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中華民族的傳統(tǒng)美德的作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的中華民族的傳統(tǒng)美德的作文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
中華民族的傳統(tǒng)美德的作文1
美德,我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)考慮過(guò),美德到底是什么?也沒(méi)有注意過(guò)身邊的人具有哪些美德。這次高橋小學(xué)之行——美德夏令營(yíng)真是讓我受益匪淺!
老師用極其平常和輕松的語(yǔ)調(diào)問(wèn)我們:美德是什么?我愣了半晌,美德還能是什么?不就是美好的品德嗎?可是經(jīng)老師點(diǎn)明后,我才回過(guò)神來(lái):原來(lái),美德包括誠(chéng)實(shí)守信、尊老愛(ài)幼、舍己為人、先人后己、勤勞節(jié)儉、團(tuán)結(jié)友愛(ài)很多內(nèi)容。
在時(shí)間的推移中,我漸漸悟出一個(gè)道理。美德雖然人人都有,但不一定每一個(gè)人都會(huì)將自己的美德發(fā)揚(yáng)光大。想要將一份美德流失,是很容易的事;想要多發(fā)揚(yáng)一份美德卻不是靠嘴說(shuō)出來(lái)的,而是要用行動(dòng)修煉出來(lái)的。
我突然間發(fā)現(xiàn),在我身邊有很多美德值得我去學(xué)習(xí)。
記得我第一次讓座,是和外婆一起乘公交車。我正打著瞌睡,一個(gè)沉重的腳步聲傳進(jìn)了我的耳朵,睜開(kāi)雙眼一看,是一個(gè)一手抱著小孩,一手拎著個(gè)大大尼龍包的阿姨。她正四處張望著,尋找座位,但一個(gè)空位也沒(méi)有,這時(shí),所有人都不約而同地將頭轉(zhuǎn)向窗外,我卻沒(méi)有,我站起身,給大媽讓了座。外婆說(shuō)我真傻,我卻不以為然,心中自豪得很!這時(shí),一個(gè)大伯給我讓了座,我感激地望著他,有一個(gè)年輕姑娘給大伯讓了座,一個(gè)小孩子又給年輕姑娘讓了座。
我當(dāng)時(shí)真覺(jué)得,自己帶頭讓座這個(gè)舉動(dòng)真是太正確了!因?yàn),美德是可以傳染的?/p>
這個(gè)社會(huì)不缺少美德,卻仍需要阿姨,請(qǐng)您坐到我的座位上吧,這位抱小孩的阿姨忙說(shuō);謝謝你,還是你坐吧。小女孩忙說(shuō):沒(méi)關(guān)系,您抱著孩子挺累的還是您坐吧,這位阿姨微笑著說(shuō):謝謝。像這樣讓座的事在車上隨時(shí)都能看得見(jiàn)。
在南湖,有不少外地的游客,因?yàn)槁凡惶煜,?jīng)常會(huì)找不到要去的地方,可在這里只要有人問(wèn)路,熱心好客的唐山人就會(huì)耐心細(xì)致的告訴你要去的`路線,幫助遇到困難的人,微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風(fēng)景線。
日月往來(lái),物轉(zhuǎn)星移,多少事如煙而過(guò),多少人悄然而去,但文明自始至終一直流傳下來(lái),它成為我們唐山進(jìn)步的標(biāo)志。完善文明,并非一定要做什么大事,而是要從身邊的小事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng),一點(diǎn)一滴,讓我們的文明美德傳承下去,讓文明美德伴我成長(zhǎng)。
中華民族的傳統(tǒng)美德的作文2
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。作為一名小學(xué)生,我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德。把中華民族美德時(shí)刻記心中。
“懂禮貌,講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn)。在何時(shí)何地,文明禮貌無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。很小的時(shí)候,媽媽就教育我要講文明,懂禮貌,告訴我“講文明,懂禮貌”是中華民族的傳統(tǒng)美德。從那時(shí)起,“講文明,懂禮貌”就深深地刻在了我的腦海里,也使我養(yǎng)成了“懂禮貌,講文明”的好習(xí)慣,F(xiàn)在,隨著社會(huì)各界人士不斷的呼吁人們:懂禮貌,講文明,漸漸地人們不再那么沒(méi)有禮貌了。公交車讓座的人越來(lái)越多了;在大街上沒(méi)有人隨地扔垃圾、隨地吐痰了;公共場(chǎng)所沒(méi)有人再吸煙、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,我們?nèi)巳硕紤?yīng)該“懂禮貌,講文明”。
“人而無(wú)信,不知其可也!薄把员匦牛斜毓。”“你必須以誠(chéng)待人,別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)!薄罢\(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格!钡让远际菍憽罢\(chéng)信”在生活中必不可少。誠(chéng)信待人,也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分。有一個(gè)真實(shí)的`例子:一次,宋慶齡奶奶去幼兒園對(duì)小朋友許下承諾,“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一起過(guò)節(jié)日。可是那天天氣突變,刮起了大風(fēng),下起了大雨,老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會(huì)來(lái)了,當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動(dòng)的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對(duì)老師說(shuō)了一句話:“既然我說(shuō)了,就得守信!睆乃螒c齡奶奶的故事中,我們明白了,誠(chéng)是誠(chéng)懇,信是守信,誠(chéng)信是一句承諾,誠(chéng)信是許諾后的行動(dòng),誠(chéng)信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁。
“勤儉節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德!敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無(wú)論家里的收入高低,再有多富裕,我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約,我們要從現(xiàn)在做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
尊老愛(ài)幼是我們每個(gè)小學(xué)生以及大人們都應(yīng)該做到的事。乘公車的時(shí)候主動(dòng)讓個(gè)座位,攙扶年邁的老人過(guò)馬路,幫助年邁老人搬東西等等。這些都是我們很容易做到的事情,卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,我們?nèi)巳硕家鹄蠍?ài)幼。
遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們每個(gè)小學(xué)生的責(zé)任。我們一定要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!
