關(guān)于美德的作文10篇[優(yōu)]

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于美德的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　關(guān)于美德的作文 篇1

　　我們中華民族的傳統(tǒng)美德有許多，比如：扶老人過馬路、拾到物品主動歸還別人、幫助貧困災(zāi)區(qū)的人們、幫父母做力所能及的事 …… 這些事在社會上也不少見。

　　20xx 年 1 月 31 日 星期一，在伊川縣城康樂街上，一位五十來歲的男子騎著無標(biāo)牌電動三輪車撞倒了一位七十多歲的老人隨后逃走。當(dāng)時街上圍觀人不少，但沒有一個主動去扶起老人。只見老人滿頭是血，手不停地顫動著，表情十分痛苦。這時，三位少年：侯帥祥、劉洋和陳韜看到后，不顧圍觀的人群，立刻上前將老人扶起并費(fèi)力地抬上三輪車。然后，劉洋推車，侯帥祥和陳韜跟在后面扶著老人。三人就這樣將老人送往醫(yī)院治療。之后，他們還專門找了那位老人的女兒來護(hù)理，直到老人的女兒趕來照顧后，三人才悄悄地走了。他們說，當(dāng)時看見老爺爺十分痛苦的樣子，旁邊有沒一個人去救，我們覺得挺可憐，就上前去將他送往醫(yī)院。

　　在幫助別人卻遭到誤會的情形并不少見的今天，在冷漠的圍觀人群中，他們能夠勇敢地站出來，實(shí)在是難能可貴。我們是少年，祖國的未來需要我們的力量。我們要主動幫助有困難的人，幫父母做些力所能及的事，不自私不驕傲，團(tuán)結(jié)友愛，尊老愛幼，努力學(xué)習(xí)文化知識。我相信，只要我們對生活充滿希望，對身邊一切都充滿熱情，就一定能做到。

　　讓我們行動起來吧，做一個美德少年，用實(shí)際行動去感化身邊的人，這個世界將會充滿愛，變得更加美好!

　　關(guān)于寫美德少年作文三

　　在21世紀(jì)的今天，社會充滿著競爭，因?yàn)椤拔锔偺鞊�，適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能，而且要有高尚的道德，社會告訴我們要做一個美德少年。

　　當(dāng)你見到老師，是否會記得向老師問好。想要好好學(xué)習(xí)來給老師帶來心理上的安慰;“投之以李，報之以桃”;當(dāng)你看到未關(guān)的水龍頭時，是否會想起要節(jié)約每一滴水。從小事做起，為社會奉獻(xiàn)一份微小的力量。當(dāng)你看到樓梯間被遺留的垃圾時，是否會想起要保護(hù)環(huán)境，從而體現(xiàn)個人的良好道德品質(zhì)。

　　名譽(yù)和贊美都是心靈的裝飾品。我們應(yīng)該注重內(nèi)在心靈的美，而不能過分地注重外表的美麗。

　　或許，又是你沒能給人家一種執(zhí)著的追求，但是你可以給人家一個甜蜜的微笑;或許你沒能給人家一個甜蜜的`微笑，但你可以給人家一顆真誠的心。

　　我們應(yīng)該力爭為學(xué)弟學(xué)妹們樹立良好的榜樣。從微不足道的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，只有這樣，才能成為一名合格的美德少年。

　　有美德的少年可以說明一個人的胸襟、美德、上進(jìn)心和才能，只有這樣美德的天使才能永遠(yuǎn)的依偎著你。

　　其實(shí)公平體現(xiàn)在一種均衡的關(guān)系中，公平是“百德之總”。

　　公平是一種美德，這種美德知道在特定環(huán)境中如何行動，知道在何種情況下如何做得最好。還記得恩格斯說過：公平始終只是現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)關(guān)系的觀念化表現(xiàn)。

　　是的，公平也是美德的一種表現(xiàn)。

　　讓我們一起努力，從自我做起，從小事做起，力爭做一個為社會奉獻(xiàn)自己一份力量的美德少年。

　　關(guān)于美德的作文 篇2

　　近代東亞教育、科學(xué)的發(fā)展，曾借用朱子學(xué)的格物致知觀念接引西方近代科學(xué)，是朱子學(xué)觀念在中國學(xué)術(shù)近代化發(fā)生積極作用的一個例子。值得注意的是，除了朱子學(xué)的格物論有益于近代科學(xué)在中國的發(fā)展外，還應(yīng)看到朱子學(xué)的格物致知思想更近于晚近受到大家重視的大學(xué)“通識教育”理念。因?yàn)橹熳拥母裎镎f的確不是朝向某些專業(yè)的科學(xué)研究，而是重在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的人文精神、道德理解、多元眼界和寬闊胸懷。通識教育的核心課程則是關(guān)于經(jīng)典文本學(xué)習(xí)的'課程，經(jīng)典的意義在于經(jīng)典是人類文明的成果，是人類文明在歷史篩選過程中經(jīng)歷選擇而積累下來的精華，對經(jīng)典的不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展是文明的傳承的重要途徑，這正是朱子所始終重視的一點(diǎn)。由此可見，對于當(dāng)代的通識教育來說，朱子的思想是孔子之外最重要的思想資源。

