(精華)美德的作文4篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的美德的作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

美德的作文 篇1

　　美德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；美德是一扇窗，打開窗，窗外是美好的天空；美德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈；美德是一朵世界上最美麗的花，擁有它的人會(huì)擁有世界上最美麗的風(fēng)景。美德是社會(huì)中自然而然形成的的一個(gè)行為規(guī)范，它是獲得別人認(rèn)可的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。

　　美德，是一種道德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。大家都知道，尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。那么，在哪里能夠體現(xiàn)出尊老愛幼這一美德呢?其實(shí)，在我們平時(shí)坐公交車的時(shí)候，就能發(fā)現(xiàn)這一美德的存在。有一天，我上完數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班后，上了一輛公交車回家。哇，車上可謂是人滿為患，連一個(gè)座位都沒有剩下。我只得抓緊扶手，站著回家。下一個(gè)站到了，很多人都下車了，這可總算沒那么擠了。這時(shí)，一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶拄著拐杖走上公交車上，她往投幣箱塞了兩元錢。

　　然后，她向車廂內(nèi)望著，她在尋找座位。此時(shí)，車上還是沒有一個(gè)空出來(lái)的座位。她嘆了一口氣。這時(shí)，坐在車廂后座的一個(gè)大哥哥站起來(lái)，向著老奶奶走去。阿婆，來(lái)我的位置坐吧。大哥哥對(duì)老奶奶說(shuō)。不用了吧，你坐吧。老奶奶客氣地對(duì)大哥哥說(shuō)道。那怎么可以，你坐吧，我還有兩三站就下車了，來(lái)，不要客氣。他說(shuō)完，便小心翼翼地扶著老奶奶到他剛才的位置上坐好。老奶奶一邊走一邊向大哥哥道謝，謝謝你啊，小伙子，你心靈好啊!她的眼里流露出了對(duì)大哥哥的贊許。不用謝，這只是舉手之勞。頓時(shí)，我的心里為之動(dòng)容，心里面佩服這位大哥哥。我又觀察到坐在車廂前面座位的有很多都是些學(xué)生和年輕人，他們大多在玩手機(jī)，戴著耳機(jī)聽歌。

　　剛才對(duì)老奶奶更是視而不見，他們的行為怎能算是有美德呢?而這位哥哥就與他們不一樣，他愿意放棄一個(gè)來(lái)之不易的座位，讓給一位更加有需要的'老人。你說(shuō)，他的行為難道不值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)嗎?他難道不是我們的好榜樣嗎?美德沒有重量，卻可以讓人重于泰山；道德沒有標(biāo)價(jià)，卻比一切珍寶都高貴。對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)固然重要，但培養(yǎng)良好的情操，做一個(gè)有美德的人，比成才更重要!尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們把這種美德發(fā)揚(yáng)光大，讓美德在生命中綻放最亮麗的色彩吧!

美德的作文 篇2

　　“文明”，兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字，卻能詮釋出太多的含義。

　　記得今年寒假的時(shí)侯，我跟父母去九峰山游玩，在半山腰上看到一個(gè)極為壯觀的瀑布，從山峰之上飛流而下，連綿不斷，當(dāng)真有些“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的宏偉氣勢(shì)。正當(dāng)無(wú)數(shù)游人為這大自然的鬼匠神工而驚嘆之時(shí)，眼尖的我，卻在瀑布邊一角發(fā)現(xiàn)了很煞風(fēng)景的一幕——一堆游人留下的垃圾，看樣子應(yīng)該是不久前留下的。

　　我皺了皺眉頭，心想：這是誰(shuí)扔的��？做出這么不道德的事情來(lái)，煞壞了此處的好風(fēng)景。要知道，附近的.垃圾筒離此處僅有幾步之遙而已，只不過是附近的爛泥太多，很容易弄臟鞋子吧。

　　就在這時(shí)侯，一個(gè)剪著靚麗青春短發(fā)、背一個(gè)時(shí)尚的帆布包的女子進(jìn)入我的眼簾。只見她輕輕地俯下身子，彎腰撿起那些極煞風(fēng)景的垃圾，然后向前邁開幾步，走到垃圾筒前20厘米左右，伸手將垃圾扔入了垃圾筒。見到垃圾回了“家”，這名女子拍了拍手，笑了一下，離開此地，繼續(xù)向九峰山頂攀登。

