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民俗民風(fēng)的作文

時(shí)間:2024-02-24 12:11:52 [第二單元]民風(fēng)民俗 我要投稿

【合集】民俗民風(fēng)的作文

  無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的民俗民風(fēng)的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

【合集】民俗民風(fēng)的作文

民俗民風(fēng)的作文1

  “小孩兒小孩兒你別饞,過了臘八就是年;臘八粥,喝幾天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去買肉;二十七,宰只雞;二十八,把面發(fā);二十九,蒸饅頭;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭,扭一扭……”聽著這熟悉的童謠,我們仿佛又回到春節(jié)那歡樂喜慶的氣氛中了。我們中華民族有許多民俗,相信大家一定都知道端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的由來,也聽說過中秋節(jié)賞月、吃月餅的傳說,相信小時(shí)候在爸爸媽媽的懷里就聽說過,“年”其實(shí)在很早很早的時(shí)候是一頭“吃人的怪獸”,那么你知道過年前家家戶戶蒸饅頭的民俗是怎么來的嗎?其中又有什么故事呢?

  饅頭的傳說

  饅頭,又叫饅首。關(guān)于這個(gè)名字的來歷,還有一段傳說呢。早年,相傳皇宮里有一個(gè)太仆,待人善良溫和。上至文官武將,下至侍衛(wèi)宮女,對(duì)這個(gè)太仆都有好感。

  一天午后,太子帶著佩劍出來玩耍,正遇上一個(gè)雕塑老藝人在精心地雕刻井邊亭子的立柱。太子讓老藝人趴下給他當(dāng)馬騎,老藝人說什么也不應(yīng)允。太子大發(fā)雷霆,隨手拔出佩劍,沖著老藝人惡狠狠地刺去。老藝人急忙躲閃,圍著井口轉(zhuǎn)著圈兒地跑。太子猛刺幾劍,都未刺中,惱羞成怒,突然大喊一聲:“殺!”直沖過去,卻跌入井中。這下可把老藝人嚇呆了。這一切,都被那個(gè)好心的太仆看見了。他跑到井前,忙說:“可不好了,出人命了!你快走開,一切由我安排!碧图膊缴铣蚧实蹎⒆;实垴R上命人打撈。當(dāng)撈上來時(shí),太子已經(jīng)死去了。

  皇帝問:“太子何故落井而亡?”太仆答道:“太子欲把老奴當(dāng)馬騎,老奴未應(yīng),太子發(fā)怒,拔劍刺老奴,失足落井。老奴罪該萬死!”皇帝吼道:“刀斧手何在?把他押下去,明日正午時(shí)斬首!”滿朝文武百官都來替太仆喊冤求情,皇帝硬是不肯赦免。當(dāng)夜,老藝人和看押太仆的侍衛(wèi)商議,想了一個(gè)好辦法。

  一夜之間,老藝人用面塑了一個(gè)跟太仆一模一樣的頭,又用蒲草扎了一個(gè)身子,戴上了太仆的帽子,穿上了太仆的衣裳。第二天,晌午時(shí),兩個(gè)侍衛(wèi)架著太仆的替身,拖出午門外,由刀斧手把頭砍下來。事先準(zhǔn)備好的'血水濺了出來。刀斧手把血淋淋的人頭獻(xiàn)上,皇帝一看,果真是太仆。晚上三更時(shí),太仆和雕塑老藝人聚到一起,互表謝意。兩人商量好,各自帶了金銀,由太仆牽出了兩匹寶馬,在侍衛(wèi)的幫助下逃跑了。

  他們騎著馬跑了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),來到一座古城住下了。為了謀生,開了一個(gè)小館,用白面蒸了各種模樣的人頭,祭祀慶賀,表示吉祥,并且取名叫饅首。

  為了招攬顧客,他們現(xiàn)身說法大講饅首可以贖罪免災(zāi),可以得到吉利。人們聽了以后爭(zhēng)相購(gòu)買,把它作為年節(jié)或祭祀時(shí)的祭品。古人也有珍惜米糧的好習(xí)慣,不知是誰引的頭,把祭過的饅首吃了。于是,專做祭品的饅首又逐漸變成日常食品了。人們?yōu)榱耸∈拢?jiǎn)化了做法,不再保持原先的人頭狀,只保留半球形。不知又過了多少年,語言也有了變化,因?yàn)槭缀皖^是一回事,饅首就叫饅頭了,做法也更簡(jiǎn)單了。這就是我們現(xiàn)在吃的大饅頭。

民俗民風(fēng)的作文2

  春節(jié)是我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串!边@歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)定照。

  相傳堯舜時(shí)期,我國(guó)就有這個(gè)節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于春節(jié)的記載,有慶祝風(fēng)首春節(jié)的風(fēng)俗,但當(dāng)時(shí)歷法,是靠“觀象授時(shí)”,是否準(zhǔn)確,尚難確定,到公元前104年漢武帝太初元年,我國(guó)人民創(chuàng)造“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時(shí)起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳2000多年,直到新中國(guó)成立,改用公元以后,這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。

  在我國(guó)最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說,就是勞逸結(jié)合的意思。

  那么春節(jié)到底是怎么來的呢?相傳,在很久以前,有一個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準(zhǔn),一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)他,他設(shè)計(jì)一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測(cè)量,后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動(dòng)手做五層漏壺,天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。

  那時(shí)的`國(guó)君叫祖乙,天時(shí)風(fēng)云的不測(cè),使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神,祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟(jì)于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對(duì)祖乙講清日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,并派十二童子服待萬年,祖乙對(duì)萬年說:“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福!

  有一次,祖乙傳旨要阿衡去解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況,當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫一些字,阿衡看見后,知道萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住,祖乙知道后,懲處阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對(duì)祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧!弊嬉艺f:“春為歲道,就叫春節(jié)吧!

