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美德作文600字

時間:2022-12-06 16:56:36 美德 我要投稿

實用的美德作文600字合集八篇

  在平平淡淡的日常中,許多人都寫過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編為大家收集的美德作文600字8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

實用的美德作文600字合集八篇

美德作文600字 篇1

  在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發(fā)展,不斷進取的動力。,在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟的條件下,弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵,加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。

  要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎(chǔ)上,要謹慎地鑒別,就是要進行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區(qū)分,形成科學(xué)的價值判斷,進行正確的價值選擇,就必須明確評價的應(yīng)有主體,樹立科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn),文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展,又要看其是否有利于當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè);既要承認中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時了,又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認真對待。

  是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向,不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度,我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

美德作文600字 篇2

  我家座落在正紅小街上。對于一向愛熱鬧的我來說,自然是件好事?墒,隨著人們生活水平的提高,近兩年街道上的小轎車明顯增多了。因此,街道的“負擔(dān)”也重了。常常出現(xiàn)“擁堵不堪”的現(xiàn)象。為我們的出行帶來了許多不便。就說這件事吧:

  今年春節(jié),我們一家三口回鄉(xiāng)下看奶奶。愛風(fēng)光的爸爸說:“開轎車回去!薄斑是開電瓶車吧!眿寢屄裨沟,“你又忘了去年的‘堵車’事件了?”素有“環(huán)保小衛(wèi)士”的我堅定地說:“我看騎自行車,最好。既可以一展我車技的水平,又方便我仔細欣賞家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光,更重要的是還能保護環(huán)境哩!”聽了我的話,爸爸媽媽異口同聲的說:“聽女兒的!”就這樣一家三口出發(fā)了。

  還好,我們起的較早,剛開始,自行車暢通無阻?墒钦Q酃Ψ颍夷密嚢训氖譂u漸不聽使喚了。自行車在涌動的人流中也漸漸失去了方向感。我也找不到爸媽了,索性下車拖著走。“前方就是交通要道,只要那邊不堵,我就可以飛快地回老家見奶奶了!蔽乙贿呅凶咴谌巳褐,一邊小聲地嘀咕著。眼睛盯著前方,心里默默地禱告著!捌媪,怪了!”前方的車輛都在一條近乎筆直的線上行駛。沒有擁擠,也少了嘈雜,好像有人在指揮一樣。果然不錯,在十字路口處,有一位中年叔叔正揮舞著他那強大有力的臂膀。好多人都為他投去了贊許的目光。但也有人說:“那是他自己要趕時間,才這樣做的!甭犃诉@話,我不禁陷入了沉思:如果人人都能這樣方便自己,那該多好呀!

  讓我們從自己做起,從小事做起,方便他人,也方便自己。

美德作文600字 篇3

  培根在《談美》中提出:“美德比美貌更重要”。是啊,有些人擁有美貌,卻沒有美德,他們的'美是不能體現(xiàn)出來的,有些人雖然無法擁有美貌卻沒有壯志,這樣的美只是外在美,文章最后一句“德行因美而益彰,惡性見美而越愧”則有力地點出“美德比美貌”更重要的哲理,集中體現(xiàn)了培根文章語言優(yōu)美,說理透徹。

  有這樣一個故事:有個人乘公交車,但車上沒有座位了,他只能站著,因為車上正好有一位十分美麗的女子,他覺得她十分賞心悅目,就不覺得站著十分累。車停了,上來一位婦女,站在了女孩座位的旁邊,因為路上不平整,車子晃悠悠的,婦女不時地碰到美麗的女孩,小聲地向她道歉,女孩卻十分厭惡地說:“真倒霉,怎么會碰到這種瘟神。”于是,那個人再也不認為女孩賞心悅目了,反而十分厭惡她。

  這個故事說明了女孩雖然有美麗的外貌,但卻沒有美好的品德,最終導(dǎo)致別人對她產(chǎn)生了厭惡的感覺。由此可見,美貌雖然重要,但是美德更加重要,美德可以讓人感受到真正的美,讓人真正喜歡她,如果只有美貌,而沒有美德,沒有一個人會真正地喜歡這個人。因此,缺乏涵養(yǎng)與深沉之美的青年根本不配得到贊美。

  美貌就如夏日的水果,不能久存,因為它極易腐爛,只有美德之光才可以使美貌光彩照人,使美貌充滿意義。擁有內(nèi)在美的人即使外表不美麗,卻可以使人心存敬意,這樣的人才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

  一個人既擁有美貌又擁有美德,那么美德會把這個人的美貌襯托出來,讓我們覺得更加美。如果一個人只擁有美貌,卻沒有美德,那么這個人越美,我們對這個人將更加鄙視,美貌也將成為一個空殼子。

  美貌只是暫時的,只能保存十年,十幾年,但美德卻是永遠的,它不會因為某件事、某人而消失,即使美貌不存在,美德是不會消失的,美德才是永遠的美。

  也許你沒有美貌,但你可以養(yǎng)成美好的品德,也許你擁有美貌,那你更加需要養(yǎng)成美好的品德,因為美德比美貌更加重要,只有擁有美德,才能使美貌光彩照人。

