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實用的美德的作文必備6篇
在我們平凡的日常里，許多人都寫過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的美德的作文6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美德的作文 篇1
說到“讓”這個字，我情不自禁地就會想到禮讓。
禮讓是一件很平凡的事情。它能使一個人身心溫暖；它能讓這個社會不再冷酷無情；它能讓黑暗的角落重現(xiàn)光明！
在生活中處處有禮讓：公交車上少年為老人讓座，電梯上人們自覺站成一排給孕婦讓路，小區(qū)樓道里給年邁的老人讓道，這些普普通通的身邊小事無不體現(xiàn)著禮讓，它是人的素養(yǎng)和修為的集中體現(xiàn)。
禮讓是一個人應(yīng)有的.美德，而程門立雪就是最有代表性的一個。楊時向程頤學(xué)習(xí)，程頤睡著了。楊時一直等著，雪一尺多高。他對學(xué)問長者的禮讓與尊敬，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
巴爾扎克曾說過：“禮讓是身體的良心�！钡拇_，下面這個故事足以證明他的觀點。一位皇帝獎賞給臣子每人一只羊。羊有大有小。第二天，百官急論之面紅耳赤，宰相把最小的羊牽走了。大家互相禮讓三分把羊分了下去。當(dāng)你禮讓之時，你會突然發(fā)現(xiàn)，大家的目光，會有一絲敬佩之情。別人若是我，我肯定打心眼佩服他。如果沒有了禮讓，社會會怎么樣？一塌糊涂！高速堵車，人們會發(fā)生爭執(zhí)；吃飯時說錯了話，會大吵一架；賓館沒有床位，會各地投訴。
在現(xiàn)今社會中，禮讓不僅是一種品格，更是一種責(zé)任，它應(yīng)該成為生活中重要守則。我們需要這種人。但有的人沒有這種意識，使不少國人在外國的道德圈中抬不起頭。盡管如此，我們可以看到絕大多數(shù)人已經(jīng)把這種道德發(fā)揚光大。禮讓的道德風(fēng)范已經(jīng)蔚然成風(fēng)！
在美好的社會中，我們要懂的禮讓，把這種精神發(fā)揚光大，才會擁有更和諧、幸福的生活！
美德的作文 篇2
美德是什么？美德是一杯滋潤心田的甘泉，美德是時不時露出的微笑，美德是公交車上的一次讓座，美德是一聲親切的問候，美德是隨手撿起的一張飄落地面的紙屑。美德不一定要轟轟烈烈、驚天動地，平平淡淡、普普通通也是一種美德。
——題記
美德就在你我身邊，最美司機吳斌，在生命最后一刻仍心系乘客，高速公路上奏響了一曲生命的贊歌。在劇烈的疼痛面前，踩剎車、降檔位，停車，完成了一串看似平常的動作，最后面對乘客，說出一句發(fā)自內(nèi)心的叮嚀：“這里是高速公路，不要亂跑，趕快打110、120”。在死神面前，他完成了一位司機的使命。我想，他死而無憾了，他用鮮血為筆，生命為紙，寫下了一段傳奇，描繪了一幅絢麗的人生畫卷，這力量足以讓一座城送別一個人。他走了，卻活在了人們的心里。
美德就在你我身邊，當(dāng)你出游時，你是否觀察過那些在烈日下指揮交通的民警，一分鐘平均舉手揮舞20下，一天工作八小時，揮手便是9600下，五分鐘回答一個群眾求助的問題，一天便是重復(fù)96次相同的問題。隨著最美交警走紅網(wǎng)絡(luò)，越來越多的.人關(guān)注他們，但有誰能真正讓交警輕松一下?遵守交通規(guī)則，用你的美，回報他們的美。
美德就在你我身邊，最美教師張莉莉，舍己為人，在危險前，不顧自己安危，把安全和生機留給學(xué)生;托舉生命的最美媽媽吳鞠萍，當(dāng)危險裹脅生命呼嘯而來，她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德;還有成千上萬的志愿者們，在各個崗位和角落自愿為社會奉獻一份力；一方有難，八方支援，在地震災(zāi)難前，人人伸出了援手……其實，這樣美的例子還有很多很多。
美德就在你我身邊，作為新一代的中國青少年，我們也應(yīng)該做點什么？從身邊做起，從小事做起。上下樓梯靠右行，在公共場合不大聲喧嘩；樂于助人，衣著整齊，禮貌大方，尊老愛幼……
中華民族自古以來便是禮儀之邦，我們要弘揚中華傳統(tǒng)美德，讓世界充滿愛，人人爭做美德少年，有理由相信我們的祖國未來會更美好！
美德的作文 篇3
在中華民族源遠(yuǎn)流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力，它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分，但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量，成為一個民族不斷向前發(fā)展，不斷進取的動力。，在當(dāng)今社會主義市場經(jīng)濟的條件下，弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，必將極大地豐富社會士義精神文明建設(shè)的內(nèi)涵，加快社會主義精神文明建設(shè)的步伐。