　　在朱子的四書著作中，對《大學(xué)》的研究和闡發(fā)，最具有代表性，也最集中地表達(dá)了朱子的儒學(xué)思想，《大學(xué)》固然著眼于成年讀書人的修身，但也關(guān)注社會風(fēng)俗的改善。如其《大學(xué)章句序》的最后一句：“然于國家化民成俗之意、學(xué)者修己治人之方，則未必?zé)o小補(bǔ)云�！痹诖诵蛭闹兄熳用靼妆磉_(dá)出，不僅學(xué)校教育著眼于全民，所謂“當(dāng)世之人無不學(xué)”;而且即使是大學(xué)，也并非只與君子精英有關(guān)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)之教不僅與“學(xué)者修己治人”有關(guān)，也與“國家化民成俗”有關(guān);不僅與“治隆于上”有關(guān)，也與“俗美于下”有關(guān)。因?yàn)榫徒逃�和學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，儒家的學(xué)校教育與佛教不同，對士大夫來說是“本之人君躬行心得之余”，對普通民眾而言，“不待求之民生日用彝倫之外”。所以，其教育的結(jié)果，“其學(xué)焉者，無不有以知其性分之所固有，職分之所當(dāng)為，而各俛焉以盡其力。”學(xué)習(xí)者經(jīng)過學(xué)習(xí)，不會脫離人倫日用，而能夠更加理解自己的性分和職分，在其本職位置上盡其分盡其倫盡其職、盡其力盡其心盡其性。每個人都在其社會職位上盡其力，國家自然就得化民成俗之效了�！靶苑帧敝競�人命定的社會地位和活動限度，“職分”是指對所處社會地位承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，性分的概念本出自玄學(xué)，朱子則由此闡明儒家教育具有積極的社會功能，即使人安其性分，盡其職分，移風(fēng)易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小學(xué)蒙學(xué)著作也很多，是對傳統(tǒng)蒙學(xué)教育貢獻(xiàn)最大的人，他的著作如《童蒙須知》《小學(xué)》《增損呂氏鄉(xiāng)約》等，流行甚廣，對儒學(xué)價值的大眾化、通俗化，對培養(yǎng)少年兒童，養(yǎng)成德性，起了積極的作用。今天應(yīng)當(dāng)重視朱子這方面的貢獻(xiàn)，在福建可使朱子的這些著作與目前流行的《弟子規(guī)》一起，古為今用，在道德教育中起其應(yīng)有的作用。朱子的家禮、家訓(xùn)也不僅對朱子一家或朱姓人家有意義，南宋以來對社會風(fēng)俗、化正人心都起了重要作用。今天我們要把朱子學(xué)的這些內(nèi)容與社會主義核心價值的踐行、培育結(jié)合起來，使中華文化、朱子文化成為涵養(yǎng)社會價值和個人美德的源泉與基礎(chǔ)。

　　關(guān)于美德的作文 篇3

　　隨著高新技術(shù)的發(fā)展，電腦，電視幾乎家家都有，可我們老祖宗傳下來的寶貝——詩歌，還能家喻戶曉嗎?

　　倘若你要問我“中華上下五千年，文學(xué)作品以億萬計，數(shù)不勝數(shù)，究竟何為珍品?”我定會毫不猶豫的告訴你：“在我的眼里，就是那渾然天成、字字珠玉的經(jīng)典文化古詩詞�！�

　　瞧，唐詩宋詞和五言七絕玩的多歡啊;四言詩經(jīng)和五言古風(fēng)配合得多默契呀!他們或短小精煉，或深沉悠長;或清新淡雅，或凌云健筆。

　　倘若你要問我“為何古詩詞如此難以背誦?”我會告訴你，幼年時的我也有相同的疑惑。在我上小學(xué)低年級的時候，對我而言最最困難的就是背詩了，我那時根本不關(guān)注詩句的翻譯，只知道死記硬背。特別是背七言律詩的時候，更是讓我苦不堪言：“這簡直堪比登天啊!”

