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孔子學(xué)琴的故事及感悟

時(shí)間:2022-08-14 23:20:40 名人故事 我要投稿
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孔子學(xué)琴的故事及感悟

  從前,孔子跟從師襄子學(xué)琴。師襄子教了一首曲子后,孔子每日彈奏,絲毫沒有厭倦。過了十天,師襄子說:“這首曲子你彈得很不錯(cuò),可以學(xué)新曲子了。”孔子說:“我雖學(xué)會(huì)了曲譜,可還沒有掌握一些高難度的技巧。”

孔子學(xué)琴的故事及感悟

  又過了許多天,師襄子說:“你已掌握了彈奏技巧,可以學(xué)新曲子了。”孔子說:“我還沒有品味出這首曲子的神韻。”

  又過了許多天,師襄子說:“你已領(lǐng)會(huì)了這首曲子的神韻,可以學(xué)新曲子了。”孔子說:“我還沒體會(huì)出作曲者是怎樣一個(gè)人,尚未深入他的內(nèi)心世界。”

  又過了很多天,孔子莊重地向遠(yuǎn)處望,說:“我現(xiàn)在知道作曲者是什么人了。這人長得黑,身材魁梧,胸懷大志,要統(tǒng)一四方,一定是周文王。”師襄子聽后,立即離席行禮,說:“這首曲子就叫做《文王操》啊!”

  我們學(xué)習(xí)應(yīng)如“孔子學(xué)琴”般深入。有些人看書總是看一半,這本讀了幾頁,又翻翻那一本,那本掀了幾章,又換另一本……這樣一來,書桌上攤滿了要讀的書,可是一本也沒有讀完。曾國藩說:“桌上不可多書,心中不可無書。”否則,桌上放的書太多了,說明你心不專一,肯定學(xué)不好、學(xué)不精。

  有人可能問:“既然讀書要專一,那我們上學(xué)時(shí),同時(shí)要學(xué)語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等好幾門功課,這是不是不合理呢?”也不是。剛開始學(xué)文化知識(shí)時(shí),需要對各種學(xué)問廣泛涉獵,以增加自己的見識(shí)。但到了最后,還是要專學(xué),像現(xiàn)在的大學(xué),每個(gè)人都有各自的專業(yè)。

  實(shí)際上,學(xué)佛也要如此。剛進(jìn)入佛門時(shí),對顯宗、密宗,包括世間知識(shí),都要廣聞博學(xué),以博采眾家之長。然后在此基礎(chǔ)上,你可以選擇一門專修,要么念佛,要么參禪,要么修大圓滿。就像一個(gè)人,從小學(xué)到高中的知識(shí)全部學(xué)完后,上大學(xué)時(shí)可以鉆研自己的專業(yè),因?yàn)樗呀?jīng)學(xué)過了語文、數(shù)學(xué)、物理等各種學(xué)科,故從中選出一門“專”學(xué)即可。但如果沒有這些基礎(chǔ),他從未學(xué)過數(shù)理化,那即使讓他去“專”,他也不一定“專”得進(jìn)去。我們學(xué)佛也是同樣,先要通過廣泛聞思,遣除相續(xù)中的各種懷疑,然后聞思到量之后,就應(yīng)像無垢光尊者所說,所知猶如天上繁星般學(xué)不盡,故應(yīng)選擇最具有實(shí)義的法,終身行持。因此,藏傳佛教也提倡專修。

  《莊子》中說:“夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。”一個(gè)人若懂得太多了,有時(shí)會(huì)流于表面、博而不專,考慮問題時(shí)也特別復(fù)雜,給自己徒增困擾,如此一來,煩惱會(huì)越來越多,痛苦會(huì)越來越大,最后連自己都救不了,更何況他人了?這樣的人好像什么都學(xué)過,但真要他去做件事,又什么都不行。誠如薩迦班智達(dá)所言:“智者學(xué)習(xí)諸知識(shí),究竟一門通世間,愚者雖是見識(shí)廣,不能照明如星光。”

  對于這種“多才多藝”而又樣樣“稀松平常”的人,《荀子》中講到了一個(gè)很好的比喻——鼯鼠。書中說:“鼯鼠五能,不能成一技。”它能飛,卻飛不過屋頂;能攀,卻爬不上樹梢;能游,卻渡不過小水溝;能跑,卻趕不上人走;能藏,卻蓋不住身體。“鼯鼠有五種技能,但沒有一樣拿得出手,這是它的悲哀。有些道友背書也是如此。《親友書》背了一點(diǎn),《中觀莊嚴(yán)論》背了一點(diǎn)……每部論典都只背了一點(diǎn),沒有一部是從頭到尾背完的,最終自己一無所成。

  因此,學(xué)習(xí)任何知識(shí),應(yīng)圓滿以后再放下!毒(guī)教言論》和《入菩薩行論》中都講過,做事情要先做完一件,再做另一件,否則,如同走路時(shí)一只腳尚未站穩(wěn),另一只腳就抬起來,這樣人會(huì)跌倒的。

  學(xué)習(xí)不在多,而在于精。希望大家學(xué)有所專、修有所成,切莫像野牛吃草一樣,貪多嚼不爛,好像什么都懂,但什么都不精通。

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