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民風(fēng)民俗的作文600字5篇(經(jīng)典)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的民風(fēng)民俗的作文600字5篇,歡迎大家分享。
民風(fēng)民俗的作文600字 篇1
說實(shí)話,我的家鄉(xiāng)民風(fēng)挺淳樸的。而且,人都挺實(shí)在,也沒有太多的勾心斗角。多的是人與人的信任,也有自己要遵守的風(fēng)俗。
鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們的原則就是不太會(huì)計(jì)較。也不占小便宜,別人有錯(cuò)都會(huì)直說。自己有錯(cuò)就會(huì)改。
比如說:有個(gè)老太太買魚,賣魚人一般都會(huì)自動(dòng)便宜些價(jià)錢 。他已經(jīng)看到了,老太太的沒辦法了的樣了啊,他是會(huì)能便宜一點(diǎn)就便宜一點(diǎn),更有把魚切好的老板呢。看到這一幕,我著實(shí)的感動(dòng)了一把。這,不是一種民風(fēng)嗎?這,不是一種鄉(xiāng)情嗎?這,又何嘗不是民俗呢?
又或者暖心的在你冷的瑟瑟發(fā)抖之時(shí)給你送上一杯熱水。
又或者是鄰居家的小孩子生病了他爸媽又不在怎么辦?放心,只要你家旁邊有人,你的鄰居肯定會(huì)幫你送到醫(yī)院。還會(huì)慰問你更多的甚至還會(huì)買牛奶,棒棒糖什么的。雖然這只是小小的一點(diǎn)心意卻是足以溫暖人心,甚至有些人看著孩子是留守兒童,直接說:不需要還藥費(fèi)了。這又是多么溫暖的'一件事啊!
關(guān)于風(fēng)俗,家鄉(xiāng)人則是很謹(jǐn)慎。新婚包糖一定要放九個(gè)糖。寓意天長地久,長長久久。等新娘來了。一大堆孩童會(huì)贏,用方言說著:“添丁添丁!”然后新娘就會(huì)給你紅包。做房子,做房子吃完酒席后晚必定一張張疊起來,代表著更上一層樓,還有就是碗不能過夜,所以每天晚上都要洗完碗,大家都這么遵守著風(fēng)俗是為什么呢?其一:它是習(xí)慣了。其二:民風(fēng),民風(fēng)實(shí)在。不勾心斗角,所以風(fēng)俗,也變成了民風(fēng)之一。因民風(fēng)所致,大家都很本分遵守。有時(shí),我看著家鄉(xiāng)蔚藍(lán)的天空,我會(huì)覺得很自由,有時(shí),我看著家鄉(xiāng)的綠地,我會(huì)覺得很平靜,我看著我的家鄉(xiāng),我會(huì)覺得世界很美好?赡芗亦l(xiāng)……就是有這樣的魔力吧!
家,生我養(yǎng)我。鄉(xiāng),則是育我的家的地方,家鄉(xiāng)!我愛你,同時(shí)也愛你那淳樸的民風(fēng)!
民風(fēng)民俗的作文600字 篇2
除夕之夜,熱鬧非凡,鞭炮爭先恐后地響了起來,一束束火花竄上天空,轟地一聲在天空中綻放,我越來越激動(dòng),可我激動(dòng)的并不是可以拿到大紅包,而是我可以吃到我們老家那兒過年常有的“福餃”。
福餃福餃,顧名思義,那便是有福氣的餃子,這餃子可不是一般的餃子,它分為三種味道、三種外皮。加起來便是六六大順。
首先,餃子的三種外皮十分特別,并且純天然無色素,第一種是胡蘿卜汁皮,是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿卜壓榨成汁后又和的面皮。成品紅通通的,寓意著日子過得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁后又和成的面皮。成品綠油油的,寓意著身體健康。第三種是艾草糯米皮,它由今年新磨的糯米粉和切得細(xì)細(xì)的艾草和成的面皮,又糯又軟,寓意著新的一年里無病無災(zāi),無憂無慮。
其次,餃子里面包著不同的'食材三種味道,也分別寓意著不同的意思,比如第一種包的是蜜棗,寓意著新年天天甜甜蜜蜜;第二種包的是金色小魚,寓意著年年有余;第三種甚至?xí)辉矌旁诶锩妫⒁庵乱荒曦?cái)源滾滾。這三種味道,三種面皮合在一起便是九種福餃,寓意著我們相處的日子地久天長,真是奇妙!
