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[熱門]美德的作文6篇
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的美德的作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
美德的作文 篇1
小時候,我還不知道什么是分享,只知道家里一有好東西,爸爸會分一些送給左鄰右舍。
四年級,我和羅思雨做了好朋友,她好文靜,不大愛說話,不會勇于表現(xiàn)自己。但她的兩個舉止,兩件小事讓我明白分享的涵義。
那次,她在我家吃午飯。一大碗香噴噴的米飯被羅思雨一掃而光。她舔舔嘴角的最后一粒飯粒,拿著碗準(zhǔn)備去廚房再添一碗時,聽到阿姨和媽媽耳語“飯好像不夠了!绷ⅠR說:“阿姨,我不添了,一碗也夠了,我很飽。”我心里翻騰了一下,我早已看出她很想吃,但她聽說飯不夠,便想把飯留給別人吃!斑@是多么高尚的美德啊!”我由衷地贊嘆。
那幾日,她仍住我家。一天晚飯,阿姨做了 廣東很著名的.一道菜——三杯雞。就是連肉都甜甜的雞翅,卻只有九塊。我倆不管三七二十一,各抓起雞翅往嘴里塞。等我們狼吞虎咽之后,只剩下一塊雞翅。“嗯——。”羅思雨看看雞翅,說道“你吃吧!蔽铱粗旖堑娜饬,認(rèn)真的表情,仿佛被感染了,不由自主地說“你吃,你是客人嘛!”我們都推辭不要。“一起分吃吧。”我們異口同聲地決定。說完彼此哈哈大笑著分吃了最后那塊雞翅。
原來,真正的快樂并不是獨(dú)享美食,大快朵頤,而是朋友間互相謙讓分享的美德。她仿佛是涓涓細(xì)流,流淌在我么的心田。
美德的作文 篇2
這個星期一的班會課,老師給我們上了一堂道德課——《道德大講堂》。老師在課上給我們舉了許多有關(guān)道德的故事,其中我印象最深刻的是這一個例子:春秋戰(zhàn)國時的魏文侯是一個講信用的人,一次,他和一位友人約好一起去山野打獵?傻搅思s定的日期,天氣變得狂風(fēng)大作,暴雨傾盆。他的屬下勸說他:“外面刮著大風(fēng),又下著大雨,恐怕您的那位友人不會前去赴約了,您還是不要去了吧!蔽何暮钫f:“我已和他有約在先,我們都不是背信棄義之人,絕不會因這小小風(fēng)雨而失信于人的!”他率領(lǐng)隨從前往相約的地點(diǎn)。一路上,大風(fēng)掀翻了他的斗笠,大雨打濕了他的衣衫,但他仍快馬加鞭趕往約好的地點(diǎn)與友人會合,一起去打獵。盡管由于天氣惡劣,什么獵物也沒打到,但魏文侯還是很高興。其他諸侯國聽說這件事后,就更加信任魏文侯和魏國,因而主動與魏國交好,魏國也逐漸強(qiáng)大起來。
從這個故事中我們可以看到,誠信是為人之本,誠信守約是一種良好的品德,會給你帶來無窮的益處,只有恪守誠信,你才會感受到真正的'快樂。
記得有一次,我和媽媽去菜市場買菜,買完菜后,接過賣菜阿姨找的零錢,媽媽沒有數(shù)就回家了;氐郊液蟛虐l(fā)現(xiàn)多找了一元錢,媽媽對我說:“這一元錢不屬于我們,我們不能要,你快去還給賣菜的阿姨吧。”我接過錢跑回菜市場,當(dāng)我把錢遞給賣菜的阿姨時,她一再表示感謝,當(dāng)時我心里也很高興,那一天我收獲的是快樂。
古人說:“言必行,行必果,”“君子一言,駟馬難追”,誠信是金,誠信是銀,誠信是我們的座右銘。誠信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,是做人最起碼最基本的品質(zhì),擁有誠信就等于擁有一大筆財富。讓我們都來做一個講誠信的人吧!