  冬去春來,年復(fù)一年,后來,萬年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定準(zhǔn)確的太陽歷,后來為紀(jì)念萬年的功績(jī),便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為紀(jì)念萬年的。

  現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗,如倒貼“!弊,放爆竹,拜年等等。

民俗民風(fēng)的作文3

  我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣,這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗,是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

  火把節(jié)是祈禱幸福、祝福吉祥的節(jié)日;鸢压(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子。

  火把節(jié)的第一天,各家各戶清洗炊具,殺雞宰羊,籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前,大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,把菜放進(jìn)盤子里,筷子與勺子放在菜上,然后一起擺放在門前。希望已過世的老人們回來吃頓飯,來看看兒孫,保佑在世的家人平平安安,健康長(zhǎng)壽,并把家中的不吉利帶走。祭完過世的老人,全家才開始吃飯。晚飯后,老老少少都走出家門,不約而同地來到寨口,用火把燒幾堆熊熊的篝火,老的聚在一起,小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著金燦燦的火光,跳啊,笑啊!祝詞一聲高過一聲,歡樂一浪壓倒一浪,此起彼伏,在山谷中久久回蕩。

  火把節(jié)的第二天,是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地。火把節(jié)的場(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪,外圍是濃濃密密的樹林,過節(jié)的人們坐滿了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們?cè)陔娨暲锟吹降娜毡鞠鄵溥\(yùn)動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏,摔在下面的不一定輸,而要看誰的雙腳先離地,誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起,時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒,戰(zhàn)勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn),直至無敵手才算勝利。

  火把節(jié)的第三天,是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,跳起了優(yōu)美的彝族舞,唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著,旋轉(zhuǎn)著,如彩蝶展翅,似孔雀開屏,煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了,又是拍照,又是錄像。評(píng)委們也在精心挑選著百花叢中的.“牡丹花”。瞧,他們滿頭大汗,看來還真難選出來呢!傍晚,各家各戶點(diǎn)燃火把,在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,在屋內(nèi)、院坎中轉(zhuǎn)繞,口中念道:“燒死瘟疫,牛羊發(fā)展!逼砬罅笈d旺,莊稼獲得豐收。接著,全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口,燃起熊熊的篝火,在篝火的上面放一塊石板,每家朝石板上投小石9粒、草9根,象征著數(shù)不清的牛羊來吃草,收不完的莊稼堆成山。

  家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn)、社會(huì)的進(jìn)步,逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日。近年來,每逢火把節(jié)都有大批的外國(guó)朋友和港臺(tái)同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。

  朋友,請(qǐng)來普格參加彝族的火把節(jié),你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……

  簡(jiǎn)單評(píng)語:本文的主旨昂揚(yáng),充滿激情,語言優(yōu)美,例如:“姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,佩戴著金銀首飾,每人撐一把黃油布傘,相互牽著彩色三角巾,在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈”。典型的事例也為文章增色不少。

民俗民風(fēng)的作文4

  歡樂的潑水節(jié)與那動(dòng)聽的傳說,不僅僅屬于傣民族的。每逢傣歷新年的到來,西雙版納的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族,都在一起共同歡慶,舉行潑水節(jié)活動(dòng)。國(guó)內(nèi)外游客也非常喜愛和向往這個(gè)色彩繽紛的盛會(huì),因此也都很想了解和熟識(shí)傣家的潑水習(xí)俗。既是這樣,我們的新聞媒體和文化旅游部門(包括旅游企業(yè))就應(yīng)該負(fù)責(zé)任地搞好潑水節(jié)活動(dòng)的宣傳,讓這個(gè)風(fēng)靡中外的民族節(jié)日有它本來的面貌和歷史。尤其在西雙版納傣族園內(nèi),這個(gè)節(jié)日活動(dòng)更應(yīng)具有傳統(tǒng)色彩和民俗情調(diào)。

  潑水節(jié)在傣語叫“楞賀尚比邁”,因傣歷元旦在六月,又稱做“六月新年”或“六月節(jié)”(時(shí)間在陽歷四月中旬)。潑水儀式活動(dòng)又是此節(jié)的主要活動(dòng),據(jù)一本叫作《車?yán)铩返氖返匦矔镉涊d:“元旦之晨,所有貴族平民,皆沐浴更衣,佛寺賧佛。婦女輩則各擔(dān)水一挑,為佛洗塵……,浴佛之后,民眾更互相以水相澆,潑水戲之能事!爆F(xiàn)在,隨著經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,傣歷新年不斷增加了新的`內(nèi)容,除了賽龍舟、放高升、丟包、放火燈、賽鼓、跳孔雀舞、潑水祝福以外,增加了體育表演、文藝演出、游園聯(lián)歡、放氫氣球等,慢慢將浴佛儀式活動(dòng)淡化了。作為以保護(hù)、發(fā)揚(yáng)傣族傳統(tǒng)文化為重要宗旨的傣族園來說,要不要恢復(fù)那些浴佛儀式活動(dòng),是值得認(rèn)真研究的。

  關(guān)于潑水節(jié)的來歷,有這樣一個(gè)古老的傳說:古時(shí)候,一個(gè)叫捧瑪達(dá)拉乍的魔神,違抗天神的旨意,為所欲為,把人間弄得雨旱失調(diào),冷熱不分,秧苗枯死,人畜遭殃。怎樣懲治這個(gè)法術(shù)高明的惡魔呢?智慧的天神英達(dá)提心生一計(jì),即裝扮成英俊的小伙子,去接近捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的七個(gè)女兒,并將實(shí)情告訴她們。這七個(gè)姑娘生性善良,本來就對(duì)父王的罪惡有憤懣,這時(shí),她們決心殺死父王,為人間除害。一天,她們終于探聽到了父王的生死“秘密”,并趁機(jī)將他灌得酩酊大醉,悄悄撥下他的一根頭發(fā),做成弓賽宰(即用心弦做成的弓),斷了惡魔的頭。但滾落地上的這顆頭顱竟又變成了新的災(zāi)難,傾刻間邪火熊熊,竹樓被燒毀,莊稼被燒焦,七個(gè)姑娘把魔頭輪換懷抱,直到腐爛。每輪換時(shí),她們便打來清水相互潑灑,去除污穢。七姊妹大義滅親的果敢行動(dòng)和功績(jī),受到普天下百姓的熱情贊頌。深深的懷念變?yōu)榱擞谰玫木匆狻R矠榱思o(jì)念麻哈捧重修風(fēng)雨冷熱法公諸于世,人們就把魔王捧瑪點(diǎn)達(dá)拉乍的頭顱腐爛的日子,定為潑水的日子。這一天,浴佛之后,人們就用清水相互潑灑,相互祝福,以求吉祥安康,幸福久長(zhǎng)。

  水的民族視水如生命,每逢潑水節(jié)日的到來,傣族村村寨寨就變成了歡樂的世界,飛灑著水的柔情和友誼。

民俗民風(fēng)的作文5

  過年大家不就圖個(gè)年味嘛,我們就要讓這個(gè)年過的充滿年味兒。我們是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人,中國(guó)人過年可是熱鬧非凡。各種各樣的民風(fēng)民俗,讓我們?yōu)橹腥A五千年的歷史而驕傲,而自豪。一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨。我們當(dāng)然就要辭舊迎新,收獲20xx,展望20xx。蜘蛛每不辭辛勞的織網(wǎng)誰能搞懂,它為了什么,我猜它是為了期待著自己的兒女能夠有歸來的一天就可以睡上它特意準(zhǔn)備的舒服的床。

