的家風(fēng),這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源,有千年的淵源。子曰:“弟子入則孝,出則悌!奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才,然做人必先學(xué)孝,羔羊尚且跪乳,烏鴉尚懂反哺,人若不孝,何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用,培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系,更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥,讓繼承的后人懂得進(jìn)取,胸懷凌云,心系國(guó)家民族之榮辱,會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的,F(xiàn)今,倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng),那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng),社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!
老與子,孝也。孝者,能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝,必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》,是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫(xiě)而成,其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨,是傳承家風(fēng)的寶典,當(dāng)代社會(huì)可以通過(guò)這類(lèi)優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。
依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪(fǎng)談,人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng),是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ),以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn),推陳出新,不斷融入新時(shí)代的氣息,但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖,需在此基礎(chǔ)上革故鼎新,培養(yǎng)后人踐行八德。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,堅(jiān)持以“孝”為核心,中華民族之偉大復(fù)興,定將舒天昭暉,磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng),昭示于后代,將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!
——月明臆安
傳承美德作文 篇3
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國(guó)風(fēng)。沒(méi)有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒(méi)有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書(shū)法是我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無(wú)言的詩(shī),無(wú)行的舞,無(wú)圖的畫(huà),無(wú)聲的樂(lè)。書(shū)法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國(guó)人對(duì)書(shū)法的審美其實(shí)是長(zhǎng)在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書(shū)法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國(guó)人的國(guó)民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書(shū)法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本。”孔子也說(shuō):“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說(shuō),孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來(lái),孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇!靶⒌隆边@股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴(lài)以生存和發(fā)展的精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書(shū)法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒(méi)有根就不會(huì)長(zhǎng)出參天大樹(shù),沒(méi)有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國(guó)觀察人類(lèi)文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來(lái)教化天下。“亂以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國(guó)能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國(guó)家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫(xiě)歷史新篇!
傳承美德作文 篇4
今天我和媽媽去姥姥家看她。
我們?cè)谡军c(diǎn)上等公共汽車(chē),我們好不容易擠上去了,找了個(gè)位置站下來(lái)。過(guò)了五站,上來(lái)一位白發(fā)如銀的老奶奶。這時(shí),售票員姐姐說(shuō):“誰(shuí)給這位老奶奶讓個(gè)座?”這時(shí)公共汽車(chē)上的人有的玩手機(jī),有的看窗外,有的講話(huà)。在后排傳來(lái)一個(gè)清脆的聲音:“老奶奶您坐我這吧!”她看上去是個(gè)八、九歲的小女孩,頭發(fā)烏黑油亮,梳著一個(gè)馬尾辮,水汪汪的大眼睛,鼻子端正,櫻桃小嘴。老奶奶說(shuō):“小女孩,你坐吧!我可以站一會(huì)兒,等我累了和你說(shuō)。”小姑娘說(shuō):“您坐吧!”老奶奶說(shuō):“要不然咱一起坐吧?”小姑娘高興地說(shuō):“好吧!”于是,攙著老奶奶坐了下來(lái)。周?chē)某丝投假澰S的點(diǎn)頭。