要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求，在分析的基礎(chǔ)上，要謹(jǐn)慎地鑒別，就是要進行評價，作出正確的價值判斷，這是把握事物的又一種重要的認(rèn)識方法。而要做出這種價值區(qū)分，形成科學(xué)的'價值判斷，進行正確的價值選擇，就必須明確評價的應(yīng)有主體，樹立科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，文化水平有評估對象的復(fù)雜構(gòu)成。這就是：要站在人民大眾的立場上，從中華民族的整體利益出發(fā)，而不是從個人的私利或好惡出發(fā)；對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展，又要看其是否有利于當(dāng)代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；既要承認(rèn)中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結(jié)構(gòu)和特定歷史形態(tài)而言，已經(jīng)過時了，又要看到這個整體的某些內(nèi)部構(gòu)件，它們作為一種文化心理定勢，卻常常具有超時空的意義，我們必須認(rèn)真對待。
是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華，也不能“兼收并蓄’，而必須用社會主義精神進行改造，加以重新熔鑄，使之升華為社會主義新文化、新道德的構(gòu)成因素。在這里，批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的：批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟，沒有批判繼承，所謂超越創(chuàng)新便是一句空話；超越創(chuàng)新又構(gòu)成批判繼承的目標(biāo)指向，不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學(xué)態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度，我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中，就能避免重蹈復(fù)古主義的頂轍，就能為順利地解決本民族倫理。
美德的作文 篇4
盡管歷經(jīng)歲月的沖刷，“雷鋒精神”仍一直是真、善、美的最佳代名詞。榜樣的力量是無窮的，人人都從身邊的零碎小事做起，閃光的好人好事每天都會層出不窮……
就談?wù)勎业挠H身經(jīng)歷吧！上個星期天，我和媽媽一起去逛街。在廣場邊，我們發(fā)現(xiàn)一個六、七歲的小女孩哭哭啼啼地跑來跑去，嘴里還不停地喊著“媽媽、媽媽……”我們趕緊上前詢問，原來她和媽媽走散了。
“小姑娘，別哭，阿姨幫你打電話，你把你媽媽的號碼報給我！”媽媽溫柔地安慰她說。“133……”小女孩邊擦眼淚邊哽咽著說。媽媽照她說的號碼打過去，卻聽到電話那頭傳來的是個男子的聲音。原來，因為她年紀(jì)小，又過于激動，把號碼說錯了。
我和媽媽連忙繼續(xù)鼓勵她要勇敢、別慌張，重新把號碼再說一遍。在我們的努力下，她終于一字一頓把號碼重新又說了一遍。媽媽打過去，這回總算對了！電話那頭的那位媽媽也正像熱鍋上的螞蟻一樣在東尋西找呢，一接到我們的電話，趕緊按我們所說的地點飛奔過來了。一看到自己的女兒安然無恙地站在我們身邊，這位母親立刻舒展了緊鎖的雙眉，興奮而又激動地握著媽媽的手說：“太謝謝了，謝謝……”
我第一次體會到被陌生人真心感激的滋味——真好！
完成了這件事后，我和媽媽安心地逛起了商店。在一家不算大的服裝店里，媽媽看中了一件外套。為了試穿衣服，她隨手把皮包放在了一邊的柜臺上。而我只顧幫媽媽作“參謀”，一會兒說顏色不太好，一會兒說款式不怎么樣，害得媽媽沒了興致，馬上脫下那件外套，和我一起出了店門。走了一段路，我們又逛了一家書店，突然間媽媽大喊一聲“哎呀！我的包沒了！”我也急了，連忙說：“那我們趕快回去找！”
就在這時，那服裝店的老板娘氣喘吁吁地一路跑來：“喂，大姐，你的'包忘了拿……”當(dāng)媽媽感動地從她手里接過皮包，正想說點什么時，那漂亮的老板娘忙不迭地說：“店叫別人暫時看著呢，我得走了，再見！”
望著她遠(yuǎn)去的背影，媽媽傻傻地站著，一句話也說不出來了。直到調(diào)皮的我扯了扯她的衣角，她才反應(yīng)過來，我們開心地相視而笑。這時，媽媽意味深長地對我說：“看來今天，我們是先做了一回好人，又讓好人幫了一次呀！”
這真實的一幕雖然微乎其微，但不正說明人與人之間舉手之勞的幫助是社會和諧的基石嗎？我不敢想像：如果生活在一個沒有愛心、冷漠無情的社會里，將會是多么的可怕……幸運的是，我所生活的是一個充滿陽光、充滿溫暖的“大家庭”。一方有難，八方支援；一人有難，眾人相助！請看——公交車上浴血斗歹徒的“最美退伍軍人”蔣瑞峰，為救學(xué)生被客車撞倒在地的“最美女教師”張麗莉，令人震撼的76秒里忍著劇痛安全停車、保證乘客平安的“最美司機”吳斌，身懷六甲跳水救人的“最美孕婦”彭偉平……他們是人群中默默綻放的美麗花朵，向這些“最美”學(xué)習(xí)已成為如今最熱門的話題。