  今年春節(jié)我也貢獻(xiàn)了自己的一份力量,我將我的才藝運(yùn)用到了此次的“年”中。我將春聯(lián)充分運(yùn)用到了我的一技之長(zhǎng)——書法上。大家都知道春聯(lián)上當(dāng)然少不了文墨名客的題字,雖說我沒王羲之的書法功底那樣登峰造極,也沒有顏真卿的揮灑自如。但是我擁有一顆好學(xué)之心。我相信書法的好壞是看一個(gè)人的心性。

  我向來說到做到,第二天當(dāng)我把自己的奇思妙想告訴媽媽時(shí),媽媽一口就答應(yīng)了。我和媽媽來到了文具店,挑選紅紙,我一眼就看到了買紅紙的地方。我用手指著,“媽媽,快看在那!”媽媽疑問地說:“你確定真的要寫春聯(lián)?”我拍拍胸脯,“當(dāng)然嘍!”媽媽彎下腰來,為我抽出幾張紅紙,我興奮得馬上搶過媽媽手中的紅紙,跟媽媽比了一個(gè)OK的手勢(shì)。買好紅紙我興奮地抱著它回家,我依稀記得那是一個(gè)下雨天,我生怕雨水把這紅紙浸透,緊緊的抱在懷中不肯撒手。

  即使現(xiàn)在就要將自己淋濕,也落得個(gè)心甘情愿。好不容易一路護(hù)送到家中,我就一刻不敢停歇,拿出了毛筆,決定速戰(zhàn)速?zèng)Q。奶奶在一旁幫我磨墨。我氣定神閑,裁好了春聯(lián)的尺寸,萬事俱備,只欠東風(fēng)。寫書法講究的就是靜心,才能寫出一手好字呢。

  我也依照著這種法則,開始了我的書法探險(xiǎn)之旅。我站在桌子的前面,仿佛一切都是“浮云”。在我自己的小小世界里游蕩。我開始我的第一筆,起初我對(duì)第一次寫春聯(lián)有一些緊張,畏畏縮縮,寫出來的字樣,我一看,我根本就沒有發(fā)揮出自己的最好水平。我天性樂觀,想:這只不過是提前熱熱身而已,對(duì)我這個(gè)初來乍到的`新手來說還是多多體諒吧。

  我懷著這樣的心情,開始了我接下來的創(chuàng)作,我隨著一次又一次的心理斗爭(zhēng),終于寫得有些味道了。我的父母在一旁焦急的看著我還是一停不停地給我提些意見,真是應(yīng)了那句老話:“皇上不急,太監(jiān)急。”我現(xiàn)在的自信心已經(jīng)加倍提升,斗敗了自己心中的心魔,我相信,我能行!我在自己的手下描繪出了一幕幕我們對(duì)新年的美好祝愿。

  我終于完成了我的大作。我大吐一口氣,心中吊著的一塊大石頭終于安全著落。我將紙小心翼翼的捧在手中,一筆一畫上上下下的打量一番,透露出滿意的眼神。我馬上就要將自己的作品掛在自家的門上,媽媽為我拿來膠水,我仔仔細(xì)細(xì)的在四周涂抹了一遍,問媽媽:“哪個(gè)位置合適?”媽媽總說往左一點(diǎn)還是往右一點(diǎn)。最終拍定了,我把得意之作貼上,總算是大功告成了!我們擊掌慶祝。

  你們說我們是不是做了一件很有年味兒的事呢?

民俗民風(fēng)的作文6

  踏入苗家門坎,映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食,它們是苗家人的驕傲,是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱作“每人靠”,意思是每個(gè)人都能坐一坐,歇一歇。苗家門口掛著的牛角是用于驅(qū)邪的吉祥物,也是苗家用來敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中,最隆重、最具風(fēng)格的莫過于敬牛角酒。傳說到苗家做客時(shí),只要摸摸牛角就會(huì)給你帶來好運(yùn),同時(shí)還得踩踩堂屋中間的木板,這塊木板稱“平安橋”,能讓人平平安安,萬事如意

  苗族的禮儀有:客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來的貴客,有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的.老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”,客人一一接受,主人最高興。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

  苗族人接待客人時(shí),主人會(huì)穿上節(jié)日盛裝。男主人到村寨外的路旁,恭迎客人光臨。有時(shí)甚至還擺下酒席。客人到家門口時(shí),男主人以唱歌形式叫門,告知女主人貴客已經(jīng)臨門,女主人唱著歌開門迎客。

  苗家人非常好客,來了客人要?dú)㈦u宰鴨,由家長(zhǎng)或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗,客人不能馬上一個(gè)人吃完,須與同座的老人分享,以示自己大公無私。

  不同的民族,不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了 來自不一樣的節(jié)日風(fēng)俗,今天我就帶大家領(lǐng)略一下苗族的風(fēng)土人情。

  苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。

  苗族十分注重禮儀。客人來訪,必殺雞宰鴨盛情款待,若是遠(yuǎn)道來的貴客,苗族人習(xí)慣先請(qǐng)客人飲牛角酒。吃雞時(shí),雞頭要敬給客人中的長(zhǎng)者,雞腿要賜給年紀(jì)最小的客人。有的地方還有分雞心的習(xí)俗,即由家里年紀(jì)最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平分給在座的老人。如客人酒量小,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不勉強(qiáng),但不吃 苗族講究真情實(shí)意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不搶走第一步,不走在前面;交談中用敬語稱呼;迎客要穿節(jié)日服裝;對(duì)貴客要到寨外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客;在客人面前,女主人不登高上樓;宴會(huì)上以雞、鴨待客為佳肴,以心、肝最貴重,要先給給客人或長(zhǎng)者,客人則分給眾人享用,次序是先長(zhǎng)后幼?腿瞬灰Q主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。

  苗族人確實(shí)是尊老愛幼,真情實(shí)意,熱情好客,非常注重禮節(jié)的。

民俗民風(fēng)的作文7

  閩南民風(fēng)民俗

  閩南獨(dú)特的風(fēng)土人情,傳統(tǒng)的文化傳承形成了閩南獨(dú)有的民風(fēng)民俗,這些帶有閩南特色的民風(fēng)民俗值得我們回味,更加值得我們?nèi)ド钏。下面我們可以?jiǎn)單介紹一下閩南的民風(fēng)民俗。

  服飾習(xí)俗

  隨著思想,觀念的進(jìn)步,人們的服飾也跟著發(fā)生了變化。其中,閩南服飾中獨(dú)具特色的是惠安女服飾,其最大特點(diǎn)是“衣短露臍,引人注目”。有首打油詩(shī)形象地勾畫出惠安女傳統(tǒng)服飾的牲為“封建頭,民主肚,節(jié)約衣,浪費(fèi)褲”。此外,目前尚保留的民眾有穿木屐、婦女、兒童戴手鐲、腳鐲等。