美德的作文 篇3
“三人行,必有我?guī)熝!蔽覀兘?jīng)常可以從身邊的同學(xué)朋友身上學(xué)習(xí)到很多東西。無論是書面知識還是優(yōu)秀品質(zhì),都令我受益匪淺。
“發(fā)考卷咯!”老班在講臺上大吼一聲,全班頓時蠢蠢欲動。望著同學(xué)們拿到卷子后“幾家歡喜幾家愁”的情景,記憶的閘門一下子就被撞開了,我隨著記憶回到了一年前的一個午后……
同樣是一個酷熱的午后,同樣是老班在發(fā)考卷,我滿心歡喜地接過考卷,一個耀眼的“97”映入我的眼簾。我正盤算著晚上回去找媽媽要些什么獎勵呢,抬眼不經(jīng)意瞄過她——我的同桌的考卷,一個鮮紅的“98”躍居紙上,她的好朋友在一旁說:“麗,真厲害!考了第一名!”我心中一股無名妒火油然而生,怎么輸給她了呢?
我心不在焉地坐在座位上看考卷,忽然發(fā)現(xiàn)“湊巧”的“湊”字我寫成了三點(diǎn)水,而這竟然逃過了老師的火眼金睛,成了漏網(wǎng)之魚。我有些不知所措,告訴老師無疑是誠信的`好表現(xiàn),可后座的小名考了96.5分,那我豈不是連第二名都保不住了嗎?不說的話又覺得良心上有些過不去。
我不自覺地看了一眼同桌,她正在專心地查看考卷,眉毛微皺。突然“倏“地站了起來,急沖沖地走出教室,我驚訝于她的異常,心中隱隱有些不安。
過了一會兒,她回來了,身后居然還跟著老師。老師清了清嗓子,說道:“麗麗同學(xué)考了98分是我們班的第一名,她面對榮譽(yù)非常理智。有一處地方老師粗心改錯了,她很誠實(shí)地告訴老師。雖然扣掉了一份,但她的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!”全班掌聲雷鳴,她不好意思地笑了。而我卻羞得無地自容,自己怎么就做不到她那么豁達(dá)誠實(shí)呢?我忐忑不安了做了一個下午……
放學(xué)后,我飛奔著跑進(jìn)教師辦公室……
我成為了第三名,可心里卻舒坦多了。我想,我今天能邁出這勇敢的第一步,是因?yàn)槲覐柠慃惿砩蠈W(xué)會了誠信的可貴。
這樣的學(xué)習(xí)令我不斷完善!
美德的作文 篇4
中華民族是一個有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的偉大民族。中華民族傳統(tǒng)美德,包含著極為豐富的內(nèi)容。千百年來,我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,形成的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中。如何在傳統(tǒng)美德教育中傳承中華經(jīng)典文化,是擺在當(dāng)前每一位教育工作者面前的一項(xiàng)重要課題。筆者通過實(shí)踐和思考,對在小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化談幾點(diǎn)粗淺看法。
一、傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德的深遠(yuǎn)意義
1.中華民族的偉大復(fù)興需要經(jīng)典文化的傳承
中華民族的祖先曾追求這樣一種境界,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平。”今天,人類正處在社會極具大變動的時代,回溯源頭,傳承命脈,相互學(xué)習(xí),開拓創(chuàng)新,是各國弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的明智選擇。
事實(shí)證明,一個具有優(yōu)良文化信仰的民族,才是一個可持續(xù)健康發(fā)展的民族,才是一個充滿希望的民族!從孔夫子到孫中山,中華民族的傳統(tǒng)文化有它的許多珍品,許多人民性和民主性的寶貴思想。比如,強(qiáng)調(diào)仁愛、強(qiáng)調(diào)群體、強(qiáng)調(diào)和而不同、強(qiáng)調(diào)天下為公,特別是“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛國情操,民為邦本,民貴君輕的民本思想,己所不欲勿施于人的待人之道,吃苦耐勞,勤儉持家,尊師重教的傳統(tǒng)美德,世代相傳,所有這些,對家庭、對國家和社會都起到了巨大的維系和調(diào)節(jié)作用。我們希望,通過對學(xué)生的.國學(xué)教育,使他們可以繼承傳統(tǒng)文化中的高尚品質(zhì),尋找中華文化的根基,重塑自己的精神世界,崇高其信仰,端正其品行,偉大其理想,豐富其人生。以智慧和力量去推動人類文明的進(jìn)步與發(fā)展,承繼先賢,澤被后世,讓我們的子孫能生活在一個更加和平安定和繁榮昌盛的世界里。