看了這件事我想:尊老愛(ài)幼是中華民族的美德。培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗!”。我們應(yīng)該向小姑娘學(xué)習(xí),做一個(gè)擁有正能量的好少年。
傳承美德作文 篇5
中華經(jīng)典傳承幾千年,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是人類(lèi)文明最寶貴的.精神財(cái)富,是我們中華民族屹立于世界的魂與根。寒假期間,我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目,讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。
山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐,演繹出了國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力,有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞,有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,有千年流韻的名篇雅言……。通過(guò)觀看比賽,給我印象最深的就是一等獎(jiǎng)獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿(mǎn)天下,讓愛(ài)回家》的朗誦,它讓我們認(rèn)識(shí)了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等,號(hào)召我們從小做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的人,不要給自己留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國(guó)學(xué)小名士,他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁,發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡;那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩(shī)句,聲聲入耳,滌蕩著我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z(yǔ)句,讓我懂得了應(yīng)該以能者為師,學(xué)會(huì)從生活中尋找良師益友,虛心向別人請(qǐng)教。要海納百川,虛懷若谷,方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識(shí)。
人生猶如一條漫漫長(zhǎng)路,有許多岔道,當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時(shí)候,需要一個(gè)智者的指引,那個(gè)人就是經(jīng)典詩(shī)文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長(zhǎng)的幼苗,那么經(jīng)典詩(shī)文就是我們所需要的陽(yáng)光、雨露……
“誦讀經(jīng)典,與圣賢對(duì)話(huà);傳承美德,讓心靈成長(zhǎng)。”讓我們開(kāi)啟心靈的大門(mén),去吟誦去領(lǐng)悟,為傳承祖國(guó)的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
傳承美德作文 篇6
或許你聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣的一個(gè)故事,在一個(gè)大雪紛飛的冬季,喬在回家的路上幫助了一位老太太,老太太想報(bào)答他,他卻說(shuō): “如果你想報(bào)答我,那就去幫助其他人吧!崩咸珌(lái)到一家破舊的餐館,她想起了喬的話(huà),為餐館的女主人留下了這樣一句話(huà)“在我困難的時(shí)候,有人幫助了我,現(xiàn)在,我來(lái)幫幫你!”字條旁留下了一筆錢(qián),女主人感動(dòng)的熱淚盈眶,而她,就是喬的妻子。
看似平淡而有些不可思議的故事,卻折射出深刻的道理:美德就好像一朵芳香撲鼻的玫瑰,當(dāng)你把它授予別人,在手中留下芳香的同時(shí),別人也會(huì)將同樣芬芳的花朵回贈(zèng)予你。
反觀現(xiàn)在的社會(huì),能有多少人把美的牢記心中呢?隨著時(shí)代的變遷,我們的內(nèi)心變得越來(lái)越麻木、自私。在公交車(chē)上,總有拄著拐杖的老人拉著扶手,搖搖晃晃地站著。而旁邊的人卻視而不見(jiàn),人性的漠然與無(wú)情在這時(shí)反映出來(lái)。人與人的關(guān)系日漸疏離,我們習(xí)慣了建立在金錢(qián)利益之上的“情誼”“幫助”,而忽視了真正的關(guān)懷!疤娓笍能姟、“孔融讓梨”“管鮑之交”以不再?gòu)?fù)有。沒(méi)有美德的金錢(qián)只能為你買(mǎi)到榮華富貴;沒(méi)有美德的榮譽(yù)只能滿(mǎn)足你一時(shí)的虛榮。美德不僅僅是字典上的“可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西?”,它包括愛(ài),包括溫暖,包括世界上一切美好的東西。它可以是驚天動(dòng)地的壯舉,也可以是一個(gè)不經(jīng)意的善舉。它看不見(jiàn),也摸不著,但它藏在每個(gè)人的心里。 喬的美德使他幫助了那位老人,老人又將美德傳遞,幫助了喬的妻子。當(dāng)你將愛(ài)施予他人,你也會(huì)得到相同的愛(ài)。美德是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),讓我們攜起手來(lái),讓美德之花永遠(yuǎn)綻放,讓美德的果實(shí)在世界傳遞!
傳承美德作文 篇7
我們中國(guó)是一個(gè)有著五千年文化的國(guó)家,而在我國(guó)文化這本書(shū)中最重要的一頁(yè)叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物,而且還為中國(guó)五千年文明做出了巨大貢獻(xiàn)。
像孔融。他們家有兄弟七人,而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學(xué)習(xí)游戲總是互相謙讓、和和睦睦?兹谒臍q那年,家鄉(xiāng)的梨子豐收,家里的桌子上放著一盤(pán)子梨子,全家人圍著準(zhǔn)備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿,而孔融不挑好的不拿大的,卻揀了一只最小的梨子。父親問(wèn)他:“這么多梨子,你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說(shuō):“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿最小的,大的讓給哥哥們吃!备赣H又問(wèn):“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說(shuō):“我比弟弟大呀,我應(yīng)該把大的讓給弟弟吃!庇H朋好友知道了這件事后,紛紛稱(chēng)贊說(shuō):“4歲的孩子就知道讓梨,長(zhǎng)大后一定是一個(gè)不平凡的人。果不其然,等孔融長(zhǎng)大后成了東漢著名的文學(xué)家、學(xué)者!