　　到了小學(xué)高年級時，我終于恍然大悟，原來詩詞的下面還有翻譯啊!怪不得這么那么難以背誦呢。于是我每次背誦古詩詞時，都會結(jié)合詩句的翻譯與詩詞的情境在腦海里描繪出一幅幅畫面，把整個詩篇貫穿成一個小故事。就這樣，詩詞不僅成為了我的愛好，還成了我的主要得分點(diǎn)。

　　上了中學(xué)后，隨著文言文的逐漸增多，背誦又成為了我的一大難點(diǎn)。于是，我通過強(qiáng)大的互聯(lián)網(wǎng)又了解到了一個方法：結(jié)合課文，在網(wǎng)上搜索他人的.朗誦及與課文有關(guān)的電影、書籍等。說干就干，在我做完這些任務(wù)之后，詩詞果然好背多了。

　　可我并不限于此，于是，我便一直想找一些詩詞比拼的節(jié)目，于是，我意外的發(fā)現(xiàn)了《國學(xué)小名士》欄目。里面的哥哥姐姐們知識儲備量非常多，在成為我的榜樣的同時，又讓我學(xué)會了一種記憶方式：找關(guān)鍵詞。

　　那么，現(xiàn)在你明白了嗎?如果想要做到既保質(zhì)又保量的背頌詩詞，就要結(jié)合詩詞的翻譯、書籍、意境、朗誦和關(guān)鍵詞。

　　做到誦讀經(jīng)典很容易，下至六歲孩童上至八十老翁，只要識字，便都可以做到�？蓚鞒忻赖履�?大家都知道，中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長且特別重視禮節(jié)，中國是一個講求仁、義、禮、智、信的國家。這幾點(diǎn)或許從六歲孩童至八十老翁都知道，但又有幾人能達(dá)到呢?我們是否像孟郊一樣擁有“誰言寸草心，報得三春暉。”的心呢?我們是否像文天祥一樣懷有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣魄呢?又是否像周敦頤一樣明知人要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神呢?

　　詩人眾多，詩風(fēng)自然也就多。我喜歡李白詩風(fēng)的雄奇豪放，想象力的瑰麗豐富;杜甫的沉郁頓挫，憂國憂民;白居易的平易通俗，明白易懂……星夜長河，天上的星星數(shù)以萬記，每人都有屬于自己的星星。星星有明有暗，要想為閃亮，便要好學(xué)習(xí)。

　　關(guān)于美德的作文 篇4

　　美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！——題記

　　文明是相對于愚昧、野蠻而言的。恩格斯曾說“文明是實(shí)踐的事情，是社會的素質(zhì)�！�350萬年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明上的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程既包含了人類體質(zhì)的進(jìn)化，也包含了人類的心性，精神和思想情感的不斷豐富、充實(shí)、積淀。中華民族是一個偉大的民族，她以自己的勤勞、勇敢和智慧創(chuàng)造了獨(dú)具特色的中華文明，為人類進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文明是我們共同的驕傲，共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。

　　我是一個普通的90后，許多人認(rèn)為我們這一代缺乏理想和信仰的一代，但其實(shí)我們是有夢想的，是有信仰的。我們也知道文明美德，并且它將由我們傳承。在我的心中，文明美德是感恩、誠信……

　　最陽光的生命

　　曾經(jīng)多少次跌倒在路上，曾經(jīng)多少次折斷過翅膀，如今我已不在感到彷徨，我想超越這平凡的生活，我想要怒放的生命，就想處理在彩虹之巔，就想穿行璀璨的星河，擁有超越平凡的力量�！彼�是一個平凡的男生——黃舸。在他七歲時被確診為先天性肌營養(yǎng)不良。他的生命最多在18歲時就會結(jié)束。但他卻并不感到害怕和難過。而是和父親一起踏上了尋找曾經(jīng)幫助過自己的人們。因?yàn)闆]有錢，父子倆坐的是一輛三輪摩托車。就是抱著這感恩的信念，支持真他們走過了82個城市，行程13000多公里，向30多位當(dāng)年給他們匯款治病的恩人當(dāng)面道了謝�！白�著父親開的三輪摩托車，到好心人的家門口親自說聲謝謝，送上一束鮮花表達(dá)我深深的謝意，是我最大的心愿�！秉S舸在2009年帶著笑離開了。他把他的眼角膜捐獻(xiàn)給社會上有需要的人，代替他繼續(xù)欣賞這個美好的世界。雖然他走了，但他的精神卻留在了我們心中。感恩，就是用自己的心去感謝別人。