“終于端上來了!”
我心里一陣狂喜地叫著,迫不及待地將筷子伸向了那盤福餃,閉著眼睛選了一個(gè),送入口中。一陣艾草的清香在我口中回蕩,“咯噔!”我的牙齒咬到了一個(gè)堅(jiān)硬的金屬,我連忙吐出來,原來是一枚硬幣!我的腦袋一轉(zhuǎn),心想:這一年,我肯定會(huì)無病無災(zāi),無憂無慮,我們家會(huì)也會(huì)財(cái)源滾滾喲!
傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情和美食真是有趣,我們要盡力保護(hù)它們,可不能在新世紀(jì)的海洋里沒有了它們的身影……
民風(fēng)民俗的作文600字 篇3
蒙古民族有重情好客的傳統(tǒng)美德,這種美好習(xí)俗從古代一直流傳到現(xiàn)在。蒙古族的待客禮儀是有客必待,不分遠(yuǎn)親還是近親,不管?瓦是初來的人,均以滿腔熱情,真誠相待。
客人來到蒙古包,主人會(huì)從蒙古包里出來迎客,如果來的是長輩,全家人都要出來迎接。迎接客人時(shí),主人一律服裝整潔,戴帽或扎上圍巾,絕不會(huì)光著頭。
主人中有長輩和老人時(shí),來客要在院子外下馬,牽馬進(jìn)院子。同樣客人是長輩或老人時(shí),主人要接過馬韁,晚輩要向剛見面的長輩施禮請(qǐng)安。這都是因?yàn)槊晒抛逵凶鹄蠍塾椎牧?xí)俗。向老人行禮,男人和女人也有差別。在克什克騰旗一帶,男人把雙手置于臍部鞠躬或打千(右膝前屈,左腿后彎,上體前俯,右手下垂,是一種介乎作揖和下跪間的禮節(jié)。)婦女則在作打千姿勢時(shí),雙手扣在右膝上。行禮的同時(shí)問好“烏博格騰豪賽尤?”或“阿木日賽汗白努?”意思是問長輩及兄長好。長輩、老人也要以鞠躬形式回禮問好:“阿木熱白努”或“門都薩烏吉白努?”即你好,平安。對(duì)于孩子來說,沒有出嫁的'姑娘或不到年齡的孩子不行跪禮。同輩之間只需半跪請(qǐng)安即可。不論客、主,都要讓長輩和老人先進(jìn)屋。按稱呼禮讓“毛熱勒吉嘎他(您請(qǐng)先進(jìn))”!長輩也謙讓客人:“哈瑪烏貴,寶!寶(不必客氣請(qǐng),請(qǐng))!”互讓幾次長輩進(jìn)屋。
進(jìn)屋后,主人要讓客人上邊坐,若主人是老人,則客人請(qǐng)老人先就坐。在蒙古包里,以西為尊,所以總是長輩老人正面而坐,男人做西邊,東側(cè)則為女主人或媳婦專坐的位置。不論主人、客人,在得到長輩的允許之前,一律半坐待主人吩咐坐穩(wěn)時(shí),方可盤腿就坐。
賓主落座以畢,便進(jìn)一步詳細(xì)問好。從老人們身體健康,孩子們平安,牲畜興旺,草場繁盛,一直問到鄰里太平。被問的人照例回答很好很好!互相問安時(shí),即是某方有些不如意的事情,也的等到以后的長談中才慢慢說明,在當(dāng)時(shí)是不允許說一些不吉利和不順心的事情的。至此,迎客禮儀告一段落,大家擁坐蒙古包,開始談日常之事。作文
民風(fēng)民俗的作文600字 篇4
大家好,歡迎來到德昂族。我是這兒的導(dǎo)游,大家先在這兒休息,聽我來介紹吧!
我們德昂族是西南邊疆現(xiàn)有民居中最古老的民族之一哦。瞧,你們感受到古代的韻味了嗎?我們還有自己的語言,如果有什么需要,都可以來找我哦!
前幾天我們剛過了潑水節(jié)。雖然你們沒有機(jī)會(huì)與我們一起過潑水節(jié),不過,聽了我講之后,你們一定也能感受到潑水節(jié)的氣氛哦!