2.國民素質(zhì)的整體提升需要經(jīng)典文化的洗禮
毋庸諱言,在現(xiàn)代化進(jìn)程中,伴隨經(jīng)濟(jì)快速增長的同時出現(xiàn)了很多社會道德和價值觀念方面的問題,有人稱之為信仰危機(jī)、信任危機(jī)、道德危機(jī)、生態(tài)危機(jī)。腐敗孳生蔓延、貧富兩極分化、生態(tài)環(huán)境惡化、社會誠信缺失、犯罪率上升、中華民族傳統(tǒng)美德遭受挑戰(zhàn)和破壞等等,這些發(fā)展中的問題使人們享受物質(zhì)生活日益現(xiàn)代化的實(shí)惠的同時,也承擔(dān)著精神上的煎熬。
而儒家學(xué)說其思想核心是仁、德。孔子說:“仁者愛人”,強(qiáng)調(diào)對人要有仁愛之心。作為道德規(guī)范的“仁”,要求人們以仁愛之心對待他人,人與人之間要互相關(guān)心、互相幫助,形成相親相愛的和諧人際關(guān)系。孔子又說:“為政以德”,要求施行德政。施行德政,首先要求為政者自身有德,追求道德的完美!拔崛杖∥嵘怼薄ⅰ吧鳘(dú)”等,就是追求道德的自我完善。
近年來,現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的金錢至上、誠信缺失等一些不可忽視的問題,使我們越來越認(rèn)識到,中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)仁愛,強(qiáng)調(diào)群體,強(qiáng)調(diào)和而不同,強(qiáng)調(diào)天下為公,特別是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情操,“民為邦本”的民本思想,“己所不欲,勿施于人”的待人之道,以及吃苦耐勞、勤儉持家、尊師重教的傳統(tǒng)美德,這些都越來越重要。傳承經(jīng)典文化,能夠增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感與凝聚力。
3.民族團(tuán)結(jié)的協(xié)調(diào)發(fā)展需要經(jīng)典文化的促進(jìn)
傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德,有利于加強(qiáng)中華民族的大團(tuán)結(jié),有利于促進(jìn)祖國統(tǒng)一。中華民族的子孫不管你現(xiàn)在生活在哪個國家,哪個地區(qū),哪種社會制度之下,但對以儒學(xué)為中心的傳統(tǒng)文化的尊崇是一致的。大力推行和弘揚(yáng)儒學(xué)就可以把世界各地的華人聯(lián)系起來,團(tuán)結(jié)起來,拋開政治信仰的分歧,為中華民族的復(fù)興與繁榮出力盡智。
二、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)中華美德的價值
梁啟超曾說過:“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年進(jìn)步則國進(jìn)步!笨梢姡屛覀兊暮⒆訌男〗佑|悠久燦爛的中華文化,積淀豐富洗練的民族語言,領(lǐng)悟博大精深的中華智慧,感受靈活機(jī)敏的處世哲學(xué),陶冶高尚寬廣的道德情操,是每一名教育工作者的神圣職責(zé)。而許多燦爛的文化遺產(chǎn)則是歷練人生的寶貴精神財富。
如音韻和諧,言簡意深的《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《朱子家訓(xùn)》等,敘事、融情、傳道、明理,在聲情并茂的誦讀中,學(xué)生自然體驗(yàn)到生命的意義,做人的道理,生活的真諦,處世的原則,懂得了什么叫仁愛、孝道、禮儀、誠信、奉獻(xiàn)、盡責(zé)、利民、報國……經(jīng)典凝練的中華成語匯聚了古人的智慧,闡明了千古良訓(xùn)。或針砭實(shí)事,或促學(xué)啟智,或敦品勵行……
總之,在歷代經(jīng)典名作的誦讀之中,既是文學(xué)的積淀,又是心靈的洗禮;既是章法的感悟,又是人性的完善;既是意境的感受,又是精神的傳承;既是氣節(jié)的體悟,又是意志的磨練;既是壯行的激勵,又是理想的源泉!
