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[熱]實用的美德的作文10篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編整理的美德的作文10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
美德的作文 篇1
誠實,是中華民族的傳統(tǒng)美德。媽媽從小就要求我做一個誠實的好孩子?墒怯幸惶,我卻玷污了誠實的美德。
記得有一次,英語老師讓我們回家后聽讀磁帶半小時,并讓家長簽字。我和表姐回家后就認真聽讀磁帶,聽了半小時后,我們就叫媽媽給我們簽字,可媽媽那時正忙,她說等一會兒再給我們簽。晚上,我打開作業(yè)本,發(fā)現(xiàn)媽媽還沒有給我簽字,于是,我叫媽媽給我簽了字?墒堑诙焐险n前,我們打開作業(yè)本,發(fā)現(xiàn)表姐的作業(yè)本上竟然還沒簽字,表姐怕老師知道后,不知會怎么懲罰她?此臉幼,怪著急的。表姐沉默了一會兒,說:“你寫的字有些像姑媽的,干脆你幫我簽吧!遍_始我不同意,但表姐又說:“只要你幫我簽了字,我就把身上的這五塊錢給你。”這時,我想起了玩具店里那件我心愛的.玩具。于是,我提起筆模仿著媽媽的筆跡,在表姐的作業(yè)本上寫了:“已認真聽讀完!”這幾個字。
下午,英語老師把我們叫到她的辦公室,問道:“紅雨作業(yè)本上的字是怎么回事?你們倆說來聽聽!蔽业男拟疋裰碧,低著頭,不說話。這時,老師語重心長地說:“孩子,如果你們忘了簽字,我會原諒你們的?赡銈兇婕议L簽字,互相包庇,這是錯上加錯。
誠實是一個人最寶貴的東西!睆睦蠋煹脑捳Z里,我認識到了自己的錯誤,流下了懊悔的眼淚。 此后,我時時刻刻提醒自己,要做一個廉潔誠實的小學(xué)生,將中華民族的美德傳承下去,讓世界更加美好。
美德的作文 篇2
某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員,傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多,但招聘單位卻只留給一個職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時,一個叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動讓座,讓別人先面試。到她面試時,公司負責(zé)人對她的條件雖較為滿意,但認為她過于謙讓,不適合到銷售部工作。該負責(zé)人認為,謙讓的確是一種美德,但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進取”的員工。而張媛媛則認為不具備良好道德修養(yǎng)的人,是干不好工作的。此事在省城引起強烈反響。人們議論紛紛,有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟的規(guī)則,有人則認為張媛媛的做法是正確的,應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。
你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識”為話題,寫一篇不少于800字的文章。
張媛媛第二次應(yīng)聘
廣東省清新縣一中高三(8)班 羅金勝
“東邊不亮西邊亮,沒有星星有月亮!睆堟骆孪,我謙讓的性格已在我的心中扎根,何況也不是什么壞事,起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧,不信就沒有地方要我。于是,她決定再去應(yīng)聘。
第二天,她再次來到人才交流中心,一眼就看見一家公司開的條件很適合自己,于是就一個勁的往里面擠。由于動作太快,一擠就把一個大漢手上的東西給撞丟了,昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時間,競爭失敗,所以,也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。
這回,張媛媛再也沒有讓位給人家,就爭了個第三位,心中自然歡喜。輪到她面試時,對方見她的條件很優(yōu)越,也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已,心想,這次該成功了。
于是,張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時,她的心情不能自己,在大廳里四處走走,簡直像春天的小鳥一樣,要自由地飛向天空。
當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時,她更是躊躇滿志,認為這個職位非她莫屬了。
經(jīng)過一段時間的討論、比較之后,公司負責(zé)人終于走了出來,第一個叫的就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去,就等著負責(zé)人對她說一聲“張媛媛,你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進辦公室坐下,一個大漢進了來。大漢對她說了幾句后,張媛媛就走了出來,她的'神情十分難看,剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。
原來,她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員,恰恰不需要那種競爭意識太強的人,而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。
別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時,辦公室那個大漢走了出來,他自我介紹說,他就是這家公司的經(jīng)理!鞍?”張媛媛情不自禁地喊了出來。
這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了,她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。
張媛媛無奈地走了。離開這里后,她直奔書店,她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識》的書,因為,她覺得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。
美德的作文 篇3
很多家長都是望子成龍,望女成鳳。我的家長也不例外。但是他們更要讓我學(xué)會怎樣做人!
