【精華】誦讀經(jīng)典傳承美德作文三篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編整理的誦讀經(jīng)典傳承美德作文3篇,歡迎大家分享。
誦讀經(jīng)典傳承美德作文 篇1
中華經(jīng)典傳承幾千年,是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族屹立于世界的魂與根。寒假期間,我觀看了山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽《國(guó)學(xué)小名士》節(jié)目,讓我真正領(lǐng)略了中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng);我的心靈也受到了莫大的震撼與洗禮。
山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽,如同讓我們品嘗了一道古代經(jīng)典文化大餐,演繹出了國(guó)學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力,有代代傳誦的唐詩(shī)宋詞,有瑯瑯上口的傳統(tǒng)蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《增廣賢文》,有千年流韻的`名篇雅言……。通過(guò)觀看比賽,給我印象最深的就是一等獎(jiǎng)獲得者張曉萍同學(xué)的《孝滿(mǎn)天下,讓愛(ài)回家》的朗誦,它讓我們認(rèn)識(shí)了以孝德感人的黃香、朱壽昌、朱德等,號(hào)召我們從小做起,從現(xiàn)在做起,做一個(gè)尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母的人,不要給自己留下“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”的遺憾;而那些身著古裝的國(guó)學(xué)小名士,他們扮演的小李白、小杜甫、小白居易、小李清照、小蔡文姬、小蘇軾更是讓我忍俊不禁,發(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡;那一個(gè)個(gè)膾炙人口的詩(shī)句,聲聲入耳,滌蕩著我的心靈;那出自圣賢孔子之口的“三人行必有我?guī)熝伞钡恼Z(yǔ)句,讓我懂得了應(yīng)該以能者為師,學(xué)會(huì)從生活中尋找良師益友,虛心向別人請(qǐng)教。要海納百川,虛懷若谷,方能擁有高山般的情懷大海般淵博的知識(shí)。
人生猶如一條漫漫長(zhǎng)路,有許多岔道,當(dāng)我們迷茫不知如何選擇的時(shí)候,需要一個(gè)智者的指引,那個(gè)人就是經(jīng)典詩(shī)文;我們少年兒童猶如一顆顆茁壯成長(zhǎng)的幼苗,那么經(jīng)典詩(shī)文就是我們所需要的陽(yáng)光、雨露……
“誦讀經(jīng)典,與圣賢對(duì)話;傳承美德,讓心靈成長(zhǎng)!弊屛覀冮_(kāi)啟心靈的大門(mén),去吟誦去領(lǐng)悟,為傳承祖國(guó)的文化傳統(tǒng)美德而共同努力吧!
誦讀經(jīng)典傳承美德作文 篇2
經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,容我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,每當(dāng)唱起她,心中就涌起說(shuō)不完的溫暖。
——題記
經(jīng)典篇目,曠古詩(shī)詞,典雅美文是怎么來(lái)的呢?
她是精神的升華,意志的濃縮,是一種百折不屈、艱苦奮斗的美德。她從口口相傳中獲得生命,從高尚的中華品行中得到靈魂,最終落在紙上,為后人留下了無(wú)盡的遐思、啟迪。在歷史里,在書(shū)籍里。
她是《論語(yǔ)》中掉落的珍珠——“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者。”是孔夫子的諄諄教誨,是眾弟子知行合一的'凝聚,更是華夏五千年一脈相承的知識(shí)信仰。多少學(xué)子因有她而奮起,多少學(xué)子憑借著她的激勵(lì)走過(guò)了寒窗苦讀的歲月……如今,《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)納入了中小學(xué)生課程,每當(dāng)我聽(tīng)到那熟悉的讀書(shū)聲從窗口傳出,我就知道,這種文明,又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡(jiǎn)間落下的繁花——在濃墨的背后,是一個(gè)又一個(gè)偉大王朝的背影,F(xiàn)在的我們,面對(duì)如此曠世之作,又會(huì)有誰(shuí)理解司馬遷在牢獄中創(chuàng)作的辛酸!那是一種常人無(wú)法想象的堅(jiān)韌與斗志,在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的著作,只有時(shí)間會(huì)懂,歷史會(huì)懂,意愿?jìng)鞒薪?jīng)典的人,才會(huì)懂……
她是經(jīng)歷史長(zhǎng)河中的浪潮淘洗過(guò)的金沙——是曹操“老驥伏櫪,志在千里”的偉志;是諸葛亮“靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的儉樸;是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的錚錚骨氣;是杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的決心;是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的愛(ài)國(guó)之志;也是李清照的“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的巾幗之志,更是辛棄疾的“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎”的報(bào)國(guó)之心。
茫茫歷史長(zhǎng)河,賜予了我們無(wú)盡的美德與精神,為子子孫孫留下寶貴的文學(xué)財(cái)富!且欲仰天高嘆——噫,吾之大國(guó)經(jīng)典,萬(wàn)古長(zhǎng)生!