三、小學(xué)教育中傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的途徑
1.科研引領(lǐng)
將兒童經(jīng)典誦讀作為學(xué)校的教育科研課題來抓,旨在提高全體教師的責(zé)任意識,從教育科研的高度使經(jīng)典誦讀做到有組織、有計劃、有目標(biāo)、有方案、有行動、有檢查、有反思、有提升,真正落到實(shí)處。在實(shí)踐的過程中不斷完善、提升,使自己的教育教學(xué)實(shí)踐提升到理論層面來認(rèn)識。使經(jīng)典誦讀,美德熏陶與教學(xué)科研課題、德育科研課題有機(jī)結(jié)合,以課題促教研,以教研促發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)博學(xué)啟智,立德樹人的愿景。
2.學(xué)科滲透
語文學(xué)科是經(jīng)典誦讀工程的主要載體,通過傳統(tǒng)名篇的學(xué)習(xí),誦讀課的開設(shè)等,最終實(shí)現(xiàn)以語文學(xué)科為龍頭,其他學(xué)科適時滲透,有機(jī)整合的原則,形成全校師生的大教育觀,從而實(shí)現(xiàn)“傳承經(jīng)典文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的目標(biāo)。
3.校本研發(fā)
根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),將《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《論語》等分學(xué)段納入各年級誦讀計劃,并整合相關(guān)資源,開展主題單元性資源整合,從而形成具有學(xué)校特色的校本教材。
4.環(huán)境熏陶
所謂環(huán)境熏陶包括軟環(huán)境:學(xué)科教育的滲透、學(xué)習(xí)氛圍的營造;硬環(huán)境:校園文化布置等。在這兩方面為學(xué)生創(chuàng)造一種情境,使學(xué)生感受到經(jīng)典誦讀的魅力與價值。
5.活動凸顯
通過詩詞擂臺賽、勵志故事宣講、讀書匯報會、每日名言、主題班隊(duì)會、歷史名人故居參觀等活動,強(qiáng)化學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、家庭、社會的交流。
6.家校相通
使經(jīng)典誦讀成為一種習(xí)慣,成為生活的需要,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺行為,實(shí)現(xiàn)學(xué)校學(xué)習(xí)和家庭學(xué)習(xí)的有機(jī)整合。
7.學(xué)用結(jié)合
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事,心系國家,情牽社會,學(xué)習(xí)致用。如開展討論:《論語》與人生、“朱子處世”與現(xiàn)代社會的人際關(guān)系、談古論今說誠信等。再如讓學(xué)生走入社區(qū),開展“國學(xué)小博士”、國學(xué)小講堂等活動。既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生體驗(yàn)到了經(jīng)典誦讀的價值。此外,還可以通過生活案例分析,引導(dǎo)學(xué)生將現(xiàn)實(shí)生活和傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)文化聯(lián)系起來,提升全體學(xué)生的公民意識,道德意識,從而樹立學(xué)生的社會責(zé)任感。
總之,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,是世界一筆豐厚文化遺產(chǎn),對人類的進(jìn)步和發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,更影響著世世代代中國人。弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,凝聚全民族的意志和力量,振奮民族精神,形成良好的社會風(fēng)氣,保證社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。