從小時候起,省吃儉用、尊老愛幼、吃苦耐勞,在家人的嘴里常常提起。但我從來就沒有感到厭煩,因為家人說的話這是很有道理的。
可我還小,不懂事,見到什么東西就買。記得以前小時候,和媽媽逛超市,看到了芭比娃娃玩具,很喜歡,就要求媽媽給我買,價錢很貴,媽媽不肯,我哭著鬧著,媽媽很生氣,打了我一下,我更任性了,哭得更激烈,媽媽沒辦法了,只好買下;貋淼臅r候,媽媽對我說:“你一定會被外婆罵的!
回到家,外婆看到我手上的芭比娃娃,并沒有罵我,而是給我講她小時候的故事:“以前我們小時候可沒你這么幸福,每天起早貪黑,去給家里的豬喂食,去海邊挖花蛤蜊,去田野種菜、施肥,很辛苦。哪像你們,“衣來伸手,飯來張口”,什么事都沒做。而且,家里的弟弟妹妹多,我也是家中最大的,每天照顧弟弟妹妹,我也是女孩子,不能去讀書上學(xué),只有家里的男孩子去上學(xué),所以,現(xiàn)在成了“睜眼瞎”。上不了學(xué)不是個問題,我們還吃不飽、睡不暖,衣服破了就縫,真是:“新三年,舊三年,縫縫補補又三年”.只有在新年時才有一件新衣服。吃呢,就吃沒吃多少,都是搶著吃,如果倒霉的話,搶不到食物,就得餓肚子。哪像你們,吃飽喝足,沒吃完就把食物浪費,要是以前,那些浪費的食物給我們吃,那該多高興。過新年時,壓歲錢沒多少,就一兩塊錢,雖然很少,但我們也很高興。那時候,我們一拿到壓歲錢就會對親戚說聲“謝謝”,親戚們都高興的不得了,哪像你們,拿了壓歲錢,就頭也不回地走了,說句“謝謝”的話都沒有……孩子,你以后一定要省吃儉用、尊老愛幼、吃苦耐勞,不要好吃懶做、沒大沒小、揮金如土!彪m然我還聽不大明白,但我知道,外婆要我
漸漸的,我長大了,外婆的教誨,讓我學(xué)會了做人。
先談?wù)勈〕詢用吧。
經(jīng)過外婆的教誨后,我就成了一個很節(jié)省的女孩子,雖然看到很漂亮的東西很喜歡,想把它買下來,但是價格很貴,想到父母賺錢很辛苦,就失去了這個念頭。我有一個書包,已經(jīng)用了5年,壞了就補,但我還是沒有把它換掉。后來,鄰居送了我一個書包(鄰居是做書包的.),很漂亮,很精美,我也喜歡。但我還沒有把舊書包扔掉。因為這個書包和我目睹了五年校園生活的快樂、悲傷,我要好好保存它。吃飯時我也很儉。每次吃飯,都會有一兩粒米里掉出來。我都會用筷子把它夾起來吃,唐代詩人李紳曾過寫一首憫農(nóng):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”正是這首詩讓我懂得了糧食來之不易,應(yīng)該好好珍惜。
再說說尊老愛幼。
以前過新年時,拿到壓歲錢就走了,沒有說什么。經(jīng)過外婆的教誨后,我明白了,一定要尊敬師長。去年新年,一位阿姨給了我200元的壓歲錢,我對她說了句“謝謝”,阿姨笑著對我說:“你可真懂事,別的小朋友可沒像你這樣懂事!边@時我明白了一個很大的道理:別人開心,自己也開心。
最后,說說吃苦耐勞吧。
每天,下午放學(xué),我都會給自己家的的花、菜澆水。雖然很累,但是,花兒和菜們得到了灌溉、滋養(yǎng),茁壯成長。
外婆的教誨,讓我懂得了做人的道理,讓我懂得省吃儉用、尊老愛幼、吃苦耐勞,讓我懂得學(xué)習(xí)前,先做人。正是這樣,我才能成為最棒的女孩。
感謝外婆的教誨,讓我懂得了,美德是做人的關(guān)鍵!