  建筑習(xí)俗

  建筑與百姓安居緊密相連,因此,也形成了一系列的民間風(fēng)俗。如建房前擇定方向,選擇黃道吉日動(dòng)土及上梁祭、落成祭等禮俗,如動(dòng)土前要選黃道吉日,并設(shè)案擺豬頭三牲供品,焚香燃燭,燃放爆竹,拜神靈祭土地,俗稱動(dòng)土祭或奠基祭。儀式后,用豐富的酒菜款待建房的師傅,此外,還有木門檻上釘竹板、擇地鑿井覓甘泉等習(xí)俗。

  結(jié)婚習(xí)俗

  閩南的婚姻禮俗,自古以來遵循漢族傳統(tǒng)的周禮“六禮”的基本程序進(jìn)行,即納采(即求婚)、問名(即女姓氏)、納吉(定婚喪嫁娶)、納征(婚成送禮物)、請(qǐng)期(通知婚期)、親迎(迎娶)。其中,特別注重“迎娶”這一道習(xí)俗。新娘一般在婚后第四日回娘家省親,稱“做客”、“歸字”。“做客”必須當(dāng)日返回婆家,到家時(shí)又必須是天黑,俗話為“暗冥摸,生干埔”。意即這樣做就會(huì)生男孩。

  壽誕禮俗

  舊時(shí)由于生活和衛(wèi)生環(huán)境等因素,人們能活到50歲就被認(rèn)為是長(zhǎng)壽了。所以閩南民俗從50周歲開始逢十做壽(有些地方從60周歲才開始做壽),也有提前一年或推遲一年做壽的(即逢9或11做壽的.)。一般在壽堂上懸燈張彩,正中貼一金字“壽”字或壽星圖,兩旁掛壽聯(lián),壽星著新衣或壽衣正坐高堂,接受兒張的拜祝。壽宴是做壽的重要內(nèi)容。一般在壽慶日的中午或晚上大宴賓客,在菜肴中必有一道“豬腳線面”的菜,這是取豬腳意強(qiáng)壯,線面壽長(zhǎng)的吉利。

  民間禁忌

  禁忌是民間關(guān)于社會(huì)行為、信仰活動(dòng)的某種約束限制觀念和做法,是一種傳統(tǒng)的風(fēng)俗。閩南人也在日常生活中形成了一些關(guān)于飲食、衣著、起居、交往、語言等方面的禁忌,如忌吃飯時(shí)以筷子敲碗,因?yàn)榕f時(shí)只有乞丐才敲著空碗乞討。亦不可將筷子插在飯碗的米飯中,這與民俗中“拜腳尾飯”的喪俗有關(guān)。忌用掃帚打人,否則被打者會(huì)倒霉,因?yàn)槿藗儼褣咧阏J(rèn)為是有靈性之物。忌在庭院內(nèi)種植香蕉樹和榕樹,傳說因香蕉無籽,故不利生育。而榕樹被視為神樹(因它樹齡最長(zhǎng)),種在家庭小院是對(duì)神的不敬,也不吉利。

民俗民風(fēng)的作文8

  鮮族風(fēng)情:朝鮮族是一個(gè)能歌善舞的民族,無論是歌舞、服裝、民風(fēng)、民俗都極有特色,是我國(guó)56個(gè)民族大花園中一朵鮮艷亮麗的奇葩。

  鮮族人愛整潔,身上的衣著和屋里的器具,總是收拾得真正干干凈凈,整整齊齊的。鮮族人喜歡睡火炕,炕面上鋪著油漆過的厚紙板,進(jìn)屋就脫鞋,然后不論是主人和客人,都在炕上盤腿而坐。喝茶和吃飯時(shí),都在炕上擺放著一張小飯桌子,茶飯都擺在小桌子上。鮮族人極講究禮貌,待人友善,民風(fēng)淳樸,極好客。

  鮮族人無論男女老少,一律都穿白衣,故有“白衣民族”之稱。男人的褲子襠大腿肥,便于盤腿打坐;上衣斜襟無鈕扣,用一條長(zhǎng)布袋束腰,在外衣上面喜歡套一件帶鈕扣的深色坎肩。婦女的上衣短小,下面的裙子寬而又長(zhǎng)。上年紀(jì)的女人基本上是白衣素裙,年輕姑娘則是五顏六色,鮮艷靚麗的`裙襖。鮮族人有自己獨(dú)特的造形的鞋,鞋的樣子很像一只小船,鞋尖上翹,穿脫都方便。婦女承擔(dān)著家中繁重的勞動(dòng),家里和地里的活女人都能干。她們都習(xí)慣用頭部頂水和其他物件,而不是用肩挑和挑手提。

  朝鮮族幾乎人人都能歌善舞。人們說“長(zhǎng)袖善舞”,鮮族人喜穿長(zhǎng)裙長(zhǎng)袖衣服,舞起來自然是好看的了。連老大爺、老大娘幾步簡(jiǎn)單動(dòng)作的舞蹈,也非常優(yōu)美動(dòng)人。女人經(jīng)常出來表演的,有長(zhǎng)鼓舞、紅綢舞;男人經(jīng)常表演的是帽子上的大長(zhǎng)穗舞。洋琴和木琴、手風(fēng)琴,是伴舞的主要樂器。朝鮮的民歌優(yōu)美動(dòng)聽,像《桔梗謠》、《春耕謠》等,則是讓人百聽不厭的。

  朝鮮族的民族體育,更有其悠遠(yuǎn)的歷史傳統(tǒng),在民間極其普及,其中,跳板、摔跤、蕩秋千是他們的長(zhǎng)項(xiàng)。男子比較喜愛的是摔跤,主要是民族式的角力,不許用拳頭和腳傷著對(duì)方,也不用背部著地計(jì)較輸贏,只要將對(duì)方摔倒即算是結(jié)局。女人則喜歡跳翹翹板和蕩秋千。每逢端午節(jié)和中秋節(jié),年輕的女子都要穿得漂漂亮亮,成群結(jié)伴地做跳板和蕩秋千游戲。蕩秋千最是她們的拿手戲,她們能像燕子般地凌空飛舞,并在秋千板上做出各種舞姿動(dòng)作,坐在四周圍觀的男女老少,一邊為她們喝采,有的也在一邊飲酒唱歌為之助興。

