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名人故事：屈原（通用31篇）
屈原（約前340年～前278年），羋姓，屈氏，名平，字原，又自云名正則，字靈均，出生于楚國丹陽秭歸（今湖北省宜昌市），戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。下面是小編整理的名人故事：屈原，希望對大家有幫助！
名人故事：屈原 1
屈原出身楚國沒落貴族家庭，雖然家境不比鼎盛時期，但也衣食無憂生活優(yōu)渥。家中長輩滿腹經(jīng)綸，對屈原的家庭教育很是重視。屈原深知自己身上流淌著楚國王室血脈，從小對待自己的要求也非常嚴(yán)格。
離他們家不遠(yuǎn)處有一座山，山中環(huán)境空幽寂靜，除了獵戶到此打獵，平時里鮮有人跡。屈原在家中讀書，冬日里火盆燒的很旺盛，屋子里非常暖和，不一會兒屈原就感覺昏昏欲睡。他想起古籍中記載讀書人吃苦學(xué)習(xí)的故事，便想到去家后面的山洞里讀書，這樣既能鍛煉自己的心智，還能不打盹把書讀下去。
他把想法告訴家里人后，遭到了家里人的一致反對。但是屈原不顧家人阻攔，帶著書本只身來到山里，找了一處背風(fēng)的.山洞，開始讀書。山中氣溫本來就低，洞中更是寒冷潮濕，沒過多久就把屈原的手腳凍腫了。他起身跺跺腳搓搓手待身體暖和過來就又開始坐在地上讀書。家人看到屈原這么小就能吃苦也就不再阻攔了。屈原在山洞里堅持了三年，終于把《詩經(jīng)》讀懂讀透了。這也為后來他開創(chuàng)楚辭奠定了堅實的文學(xué)基礎(chǔ)。
其實，古今中外成功人士的經(jīng)驗中有一點是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水遠(yuǎn)比其他人要多的多。屈原能夠取得政治上和文學(xué)上的巨大成就就與他的吃苦精神有著密切的聯(lián)系，這一點非常值得我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)。
名人故事：屈原 2
屈原是一位歷史名人，耳熟能詳?shù)娜宋�，關(guān)于他的傳說也有很多。眾所周知，屈原是一位楚國貴族，與當(dāng)時的楚王是有著親戚關(guān)系的。因為屈原太優(yōu)秀了，所以楚王非常忌憚屈原，再加上楚王身邊的人總是在說屈原的壞話，所以楚王就更加的討厭屈原了。楚王討厭屈原的直接后果就是，把屈原外放到了非常偏僻的地方。
屈原做了很多努力，但是都以無效告終。最后的屈原感覺走投無路了，于是跳江自殺。屈原的死，成全了一條江的名字，那條江叫做汨羅江。
在屈原跳江之前，和一個漁人有了很著名的一段對話。屈原覺得人們都錯了，都是黑的，只有自己是對的，是白的。漁人和他討厭塵世的想法不同，漁人喜歡的是隨波逐流，覺得順其自然活的會更好。屈原不認(rèn)同漁人的想法，覺得高貴不能和低俗共存，因此更覺得自己不能在這世界生活下去了。關(guān)于屈原和漁人的對話，至今人們還是分成兩派，各自為營，有著不同的`價值觀。
百姓很愛戴屈原，傳說中江里有吃人的大魚，百姓們不想看到自己愛戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的這一天，想盡辦法給大魚喂食物。江南地區(qū)的稻米多，百姓倒到江里的稻米也多，后來就有了吃粽子的習(xí)俗。粽子外面有竹葉或者竹筒，里面就是稻米。因為人們是劃著船到江上的，今后的每一年都有劃船，后來就演變成了傳說中的賽龍舟。
名人故事：屈原 3
屈原勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為國家和懷王報仇雪恥�？墒撬@種勸告不但不頂事，反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。
他們對楚頃襄王說："大王沒聽說屈原數(shù)落您嗎?他老跟人家說：大王忘了秦國的仇恨，就是不孝;大臣們不主張抗秦，就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣，哪兒能不亡國呢?大王，你想想這叫什么話!" 楚頃襄王聽了大怒，把屈原革了職，放逐到湘南去。
屈原到了汨羅江濱，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，身體干瘦。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎?為什么來到這兒?”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有我一人清白;眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐�！睗O父說：“圣人，不受外界事物的束縛，而能夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢?眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒?為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢?”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗過澡的一定要抖掉衣上的`塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢?寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢?”于是他寫了《懷沙》賦。因此抱著石頭，就自投汨羅江而死。
漁父很難受，他對著江面，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻(xiàn)給屈原的。
到了第二年五月初五那一天，當(dāng)?shù)氐陌傩障肫疬@是屈原投江一周年的日子，又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來，他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃小船改為賽龍船。這種紀(jì)念屈原的活動漸漸成為一種風(fēng)俗。人們把每年農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié)，據(jù)說就是這樣來的。
名人故事：屈原 4