最美的品德已在每個炎黃子孫心中深深地扎下了根，中華民族的傳統(tǒng)美德必將永遠(yuǎn)發(fā)揚光大！
美德的作文 篇5
近段時間，在爸爸媽媽的陪伴下，我與爸爸媽媽一起閱讀了《種下美德的種子》這本書。這本書中大都用一些真實的小故事，用平凡的語言向我們講述了發(fā)生在不同時期、不同人物的美德故事，這些小故事情節(jié)雖平凡，但溫暖真實感人。書中給我們種下了12顆美德的種子�？赐陼螅赖碌姆N子漸漸地印在我的心中。
這12顆種子粒粒都是我們以后立身做人的根本，是我們青少年成長中道德修養(yǎng)最好的規(guī)范。書中主要講了我們青少年在成長過程中應(yīng)該具備的思想道德品質(zhì)，她教會我在以后的生活、學(xué)習(xí)和工作中應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做等等許多做人做事的道理，它值得我去看、值得我去讀、值得我去思考。
每一粒美德的種子，我們都應(yīng)該把它種在心靈深處，讓它生根發(fā)芽，開花結(jié)果。品行是一個人的立身之本。我們在以后的學(xué)習(xí)生活中，要以這些美德為標(biāo)準(zhǔn)，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的小學(xué)生，為我們的祖國、我們的`社會做出做貢獻，為我們的學(xué)校爭得榮譽，為自己的成長打下堅實的基礎(chǔ)。
種下美德的種子，收獲一生的幸福。這就是我看完這本書后最主要的感想。
美德的作文 篇6
中華文明古國有著許許多多的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，敬老愛幼就是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，古語有云：“百善孝為先�！毙⒛说轮家玻磕甑霓r(nóng)歷九月初九是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——九九重陽節(jié)，“九九”包蘊著天長地久，健康與長壽。
今年是個特別的年份，那就是國慶連著重陽，國慶節(jié)的第二天就是重陽節(jié)。當(dāng)天清晨，我很早就起床了，迫不及待地叫醒了還在迷迷糊糊睡覺的爸爸，“爸爸，今天是重陽，你不會忘了吧，我們上街去買菜吧?”
“哦，重陽啊，好的，待會兒�！卑职钟悬c懶洋洋地說道。
我知道爸爸的脾氣，趕緊把他拖下床，要是再耽擱的話他就懶著不起來了，好不容易把他拉起來，風(fēng)風(fēng)火火地往街上趕，街上的人太多了，人山人海的，賣菜的叔叔阿姨開心得都忙不過來，我們好不容易選好了菜和重陽糕匆匆往回趕，到家時已經(jīng)差不多十點鐘了。爸爸麻利地在廚房里忙著，我?guī)退蛳率�，我們配合得很默契，中午時分，一頓上好可口的'佳肴已整整齊齊地擺放在餐桌上。
“今天的菜很不錯嘛，我可要好好喝上幾杯。”爺爺一進家門就樂開了花。
“爸，今天你可是有口福了，今兒個是重陽，這菜可是甜甜精心為您和媽挑選的，而且是你們愛吃的，你高興，我陪您好好樂呵下�！卑职指鴾惖馈！班牛鹛鹫媸莻�懂事的好孩子，真有心，很孝順。”奶奶樂得合不攏嘴。
“爺爺，奶奶，我祝您們重陽節(jié)快樂，健康長壽，萬事如意。”我舉起了手中的杯子。
“好好好，來來來，我們也祝甜甜重陽節(jié)快樂，健健康康地成長，快快樂樂地生活和學(xué)習(xí)�！睜敔斠才e起酒杯笑瞇瞇地說道。
我們邊吃邊聊，好不融洽，席間爺爺奶奶還給我講了很多他們小時候的故事，特別是在六七十年代那段特別的日子，聽得我很心酸，爺爺奶奶真不容易，我要好好學(xué)習(xí)，將來做個有用之人。
“嗯，好啊，爸，媽，我也敬你們，你們辛苦了一輩子，付出了一輩子，現(xiàn)在日子好過了，我希望你們今后要好好享受生活�！卑职侄似鹁票f道。
“好，我們一起喝，生活現(xiàn)在越來越好，是該好好放松一下了�！蹦棠桃哺吲d地端起了酒杯。
孟子曰：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會形成尊老愛幼的淳淳民風(fēng)，這是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和美德，“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”文明美德很簡單，從我做起，從小事做起，作為新時代的我們，有責(zé)任，有義務(wù)去傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化。
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