  拔河是鮮族一項(xiàng)古老的比賽項(xiàng)目,每次比賽規(guī)模都很大,經(jīng)常是村與村、隊(duì)與隊(duì)之間在節(jié)日里舉行,少則幾百人,多則上千人,周圍參觀的人更多。因?yàn)轷r族人是以種水稻見長(zhǎng)的民族,因拔河的繩子都是用稻草搓成的,直徑可達(dá)2米多粗。賽完之后,得勝者將繩子抬回村去,然后全村的人擺酒席慶賀。抬回去的賽繩被認(rèn)為是吉祥之物,人們多用它紡織些器物使用,以作將來辦事吉利的預(yù)兆。

民俗民風(fēng)的作文9

  春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日,也是一年中最重要的一個(gè)節(jié)日。在中國(guó)千百年的歷史發(fā)展中,還有一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣相傳至今。比如,掃塵、貼春聯(lián)、貼窗花、倒貼"福"字、畫年畫和守歲等等。

  "臘月二十四,撣塵掃房子",在古書《呂氏春秋》中記載,我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗習(xí)慣了,此外,掃塵還有"除陳布新"的含義。

  春聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)、桃符,它以對(duì)偶、精巧的文字抒發(fā)美好的愿望,是我們中國(guó)獨(dú)特的文學(xué)形式。春節(jié)貼春聯(lián)這一習(xí)俗起源于宋代,春聯(lián)分為上聯(lián)、下聯(lián)和橫批。

  "福"字,指的是福氣、福運(yùn),春節(jié)貼"福"字是為了表達(dá)對(duì)親朋好友的一種祝福?墒菫榱烁浞值伢w現(xiàn)這種祝福,人們干脆把"福"字倒過來貼,表示"福“倒”了"。

  現(xiàn)在春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)已很是普遍,濃黑重彩的`年畫給家家戶戶帶去了興旺和歡樂的喜慶場(chǎng)面。我國(guó)收藏最早的年畫是南宋《隋朝窈窕呈傾國(guó)之芳容》的木刻年畫,畫的是王昭君、趙飛燕、班姬和綠珠四位古代美人。

  在此我再送大家一副對(duì)聯(lián):"焰火耀長(zhǎng)空,色彩斑斕歡度除夕度,金龍騰大地,人聲鼎沸喜迎吉祥年"!

  說到永康的春節(jié)習(xí)俗,那可真是多!讓我給你細(xì)細(xì)道來。

  撣塵:農(nóng)歷臘月二十四,這一天各家各戶都要撣掃去室內(nèi)、家具及廚房各角落的灰土塵埃,以免留下魔鬼的爪印,于來年不利。

  貼春聯(lián):春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等等。每逢春節(jié),無論是城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日添加喜慶氣氛。

  倒貼"福"字:在貼春聯(lián)的同時(shí),大家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的"福"字。"福"字指福氣、福運(yùn),寄托了人們對(duì)幸福生活的向往,對(duì)美好未來的祝愿。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿,人們干脆把"福"字倒過來貼,表示"幸福已到"、"福氣已到"。

  謝年:在除夕,永康城鄉(xiāng)各地鞭炮陣陣,家家戶戶按照傳統(tǒng)習(xí)俗擺出了方桌,點(diǎn)上了紅紅的蠟燭謝年,祈福來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。

  祭祖:在我們這里,正月初一,不是先拜年,而是先去祭祖。每拜完一個(gè)祖墳,就在墳前放鞭炮,為了讓祖宗保佑我們。

  拜年:祭完祖,就是拜年了。人們穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。

  怎么樣,看了我們這兒春節(jié)習(xí)俗,才知道各地習(xí)俗每什么太大的差別吧。

民俗民風(fēng)的作文10

  今天是“元宵節(jié)”,你們知道為什么叫“元宵節(jié)”嗎?“元”就是正月的意思,“宵”就是夜晚,爸爸說現(xiàn)在有的國(guó)家在發(fā)生大事時(shí)就會(huì)通知“宵禁”,就是夜晚戒嚴(yán)的意思。正月十五是一年中第一個(gè)月圓的日子,叫做“元宵節(jié)”,爸爸還說這是我們中國(guó)人很重要的一個(gè)節(jié)日,它象征著團(tuán)圓,也預(yù)示著熱熱鬧鬧的新年過完了。

  在這一天里全家人要團(tuán)圓在一起吃飯,還要掛燈籠、猜謎語、放炮、吃元宵,這些事都是我特別喜歡的。為什么要掛燈籠、放炮呢?昨天晚上爸爸還從手機(jī)上給我講了一個(gè)故事,現(xiàn)在我講給你們聽聽吧!

  很久很久以前有許多野獸在外面亂殺人,人們就只有打死野獸才能安全。有一天有兩只神鳥從天上飛來,人們以為是野獸就殺了它們。于是天上的國(guó)王就很生氣,他決定在正月十五這一天派天兵天將去放火把人燒死。國(guó)王的女兒聽到這個(gè)消息,就偷偷地跑到人間告訴了一個(gè)人,這個(gè)人就想了一個(gè)辦法,在十五、十六這兩天家家戶戶都掛上燈籠,并放炮。天上的國(guó)王看見人間火光沖天,響聲震天就以為人已經(jīng)被燒死了,就不生氣了。從那以后每年的正月十五、十六人們都要掛燈籠,放花炮。這個(gè)故事好聽嗎?

  今天晚上我們?nèi)胰硕嫉侥棠碳页燥,我們每個(gè)人都吃了六個(gè)元宵。飯桌上我們還猜了謎語、做腦筋急轉(zhuǎn)彎游戲。爺爺說:“油炸豆腐——打一唐代詩(shī)人”,我立即回答是“李白”。我問大家:“‘好’與‘壞’中間是什么?”姑姑說:“不好不壞!蔽艺f:“不對(duì)!蹦棠陶f:“中”。我說:“也不對(duì),答案是‘與’”,全家人都笑了。姐姐也說了一個(gè),“清華大學(xué)讀下來要用多長(zhǎng)時(shí)間?”我們都說:“五年、四年”,結(jié)果都錯(cuò)了。姐姐說:“‘清華大學(xué)’這四個(gè)字只需要四秒鐘”。我們都恍然大悟。

  吃完飯我們都下樓放炮去了。我們住的小區(qū)世紀(jì)景苑在放好漂亮好漂亮的煙花,很多人都來看。我也放了很多炮,我還把兩個(gè)炮的捻擰到一起放,兩個(gè)炮交替開花可好玩了。我們還把很多‘滴滴筋’擺成方格子,連成很多圖形,然后點(diǎn)燃一根,其它的就一根連一根的.著了,噼里啪啦的到處冒火花,可好玩了!

