神話名人耶穌關(guān)于最后晚餐的故事

　　導(dǎo)語：據(jù)《新約圣經(jīng)》“福音書”記載，耶穌是上帝的獨(dú)生子，為拯救世人，由圣靈降孕馬利亞而取肉身成人。下面是小編整理的一些關(guān)于耶穌的故事，歡迎查閱，謝謝!

　　神話名人耶穌關(guān)于最后晚餐的故事

　　最后的晚餐

　　據(jù)《新約圣經(jīng)》“福音書”記載，耶穌是上帝的獨(dú)生子，為拯救世人，由圣靈降孕馬利亞而取肉身成人。耶穌在30歲以前是個(gè)木匠，過著猶太人的傳統(tǒng)生活。當(dāng)時(shí)以色列全境都處于羅馬皇帝愷撒的獨(dú)裁統(tǒng)治之下，包括耶穌出生的伯利恒和成長的拿撒勒。

　　耶穌30歲以后開始教導(dǎo)眾人，行神跡，并被記載下來。耶穌行事一直很低調(diào)，但他的名聲還是傳遍了全國，引起了設(shè)在以色列各省執(zhí)政掌權(quán)的羅馬官員和猶太領(lǐng)袖的注意。耶穌傳講的信息主要有：上帝愛你并與你同在，彼此相愛，每個(gè)人都極其寶貴(福音：上帝的國度已經(jīng)臨到地上;關(guān)乎天堂或地獄的審判的實(shí)際情況;若求告上帝，上帝就必赦免)。

　　耶穌最讓當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者難以容忍的就是他聲稱自己就是上帝在人間的化身，因而宗教領(lǐng)袖要求羅馬政府處死他。

　　在他遇難的前夕，耶穌和他的門徒們在耶路撒冷相會，慶祝猶太教的逾越節(jié)。在共進(jìn)晚餐的時(shí)候，耶穌用無酵餅和葡萄酒來向門徒們闡述他即將面臨的死亡所具有的意義。從此以后，基督徒們用定期的圣餐儀式來紀(jì)念這頓最后的晚餐。

　　晚餐后，耶穌走出耶路撒冷城，在橄欖山麓向上帝祈禱了一些時(shí)間。由于他的第十三門徒猶大的出賣，當(dāng)夜，他就被逮捕，被帶到大祭司和猶太教最高評議會面前，接受審訊。

　　經(jīng)過幾次審訊后，這些人都沒發(fā)現(xiàn)耶穌觸犯了羅馬的法律。就連猶太人的領(lǐng)袖也承認(rèn)，耶穌完好地遵行了猶太人的律法。但他們還是以對政府不利為由，將耶穌交給羅馬帝國的猶地亞州總督彼拉多，請他下令將耶穌處決。

　　贖罪的羔羊

　　逾越節(jié)是猶太人最盛大的節(jié)日之一。在這持續(xù)一周的節(jié)日期間，猶太教徒們紛紛從各地趕往圣城耶路撒冷，在圣殿里向上帝獻(xiàn)祭上一只羔羊，以贖一年中所犯的罪惡，蒙求上帝的寬恕。

　　公元30年的逾越節(jié)，星期五。耶路撒冷卻意外地失去了節(jié)日特有的狂歡氣氛。這一天的正午，將要在郊外處死三名犯人，其中之一是耶穌。

　　按當(dāng)時(shí)的規(guī)矩，死刑犯必須背著十字架，穿越整個(gè)城市，游街示眾。耶穌是一名政治犯，羅馬當(dāng)局為了嘲弄侮辱猶太人，把游街搞得更是聲勢浩大。

　　重達(dá)150磅的十字架沉沉地壓在耶穌瘦削虛弱的身體上。臨近正午，熾烈的陽光使人睜不開眼睛。狹窄的街道兩旁，擁滿了人群。至今在耶路撒冷，還保留著一條當(dāng)年的“受難之路”，不難想象，當(dāng)年的耶穌走在這條路上時(shí)，心靈是怎樣在顫抖、滴血，他是怎樣的身心俱竭，帶著怎樣的悲涼與震驚走向他人生的終點(diǎn)!

　　士兵的鞭打已使耶穌傷痕累累，一次次的顛仆倒下，又一次次艱難地爬起，直至他衰虛的身體再也擔(dān)不住那沉沉的重負(fù)。

　　這時(shí)，士兵把耶穌的雙臂展開，釘在十字架的橫梁兩端，用繩子把十字架拉豎起來，再把耶穌下垂的雙腳相疊釘在豎梁的底部，以支撐身體的重量，三個(gè)十字架并排陰森森地矗立起來。

　　釘十字架是羅馬人慣用的.刑罰。這種死法，是要一點(diǎn)點(diǎn)耗盡人的體力，讓受刑者眼睜睜地看著死亡是如何地逼近。遭受這種刑法，只能祈禱死亡早點(diǎn)降臨，結(jié)束那漫長的等待和無盡的恐怖。

　　耶穌閉上雙眼，喃喃地祈禱。在一片喧鬧聲中，依稀能聽到他的只言片語，人們震驚地聽到他并沒有在抱怨命運(yùn)，只是反復(fù)禱告著：“寬恕他們吧!他們做的他們不知道!”

　　烏云遮住了太陽。時(shí)間一點(diǎn)鐘一點(diǎn)鐘地過去。一些看客不耐煩，陸續(xù)地離開了。善心的婦女在虔誠地祈禱，信徒們和一些好奇心強(qiáng)的人卻想走得再近一些。

　　連日來未進(jìn)水米的耶穌喃喃著：“渴!渴!”一個(gè)士兵在海絨上蘸滿了醋，用牛膝草綁著，挑起來給他喝。耶穌喝了一口，然后喊出了最后的話：“我的上帝，我的上帝，你為什么離開我?”

　　一個(gè)偉大的、仁愛的人就這樣結(jié)束了他的一生。他以自己的生命代替了贖罪的羔羊，獻(xiàn)祭給了上帝。