美德的作文 篇4
在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責(zé)”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為: 第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的.建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。
第三,當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習(xí),明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。黨的十六大提出要用20年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20年中,我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。
中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起,從小讓他們身體力行,形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理,為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則,編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等,一方面讓兒童識字學(xué)知識,另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德,身體力行,銘記在心,從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了,里面有許多封建的東西,但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此,我們應(yīng)該有新的讀本,選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊,讓青少年廣為傳誦,并指導(dǎo)他們努力實踐,從而推動社會精神文明建設(shè)。因此,高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》,很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容,讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解,但隨著年齡學(xué)識的增長,他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng),如小時候背《大學(xué)》,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,當(dāng)時并不明白,現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理!凹核挥,勿施于人”也是小時候讀《論語》時背誦的,現(xiàn)在成為我的座右銘?梢姡r候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然,我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德,與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理,即前面說到的中華民族文化的精華,這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是,今天亦如斯。因為美德代代相傳,因為美德在我們心中,因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去,弘揚我們的民族精神,讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。
美德的作文 篇5
她,高挑的個兒,總愛穿一身簡單的運動裝,長長的馬尾辮,走起路來左右晃動,可精神了。她樂于讀書,以勤奮為樂;她樂于鍛煉,以健體為樂;她樂于助人,以奉獻為樂……她,就是我的姐姐——我心中永遠的榜樣。
姐姐十分能干。當(dāng)大人不在家時,她會自己用微波爐熱飯菜、自己洗衣服;大人在家時她也會幫忙擇菜、收碗。
姐姐的學(xué)習(xí)從來都不用大人操心,她博覽群書,懂得的知識特別多,對別人的`提問總能對答如流;當(dāng)她說到喜歡的話題時,就會出口成章,妙語連珠;當(dāng)她靜下心來寫文章時,總是文思如泉、筆走如飛……
別以為喜歡看書的姐姐是個書呆子,其實她也很喜歡運動,喜歡挑戰(zhàn)。姐姐跑步很快,跳繩厲害,連健身操都做得特別漂亮。
姐姐還非常有愛心,是個熱心腸。當(dāng)她出門在外,看見有小朋友摔跤了,她會上前扶一把;在公共汽車上,看到老人和帶孩子的阿姨,她會給他們讓座;聽到災(zāi)區(qū)小朋友生活困難,她會毫不猶豫地捐出自己的零花錢……記得去年寒假,姐姐的一個同學(xué)家中遭遇火災(zāi),情況十分嚴(yán)重,得知這個消息后,姐姐非常著急,連夜借了一套書本和學(xué)習(xí)資料,第二天一早就將這些東西連同一些日用品一起送到了那個同學(xué)家。
這就是我的姐姐,一個品學(xué)兼優(yōu)、樂于助人、聰明善良的女生,一個永遠值得我學(xué)習(xí)的美德好少年。
美德的作文 篇6
源遠流長的中華美德就像一部書,內(nèi)容不是淺顯的青春文學(xué),而是精深的文學(xué)名著。
那光鮮亮麗的封面多么引人注目,是岳飛的精忠報國,是孟郊筆下的“誰言寸草心,報得三春暉”,是《論語》里的“知之為知之,不知為不知,是知也”。再細細體會,哪怕是小到平時幫助父母做一次家務(wù)、取得好成績不沾沾自喜,都一一納入中華美德這本厚重的書。
翻開書,首先看到是流芳百世的歷史,譬如“負荊請罪”的故事:藺相如因為完璧歸趙有功而被封賞,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如知道之后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的仆人以為他畏懼廉頗,但是藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負荊請罪”的.故事。在藺相如身上,我讀到的是寬容大度、深明大義、知錯就改。還有《孔融讓梨》、《曾子殺豬》、《大禹治水》……就像一滴水珠,折射出的是太陽的光芒,這件件故事中,體現(xiàn)的是優(yōu)良的中華美德――禮讓、誠信、奉公……
在現(xiàn)在,許許多多人都在為這部書譜寫精彩的續(xù)集。記得有一次,我被老師請到了辦公室。在辦公室里我驚慌地等待挨批。
“唉,”我嘆了一口長長的氣,心想,“我在科學(xué)課上做美術(shù)作業(yè),照例是要被沒收的!
老師與我眼神交匯的瞬間,我感到老師眼中深深的失望與無奈。靜默了一會兒,老師兀地開了口:
“下次,上課要認真一點了。這次,我先原諒你吧!