  后來爸爸媽媽帶我回家時(shí)專門走了中原路,路上人可多了,車也很多,有的地方都堵車了。彩燈到處都是,可漂亮了。我還看到了圓圓的月亮,很亮很亮。媽媽說:“正月十五元宵節(jié)在中國(guó)是和春節(jié)一樣重要的節(jié)日。春節(jié)人們一般都在家中團(tuán)圓、熬夜,但是元宵節(jié)大家都到外面來游燈、逛街。在古代,宮里的宮女是不能出宮的,只有元宵節(jié)這一天才可以走出來,那時(shí)候叫做‘上元燈節(jié)’”

  我真的好喜歡這個(gè)元宵節(jié)呀!

  昨天老公從校信通彩信上了解到了元宵節(jié)的傳說,并且講給了兒子聽。今天兒子在婆婆家居然有聲有色的講起這個(gè)故事。晚飯后特地帶他好好體會(huì)一下元宵節(jié)的感受;氐郊,和兒子一句一句聊來,沒想到居然串成了這么長(zhǎng)的一篇文章。趕忙幫兒子記錄下來。

民俗民風(fēng)的作文11

  踩高蹺、玩獅子、吃湯圓……舞龍賞燈鬧元宵,歡天喜地迎春來,要說老家安徽宣城的春節(jié)民俗,真是五彩繽紛,令人目不暇接。老家的鬧花燈遍及城鄉(xiāng),玩燈時(shí)伴以爆竹煙花等,十分壯觀。同時(shí)還有踩高蹺、旱船、玩獅子、挑花籃等活動(dòng),兒童提燈更是美不勝收,今年寒假,我也去提花燈了!

  大年初五中午,爸爸帶我去雙溝看花燈,剛過東華山就聽見一陣震耳欲聾的爆竹聲。我連忙下車,只見一條長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍,兩條龍燈在前面游動(dòng),中間許多人提著花燈,后面還有兩只麒麟搖頭晃腦,圍觀的人里三層外三層。

  隨著“咚咚鏘、咚咚鏘”的鑼鼓聲,那條金色的龍舞動(dòng)起來了。你看它時(shí)而在空中翻飛,時(shí)而繞著地面盤旋,時(shí)而龍頭從龍身下鉆出來。真是巨龍騰飛,讓我們目不暇接,周圍觀看的人不時(shí)發(fā)出陣陣喝彩聲。舞龍的人個(gè)個(gè)精神抖擻,龍頭前的那個(gè)人手握彩球,一會(huì)揮到東,一會(huì)揮到西,龍頭跟著彩球擺動(dòng),真是栩栩如生。

  正在我看得津津有味時(shí),傳來“媛媛”“媛媛”的呼喚聲,我回頭一看,啊!花燈隊(duì)伍里居然有我表姐呢!她手提一個(gè)橢圓形的大花燈,花燈上寫著“五谷豐登”,其他的花燈也都是橢圓的,像一個(gè)大冬瓜,不過上面有點(diǎn)貼的是一首詩(shī),有點(diǎn)貼的是剪紙,花燈用各色彩紙糊成,黃、藍(lán)、綠、紫、大紅、粉紅——給節(jié)日增添了熱鬧的氣氛。提花燈的都是一些跟我差不多大的孩子,他們有點(diǎn)把花燈扛在肩上,有的提在手中。

  哎,假如我也能加入他們的`隊(duì)伍多好啊!“媛媛,想不要提花燈?”姐姐好像看出了我的心思!昂醚!”我興奮不已,接過姐姐手中的花燈,跟隨隊(duì)伍向前走。可沒有走多遠(yuǎn),就覺得手酸酸的,“姐姐,我不想提了!弊咴谝慌缘慕憬阈α,“就這么一會(huì)兒,就打退堂鼓了,我們回去有夜宵吃哦!”我可不想讓姐姐嘲笑,于是一咬牙繼續(xù)跟隨人群前進(jìn)。終于從東華山來到沙墩,鄉(xiāng)親們出來迎接我們,小孩子圍著我們跳啊,叫啊,場(chǎng)面好不熱鬧。在這里鬧了差不多一個(gè)小時(shí),隊(duì)伍才浩浩蕩蕩向前走。我們經(jīng)過每一座村莊、學(xué)校都要停留一個(gè)小時(shí)左右,好不容易來到了目的地雙溝。此時(shí)夜幕已經(jīng)降臨,我雙腿也快拖不動(dòng)了,看其他孩子一個(gè)個(gè)都興致勃勃的,我也不能輸給別人呀!“我們還要走回家哦!”姐姐告訴我。為了那美味的宵夜,我只能忍了。

  領(lǐng)頭的人又給我們發(fā)了個(gè)通電的小燈籠,叫我們把小燈籠放進(jìn)大花燈,這下,花燈全都亮了,與白天相比更美了。我們往回走,經(jīng)過白天的村莊、學(xué)校,鄉(xiāng)親們還是那么熱情,放爆竹來迎接我們。走呀,走呀,終于回到了東華山,此時(shí)已經(jīng)12點(diǎn)了,我累得筋疲力盡,宵夜是熱氣騰騰的包子,我連吃三個(gè),真香呀,這可是我一天的勞動(dòng)所得哦。

  提花燈,讓我盡情的體驗(yàn)到了家鄉(xiāng)春節(jié)的民風(fēng)民俗,這個(gè)寒假我過得特別有意義。

民俗民風(fēng)的作文12

  中國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,這些節(jié)日都有一個(gè)歷史或傳說,這些傳說有的是真實(shí)的,也有的是虛假的。

  在這些傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡的是春節(jié)。春節(jié)的時(shí)候,我們可以逛廟會(huì)、賞花燈,每家每戶都必須要貼春聯(lián),小孩、大人穿著新衣服,在一起放鞭炮,可熱鬧了。

  春節(jié)這些特點(diǎn)是從一個(gè)傳說中演繹而來的。傳說很久以前,在某一座山上住著一只怪獸,山下有一個(gè)村莊,村里的人過著幸福的生活。

  有一天,怪獸下山來覓食,它找了很久,最終喜歡上了吃小孩。然而這一天剛好是正月初一,人們便把這只怪獸叫做年。連續(xù)幾年,都在這同一天,許多小孩被年吃掉,村民們開始害怕起來。到了晚上,大家做了一個(gè)同樣的、奇怪的夢(mèng):一位老者說:“年怕紅色、怕鞭炮聲,大家只要有這些就不用再怕年了!