　　作為旁觀者的我，自然是看清了女子白色運(yùn)動(dòng)鞋上因?yàn)槿永�圾而留下了許多污泥。但我心里清楚，這些污坭雖然弄臟了鞋子，卻托出了這名女子那高尚的文明美德。

　　通過這件事，我認(rèn)識(shí)到：有時(shí)侯，文明離我們只有一步之遙。

美德的作文 篇3

　　在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠(chéng)信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國(guó)家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

　　今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋?第一，社會(huì)的現(xiàn)代化帶來(lái)了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里？我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。 第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的.，特別是西方的價(jià)值觀念�！胞湲�(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國(guó)文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國(guó)國(guó)情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。

　　第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設(shè)祖國(guó)，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的十六大提出要用20年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國(guó)建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國(guó)傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

　　中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國(guó)古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。“己所不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢姡�小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國(guó)的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

　　古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓�代相傳，因�(yàn)槊赖略谖覀冃闹�，因�(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

美德的作文 篇4

　　中國(guó)有著五千年的文化歷史，直到今天還流傳著一些關(guān)于古代美德的成語(yǔ)。例如：“孔融讓梨”、“黃香溫席”……我們現(xiàn)代人也要有這些美德。

　　尊老愛幼�，F(xiàn)在，我們隨時(shí)隨地都能看見，有些人尊老愛幼，也有的人蠻不講理，為了芝麻點(diǎn)大的小事，在那兒和人家吵。在車子上，我們就能見到：一位年過70的老奶奶站在那兒抓著別人座位上的把手，站了十幾分鐘，也沒有人讓座。就在那時(shí)，突然一個(gè)急剎車，老奶奶差點(diǎn)摔了個(gè)跟頭。我實(shí)在看不下去了，就在我剛要起身的那一刻，坐在我旁邊的一位大哥哥站了起來(lái)，給老人讓座。老人連忙說(shuō)“謝謝、謝謝”！大哥哥只是微微一笑。這時(shí)，有很多人用敬佩的眼光盯著大哥哥看，同時(shí)也有些年輕人紅了臉，因?yàn)樗麄冇X得特沒面子。

　　勤儉節(jié)約。在食堂大家都會(huì)看到一句詩(shī)：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@句詩(shī)告訴我們要珍惜每一粒糧食，這些都是農(nóng)民們用汗水澆灌成的。有些人呢，對(duì)這十個(gè)大字視而不見，桌子上也是米粒，地上也是米粒，碗里也是。要知道，這些可都是農(nóng)民們的心血啊，不是想要就能得到的。我們一定要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

　　謙虛禮貌。每一次考試，我們考好時(shí)，都不要驕傲，如果你驕傲的話，就會(huì)成績(jī)下降。我就經(jīng)歷過這種事。上次考了100分，結(jié)果因?yàn)轵湴亮耍�下次就只考�?2分。我們不僅要謙虛，還要懂得禮貌。作為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，第一就要注意自己的禮貌。有些人出口就說(shuō)臟話，看見老師就跟沒看見一樣，頭一扭就走了。我們不要做這樣的學(xué)生，我們要看見老師就問好，不隨口亂說(shuō)臟話。就好比你一口痰吐在中國(guó)沒關(guān)系，那是小事�？墒且豢谔低略趪�(guó)外，那就是大事，你會(huì)讓外國(guó)人瞧不起咱們。因?yàn)�，你走出�?guó)門一步，你代表的就是全中國(guó)的'人，代表的是五十六個(gè)民族同胞，你別以為“好漢做事好漢當(dāng)！”如果你那么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。你代表的是全國(guó)的人，你當(dāng)?shù)闷饐幔克�以，美�?guó)同學(xué)都要注意自己的一言一行。

　　讓我們一起來(lái)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，告訴外國(guó)人，他們做到的，我們也能做到，而且會(huì)比他們做到更好！因?yàn)�，他們有些禮儀還是從我們中國(guó)人這兒學(xué)來(lái)的呢！

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