　　誠信

　　松柏不會因?yàn)閹状斡暄┑?侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

　　江河不會因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸�違背它對大海永恒的約定。

　　山川不會因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

　　現(xiàn)在的我門正面臨著中考的挑戰(zhàn)，父母說這是我們?nèi)松�的第一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，老師說這是我們的一個分叉點(diǎn)。我其實(shí)也是知道的這是一次很重要的考試，看到妒忌如山的作業(yè)和背不完的知識，真的壓力很大。雖然我不知道為什幺中考，但是我知道要想實(shí)現(xiàn)自己的理想，要想到達(dá)自己想去的地方，我們必須去努力。因?yàn)槲蚁胍粋�人承諾過我一定會實(shí)現(xiàn)自己的理想，所以無論會有多么艱難，無論會付出多少，我都會去做，因?yàn)檫@是一個承諾。我認(rèn)為誠信就是答應(yīng)別人的事，不論有多么艱難，都會努力去實(shí)現(xiàn)自己的承諾。

　　傳承

　　感恩、誠信、尊重、禮貌、自強(qiáng)、勤學(xué)…。。在我們的生活中，還有許多的文明美德，這些是一直陪伴我們成長的指路明燈，而現(xiàn)在這些將由我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大。如果你要問為什么，那么我會告訴你，因?yàn)椤吧倌曛莿t國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)�！蔽拿髅赖拢�伴我成長；文明美德，由我傳承！

　　關(guān)于美德的作文 篇5

　　但丁曾說過：“人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。”文明美德是我們每個人都不能缺少的，是建立在我們每一個人的道德修養(yǎng)之上，對人的一生具有重要的意義，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必須從自身做起，從身邊的小事做起。

　　金錢離開了美德，買到的只是燈紅酒綠，醉生夢死，買到的只是個舞廳里的通宵達(dá)旦的瘋狂。權(quán)利離開了美德，變蛻變成腐蝕靈魂的，那的毒汁漸漸把心靈浸透，染黑了心，徹底糜爛。 和美德一路同行，使我感受很深。我們要學(xué)會成全，坦然地、真誠地接受別人的善意、好意、美意，世界就將因你的接受變得更美！

　　有一天，一個老翁去乘公交車，前門擠滿了人，老翁只好從后門上車，但是他要刷老人卡。于是，他上了車之后，就拜托前面的人把老人卡傳上去刷卡，結(jié)果，那張卡，順利的從老人的手里傳上去、刷完、傳回到老人手里。這不就是美德么。在這個歡歌笑語的.世界上，很多人因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的事吵得不可開交，甚至大打出手，出現(xiàn)一些不和諧的音符。其實(shí)，我們最需要的是一種美德－－－－－謙讓。

　　在我們生活的平常中，有很多需要幫助的人，在我們有足的時候，從一百塊錢里拿出來一塊錢來捐助災(zāi)區(qū)，就是一種美德。走在路上，踢到一塊石頭，我們能主動將它移開，不讓別人再踢到，那就是一種美德。路邊的花花草草，我們不去采摘它就是一種美德。

　　沒有美德的人生是孤獨(dú)的，沒得可以讓我們感到快樂，同時也會讓別人幸福。讓我們倍加珍惜美德這張通行證，朝幸福樂園的大門駛?cè)�。文明美德就像一泓清泉滋潤著我們的心靈，給予我們心靈的慰藉。讓文明美德之風(fēng)吹遍校園，讓我們的校園從此綻放美麗；讓文明美德的新風(fēng)吹遍社會，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花；讓我們和文明美德手拉手，結(jié)伴同行，健康幸�？鞓芬簧�。

　　美德是美麗的、無形的、偉大的東西。它是受過長久的理智的熏陶的，是由深谷底潛流中一滴一滴滲透出來的；它是太陽和月亮的約會，是由黃轉(zhuǎn)綠的暗暗托出春天的一只看不見的手。但丁說：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”這就是道德的偉大之處。雖然高尚的美德不是人人都能擁有的，但人人都可以盡最大努力的去占有�？档抡f：“有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈受到深深地震撼，那就是頭頂上燦爛的天空和心中的美德準(zhǔn)則�！比缃�，美得像時間一樣，隨著一代一代人的消失，它也隨之消逝了。為了讓美德永存世間，不再流逝，為了人類的生活更美好，讓我們崇尚美德，抓住美德，擁護(hù)美德，用美德的力量去關(guān)照周圍，感化周圍，勇挑美德的責(zé)任。讓世界重掛一片不落的華美。

　　其實(shí)幫助他人很快樂，有時就是舉手之勞的事。我們何樂而不為呢。如果愛心就是一塊錢，只要人人都獻(xiàn)出一份愛，我想就不會有那么多貧困家庭的小孩沒書讀。我們攜手與美德同行，將我們中國傳統(tǒng)文化流傳下一代，讓這份美德代代相傳吧......