美德作文600字 篇4

  敬老愛幼,樂于助人是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名五年級的小學(xué)生,我喜歡我的學(xué)校,在這美麗的校園里我每天都快樂地學(xué)習(xí),健康地成長;我愛我的老師,他們和藹可親,傳授我們知識和道理;我愛我的同學(xué)們,我們互相幫助,共同學(xué)習(xí),一起進步。

  每次上學(xué)走進校園“勤毅致遠,知行合一”的校訓(xùn),就會醒目地映入眼簾。雖然我還沒有完全弄懂它的意思,但每位老師的諄諄教誨,殷殷希望,我都牢牢記在心中。在學(xué)校我尊敬老師,見到老師主動問好;看見小同學(xué)不小心摔倒了,我會馬上跑過去扶他;有同學(xué)遇到不會做的作業(yè),我會和他一起想辦法,解決學(xué)習(xí)上遇到的問題。平時我和同學(xué)們能和睦相處,課余時間我們會一起開心地玩游戲。我愛我的學(xué)校,我愛我的老師,我愛我的同學(xué)們。

  在家里,我是爸爸媽媽的小幫手。他們常對我說:“要尊老愛幼,樂于助人,遇到困難要想辦法克服,這樣才是一名合格的小學(xué)生!卑职殖3ξ艺f要孝順老人,要對爺爺、外婆和其他長輩們有禮貌,見面時要主動問好,家里有好吃的,要先給長輩們吃。正因為有了他們的付出,才會有我們現(xiàn)在的美好生活。所以我看到了他們累了,我會給他們拿出我家里的按摩器,再倒一杯水,讓他們休息;平時會主動幫爸爸媽媽干一些力所能及的家務(wù)活。有好東西時一定會拿出來給大家分享。爸爸媽媽和姐姐都愛我,我也愛他們,在家里每天都感受到滿滿地幸福。

  同學(xué)們,就讓我們共同傳承中華民族的傳統(tǒng)美德,從自我做起,從小事做起,在校做個好學(xué)生,在家做個好孩子!

美德作文600字 篇5

  在這個美麗的金秋十月,在歡慶祖國媽媽生日的同時,請大家不要忘記這樣一群人,他們?yōu)榱俗鎳母粡,為了我們的成長,經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪的磨煉,他們是人類的寶貴財富.他們就是那群可親可敬的老人。

  9月29日下午,在重陽節(jié)即將到來之際,我們塔爾坡學(xué)校大隊部和小荷文學(xué)社團部分團員在張老師、王老師的帶領(lǐng)下,來到位于西咸新區(qū)的康泰老年公寓。在這里,我們與敬老院的老人們歡聚一堂,共度重陽佳節(jié)。

  一來到老年公寓,陳院長熱情地招呼我們,歡迎我們的到來。敬老院里的老爺爺、老奶奶聽到我們來了,就在工作人員的幫助下,聚集在樓下的院子里。同學(xué)們一看見這些老人,都迅速的迎了上去,把給爺爺奶奶準(zhǔn)備的禮物送給他們,還有同學(xué)陪他們聊天。大家都圍在老人身邊,一邊問長問短,一邊聽老爺爺老奶奶講自己的故事。過了一會兒,同學(xué)們在兩位主持人的組織下,開始表演自己精心準(zhǔn)備的節(jié)目。他們有的唱歌、有的跳舞、有的說相聲、還有的表演詩朗誦……我們的表演給這些孤單寂寞了很久的老人們帶來了歡聲與笑語。最后,我們在文學(xué)社團團員劉軒豪演奏的葫蘆絲《龍的傳人》里結(jié)束了表演。悠揚而又深情的樂曲,飄蕩在小院里,久久不散。由于我自己膽小,所以就沒有表演節(jié)目,但我卻陪老人們說話,聽他們講自己的故事,做了一個認真的傾聽者。

  夕陽無限好,哪怕近黃昏!同學(xué)們,今天請允許我代表全體同學(xué)祝天下的老人健健康康、平平安安!皻q歲重陽,感恩重陽!毕M覀兯械娜硕寄軓默F(xiàn)在做起時刻擁有一顆感恩的心,為爭做一名尊老敬老的好學(xué)生而努力,讓“尊老、敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德永放光彩!

美德作文600字 篇6

  “尊老、愛老、敬老”想必這三個詞我們大家都不陌生吧,它雖然經(jīng)常掛在我們嘴邊,但事實呢,還不是“浪得虛名”?沒錯,只有少之又少的人才能做到它。

  在我身邊就發(fā)生了這樣一件事。

  今年的國慶,我獨自一人前往廣東澄海游玩,途中有一個半小時的車程。車上像馬蜂窩一樣,挨挨擠擠的。我一個人無聊得像豬一樣,因此,我開始觀察起車上的人。

  很快,一個年輕小伙進入了我的視線。他瘦瘦高高的,梳著一個“子彈頭”,還染上了紅色的頭發(fā),一看就是那種“不良少年”,真是不看不知道,一看嚇一跳啊!