就這樣,我那惴惴不安的心被老師寬容地安撫了,我繪制的美術(shù)作業(yè)也一直留著。我在寬容力量幫助下,再上科學(xué)課時或其它課時,更認真了。
中華美德在生活中時刻都有精彩的高潮體現(xiàn),但高潮的到來并不意味著結(jié)尾。那些閃閃發(fā)光的美德將會從中華長長的五千年歷史中過濾篩選出來,在紛亂復(fù)雜的人間流芳百世,就像一部精深的書,每時都有人在閱讀、撰寫著。
美德的作文 篇7
如果說生活是一條坎坷的路,那么榜樣就是路燈;如果說人生是一艘在大海中搏擊的船,那么榜樣就是桅桿……在我們學(xué)習(xí)生活中,如果能樹立一個好的榜樣作為目標(biāo),又何愁沒有前進的`動力呢?在我們身邊,就有這樣的美德少年。
“特此表揚李雨臻同學(xué)拾金不昧,主動找到失主!边@是學(xué)校升旗儀式的最后一句話。說起來也真是慚愧,因為和他相比我又是多么渺小。他叫李雨臻,只是茫茫人海中的普通一員。就在上個星期,他拾到了幾十塊錢。然而他的臉上并沒有笑容,反倒愁云密布。這讓我十分不解。我便過去問他。然而他幾句質(zhì)樸的語言讓我目瞪口呆?“那位失主一定著急了,我得給他送回去!蔽业哪槨八ⅰ币幌录t了。這又讓我回憶起了往事?記得那次是一節(jié)體育課,我在操場上閑逛無意中看見了一枚五角硬幣,我環(huán)顧一下四周有沒有人,然后以迅雷不及掩耳之勢拾起,掩人耳目地放進口袋。李雨臻面對幾十塊錢都不為所動,我有怎能不感到臉紅呢?我現(xiàn)在是多么懊悔,拾金不昧的傳統(tǒng)美德都葬送在我這了。李雨臻,我真要為你豎起大拇指,你是我身邊的美德少年。我以后也要像你一樣拾金不昧,爭當(dāng)美德少年。
這更一句了那句話“愛是美德的種子。播下種子,來年才會有豐收。同學(xué)們,就讓我們現(xiàn)在播下美德的種子,為來年豐收做奠基吧!
美德的作文 篇8
“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平!
上面的這段話出自于《禮記·大學(xué)》。修養(yǎng)品性后,才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了,才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。家是小國,國是大家,這是我們的祖先通過一代又一代傳下來的真理。
家風(fēng)是管理好每個家庭必不可少的因素,它影響著一代又一代人。我家的家風(fēng)——讀萬卷書,行萬里路,它讓我的家中洋溢著書香:大小的書架上,干凈的書桌下,整齊的`抽屜里,隨處可見書的影子。姥爺愛寫字,姥姥愛看故事,我愛寫作。我們一家和和睦睦,生活幸福。家風(fēng)完善了我們的家,明確著我們的目標(biāo),促進了我們的成長。家中有家風(fēng),心中有亮光。前路漫漫,家里的風(fēng)氣為我們的未來打下堅實的基礎(chǔ)。
俗話說的好:“家風(fēng)好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢!焙玫募绎L(fēng)不僅僅能讓一個普通家庭更好,還能孕育出“好”的人。
明世宗朱厚熜,幼時貪玩,無心讀書。他父親興王將它關(guān)進書房中,抄寫一副對聯(lián):“讀書好練武好學(xué)好更好;創(chuàng)業(yè)難當(dāng)權(quán)難知難不難!背苏话偬,他理解了父親的苦心,向父親請罪,從此好好讀書,認真學(xué)習(xí)禮儀和規(guī)范。
明代大文人徐渭寫過一副家教聯(lián):“好讀書,不好讀書;好讀書,不好讀書!币源藖砀嬲]子孫珍惜時間,趁早好好學(xué)習(xí)。這句話被流傳下來,影響著一代又一代的學(xué)生們。
千年以來,家風(fēng)的重要性已經(jīng)顯而易見。前輩們留下的幾句話,后輩們耳濡目染,在不經(jīng)意間,就扳回了人生的航向。
家風(fēng)清則社風(fēng)清,家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。一個家庭的風(fēng)氣,決定著家庭成員是否能和睦相處;多個家庭的風(fēng)氣,決定著成千上萬人的人生走向,那是社會的風(fēng)氣;而社會的風(fēng)氣,就關(guān)系到整個國家的去向:是越發(fā)展越輝煌?或者反之?
弘揚中華美德,傳承良好家風(fēng)。我們要把家風(fēng)永久留在心中,放在家中,實現(xiàn)“中國夢,我的夢”,讓我們攜手共進,為家庭出一份力,為社會出一份力,為國家貢獻一份永恒不變的能量!
美德的作文 篇9
勤儉節(jié)約是我國的傳統(tǒng)美德,說起勤儉節(jié)約,從我記事起,爺爺奶奶就是我最好的榜樣。
奶奶有爸爸和大伯兩個兒子,奶奶從不舍得花錢給自己買衣服,兩個兒子穿小了的舊衣服,奶奶總是毫不嫌棄地繼續(xù)穿;大伯和爸爸單位發(fā)的穿淘汰了的制服和工裝奶奶也會接著穿,媽媽和大娘給她買了衣服,幾十元的奶奶都嫌貴,還說自己衣服穿不清不用買,其實我們都知道她是怕花錢,奶奶真是勤儉節(jié)約啊!