公元前110年,漢朝史官司馬談在臨終時(shí)交代自己的兒子司馬遷:做史官時(shí)千萬(wàn)不要忘記自己所寫(xiě)作的史書(shū)。司馬遷哭著答應(yīng)了父親的請(qǐng)求。這就是要寫(xiě)作的《史記》。可是,在他著手寫(xiě)《史記》不久,就牽連進(jìn)了李陵案件。因?yàn)槔盍昱c匈奴打仗,戰(zhàn)敗后就降了匈奴,漢武帝大為生氣,司馬遷為安慰漢武帝,就說(shuō)李陵可能是假投降,漢武帝認(rèn)為他是替李陵說(shuō)情,就把他投進(jìn)了監(jiān)獄,并施以最嚴(yán)酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊,他曾萌發(fā)出自殺的念頭,但想到父親的遺愿,他含垢忍辱,歷經(jīng)20年,終于完成了《史記》,并成為中國(guó)古代偉大的史學(xué)家。
還有張良。他在投奔劉邦前,有一天坐在邳橋上,見(jiàn)一位老者不慎將鞋落入橋下,張良主動(dòng)下橋?yàn)槔先藫煨,并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動(dòng),送給張良一本兵書(shū),張良憑此助劉邦打天下,屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個(gè)浩瀚無(wú)邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德,但是他們已成為過(guò)去,要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去,就要靠我們的不斷努力。不能因?yàn)槲镔|(zhì)生活的提高而舍棄這些精神財(cái)富。
傳承美德作文 篇8
她是一名在普通不過(guò)的護(hù)士了,卻在平凡的崗位上做不 平平凡的事。她是冬日里的陽(yáng)光,卻能夠溫暖人們的心。 據(jù)我所知,這位護(hù)士特別的愛(ài)樂(lè)于助人,對(duì)待她自己的崗位盡職盡力,不怕吃苦,不怕困難,甚至為了別人讓自己倒下。
應(yīng)該還記得汶川地震的時(shí)候吧,所有的救生員,醫(yī)生,護(hù)士,消防隊(duì)員通通趕到現(xiàn)場(chǎng),盡自己最大的努力去救危在旦夕的人。為了這次的地震很多都伸出了援助之手。我在電視看見(jiàn)救生員們的手都劃里左一道右一道傷口,可是他們并沒(méi)有停下來(lái)處理傷口而是一直的挖那些倒塌的房子,我看見(jiàn)醫(yī)生們跑東跑西的,傷員一個(gè)接著一個(gè),可是我看見(jiàn)一位護(hù)士不僅忙著替?zhèn)麊T掛水,打針而且自己也去幫忙救人,自己累的氣喘吁吁,也不知道休息一會(huì),不一會(huì)兒那位護(hù)士抱出來(lái)一位看上去七八個(gè)月大的小嬰兒,那小嬰兒的臉,胳膊腿上都有傷,可是這位善良的護(hù)士并沒(méi)有掛上點(diǎn)滴就走而是邊照顧其他的人邊照顧這位小寶寶,她對(duì)傷員無(wú)微不至的愛(ài)是無(wú)法替補(bǔ)的。我看這她坐在凳子上站起來(lái),按了按自己的太陽(yáng)穴,似乎都站不穩(wěn)了,慢慢地走到桌子旁,撐著桌子走到另一個(gè)床邊,幫別人換針?biāo),掛點(diǎn)滴就這樣一天接著一天,不知道幾天沒(méi)合眼了,可是她還是毫無(wú)在意的去照顧,有位醫(yī)生說(shuō);“如果不行的話(huà)你先去休息一下,這里有我呢!她說(shuō);“不用了,我能行。她守在小嬰兒的旁邊,摸摸小嬰兒的額頭,退了燒才放心的去照顧其他人。突然,她昏倒在地,小嬰兒哭個(gè)不停隔壁的醫(yī)生過(guò)來(lái)看看,看見(jiàn)這位護(hù)士累倒在地,便把她扶到病床上,給做了下檢查,因?yàn)槎嗵鞗](méi)吃飯,營(yíng)養(yǎng)給不上而且過(guò)于勞累導(dǎo)致患有貧血現(xiàn)狀,這位醫(yī)生給他掛上點(diǎn)滴,去照顧其他病人了,不一會(huì)兒他醒了,有開(kāi)始照顧病人的工作,醫(yī)生讓她多休息一會(huì),他居然說(shuō);“這是我工作,我有義務(wù)做好我的工作。
醫(yī)生點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)多注意身體,不能為了救別人兒對(duì)了自己的姓名,不管是誰(shuí)的生命都很重要。不就后,傷員都慢慢地恢復(fù)了健康,可是這位護(hù)士卻對(duì)了姓名命,因?yàn)檫^(guò)于勞累,每天熬夜,沒(méi)有幾個(gè)人能受得了,這位護(hù)士就是~~安小羽。為了做好自己的工作,犧牲自己生命,為了幫助他人,讓自己勞累,太偉大了。這樣的精神值得我們學(xué)習(xí)。
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