  正月初一到了,年下山來了,來到山腳還是沒有進(jìn)村莊,因?yàn)樗吹酱迩f里到處都是紅彤彤一片,心里害怕起來,還看見幾個(gè)小孩在放鞭炮,它嚇得慌,逃走了,從此再也不敢出來了。村民們知道了這個(gè)喜訊,開心得不得了,于是就把趕走年的這一天叫做大年初一。

  年,因?yàn)閲槈牧,再也沒有下過山,有人說它在山上餓死了;有人說由于那一次的原因,它嚇壞了,回到山中就嚇到死了……

  中國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日,他有著悠久的文化歷史,我要了解更多的傳統(tǒng)節(jié)日,了解它們的由來,讓我對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解更加透徹。

  “年卅晚,行花街,迎春花放滿街排,朵朵紅花鮮,朵朵黃花大,千朵萬朵睇唔曬……”從小,我就會(huì)唱這首童謠《行花街》。廣州的迎春花市繁花似錦,人海如潮,熱鬧非凡,早就名揚(yáng)五洲,飲譽(yù)四海,是全國(guó)獨(dú)一無二的民俗景觀。

  現(xiàn)在,廣州花市的規(guī)模越來越大,都有十大花街了。每個(gè)花市在主要街道搭棚架攤檔售花,這些花架一層層沿街伸展,擺成幾條長(zhǎng)廊;ㄊ械某鋈肟谔,都搭起迎春花市牌坊,絢麗輝煌,雄偉壯觀,各有特色。臘月二十八日花市正式開始,十里花街就張燈結(jié)彩,“香街十里一城春,笑語喧聲入彩門。疑是層巒采蜜使,幻成百萬賞花人”,整個(gè)廣州融在一片濃濃的節(jié)日喜慶氣氛中。

  除夕夜,也許祖國(guó)其他地方的人們正在收看春節(jié)晚會(huì),而我們卻會(huì)去逛花市。吃完年夜飯,爸爸媽媽都會(huì)帶上我,有時(shí)去天河花市,有時(shí)去越秀花市……無論哪個(gè)花市,都是人山人海,喜氣洋洋的.。人們臉上都帶著歡樂的笑容,仿佛把一年的開心與幸福都寫到了臉上。大家手中拿著剛選到的“心水”花,一邊逛著,一邊與同伴閑聊;ㄊ虚L(zhǎng)街上那五顏六色的花兒,也仿佛和人們一樣開心,在訴說著一年的收獲與幸福,期望著美麗的憧憬!我最感興趣的是每個(gè)花市的牌坊,雄偉壯觀,每一年都有不同的主題,如亞運(yùn)、科技、西關(guān)文化等,設(shè)計(jì)都很妙。

  這就是廣州的花市,朋友們,你喜歡嗎?歡迎你也來廣州逛花街!

民俗民風(fēng)的作文13

  新春是我國(guó)各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,100多年前,民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道:“正月里家家賀新年,元宵佳節(jié)把燈觀,月正圓,花盒子處處瞅,炮竹陣陣喧,惹得人大街小巷都游串!边@歷史上關(guān)于歲首新春的生動(dòng)定照。

  相傳堯舜時(shí)期,我國(guó)就有這個(gè)節(jié)日,殷商甲骨文的卜辭中,亦有關(guān)于新春的記載,有慶祝風(fēng)首新春的風(fēng)俗,但當(dāng)時(shí)歷法,是靠“觀象授時(shí)”,是否準(zhǔn)確,尚難確定,到了公元前104年漢武帝太初元年,我國(guó)人民創(chuàng)造了“太初歷”,明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首,從這時(shí)起,農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年,直到新中國(guó)成立,改用公元以后,這個(gè)節(jié)日就改為新春。

  在我國(guó)最古的文字記載中,有許多關(guān)于歲首的故事,臘月和新春,正是“秋收冬藏”以后的農(nóng)閑季節(jié),漢鄭玄也說過,歲未年初“勞農(nóng)以休息之”。拿我們今天的話來說,就是勞逸結(jié)合的意思。

  那么新春到底是怎么來的呢?相傳,在很久以前,有一個(gè)名叫萬年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,想把節(jié)令定準(zhǔn),一天,他上山砍柴,坐在樹陰下面休息,樹影的移動(dòng)啟發(fā)了他,他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的日晷儀?墒,天陰雨霧,影響測(cè)量,后來,山崖上的滴泉引起他的興趣,他又動(dòng)手做了五層漏壺,天長(zhǎng)日久,他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天,天時(shí)的'長(zhǎng)短就會(huì)重復(fù)一遍。

  那時(shí)的國(guó)君叫祖乙,天時(shí)風(fēng)云的不測(cè),使他很苦惱。一個(gè)名叫阿衡的大臣,為討好皇上,奏稱要設(shè)天臺(tái)敬祭天神,祖乙認(rèn)為有理,便帶領(lǐng)百官去祭天,卻無濟(jì)于事,萬年知道后,忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上,對(duì)祖乙講清了日月運(yùn)行的道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺(tái)和漏壺亭,并派了十二童子服待萬年,祖乙對(duì)萬年說:“希望你能測(cè)準(zhǔn)日月規(guī)律,推算出準(zhǔn)確的晨夕時(shí)間,創(chuàng)建歷法,為天下的黎民百姓造福!

  有一次,祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測(cè)試歷法的進(jìn)展情況,當(dāng)他登上日月壇時(shí)看見天壇邊的石壁上寫了一些字,阿衡看見后,知道萬年的歷法已研究成功,怕皇上重用他,于日派人刺殺萬年,結(jié)果刺客被士衛(wèi)抓住了,祖乙知道后,懲處了阿衡,親自登上日月閣看望萬年,萬年指著天象,對(duì)祖乙說:“現(xiàn)在正是十二個(gè)月滿,舊歲已完,新春復(fù)始,祈請(qǐng)國(guó)君定個(gè)節(jié)吧!弊嬉艺f:“春為歲道,就叫新春吧。”

  冬去春來,年復(fù)一年,后來,萬年經(jīng)過長(zhǎng)期觀察,精心推算,制定了準(zhǔn)確的太陽歷,后來為了紀(jì)念萬年的功績(jī),便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星,以后,人們?cè)谶^年時(shí)掛上壽星圖,據(jù)傳說就是為了紀(jì)念萬年的。

  現(xiàn)在我們過年也有一些習(xí)俗,如倒貼“福”字,放爆竹,拜年等等。

民俗民風(fēng)的作文14

  漫長(zhǎng)的冬季即將過去,氣溫依然不高,但街上的行人逐漸變多,集市超市變得人山人海,商店小區(qū)門前掛起了如太陽般的紅燈籠,一切都在預(yù)示著春節(jié)的到來。

  若是以往放假,我準(zhǔn)是要睡到自然醒的,但是在除夕這天我卻反常地早早醒來,我的每一根神經(jīng)都安耐不住激動(dòng)和欣喜,它們使得我渴望表針走得快些,春節(jié)快點(diǎn)到來。媽媽見我興奮地坐立難安,招呼我去貼“福”字。貼“!弊蛛m簡(jiǎn)單,但其中的年味深邃悠長(zhǎng)。我走到門前,先將舊“!弊炙合拢验T擦拭干凈,再用剪刀剪出合適的透明膠帶粘在門框上做好準(zhǔn)備,然后拿出鮮艷的新“!弊,把它貼在門上仔細(xì)調(diào)整著位置:“往左一點(diǎn),或許還應(yīng)該向上一點(diǎn)……”經(jīng)過一番擺弄后,我終于找到自認(rèn)為滿意地位置,用透明膠小心翼翼地貼上,用手撫摸幾遍將其捋順。但由于我過于興奮了,最后一塊透明膠沒粘好,中間留下了一道空氣縫隙,果然人還是不能太急!我忽然想起“千戶萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”這句詩(shī),說的就是剛才那種場(chǎng)景吧!