　　關(guān)于美德的作文 篇6

　　某公司到省人才中心招聘銷售部工存人員，傳統(tǒng)美德的作文。應(yīng)聘者很多，但招聘單位卻只留給一個職位。在應(yīng)聘者搶占座位作準(zhǔn)備時，一個叫張媛媛的女大學(xué)生卻幾次主動讓座，讓別人先面試。到她面試時，公司負(fù)責(zé)人對她的條件雖較為滿意，但認(rèn)為她過于謙讓，不適合到銷售部工作。該負(fù)責(zé)人認(rèn)為，謙讓的確是一種美德，但面對激烈的市場競爭。公司更需要“銳意進(jìn)取”的員工。而張媛媛則認(rèn)為不具備良好道德修養(yǎng)的人，是干不好工作的。此事在省城引起強(qiáng)烈反響。人們議論紛紛，有人說公司的要求符合市場經(jīng)濟(jì)的規(guī)則，有人則認(rèn)為張媛媛的做法是正確的，應(yīng)繼續(xù)保持這種美德。

　　你如何看待此事呢?請以“傳統(tǒng)美德與競爭意識”為話題，寫一篇不少于800字的文章。

　　張媛媛第二次應(yīng)聘

　　廣東省清新縣一中高三（8）班 羅金勝

　　“東邊不亮西邊亮，沒有星星有月亮�！睆堟骆孪�，我謙讓的性格已在我的心中扎根，何況也不是什么壞事，起碼也是一種傳統(tǒng)美德吧，不信就沒有地方要我。于是，她決定再去應(yīng)聘。

　　第二天，她再次來到人才交流中心，一眼就看見一家公司開的條件很適合自己，于是就一個勁的往里面擠。由于動作太快，一擠就把一個大漢手上的東西給撞丟了，昨天剛吃了虧的她怕耽誤了時間，競爭失敗，所以，也顧不上瞟那大漢一眼就匆匆地走開了。

　　這回，張媛媛再也沒有讓位給人家，就爭了個第三位，心中自然歡喜。輪到她面試時，對方見她的條件很優(yōu)越，也就相當(dāng)滿意。她歡喜不已，心想，這次該成功了。

　　于是，張媛媛按照對方要求坐在外面的大廳里等候消息。此時，她的心情不能自己，在大廳里四處走走，簡直像春天的小鳥一樣，要自由地飛向天空。

　　當(dāng)她看到別的應(yīng)聘者帶著一種失落的神情走出來時，她更是躊躇滿志，認(rèn)為這個職位非她莫屬了。

　　經(jīng)過一段時間的討論、比較之后，公司負(fù)責(zé)人終于走了出來，第一個叫的'就是她張媛媛。張媛媛受寵若驚般地蹦了過去，就等著負(fù)責(zé)人對她說一聲“張媛媛，你已經(jīng)成功了”。張媛媛剛走進(jìn)辦公室坐下，一個大漢進(jìn)了來。大漢對她說了幾句后，張媛媛就走了出來，她的神情十分難看，剛才那興奮的勁頭消失得一干二凈。

　　原來，她又吃了“競爭”的虧。這家公司找的是服務(wù)部的工作人員，恰恰不需要那種競爭意識太強(qiáng)的人，而是需要她原來那種謙讓、熱情的傳統(tǒng)美德。

　　別的應(yīng)聘者正想過去問問張媛媛到底是怎么回事時，辦公室那個大漢走了出來，他自我介紹說，他就是這家公司的經(jīng)理�！鞍�？”張媛媛情不自禁地喊了出來。

　　這位大漢就是被張媛媛撞掉手中東西的那位。張媛媛全都明白了，她這次竟然是吃了沒有謙讓的虧。

　　張媛媛無奈地走了。離開這里后，她直奔書店，她要去買一本《傳統(tǒng)美德與競爭意識》的書，因?yàn)椋�她覺得她缺的就是這兩樣?xùn)|西。

　　關(guān)于美德的作文 篇7

　　中華是禮儀之邦，中華民族自古以來都是一個講究品德教育、文明禮儀、個人修養(yǎng)的民族。每一個中華兒女都是中華文明的受益者、承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大。