在經(jīng)濟(jì)大潮波浪翻滾的今天,她融入童聲中的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》。言語(yǔ)精短卻意味無(wú)窮——教我們文化,教我們生活起居,教我們做人……總之,作為啟蒙經(jīng)典,她有獨(dú)樹(shù)一幟的魅力,為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應(yīng)該繼承,并將其發(fā)揚(yáng)光大,讓中華民族的美德世世代代,生生不息的走下去。
經(jīng)典,是一泓清泉,蕩滌了我塵封的心靈;經(jīng)典,是一條路,引領(lǐng)我堅(jiān)定的走下去;經(jīng)典,是一首唱不完的歌,我愿身體力行,將那經(jīng)典美德發(fā)揚(yáng)、光大!
誦讀經(jīng)典傳承美德作文 篇3
中華人民共和國(guó)千百年的經(jīng)典文學(xué)作品,是時(shí)代的象征,他們就如中華文學(xué)海洋中那價(jià)值不菲的珍寶,這些珍寶的內(nèi)質(zhì),是我們獨(dú)有的美德,而我們誦讀中華經(jīng)典,就是為了將這些文學(xué)珍寶傳承下去,將我們的中華美德永遠(yuǎn)當(dāng)做標(biāo)簽貼在我們的心上。
看了“誦讀中華經(jīng)典,傳承中華美德”經(jīng)典誦讀電視大賽,我心里很受影響,我眼前的這些陽(yáng)光的和我一樣的中華兒女,用全新的形式將我們的經(jīng)典美文展示的很出色。但在我的心里,這不只是一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的比賽,這還是參賽的每一位中華兒女對(duì)祖國(guó)文化的忠誠(chéng),他們中的每一位都樂(lè)于傳承——中華經(jīng)典文化——我們自己的東西。
時(shí)代在進(jìn)步,科技在發(fā)展,人們也都與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于時(shí)代的變化我覺(jué)得只能說(shuō)是太快了。每一個(gè)國(guó)家,每一個(gè)民族,都有他們自己的文化,自己的藝術(shù),自己的特點(diǎn),自己的風(fēng)格,但是,現(xiàn)在許多人不去傳承更不愿意去傳承我們中國(guó)自己的藝術(shù)文化,然而現(xiàn)在,卻有越來(lái)越多的人去崇尚了西洋音樂(lè),西洋藝術(shù)。90后的長(zhǎng)輩們,00后的兄弟姐妹們,孩子們學(xué)著鋼琴,大街上的部分孩子背著吉他……學(xué)習(xí)一些別的民族的文化藝術(shù)并沒(méi)有錯(cuò),熱愛(ài)更沒(méi)有錯(cuò),但是,在學(xué)習(xí)這些的同時(shí),又有誰(shuí)想過(guò),我們中華民族自己的文化藝術(shù)在西洋藝術(shù)的熱潮中漸漸失去了它們?cè)械墓廨x,漸漸散去的不只是去傳承的人,少的,還有一個(gè)民族對(duì)自己的文化的熱情,曾經(jīng)拉著二胡滿(mǎn)面歡笑的孩子們不見(jiàn)了,曾經(jīng)熱愛(ài)京劇的.人們消失了……
或許,我們中國(guó)人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)更加冷門(mén),或許,我們中國(guó)人自己的文化在以后的時(shí)光會(huì)被剛剛睡醒的人們重新熱愛(ài)起來(lái),每一個(gè)中國(guó)文化永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人拋棄,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心被人遺忘,永遠(yuǎn)都不用擔(dān)心失去了傳承者。曾經(jīng)輝煌過(guò)的每一個(gè)文化,我們都有責(zé)任讓他延續(xù)下去,這是對(duì)藝術(shù)的尊重,能做到的人,才真正是有資格傳承的人。
藝術(shù)被前人附上靈性,我們又何必叫他們寂寞,尊重他們,他們將更有力量,無(wú)聲的侮辱他們消受不起,最后只能選擇離開(kāi)這個(gè)少了些包容的世界,而若到了那時(shí),這個(gè)世界也將永遠(yuǎn)失去一個(gè)深?lèi)?ài)著的卻無(wú)人問(wèn)津的孩子。
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