爺爺穿的襪子總是補了又補,補丁摞補丁,看著就不舒服更別說穿起來了,可爺爺總是說:“這不礙事,穿進鞋里誰又看不見,省的'買了。”還有爺爺出門帶在身邊的一個樣子“古老”的書包,爺爺告訴我這是他從20多歲一直用到現(xiàn)在的包,整整用了40多年了。爺爺?shù)氖趾芮,鞋子的小毛病都是自己修,他要不就是穿孩子們的,要不就是穿年輕時候的,也是從來都不買。
生活中,爺爺奶奶對飯菜的要求更不高,總是買市場上比較便宜一些的菜,而且不會形成浪費,饅頭等一些干糧都是奶奶自己蒸的,好吃、衛(wèi)生又省錢。但是,在我們的學(xué)習(xí)上所有的花銷奶奶總是毫不猶豫的支持,不論買學(xué)習(xí)用品還是課外資料,表現(xiàn)得很是“大方”。
在我的記憶當(dāng)中,每件小事都體現(xiàn)了爺爺奶奶的勤儉,這也已經(jīng)成為我們家的一種生活習(xí)慣,伴隨我漸漸長大。
作為新一代的接班人,我們要繼承祖輩們勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),從小事做起、從現(xiàn)在做起,從生活中的一點一滴做起吧,爭做一名合格的共產(chǎn)主義接班人。
美德的作文 篇10
中華是禮儀之邦,中華民族自古以來都是一個講究品德教育、文明禮儀、個人修養(yǎng)的民族。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者,有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝,發(fā)揚光大。
文明禮貌文明禮貌就仿佛一棵小樹,雖微不足道,但卻是每個人都不可缺少的。講究文明禮貌,不僅能給他人帶來和諧、美好的感覺,也讓自己的心頭感到無比愉悅與溫馨。每天早晨,迎著和煦的微風(fēng)來到學(xué)校,親切地對老師說一聲“老師好!”,讓文明伴隨著我們;吃完東西,把包裝袋、紙屑隨手扔進垃圾桶,不使它隨風(fēng)飄舞,讓文明伴隨著我們;
無論在何時何地,都不講臟話,談吐得體,讓文明伴隨著我們……然而,雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,幾乎每個人都能滔滔不絕地大談文明禮儀,但是在我們的生活中,仍存在著一些不文明的現(xiàn)象:在一些公共場所內(nèi),明明墻上貼有“禁止吸煙”的標(biāo)語,卻仍有人在吞咽吐霧;大街上,有人明明離垃圾桶只有一步之遙,卻仍隨處亂丟,任垃圾在風(fēng)中“舞蹈”;校內(nèi)校外,都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過,在我們“吞咽吐霧”的同時,也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了;在我們隨手亂丟垃圾的同時,也丟走了我們的清潔和風(fēng)度,在我們隨口罵人時,也罵走了我們的尊嚴(yán)和人格。文明的社會,更需要文明的我們。讓我們從今天起,在我們的學(xué)習(xí)和生活處處都開滿文明之花!
傳統(tǒng)美德從古至今,中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德,一直為各國人傳頌,是大家紛紛學(xué)習(xí)的對象。唐代書法家柳公權(quán)少年時就寫得一筆好字,但一位老者告訴他,有人用腳也能比他寫得更好,柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后,他終于能夠虛心向人求教,明白了不能驕傲自滿的道理。楊善洲爺爺退休以后,主動放棄進省城昆明安享晚年的機會,扎根施甸縣大亮山興辦林場,一干便是20個春秋,他帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝,林場林木覆蓋率達87%以上,把昔日的`荒山禿嶺變成了生機勃勃的綠色天地,使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善;修建18公里的林區(qū)公路,架設(shè)了4公里多的輸電線路,使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶,通電通路。楊善洲爺爺一心想著群眾,一切為了群眾,帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執(zhí)著,守衛(wèi)著大公無私、艱苦奮斗的精神高地。他的事跡,無疑是“無私奉獻”最完美的詮釋。中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去,并把它發(fā)揚光大!
讓我們一起攜手,一起講究文明,發(fā)揚美德,讓五千年的中華之星永遠閃耀,讓“禮儀之邦”這個美稱,永遠掛在中國的頭上!
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