　　文明禮貌文明禮貌就仿佛一棵小樹，雖微不足道，但卻是每個人都不可缺少的。講究文明禮貌，不僅能給他人帶來和諧、美好的感覺，也讓自己的心頭感到無比愉悅與溫馨。每天早晨，迎著和煦的微風(fēng)來到學(xué)校，親切地對老師說一聲“老師好！”，讓文明伴隨著我們；吃完東西，把包裝袋、紙屑隨手扔進(jìn)垃圾桶，不使它隨風(fēng)飄舞，讓文明伴隨著我們；

　　無論在何時何地，都不講臟話，談吐得體，讓文明伴隨著我們……然而，雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，幾乎每個人都能滔滔不絕地大談文明禮儀，但是在我們的生活中，仍存在著一些不文明的現(xiàn)象：在一些公共場所內(nèi)，明明墻上貼有“禁止吸煙”的標(biāo)語，卻仍有人在吞咽吐霧；大街上，有人明明離垃圾桶只有一步之遙，卻仍隨處亂丟，任垃圾在風(fēng)中“舞蹈”；校內(nèi)校外，都能聽到有人開口便說臟話的聲音……大家可曾想過，在我們“吞咽吐霧”的同時，也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了；在我們隨手亂丟垃圾的同時，也丟走了我們的清潔和風(fēng)度，在我們隨口罵人時，也罵走了我們的尊嚴(yán)和人格。文明的社會，更需要文明的`我們。讓我們從今天起，在我們的學(xué)習(xí)和生活處處都開滿文明之花！

　　傳統(tǒng)美德從古至今，中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德，一直為各國人傳頌，是大家紛紛學(xué)習(xí)的對象。唐代書法家柳公權(quán)少年時就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過親眼所見后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。楊善洲爺爺退休以后，主動放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會，扎根施甸縣大亮山興辦林場，一干便是20個春秋，他帶領(lǐng)大家植樹造林7萬多畝，林場林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善；修建18公里的林區(qū)公路，架設(shè)了4公里多的輸電線路，使深居大亮山附近的村寨農(nóng)戶，通電通路。楊善洲爺爺一心想著群眾，一切為了群眾，帶領(lǐng)百姓在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他以一生的忠誠和執(zhí)著，守衛(wèi)著大公無私、艱苦奮斗的精神高地。他的事跡，無疑是“無私奉獻(xiàn)”最完美的詮釋。中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去，并把它發(fā)揚(yáng)光大！

　　讓我們一起攜手，一起講究文明，發(fā)揚(yáng)美德，讓五千年的中華之星永遠(yuǎn)閃耀，讓“禮儀之邦”這個美稱，永遠(yuǎn)掛在中國的頭上！

　　云南紅河建水縣建水一中初一:欣愈心愿

　　關(guān)于美德的作文 篇8

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。美德蘊(yùn)藏在平凡小事中，卻如此偉岸、樸質(zhì)、高尚。

　　“誰言寸草心，報得三春暉”。愛是無私的，偉大的，濃郁的。懂得感恩，讓人動容。近期，我奶奶生病了，住院了。同病房中有一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，蒼白憔悴的面容暴露了她病情的嚴(yán)重。只有她孫女來看她時，她才會眼睛發(fā)光，笑容可掬。那可愛的小女孩，每天晚上都來看望她。每次來都會準(zhǔn)備新奇的禮物——靈動的舞姿、動聽的歌曲、溫暖的繪畫、深情地朗誦、剛勁的書法……“我要奶奶開心，奶奶開心，病就好了！”多樸實(shí)的話，多深厚的情，多美麗的行！要知道她才9歲��！我臉紅了……“奶奶，我走了！”稚嫩的聲音在身邊奏響，“奶奶，您被子沒裹好，我?guī)湍愎�好再走，別凍著！”好驚呀，她小小年紀(jì)卻這么孝順，眼前又浮現(xiàn)她喂“奶奶”的溫馨情景。希望孝順的愛能吞噬疾病，堅信美艷的愛能創(chuàng)造奇跡。

　　創(chuàng)文明城市“匹夫有責(zé)”。炎炎夏日，驕陽似火，媽媽讓我陪她上超市買東西，我壓根不想去，在家吹空調(diào)多舒服，可被媽媽強(qiáng)硬帶出。一看手表快12點(diǎn)了，前面就是紅綠燈，醒目的警服，耀眼的.紅膀套，嚴(yán)肅讓我們止步：“女同志，你逆向了”�！拔覀円郧岸际沁@么走的呀！”汗流滿面的志愿者微笑的說：“創(chuàng)建文明城市，你我他都有責(zé)任，生命安全很重要，何況您還帶了個孩子，請遵守交通規(guī)則！”我們都臉紅了，慚愧的低下了頭。溫婉的一只手摸著我的頭，我一抬頭，就撞見了警察叔叔那關(guān)切的眼睛�！罢垙哪沁呑�，踐行文明出行，有什么比生命還要重要的呢?小紅領(lǐng)巾?”此刻，我心一顫。警察叔叔和志愿者們的高大巍峨形象讓我肅然起敬，近40°的高溫，酷暑難耐，仍堅守崗位，人道教育遵守規(guī)則，溫心維護(hù)交通安全，宣傳創(chuàng)文明城市責(zé)任擔(dān)當(dāng)，讓文明的種子植入姜堰人的心靈，呵護(hù)其生根發(fā)芽。讓文明深入姜堰人骨髓，綻放最美的花。