  除夕的夜晚與平常的夜晚不同,在這天熬夜是被允許的。我的“熬夜計(jì)劃”也正式開始。傳說以前除夕這天年獸總是下山到村子里攻擊村民,于是每年除夕村民們就圍坐在一起提防年獸的攻擊,一直到第二天來臨,這也就是守歲的原形。作為全國(guó)人民的一道“文化年夜飯”,每年的央視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)于晚上8點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)開始,因?yàn)榇藭r(shí)世界各地是處于同一天的。此時(shí)我們?nèi)胰藝陔娨暀C(jī)前,邊看春晚,邊興致勃勃地聊著家長(zhǎng)里短,好不熱鬧。聊了一會(huì)天,大家開始包餃子。因?yàn)槿硕嗔α看,所以不一?huì)便完工了。但是正因是很多人包的,餃子的形狀都不相同:有的是元寶形的,有的是月牙形的……一個(gè)個(gè)餃子圓鼓鼓的,象征著團(tuán)團(tuán)圓圓。有的.餃子里還包進(jìn)了硬幣或糖塊,等著大家第二天“開盲盒”。包完餃子,我們又聚在電視機(jī)前,安靜地看春晚。在那一瞬間時(shí)間頓時(shí)慢下來,沒有人聊天,只能時(shí)不時(shí)地聽見吃瓜果的聲音,所有人都在享受著20xx年前的最后一次靜謐。天空早已是伸手不見五指,激動(dòng)人心的倒計(jì)時(shí)一點(diǎn)點(diǎn)逼近—“鐺鐺鐺”12點(diǎn)的鐘聲傳進(jìn)耳朵—20xx年來了!我向長(zhǎng)輩鞠躬拜年,長(zhǎng)輩們笑呵呵地把包好的紅包放到我的手上,祝我健康成長(zhǎng)。這一個(gè)個(gè)紅包不僅代表了新年的到來,還包含了長(zhǎng)輩對(duì)我新一年的期望和祝福。傳說壓歲錢原來其實(shí)只是長(zhǎng)輩送給孩子的幾個(gè)銅錢,到了晚上年獸闖入屋子準(zhǔn)備吃小孩時(shí),那幾個(gè)銅錢突然發(fā)出了刺眼的光芒,年獸十分驚恐,嚇得落荒而逃。如今這之中又增加了驅(qū)邪、避災(zāi)、祈福等美好祝愿,讓紅包變得更厚重,更有意義。現(xiàn)在自然是沒有年獸了,但這個(gè)習(xí)俗卻保存了下來。

  即使春節(jié)已經(jīng)過去,春節(jié)間的經(jīng)歷也令我難以忘卻。一個(gè)人一生里會(huì)經(jīng)歷許多事,但是在我的記憶中永遠(yuǎn)留給春節(jié)一個(gè)位置。

民俗民風(fēng)的作文15

  傣族主要居住在西雙版納地區(qū)。這里山川秀麗,氣候溫和,雨量充足,有大片的熱帶原始森林。森林里棲息著珍貴的野生動(dòng)物,大個(gè)頭的亞洲象和美麗的孔雀,都是這里的“居民”

  傣族主要從事種植業(yè)。傣族村寨有一幢幢竹樓組成。竹樓多為兩層,樣式很漂亮,上層住人,下層沒有墻,存放雜物或關(guān)養(yǎng)家畜。

  傣族的重大節(jié)日是傣歷新年——潑水節(jié)、入夏安居節(jié)(關(guān)門節(jié))、出夏安居節(jié)(開門節(jié))

  傣族潑水節(jié)在農(nóng)歷三月中旬,正值傣歷六月,是傣歷中一年的開始,所以潑水節(jié)就相當(dāng)于咱們的春節(jié)。

  潑水節(jié)期間,傣族人要到佛寺中向佛祖敬獻(xiàn)貢品,青年男女則要穿上漂亮的衣裳,走到街頭相互潑水嬉戲。按照傣族風(fēng)俗,用清水潑灑可以洗去一年的'污垢,祝福未來吉祥。

  傣劇發(fā)源于有一定人物情節(jié)的傣族歌舞表演及佛經(jīng)講唱,后吸收滇劇、皮影戲的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),逐步形成比較完整的戲曲形式。

  傣族以大米為主食,最具特色是竹筒飯。制作方法是將新鮮的米裝進(jìn)竹筒后加水,放在火上燒烤,吃起來清香可口。

  民風(fēng)民俗作文篇四:

  爆竹聲中一歲除,

  春風(fēng)送暖人屠蘇。

  千門萬戶曈曈日。

  總把新桃換舊符。

  描繪了我國(guó)人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義:他們?cè)诔χ勾蠓排谡淌菫榱诵碌囊荒甏蟀l(fā)大利。不過,據(jù)舊習(xí)認(rèn)為,敬財(cái)神要爭(zhēng)先,放爆竹要殿后。傳說,要想發(fā)大財(cái)者,炮仗要響到最后才算心誠(chéng)。

  我的故鄉(xiāng)浙江和全國(guó)許多地方一樣,過年時(shí)都有一樣的風(fēng)俗。如:

  守歲

  我國(guó)民間在除夕有守歲的習(xí)慣,俗名"熬年"。守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時(shí)分入席,有的人家一直要吃到深夜。根據(jù)宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載,至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲的習(xí)俗,既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。

  吃年夜飯

  孩子們?cè)谕嫠7疟竦臅r(shí)候,也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻,年菜都在前幾天做好了,而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來。在北方,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí),家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲,小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏,洋洋盈耳,交織成除夕歡快的樂章。

  除了這些以外,我的家鄉(xiāng)還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來說吧。

  照田蠶

  也叫"燒田蠶"、"燒田財(cái)",是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中,用火焰來占卜新年,火焰旺則預(yù)兆來年豐收。

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