不分男女老少,大家都赤著腳邊跳舞邊向四周的人潑水。我們這兒的姑娘跳舞可棒了!“來,過來,給大家瞧瞧吧!”“來啦!”你們瞧,多美呀!潑水跳舞應(yīng)該是眾人皆知的。我們的潑水節(jié)最具特色的是——晚輩為長輩洗手洗腳,很特別吧!我們的潑水節(jié)有一個(gè)古老的.傳說,有興趣的人待會(huì)兒來問我哦!
我們大家都信奉小乘佛教。如果你們四處逛逛,是很容易見到小和尚的。如果你們在1950年前來到德昂族,會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的祖先有見殺不吃、聞聲不吃的習(xí)慣。故名思意,就是見到禽畜被殺的場面,聽到被殺時(shí)的慘叫,是不會(huì)吃的,非常仁慈!
每逢節(jié)日,我們就要相互宴請(qǐng)成俗,不管酒席宴上菜肴多少,必定要有一碗新鮮蔬菜白煮的素菜。我們不怕辣哦!吃的時(shí)候還要蘸辣椒水吃,真是別有一番風(fēng)味!不怕辣的游客朋友們,也來品嘗一下吧!保準(zhǔn)你會(huì)流連忘返。
至于我們的食俗,游覽時(shí)再給你們一一講解吧!很不錯(cuò)喲!
再給大家講講我們的祭龍習(xí)俗吧!祭龍十分富有情趣,仔細(xì)聽吧!祭龍一般選在春季,這時(shí)就要?dú)⒇i殺雞了,祭司畫好紙龍,我們大家一起叩拜,然后一起飲酒野餐,醉酒后相互打罵,發(fā)泄平時(shí)相互之間的不滿。此間不許有他人勸阻,直到比方斗得精疲力盡為止。第二天再相互道歉。呵呵,怎樣?
不錯(cuò)吧!接下來我?guī)Т蠹乙黄鹱咦甙,希望喜歡我們哦!
民風(fēng)民俗的作文600字 篇5
大家都知道回族,是我們中國少數(shù)民族人口較多的民族之一。主要聚居于寧夏回族自治區(qū),在甘肅、新疆、青海、河北以及河南、云南、山東也有不少聚居區(qū);刈迨腔鼗孛褡宓暮喎Q。其先民主要是13世紀(jì)蒙古人3次西征后大批東遷的“回回”人,以及遠(yuǎn)在唐宋時(shí)期僑居中國東南沿海的林“蕃客”,在長期歷史過程中通過通婚等多種因素,并吸收了、漢、蒙古、維吾爾族等生活習(xí)俗,逐漸形成了回回民族。漢族為回族的共同語言;刈逵行〖、大分散的居住特點(diǎn)。在內(nèi)地,回族主要與漢族雜居;在邊疆,回族主要與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜居;大都分布于水陸交通線上,因此經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)。
回族主要從事農(nóng)業(yè),有的兼營牧業(yè),手工業(yè);刈暹擅長經(jīng)商,尤其以經(jīng)營飲食業(yè)突出;刈宸植驾^廣,食俗也不完全一致。如:寧夏回族偏愛面食。喜愛面條、面片,還喜愛吃調(diào)和飯。甘肅、青海的`回族則以小麥、玉米、青稞、馬鈴薯為日常主食。油香、馓(san)子是各地回族喜愛的特殊食品,是節(jié)日饋贈(zèng)親友不可少的。城市的回族一年四季習(xí)慣飲用奶茶。肉食以牛、羊肉為主,有的也食用駱駝肉,食用各種有鱗魚,如北方產(chǎn)的青魚、鰱魚、鰉魚等。
你們知道嗎?鴿子在甘肅區(qū)的回族中被認(rèn)為是圣鳥耶,可以飼養(yǎng),但不能輕易食用。如果有危重病人,還得征得伊瑪目,就是宗教職業(yè)者的同意,才可以把鴿子作補(bǔ)品食用呢!回族的飲料比較講究,凡是不流的水、不潔凈的水就不飲用。更加忌諱人在飲水源旁洗澡、洗衣服、倒污水呢!
還有,回族也很喜歡飲茶和用茶待客,特別是西北地區(qū)回族的蓋碗茶很有名和寧夏回族還飲用八寶茶罐罐茶也很有特色哦!
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