　　“靜以修耳，儉以養(yǎng)德”。每次回鄉(xiāng)，看到佝僂的身軀，黝黑的皮膚，粗糙的雙手，便知糧食的來之不易。紅色閱讀書籍，用活生生的事實(shí)告訴我老一輩他們的節(jié)儉，勤苦。于是我在學(xué)校就餐，永遠(yuǎn)是“光盤”，周圍的同學(xué)也被我暈染了，他們也是一致的“光盤”，文明就餐。老師也經(jīng)常夸我們，節(jié)電、節(jié)水、節(jié)糧，聽得我美滋滋的。原來美德還是甜的！

　　美德觸摸我們的彈指間，是那么嫵媚動人，美德躍然我們的笑臉上，是那么儒雅溫潤；美德融乳我們的行動中，是那么高大偉岸；美德鉆入我們的心靈，是那么高尚厚重……

　　朝著美德的方向前進(jìn)，你我同行！

　　關(guān)于美德的作文 篇9

　　美德如一縷溫情陽光，照耀人生的每一個角落；又如一把睿智的鑰匙，為你打開成功的大門；亦如一位心心相印的朋友，和你一起提升人生的境界。我將一顆美德的種子種在了我的心田。

　　在社會，我是個好公民。我不會隨地亂扔垃圾，吐痰，而是將垃圾撿起來，扔進(jìn)垃圾桶；我不會在特定的場所大聲喧嘩，而是輕聲提醒別人也不能大聲喧嘩；我不會隨便踐踏草地，而是提示別人也不能隨便踐踏草地。我曾做過一個舉手之勞的小事。那天，我獨(dú)自一人去坐公交車。我剛上車的時候，人還不多，我選了個靠窗的`位置坐下了。一站又一站過去了，人也越來越多，幾乎快到了摩肩接踵的程度。這時，一位滿頭白發(fā)，拄著一根拐杖的老奶奶上了公交車，慢慢地走了進(jìn)來。老奶奶在車上走來走去，似乎在尋找位置，想坐下休息休息�？绍嚿系娜藗円暥�不見，都不讓座。老奶奶剛走到了我旁邊的地方，想站著等會。忽然，一個急剎車，老奶奶站不穩(wěn)，快要摔倒在地上。我立刻站了起來，扶住老奶奶：“老奶奶，您坐我這吧！”

　　老奶奶連忙擺擺手：“孩子，還是你坐這吧，我沒事的，剛才謝謝你��！”

　　“老奶奶，還是您坐吧！我人小，就應(yīng)該多站站，鍛煉鍛煉！”我笑著把老奶奶扶到位置上坐下。

　　老奶奶臉上的皺紋淡了，成了一朵朵小菊花：“好孩子，真是太謝謝你了。真是個善良懂事的好孩子�。　�

　　我朝著老奶奶的方向笑了笑，心里一股喜悅涌上心田，澆灌著美德的種子。

　　在學(xué)校，我是個好學(xué)生。我心地善良，學(xué)習(xí)刻苦，尊敬師長，勤儉節(jié)約，樂于助人，認(rèn)真負(fù)責(zé)，上課認(rèn)真聽講，獨(dú)立思考，認(rèn)真完成各科作業(yè)，是老師的好助手。我還特別熱愛看書，一天不看書就心里難受，所以，我的成績也不錯，也算得上的名列前茅吧。但我身為副班長，班級里的事我也會管理一二：當(dāng)同學(xué)們有不會做的題目，我會耐心為他們講解；當(dāng)老師不在時，我會管理好紀(jì)律；當(dāng)同學(xué)們鬧矛盾時，我會在一旁調(diào)解；當(dāng)大掃除時，我會把教室打掃的煥然一新。所以，我同樣也是同學(xué)們的好榜樣。雖然如此，但我還是有一些缺點(diǎn)的，但是，我會努力改正自己的缺點(diǎn)，成為認(rèn)真負(fù)責(zé)的美德少年。

