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美德的作文

時間:2024-05-02 08:08:27 美德 我要投稿

美德的作文7篇【優(yōu)】

  在平日的學習、工作和生活里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編收集整理的美德的作文7篇,希望對大家有所幫助。

美德的作文7篇【優(yōu)】

美德的作文 篇1

  這本富有教育意義的書深深地吸引了我,如果你坐下來靜靜品嘗這本書,心情會沉靜下去,靈魂會提升上來。那十二顆美德的種子會埋在我的心里,成長,發(fā)芽。盡管每一個故事并不長,但是情節(jié)溫暖感人,鼓舞我的心靈。

  當我讀到《善良使他獲得諾貝爾獎》這篇文章時,心里很有感觸。這篇文章講述了1959年瑞士銀行家亨利。杜南因為全心投入紅十字會救護工作,無暇顧及自己的.事業(yè),以致于破產(chǎn),后來住在巴黎平民窟中,再后來流落在阿爾卑斯山的偏遠村落中。但是,世界并沒有遺忘這個為善良而放棄財富的人,在1901年,瑞典皇家學院毫無爭議地將第一個諾貝爾和平獎頒發(fā)給了他。他本來不求回報,但他感動了人們,得到了回報。

  這篇文章讓我想起了近期在廣州發(fā)生的一件好人好事,3月1日下午,有一位游客在珠江邊拍照,不小心落入水中。路過的武警部隊警官鄭益龍看見了,迅速脫衣脫鞋跳入水中,游客被救起,他卻遇難了。他是一個善良的人,他沒有豪言壯語,在別人危難的時候挺身而出,沒有一顆善良的心他會這么做嗎?我很敬仰他,他是一個大英雄。

  這本書寫的都是動人的小故事,每一個故事就是一顆道德的種子,讀了這本書的人,心里都會開出朵朵鮮花。做一個擁有美德的人,會讓你受益一生。作文

美德的作文 篇2

  是什么支持著偉大的中華民族?是什么是億萬中華兒女團結一致?是什么是中華民族勇敢地說“不”?是血,是汗,是凝聚力……

  一個國家,一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。天下興亡,匹夫有責;勤為本,儉生德;辨善惡,知改過;先天下之憂,后天下之樂……究竟是什么使我們中華民族輝煌?靠什么而變成世界的焦點呢?正是那代代相傳的傳統(tǒng)美德,在這一片又一片的土地上,我們代代的勞動人民們在這里棲息,把文化,文明代代地傳了下來。正因如此而涌出了一批批優(yōu)秀人才,古老的土地,淳樸的人民,悠久的傳統(tǒng),高尚的品質(zhì)……

  《中華傳統(tǒng)美德格言》里,“子發(fā)認錯”的小故事令我難忘至今,講的是:戰(zhàn)國時期,楚王大將子發(fā)率領部隊攻打秦國,幾個月下來毫無進展,糧食將盡,邊派使者回國籌糧,并讓他將一封家書交給母親。母親從信中得知兒子在生活上搞特權,不體諒士兵,因此非常生氣。在子發(fā)凱旋歸來時,母親不讓他進門。子發(fā)意識到自己的錯誤,立即下令將楚王賞賜給自己的東西分發(fā)給士兵。

  其實,我們生活中也有不少類似的例子,我哥哥就是其中的一個例子。

  那是一個夏天的上午,哥哥偷偷將書桌上的5元錢拿走了,媽媽雖說不重視這小小的5元錢。但是想借此機會考驗一下我和哥哥。放學回來,媽媽假裝找不著5元錢,逼問說是我拿的,我的眼淚在媽媽的冤枉中不爭氣的流下來了。在這時,哥哥卻主動承認了錯誤,把5元錢還給了媽媽。“見善則遷,有過則改”,不是嗎?

  傳承中華美德,培養(yǎng)民族精神。如今,我們中華民族的青少年一定能把一切熔結成無窮的'動力,推進新的時代。“只要人人獻出一片愛,世界將變成美好的人間”是愛的奉獻的歌聲,而只要人人都做到這一點,我想,我們社會主義國家將變得更加繁榮昌盛。春光似海,盛世如花。到那時候一切平等,整個國家洋溢著繁榮和睦的氣氛。

  我們身為跨世紀的接班人,必須從現(xiàn)在做起,孝敬父母,熱愛祖國。從小樹立發(fā)揚傳統(tǒng)美德的信念,寄托實現(xiàn)中華民族偉大復興的希望。聽,在中華民族土地上兩條母親河正滾滾流淌,匯集成一股轟雷般的號召聲:傳承中華美德,誓當龍的傳人!