中華民族的傳統(tǒng)美德的作文3
陽(yáng)春三月,春風(fēng)和煦,萬(wàn)木吐綠,百花盛開(kāi),一切都充滿了生機(jī)與活力。這個(gè)季節(jié)的我們,也特別的活潑好動(dòng)。然而,我們?cè)诨顫姾脛?dòng)之余,有沒(méi)有考慮過(guò)這么一個(gè)問(wèn)題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?
中國(guó)自古以來(lái)就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無(wú)處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤(rùn)著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。同學(xué)們之間互相幫助,互相理解,團(tuán)結(jié)友愛(ài),尊敬師長(zhǎng),文明之花常開(kāi)放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽(tīng)到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學(xué)之間不該發(fā)生的指責(zé)與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。有的`同學(xué)甚至在公共場(chǎng)所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對(duì)“請(qǐng)愛(ài)護(hù)花草”的警告語(yǔ)視若無(wú)睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來(lái),正像魯迅先生說(shuō)的那樣,世上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路……
作為一名中學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,見(jiàn)到同學(xué)打招呼,同學(xué)之間和睦相處,事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌,那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中,別人也會(huì)因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋!?/p>
作為一名中學(xué)生,愛(ài)護(hù)校園,美化環(huán)境,同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí),請(qǐng)你多走幾步,把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí),請(qǐng)你彎下腰,把它撿起來(lái);當(dāng)你隨地吐痰時(shí),請(qǐng)你為他人想想,別人會(huì)因?yàn)槲叶〉。如果我們每一位同學(xué)都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會(huì)更加美好。
原我們所有的同學(xué)都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠(yuǎn)伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應(yīng)該事事講文明,時(shí)時(shí)講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當(dāng)作我們?nèi)松械囊粋(gè)重要課題。同學(xué)們,行動(dòng)起來(lái)吧,從此刻出發(fā),做一個(gè)文明好少年。讓我們攜起手來(lái),共同努力,讓文明禮貌之花開(kāi)遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開(kāi)在我們每一個(gè)同學(xué)的心中!
中華民族的傳統(tǒng)美德的作文4
“稱尊長(zhǎng),勿呼名。對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能!狈Q呼長(zhǎng)輩,不可直呼其名,在長(zhǎng)輩面前,要謙虛有禮,不可炫耀自己的才能。聯(lián)系這個(gè)社會(huì),可以理解為木秀于林風(fēng)必摧之,為人定要懂得明珠暗藏、韜光養(yǎng)晦。簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)就是做事做人要低調(diào)謙虛,尊重別人,不可班門弄斧。
“用人物,須明求。倘不問(wèn),即為偷!币脛e人的東西,必須明確地向物主提出請(qǐng)求;假如你不經(jīng)過(guò)別人的允許就拿,那便是偷竊了!敖枞宋,及時(shí)還。后有急,借不難”這句話的理解就是我們常掛在嘴邊的“有借有還,再借不難“了!
“凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載……”讀著這些朗朗上口再也熟悉不過(guò)的《弟子規(guī)》,我聯(lián)想到了我們的泱泱中國(guó),這個(gè)四大文明古國(guó)之一、古往今來(lái)以“禮儀之邦”聞名的國(guó)度,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。
然而,科技在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,生活在快餐文化中的人們也開(kāi)始漸趨浮躁。傳統(tǒng)美德在逐漸淪喪、人性冷漠在滋生蔓延、禮儀之邦漸行漸遠(yuǎn)。中華的傳統(tǒng)美德,在物質(zhì)利益的誘惑下變得一錢不值,道德的淪喪讓人心寒。
我想我們沒(méi)有資格去評(píng)論春晚舞臺(tái)上的.任何一位演員,當(dāng)我們吃著團(tuán)圓飯,喝著酒,對(duì)著電視指指點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)候,我們應(yīng)該想到,他們沒(méi)有和家人團(tuán)聚,沒(méi)有吃上年夜飯,而這些都是為了讓我們有一個(gè)快樂(lè)的晚上。
尤其是《扶不扶》這個(gè)小品讓我久久不能平靜。這是一個(gè)短小的節(jié)目,這更是一個(gè)發(fā)人深省的號(hào)召與呼吁!郝建扮演者結(jié)束時(shí)的那句“人倒了,可以扶,人心倒了,還扶的起來(lái)嗎?”我想著就是最好地對(duì)社會(huì)不良現(xiàn)象的譴責(zé),這就是最真切地對(duì)道德良心的質(zhì)問(wèn)!
古代的孝心感天、黃香溫席、孔融讓梨,無(wú)一不是值得我們學(xué)習(xí)的例子。我們是21世紀(jì)的接班人,那么為什么就不能做21世紀(jì)的“活雷鋒“呢?我們?yōu)槭裁床焕^續(xù)傳承這些中國(guó)文化,讓我們的文化走向世界的舞臺(tái),在世界獨(dú)霸一方呢?
當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在我們的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候,我們就會(huì)形成一種有道德的個(gè)性。中華文化,中華民族的傳統(tǒng)美德,需要我們年輕一代去繼承、去發(fā)揚(yáng)。這是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。讓中華民族傳統(tǒng)美德之花齊放吧!
中華民族的傳統(tǒng)美德的作文5
一個(gè)民族的歷史是該民族的寶藏,而民族的精神又是民族得以繼續(xù)向前發(fā)展、歷史繼續(xù)蔓延的推動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,要興旺發(fā)達(dá),自立于世界民族之林,就必須依靠民族精神與美德。
中華民族是一個(gè)具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,5千年歷史孕育了中華民族傳統(tǒng)美德。例如:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè);天下興亡,匹夫有責(zé);以天下事為己任;不以物喜,不以己悲·······
從古代的文人到現(xiàn)在的偉大人物,無(wú)不體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。讀了古代作家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》,讓我懂得了不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的道理。作者借描寫岳陽(yáng)樓周圍的景物,通過(guò)對(duì)遷客騷人登樓時(shí)或喜或悲的覽物之情進(jìn)行分析議論。先寫重修岳陽(yáng)樓,然后寫暗明與悲喜,最后議論出不以物喜,不以己悲和先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的高尚品質(zhì)。體現(xiàn)了作者博大胸襟與遠(yuǎn)大抱負(fù)。讀了歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》,使我明白了與民同樂(lè)的思想。描寫了醉翁亭所在地——瑯琊山的美麗環(huán)境和自然風(fēng)光,勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的'畫面。先分別體現(xiàn)了山水、朝暮、四時(shí)之景,又寫了滁人游、眾賓歡、禽鳥(niǎo)樂(lè)、游人樂(lè)、太守樂(lè)的情景。抒發(fā)了作者對(duì)自然風(fēng)光喜愛(ài)、與民同樂(lè)的政治思想。這些不都體現(xiàn)了中華傳民族統(tǒng)美德嗎?
作為青少年,是祖國(guó)未來(lái)的希望,應(yīng)該有積極向上的愛(ài)國(guó)情感。許多古代文人都憂國(guó)憂民,寧愿為國(guó)而死。我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)這種精神?每一位戰(zhàn)士,不都是為了保衛(wèi)祖國(guó)而舍家顧國(guó)嗎?為了祖國(guó)不讓敵人侵略,英勇戰(zhàn)斗寧愿為國(guó)家犧牲的戰(zhàn)士們不都有愛(ài)國(guó)情懷嗎?這些難道不是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德嗎?當(dāng)然是。再結(jié)合身邊實(shí)際想一想,我們是不是應(yīng)該樂(lè)于助人、禮貌待人?是不是應(yīng)該尊敬老師、孝順長(zhǎng)輩?是不是應(yīng)該見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為?是不是應(yīng)該大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)?是不是應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法?是不是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、與同學(xué)和睦相處?當(dāng)然都是肯定的。
為了中華民族的繁榮與昌盛,為了繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,讓我們一起努力學(xué)習(xí),.并攜起手來(lái),共同去創(chuàng)造美好中華!