　　在家里，我是個好孩子。家長忙碌時，我會主動幫家長分擔(dān)一些力所能及的家務(wù)活；有客人來時，我會幫客人倒好茶，聊一會天，等家長來；當(dāng)家長不在家時，我會認(rèn)真看家；家長累了的時候，我會幫家長倒好茶，拿好拖鞋，還會幫家長捶捶背，按摩按摩肩；我還會在家長的生日里，做個賀卡或者小蛋糕，逗得全家人都笑哈哈。我從不亂花錢，因?yàn)槲抑�道，父母掙錢很辛苦，我不該亂花父母掙來的辛苦錢。我會努力改正自己在家務(wù)活中的毛病，學(xué)習(xí)更多的家務(wù)，幫家長分擔(dān)一些家務(wù)活，成為孝敬長輩的美德少年。

　　美德就像一雙翅膀。究竟什么時候，我美德翅膀上的羽翼才會豐滿？那個時候，快到了吧。

　　我盼美德伴我成長。我愿美德嵌入我靈魂。

　　論價值，萬千財富不如美德。

　　關(guān)于美德的作文 篇10

　　下學(xué)了，一陣陣歡歌笑語從校園蕩出，同學(xué)們像小鹿般奔跑跳躍，一齊涌出校園的大門。

　　我騎上自行車，踏入回家的路途，迎著夕陽斜斜的光，心頭涌上一層愜意。

　　突然，一陣狂風(fēng)卷走了我的舒適，迎來了風(fēng)沙的迷失。我的眼睛迷住了，眼球中隱隱作痛，不得不停下車來，揉揉眼睛。但是，與此同時，一股強(qiáng)烈的沙塵暴又朝我襲擊而來，攜著狂沙的風(fēng)熱吻著大地。小樹抖了抖枝頭，又搖擺起樹干；行人捂住眼睛和鼻子，逆風(fēng)而行。此時的我，已經(jīng)管不著風(fēng)的吹打，自行車隨我一起卷入茫茫風(fēng)沙，搖擺著身軀向前駛?cè)ァ?/p>

　　路上的一切，都煎熬在漫漫狂風(fēng)之中，忍受著強(qiáng)烈的阻擊力。

　　難道這就是我們所居住的城市嗎？每天生活的空間嗎？

　　我不敢相信。

　　這強(qiáng)烈的沙塵暴又究竟從何而來？

　　對，從我們自身缺乏德的美德而來！滿地的瓜子皮，飄舞的塑料袋，噪音的侵入，滿街的垃圾。這難道不是我們的成果嗎？路旁的小樹為何枯萎而窒息，小草為什么沒有生長就已奄奄一息？我們想過嗎？

　　美德本身就是一種報酬。私德如同根本，公德如同枝葉，公德是由私德而生。若無公德也不配講私德。獨(dú)善其身，就是講美德的第一步。

　　在沙塵暴之前，我們?nèi)绻�多付出自己的一份美德，迎接的將是一片片和煦與明媚。

　　美德有如香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德，而厄運(yùn)最能顯露美德。

　　香在燃燒，美德在傳送，讓我們協(xié)起手來，讓沙塵暴撤退，讓美德流傳，流傳給那些更小的下一代。

　　一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，一幕真誠善待的接觸，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。

　　名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，如要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。

　　美的.標(biāo)準(zhǔn)是什么？善良、樸實(shí)。而美德又意味著什么？至善、至純至高和博大。

　　一個人有了才能而且努力，還要修養(yǎng)弘毅的胸襟、濃厚的美德，要不驕不吝，此時，美的天使才能永遠(yuǎn)偎依著你。

　　美——似乎在關(guān)愛著每一個生命，就如同每一株花草都擁有生命的永恒。由此說明，每一份愛心都來源與美德。

　　美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更加華麗。

　　生活中的點(diǎn)滴，都在永恒的關(guān)愛之下，只要你懂得珍惜，懂得真理，相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

　　看到空氣的污染，烏云密布的天空。如果你想到植樹，想到保護(hù)環(huán)境，想到喚醒更多的人。那么，此時，你已經(jīng)獲得美德。

　　美德是一朵花，它需要我們用心灌澆和滋潤，只有不斷地發(fā)揚(yáng)美德，它才會更加芬芳和艷麗。

　　準(zhǔn)確地說，道德不是那種如何使我們“過得幸�！钡脑�理，而是如何使我們無愧于幸福規(guī)范。只有宣揚(yáng)美德才真正能體會到幸福的快樂，生活的甜美，才可以準(zhǔn)確衡量美德的標(biāo)準(zhǔn)。

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