美德的作文 篇3

  美德這個生動的字眼,是那么富有感情,是那么的自然,那么的生動,那么的耐人尋味……美是指心靈美,德是指品德高尚,人們的心靈可以分為善和惡。善良有善良的好處,邪惡有邪惡的壞處。以前我們曾參加過學過學雷鋒的活動,雷鋒喜歡幫助人,總是幫助老百姓做一些力所能及的事情,他的事跡號召我們行動起來,做一個關心他人樂于助人的`高尚品德的好少年。社會上有些人,為了所謂的錢財當上小偷、強盜,他們想盡一切辦法去偷、去搶去騙,這些偷搶別人的錢財?shù)娜说钠焚|(zhì)就很敗壞,他們總是以為沒有什么別的事情可做了,只有想盡一切辦法來謀取別人的錢財,這樣才能做出一些違法的事情來,讓人們總是很煩惱。這些人做的事就不能算是一種美德了,這些人做得事再周密,總會露出一些馬腳,總是會令人煩惱。這些人只要做一些違法違紀的事,總是一而再,再而三的被警察抓住,又被關進了牢房里,沒有了自由。他們?nèi)鄙俚氖瞧返聠?不是的,他們從小養(yǎng)成了壞習慣,何談品德的習慣養(yǎng)成?其實要想做一個品德高尚的人很簡單,生活一些在平常不過的事都能算是美德比如:幫媽媽帶弟弟或妹妹,把家里的地打掃干凈,把地上的垃圾撿起丟進垃圾桶等。

  身邊的一些微不足道的小事,我們都可以做到,對我們來說都是舉手之勞,那我們?yōu)楹尾挥米约弘p手創(chuàng)造一片美好的明天呢?人生的意義不在于索取,而在于奉獻。人的一生最值得寶貴的是你為別人奉獻了什么。這就是人間最高尚的美德。

美德的作文 篇4

  在我身邊的美德行為有很多,然而,愛護書籍也是一種美德。

  有一天,我看見媽媽在把書一本一本地排列整齊。有的書放得亂七八糟,媽媽就把它們放回書架上,有的書本的封面已經(jīng)布滿灰塵,但她還拿出紙巾,把封面擦得干干凈凈,然后再把書本放好。在一個很不起眼的角落里,有一本書,看起來很舊了,還有好幾張紙掉了出來,只見媽媽將膠水粘在那幾張紙的長的一條邊上,然后把它夾在書里,之后再把它放好【批注:對媽媽將掉了書頁的書粘好的動作也得蠻詳細哦】,這樣就可以了。

  看完之后,我就成了個丈二和尚--摸不著頭腦,這些書本都那么臟,可是媽媽為什么還把它們排起來呢?于是我問媽媽,媽媽對我說:“《弟子規(guī)》里有一句話,‘雖有急,卷束之。有缺壞,就補之。’【批注:引用《弟子規(guī)》中的話來解釋媽媽的行為,很有說服力哦~】,而且書能讓我們變聰明,我們可要好好待它們啊!”

  聽完之后,我不禁要對媽媽豎起一個大拇指了。是啊,書籍不僅是我們的好伙伴,還是我們的.好老師,我們要善待它們!【批注:日常生活中有些同學不愛惜書的行為是不是也可以寫寫呢?】

  同學們,愛護書籍也是一種美德,讓我們從現(xiàn)在開始,愛護我們身邊的每一本書吧!

美德的作文 篇5

  當今世界已進入了信息化時代、知識經(jīng)濟時代,人們的生活水平大大提升。然而,眾多人們在很大程度上忽視了道德教育,特別是德行教育。

  從家庭、學校到社會,只重視智育而忽視德育,因此出現(xiàn)了德行危機。人們大聲疾呼,要恢復中國人固有的傳統(tǒng)美德,諸如公正、誠實、良知等等。

  社會上的許多現(xiàn)象讓人感到震驚,例如12歲的孩子販毒、14歲的女孩子生孩子、16歲的中學生殘忍的殺死母親,…;雖然他們和我們生活在同一片藍天下,共同感受陽光雨露,可是,他們純潔的心靈被污染了,從小就喪失了中華民族的傳統(tǒng)美德,就走上了邪路。

  舉幾個身邊的例子:乘車時,學生在那里安然的坐著,卻不給身邊的老奶奶讓座,甚至有時在車內(nèi)能聽到人們大講臟話,互相彼此漫罵,隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為,文明離他們越來越遠,中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。