美德的作文 篇5
尋找美德的影子媽媽從小對我說,待人要寬容,不能像大海納百川,也要像天空融飛鳥。因?yàn),寬容是一種美德!笆裁词敲赖拢繉捜萦质鞘裁茨?因?yàn)槭敲赖滤砸欢ㄒ罩k,對不對呢?”面對我的困惑,媽媽只是笑而不答,只是摸摸我的小腦袋,搖搖頭!懊赖隆睂ξ译m然僅僅是個籠統(tǒng)的概念,但它還是給年幼的我留下了深深的印象。 漸漸地我長大了,當(dāng)我在一次問起媽媽時,媽媽只是說:“這你只能自己找答案!蔽议_始自己找答案,可某些東西你越是想了解、越是想得到,便越是得不到,我便放棄了。原來美德不過是望而不及的,既然不可得,何必又去大費(fèi)周折去追尋呢?而寬容,早就被我淡忘了。 然而就在那個中午,我對自己的觀點(diǎn)就發(fā)生了徹底的改變。雖然剛剛立春,可天氣卻悶得很,教室就像個大蒸爐,即便不走動,也會滿頭大汗。偏偏這樣的環(huán)境下,大家也沒能安靜下來,就顯得格外的煩躁。這時“啪”一聲脆響,小孫就把可可的書撞倒在地。小孫趕緊把書撿起來還給可可并連聲說對不起,可即便如此,小孫還是被可可推了個咧貼,可可就氣呼呼地走了。我問他,可可把你推倒了,你不生氣?撞翻可可的書畢竟是我的不對。可你道過歉了,他還推你,你難道不想他為此負(fù)責(zé)嗎?你看,今天這么熱,脾氣變得暴躁也情有可原啊,如果是我的書被撞翻,我一定會大發(fā)雷霆的!這時,可可抱著他的書向小孫走過來,滿懷歉意,“小孫,是我不對。撞翻我的.書你又不是故意的,可那是我最喜歡的書,所以我才會生氣還差點(diǎn)把你推倒。對不起!” “不用在意,如果我是你我一定會用書打你的臉!闭f罷,小孫握起拳頭在可可胸口上輕輕敲了一下。兩人都笑了。
寬容!是寬容!我恍然大悟。原來,寬容這般的神奇,僅僅是一個微笑,一個眼神,便能使人與人之間不再遙遠(yuǎn);便可這般的溫馨。
美德的作文 篇6
中國,是歷史悠久的四大文明古國之一,是世界東方屹立不倒的明珠。中華傳統(tǒng)美德更是源遠(yuǎn)流長,是幾千年來中國人民的智慧,是世界文明的瑰寶,是各國文明的典范,是炎黃子孫的寶庫。作為中國人,我倍感自豪!
從古至今,一個個歷史故事教給我們一個個中華美德,孔融讓梨讓我們懂得謙讓,曾子殺豬讓我們明白誠信是做人的根本,漢文帝親嘗湯藥讓我們懂得百善孝為先……
古人的種種事跡也鑄造了中華民族熱情善良、積極進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)、不屈不撓的精神;培育了中華民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)。正是在這些美德的熏陶下,才使古老的中國在重重的壓迫下,在黑暗的屈辱中依舊自強(qiáng)不息,傲然聳立在世界的東方。作為新世紀(jì)的少年,作為祖國的未來,我們要在心中種下中國根、留住民族魂!以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德為己任,以祖國走向繁榮富強(qiáng)為終身的奮斗目標(biāo)!
然而,最近幾年我們總是以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德為口號,可真正做到的又有幾個人呢?當(dāng)看到有人在亂丟垃圾時,我們總是說這個人沒有素質(zhì),但在說別人時,自己卻把瓜子皮亂扔。我們總是要求他人必須遵守,可自己的行為卻有傷大雅。這難道不是個笑話嗎?所以,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德并非只是簡簡單單的一句口號,更是代表著個人的修養(yǎng),體現(xiàn)著個人的.精神品質(zhì)。
美德來源于生活,對于在社會中扮演不同角色的人,美德也不同。作為上班族,美德就是勤奮努力的工作;作為父母,美德就是哺育子女;作為人子,美德就是贍養(yǎng)父母;作為商人,美德就是誠信經(jīng)營;作為老師,美德就是教書育人。那么作為學(xué)生的我們該具有的美德是什么呢?答案就是好好學(xué)習(xí),成為祖國的棟梁之才!
作為新時代的少年,我們是祖國的希望和未來。所以,從今天開始就讓中華傳統(tǒng)美德融入我們的血液,以成為擁有中華美德的真正中國人而自豪,以使祖國更加強(qiáng)大為目標(biāo),努力拼搏,做最美時代少年!
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