  汽車忽然停了下來,上來了一位老人,乍一看,應(yīng)該已經(jīng)年過古稀了。但是車上已沒有座位,怎么辦呢?

  老人見狀,就顫顫巍巍地站著,這樣子,真像一根小竹子在暴風(fēng)雨中要倒地似的,叫人心痛。

  我猛地想起老師教導(dǎo)的話——要給老人讓座?晌覅s開始猶豫不決了,我想:如果讓了,我必須站在車上一個小時,我累死了怎么辦;可不讓呢?看著七十多歲的老人站在車上,想想都對不起自己的良心。我的腦子里像個攪拌機,亂死了,

  車上的人也有多種的反應(yīng):有的視而不見,有的看了卻無動于衷,有的像我一樣猶豫不決……可就在這個時候,令我意想不到的事出現(xiàn)了,那個“不良少年”勇敢地站了出來,他彬彬有禮地對那位老人非常欣慰地笑了,握著那個“不良少年”說:“小伙子,謝謝你,你真是個活雷鋒!

  瞬間,這個“子彈頭”在我心中的形象忽地高大了起來,我為我后悔,我那時候居然還猶豫了,給老人讓座,這本就是舉手之勞!

  通過了這件事情,我想告誡大家:用你的舉手之勞,去尊老、愛老、敬老吧,乘車時給老人讓座,去敬老院看望留守老人,扶老人過馬路……

美德作文600字 篇7

  文明美德是我們每個人都不能缺少的,美德就在你我身邊。要有良好的美德,必須從自身做起,從身邊的小事做起。

  尊老愛幼

  一天,我和爸爸奶奶乘公交車去游玩。上了車,車上已經(jīng)沒有空座位了,我們只好站著。因為奶奶年紀大了,所以站在這兒很吃力。坐在車上的大人互相看了看,都沒有讓座。就在這時,一位叔叔主動給奶奶讓座,奶奶怎么也不肯坐,沒有辦法,那位叔叔假裝接了個電話,直往后面走,叔叔走了,可沒人搶座位。在大家的勸說下,奶奶終于坐了下來。突然來了個急剎車,我不小心沒抓住柱子,便摔了一跤。爸爸連忙將我扶起,一位阿姨看見我跌倒了,連忙讓我坐她的位置。

  誠信為本

  一天,我和好朋友曹偉一起上學(xué),他一蹦一跳地跑來跑去。突然,一只筆掉下來了。等我跑過去時,曹偉已經(jīng)走遠了。我將筆捧在手上,心想:這不是我一直想要的油筆嗎?它在店里可賣五元錢呢。我剛要把它塞進口袋,耳邊就回響起老師和媽媽的話:不能把自己的快樂建立在別人的痛苦上,做人要誠實。想到這兒,我立刻將筆送給曹偉,他感動地說:‘‘謝謝你,這是我的生日禮物,我非常喜歡它,如果不是你,我會很傷心的’。曹偉話音剛落,我心里頓時甜滋滋的,高興極了。

  孝順長輩

  那是一個星期天的下午,媽媽大發(fā)雷霆,憤怒地說:“徐榮彪,你的房間臟成什么樣了,趕快給我收拾”。我慢吞吞地走進房間,乍一看:呀,床上的書本這一本那一本的;被子又沒疊;書桌上的筆這一支那一支的;地上的橡皮殘渣更加顯眼……趕快收拾,免得老媽一頓臭罵。過了好一會兒,我看著整潔的房間,拖著疲勞的身體進入了夢鄉(xiāng)。心想:其實孝順很簡單。

  一份美德可以照亮一條路,美德越多那光明之路就可以越走越寬。意大利大詩人但丁說過:一個知識不豐富的人,可以用道德來彌補。一個沒有道德的人,是無法用知識彌補的。

美德作文600字 篇8

  謙虛與囂張不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學(xué)習(xí)之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。

  很多人喜歡謙虛的人,討厭跋扈的人。其實這兩種態(tài)度究其根本來講都無可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問題的關(guān)鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實力。實力弱小者理應(yīng)謙虛,實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆娬{(diào)的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對待,對于這種說法我不同意,每個人都有其優(yōu)點,相對的每個人都有其缺點,因此對囂張的人適當(dāng)?shù)膰虖堖是有必要的,如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會助長其囂張氣焰。對于這種人一定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當(dāng)我們停止蔑視,那世界上的一切就都會被蔑視,包括偉大在內(nèi)。

  與之相對的,面對那種思想有價值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對其態(tài)度我們自當(dāng)清風(fēng)拂山崗,將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學(xué)習(xí)他們身上的長處,那些他們身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。

  我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài),對方的態(tài)度不重要,重要的是其實力。該學(xué)的莫放過,該鄙夷的也莫留下。當(dāng)然,值得注意的是,因為我們生活在這個社會,我們身邊的人大多是平凡人,因此對于沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài),而改以一種謙和的待人之道去對待他們,無論是謙虛,囂張還是謙和,對事不對人,姿態(tài)也是一種智慧。

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