  現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了,可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏,有些人總愛占小便宜,公共汽車的投幣箱里被扔進了多少假-錢和殘幣,又有一些人用五角錢來充當一元錢,雖然僅僅是一個小小的硬幣,卻反映出人們的.文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。

  現(xiàn)在外國人都能學習我們中華的傳統(tǒng)美德,發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng),那我們更應該將它發(fā)揚光大,世世代代流傳下去,這樣我們的社會才會進步。

  隨著我們國家不斷的重視文明教育,我們的社會在不斷的進步,傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比如:希望工程越來越紅火,扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。

  所以,作為祖國的新一代,我們做一個講道德的小公民,從一點一滴做起,從我做起,讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。

  

美德的作文 篇6

  在中華民族源遠流長、豐富多采、博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中,很多優(yōu)秀傳統(tǒng)直到今天仍然有著強大生命力,它是中華民族寶貴的精神財富。雖然其中也有保守落后的部分,但其精華部分往往凝聚著一個民族的智慧和力量,成為一個民族不斷向前發(fā)展,不斷進取的動力。,在當今社會主義市場經(jīng)濟的條件下,弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德,必將極大地豐富社會士義精神文明建設的內(nèi)涵,加快社會主義精神文明建設的步伐。

  要鑒別。馬克思主義的批判繼承精神要求,在分析的基礎上,要謹慎地鑒別,就是要進行評價,作出正確的價值判斷,這是把握事物的又一種重要的認識方法。而要做出這種價值區(qū)分,形成科學的價值判斷,進行正確的價值選擇,就必須明確評價的應有主體,樹立科學的評價標準,文化水平有評估對象的復雜構成。這就是:要站在人民大眾的立場上,從中華民族的整體利益出發(fā),而不是從個人的私利或好惡出發(fā);對待傳統(tǒng)倫理道德文化既要看其在歷史上是否曾經(jīng)有利于社會的發(fā)展,又要看其是否有利于當代社會主義現(xiàn)代化建設;既要承認中國傳統(tǒng)倫理道德文化就其整體結構和特定歷史形態(tài)而言,已經(jīng)過時了,又要看到這個整體的某些內(nèi)部構件,它們作為一種文化心理定勢,卻常常具有超時空的意義,我們必須認真對待。

  是傳統(tǒng)倫理道德文化中的精華,也不能“兼收并蓄’,而必須用社會主義精神進行改造,加以重新熔鑄,使之升華為社會主義新文化、新道德的構成因素。在這里,批判繼承和超越創(chuàng)新是相輔相承的.:批判繼續(xù)是超越創(chuàng)新的基本性步驟,沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新便是一句空話;超越創(chuàng)新又構成批判繼承的目標指向,不能實現(xiàn)超越創(chuàng)新。所謂批判繼承就毫無意義。這就是馬克思列寧主義對待包括傳統(tǒng)倫理道德文化在內(nèi)的傳統(tǒng)文化的基本立場和科學態(tài)度。堅持這種立場和態(tài)度,我們在加強對人們進行我們民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德文化和倫理精神的宣傳和教育中,就能避免重蹈復古主義的頂轍,就能為順利地解決本民族倫理。

美德的作文 篇7

  中華美德世界共睹,它是中華民族不可缺少的一部分。它應該由我們一代一代的人傳承下去,生生不息。

  三月是學雷鋒月,所有的中小學生都在慶祝三月,它是一個特別的三月,為了紀念我們的榜樣——雷鋒。雷鋒這個名字,相信所有人都是知道的,它樂于助人、有奉獻精神、舍己為人。他的精神,他的為人,都應該是我們學習的榜樣。這個三月,全國各地的中小學都開展了學雷鋒活動,唱紅歌。當然我們學校也不例外!皩W習雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨……”這首歌到現(xiàn)在還在我的`腦海中回蕩,我永遠都不會忘記的,它時刻提醒我要向雷鋒同志學習,我也應該貫徹落實雷鋒精神呀!

  記得以前看過一本書,就叫做?雷鋒事跡?,我只記得看過一遍后,雷鋒這個形象就已經(jīng)深深地印在了我的腦海中,覺得他很偉大,現(xiàn)在的社會已經(jīng)很少有人能夠像他這樣了,我要爭取做一個像雷鋒一樣的人。

  說到學雷鋒,我應該不會忘記一件事情的。記得在中學的一次暑假里,有一次,我上街去玩,本來大街上就已經(jīng)很吵了,人來人往的。這是我的頭一轉(zhuǎn),看見一個孩子,他也就五六歲吧,要穿過馬路,很危險。只見這時一輛轎車狂奔過來,我已經(jīng)把雙閉了起來

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