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傳承美德作文(匯編2篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的傳承美德作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傳承美德作文1
在一個寒風(fēng)呼嘯的早晨,天空灰沉沉的。這天氣讓人冷得直打哆嗦,但是這天氣再冷,也冷不過在“母子上車處”那條道上的幾個人的行為。
那個站在最前面的是一個胖胖的人,穿著風(fēng)大衣,眼睛直視著前方,好像沒看見“母子上車處”這幾個大字似的。第二個人,一看就是軍人,頭上戴著軍帽,身穿軍大衣,他眼睛微微閉著,裝著一副若無其事的樣子,在想:我是軍人,我為人民服務(wù)人民理應(yīng)報(bào)答我的。第三個人戴著一副眼鏡,皮鞋擦得雪亮,顯然是上層人士,他也一副旁若無人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——醫(yī)生,穿著白大褂,戴著口罩,想著:反正這又不是醫(yī)院,我想干嘛,誰管得著呢!他們的旁邊站著一位瘦弱的婦女,身上抱著一個小小的'孩子,她呆呆的看著那四位“大人物”,心里想:難道他們不識字嗎?難道,他們是文盲嗎?不,不可能是,他們是假文盲!
轉(zhuǎn)念再想想,這種類似的事情在我們身邊還少見嗎?在公交車上坐在“老人專座”不是白發(fā)蒼蒼的老爺爺、老奶奶,而是強(qiáng)壯的小伙子,老人卻站在一邊;草坪上的那些警示語,人們卻還是當(dāng)做沒看到一樣,草坪上還是有一條“小小的路”;景區(qū)里面有提醒人們“垃圾入桶”的,可地面上還是有大小各異顏色不同的包裝紙、紙袋……難道,他們是文盲嗎?是的,肯定是,他們不是文化的文盲,而是文明的文盲!
知識上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加觸目驚心!道德是一雙手,推開封鎖在心靈上的門;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英語著無數(shù)純潔的心靈。道德是一個多么美好的詞,道德高尚的人是多么令人敬仰啊!所謂“高山仰止,景行行止”,就是這個意思吧!
不要讓時(shí)代的變遷,使我們忘記了,華夏傳承了幾千年的美德,讓我們掃除心中的垃圾,讓心靈恢復(fù)純凈吧!不要讓自己成為道德上的文盲!
傳承美德作文2
美德是一首動聽的歌曲,縈繞在耳邊;美德是靈魂的力量,催人奮進(jìn);美德是生命的財(cái)富,尋到生命的價(jià)值;美德是一種境界,無時(shí)不在,無處不在。
所謂的“美德少年”——就是有著至善至純美好品德的少年,它不是一張純粹簡單的獎狀,而是浸透著一言一行的修身品行。
中華民族傳統(tǒng)美德具有不朽的地位,有著光輝的作用。傳統(tǒng)美德是前人經(jīng)過五千多年不斷去其糟粕,取其精華的結(jié)果。
首先需要的是良好行為習(xí)慣。良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,學(xué)習(xí)也是,習(xí)慣也是。《弟子規(guī)》里的`“冠必正、紐必結(jié)、襪與履、俱緊切、置冠服、有定位、勿亂頓、致污穢、衣貴潔、不貴華、上循分下稱家、對飲食、勿揀擇、食適可、勿過則”告訴我們一個良好的社會公民就是每天都要從這些小事上做起。良好的行為習(xí)慣,就是在這些小事上一點(diǎn)點(diǎn)落實(shí)而養(yǎng)成的。
其次我們要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。孟子說:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。”玄奘孤身一人穿過沙漠跟崇山峻嶺去印度求法,水囊還在沙漠里壞掉了,連續(xù)5天沒有水,需要多大的勇氣跟智慧才能繼續(xù)前行呀!
最后我們要做一個對社會有奉獻(xiàn)的人。曾子說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”做人就必須要在社會上立足,社會需要我們共同建造,一個好的社會離不開具有美好品德的人。
我們現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)知識、養(yǎng)成良好的習(xí)慣的黃金時(shí)期。我們不用像趙國強(qiáng)一樣英勇與歹徒搏斗;我們不用學(xué)劉子元不顧生命危險(xiǎn)跳水救人;我們也不用悉心照料十三位非親非故的老人……但是我們應(yīng)記住這句話“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”。我們要努力去做美德少年,不要一心想著做一些轟轟烈烈的大事,我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起。我們要從撿起身邊的紙屑做起;從尊敬師長,不頂撞父母做起;從不說謊話,誠實(shí)守信做起……
21世紀(jì)的今天,社會充滿著競爭,因?yàn)椤拔锔偺鞊,適者生存”。所以對新一代祖國的花朵要求不僅僅是博學(xué)的才能,而且要有高尚的道德。
社會告訴我們要做一個美德少年!
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