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關(guān)于謙虛是美德作文合集四篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的謙虛是美德作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
謙虛是美德作文 篇1
謙虛是成功人士必備的品格，具有這種品格的人，在待人接物時能溫和有禮、平易近人、尊重他人，善于傾聽他們的意見和建議，能虛心求教，取長補短。對待自己有自知之明，在成績面前不居功自傲；在缺點和錯誤面前不文過飾非，能主動采取措施進行改正。謙虛永遠(yuǎn)是一個人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
不論你從事何種職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進取的精神，才能增長更多的知識和才干。因為謙虛的品格能夠幫助你看到自己的差距。永不自滿，不斷前進，可以使人能冷靜地傾聽他人的意見和批評，謹(jǐn)慎從事。否則，驕傲自大，滿足現(xiàn)狀，停步不前，主觀武斷，輕者使工作受到損失，重者會使事業(yè)半途而廢。
具有謙虛品格的人不喜歡裝模作樣，擺架子，盛氣凌人，能夠虛心向群眾學(xué)習(xí)，了解群眾的.情況。美國第三屆總統(tǒng)杰斐遜提出：“每個人都是你的老師。”杰斐遜出身貴族，他的父親曾經(jīng)是軍中的上將，母親是名門之后。當(dāng)時的貴族除了發(fā)號施令以外，很少與平民百姓交往，他們看不起平民百姓。然而，杰斐遜沒有秉承貴族階層的惡習(xí)，主動與各階層人士交往。他的朋友中當(dāng)然不乏社會名流，但更多的是普通的園丁、仆人、農(nóng)民或者是貧窮的工人。他善于向各種人學(xué)習(xí)，懂得每個人都有自己的長處。有一次，他和法國偉人拉法葉特說：你必須像我一樣到民眾家去走一走，看一看他們的菜碗，嘗一嘗他們吃的面包，只要你這樣做了的話，你就會了解到民眾不滿的原因，并會懂得正在醞釀的法國革命的意義了。由于他作風(fēng)扎實，深入實際，他雖高居總統(tǒng)寶座，卻很清楚民眾究竟在想什么，他們到底需要什么。這樣，他就在密切群眾關(guān)系的基礎(chǔ)上，進而造就他成為一代偉人。
謙虛使人進步，謙虛能讓人有顆平常心，謙虛能成就一番事業(yè)，所以謙虛是人生的美德。
謙虛是美德作文 篇2
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花�！薄疤撔氖谷诉M步，驕傲使人落后�！边@句詩詞激勵著人們，使人們不斷進步，謙虛是成長路上必不可缺的一部分。
孔子是一位偉人，當(dāng)時他已家喻戶曉了，孔子并沒有驕傲，反而更加謙虛。一天，孔子去拜訪老子，想拜老子為師。老子見孔子想拜他為師。心中很是疑惑，孔子當(dāng)時比自己名聲還大，為什么要拜自己為師呢？孔子虛心請教他人，從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點，來彌補自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請教，我們又有什么理由呢？
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的'。楊時跋山涉水，經(jīng)過艱難險阻，終于來到了程頤老師家中。當(dāng)時正值寒冬時節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動不動，大雪無情地飄落著。一個時辰過去了，程老師還沒醒，楊時早已變成了“雪人”，三個時辰過去了，五個時辰過去了……程老師終于醒了，楊時欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢？年輕人回答了這個問題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚光大。
謙虛是美德作文 篇3
有人問球王貝利：“你最滿意的球是哪一個”他毫不猶豫的說：“下一個�！�
這位世界球星的驚人之語昭示我們要做一個謙遜的人。在勝利與成功面前，我們要時刻牢記：“謙受益，滿招損”這一古訓(xùn)。
高爾基曾說過：“智慧是寶石，如果謙虛鑲邊，就會更燦爛奪目�！倍郀柣约海且驗槿绱酥t遜，才成為光耀世界的文學(xué)巨匠，成果可謂是“碩果累累”。
無數(shù)的事實證明：謙虛是成功的.奠基石，是謙虛造就就了名人。是謙遜成就了名人的輝煌。
在我們的生活中，也有一句我們耳熟能詳?shù)乃渍Z：“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”
翻開歷史，我們不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于謙虛在事業(yè)上有所成就，名垂青史，又有多少人由于驕傲而悔恨終生。
三國時期，劉備為了興復(fù)漢室，竟三顧諸葛亮茅廬，他不因諸葛亮的地位卑微而驕傲，而是一次又一次地去拜訪。
恰恰與其相反的是，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍為了推翻明朝的統(tǒng)治，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，歷經(jīng)十余年才攻下了明朝的首都，他們自以為天下已經(jīng)得到了，就放松了警惕驕傲了起來，使至清軍入關(guān)，終以失敗告終。李自成幾十年的心血就毀于一旦了。再如，吳王夫差打敗了越王勾踐而驕傲了起來，終日不理朝政，后來被臥薪嘗膽的勾踐所消滅。
謙虛，也是一種美德。
如今天下的圣人猶如在空中閃耀的星星，為我么們樹立了榜樣。然而，就是因為像天上的星星一樣，他們被人們傳頌的謙遜的美德和偉業(yè)，并散發(fā)著燦爛的光芒。
謙虛，雖然簡單，雖然質(zhì)樸，但卻很難做到。
我們應(yīng)該多聽取他人的意見，正確地認(rèn)識自己，戒驕戒躁。在學(xué)習(xí)上生活中，我們應(yīng)更好地去傳承：“敏而好學(xué)，不恥下問”的精神。
謙遜是美德更是道義，它離我們并不遙遠(yuǎn)，，讓我么們專心地垂著綠蔭，永葆生命的綠色，將謙遜進行到底。
謙虛是美德作文 篇4
虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。
——題記
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話告訴我們，任何人都應(yīng)該保持謙虛的心態(tài)，這樣才會學(xué)有所成。事實確實如此，那些有真才實學(xué)并受人尊敬的學(xué)者和成功人士，往往都具有虛懷若谷、謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)和作風(fēng)，而那些不學(xué)無術(shù)、一知半解的人，卻常會擺出驕傲自大、高高在上的架勢。
孔子，我國古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識淵博，但他從不自滿。周游列國時，曾遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：“鵝的脖子長，所以叫聲大�！焙⒆诱f：“青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？”孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，“我不如他，他可以做我的老師�。 笨鬃泳褪沁@樣，始終保持著謙虛的心態(tài)，不斷地探索未知的知識領(lǐng)域。
唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)，所以他虛心求教于人民，這才使他的詩通俗易懂，在民間廣為流傳，為后人傳誦。
富蘭克林被稱為“美國之父”。在談起成功之道時，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時候，一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林挺起胸膛，大步流星，一進門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，頓時腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個人要想洞察世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”他牢牢記住了老前輩的`教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。
由此可見，謙虛是一種美德，是做人的根本，也是一個人取得成就和成功的保證。然而，懂得這個道理是一回事，真正能夠做到卻又是另一回事。
明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成，起義前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，禮賢下士，因而屢戰(zhàn)屢勝。但隨著起義隊伍的壯大，功績的顯赫，他的驕傲情緒一天天滋長起來，貪圖享受，拒聽忠言，居然殺害了向他進諫的忠臣李巖，以致軍心渙散，輝煌功業(yè)毀于一旦，落得個自身被害的結(jié)局。這說明，一個人一旦驕傲自滿，就會固步自封、夜郎自大，失去前進的動力和方向。驕傲和自滿是事業(yè)成功的大敵，謙虛謹(jǐn)慎才是進步的基石！
“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！边@句名言時刻提醒我們，在成績面前要永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)！