據(jù)《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原是楚懷王時的大臣，「博聞強(qiáng)志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應(yīng)對諸候，王甚任之」。因為他受到楚懷王的重用，引起上官大夫及及令尹子蘭的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。楚王而逐漸疏遠(yuǎn)屈原，連帶的也不采納他的諫言，最后甚至將屈原放逐。屈原滿懷悲憤，落拓江湖，在寫下了絕筆作〈懷沙〉后，懷石投汨羅江自盡。屈原死后數(shù)十年，楚國終因讒臣誤國而為秦所滅。但是屈原這位忠而見疑的悲劇英雄還活在楚國姓的心中。下面這個故事可以用來說明楚人愛戴屈原的心情。
雄黃酒：
據(jù)說屈原投江后，楚國的百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們起船只，在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準(zhǔn)備的粽子、雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚假吃了，就不會去咬屈大夫尸身。一老醫(yī)師則拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈了蛟龍，使它不能傷害屈大夫。過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟。人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害這些小孩子。據(jù)說屈原投江的那天是五月五日。從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原。有些地區(qū)，則在端什節(jié)插菖蒲或艾草於門上，這固然是因為蒲艾有禳毒的功用。不過，關(guān)於這項艾習(xí)俗的起源，民間則有一種說法。
插菖蒲、艾草
唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人百萬，血流成河。老百姓只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙的逃難。這一年五月，黃巢的軍隊攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一波波的老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀(jì)小的.男孩，另一只手卻抱著年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：「大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？」那婦人回答：「聽說黃巢是個殺人不眨眼的大壞蛋，不日就要攻進(jìn)鄧州。城里的男人都被徵調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命」。黃巢又指著小孩問她：「你為什麼手牽小的，卻懷抱大的呢？」那婦人就說：「懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下一支根苗」。黃巢聽了，深受感動，就對那婦人說：「大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣黃巢的軍隊就不會傷害你了�！箣D人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個消息傳了出去。第二天正是五月端陽，黃巢的軍隊攻進(jìn)城里，只見家家戶戶門上都掛弓菖蒲艾草。為了遵守對那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何的領(lǐng)兵離去，全城因而得以幸免於難。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，大家就會在門上插菖蒲、艾草，這項習(xí)俗一直流傳到今天。
名人故事：屈原 5
楚懷王死在秦國以后，他的長子繼承王位，也就是頃襄王。頃襄王任用他的弟弟子蘭做令尹。楚國百姓們都非常怨恨子蘭，因為當(dāng)時秦王邀請楚懷王去秦國的時候，就是子蘭勸楚懷王去的秦國。
屈原雖然被楚王流放在外，但是他卻仍然一心眷戀著楚國，懷念著懷王，從來就沒有放棄回到朝廷、重新服侍懷王的希望。他一心希望楚王能夠覺悟過來，改正以前的錯誤。他還一心想著應(yīng)該怎樣做才能讓楚國重新強(qiáng)大起來。
在他的作品里面，他多次表達(dá)了自己的這些思想。一個國君，不管他是笨還是聰明、賢明還是不賢明，都希望有忠臣來幫自己。但是歷史上卻總是發(fā)生國破家亡的事，幾代也見不到一個能夠治理國家的明君，這是因為那些國君們所說的忠臣其實并不忠心，他們所說的賢人也并不賢能。楚懷王在宮殿里面被鄭袖迷惑，在朝廷上又被張儀欺騙，最后疏遠(yuǎn)了屈原，反而去信任上官大夫和令尹子蘭，最后落了個兵敗割地、客死他鄉(xiāng)的結(jié)果，被天下人恥笑，這就是不了解人所帶來的禍害�！兑捉�(jīng)》說：“井里的水已經(jīng)淘干凈了，卻還沒有人喝，我心里感到難過。因為井水本來是給人飲用的。國君英明，天下就都能得福�！眹醪挥⒚�，又怎么會有幸福呢？
楚國令尹子蘭聽說流放在外的屈原對他心懷怨恨，非常生氣，就讓上官大夫在頃襄王面前說屈原的.壞話。頃襄王本來就不喜歡屈原在自己旁邊卿羅唆唆，就聽信了上官大夫說的壞話，又把屈原放逐到了更遠(yuǎn)的地方。
無比抑郁的屈原披頭散發(fā)，來到了江邊。看著滾滾流逝的江水，想著自己不幸的遭遇，再想起國君的不肖，一切的一切都讓他暗自傷神不已�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，屈原一邊吟誦著自己的辭作，一邊沿著水邊走去。他的臉色是那么憔悴，身體是那么干瘦，但是在那瘦小的身軀里，卻有著對楚國和楚國百姓的無比深厚的感情。
江邊有一個漁父在悠閑地釣魚。漁父看見一個人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走了過來，心里就想：這不是三閣大夫屈大人嗎？等到走近了，漁父就問他：“您不是大夫嗎？怎么不在都城啊，為什么來到了這個地方？”屈原說：“世上都混濁，只有我一個人清白。其他的人都醉了，唯獨(dú)我一個人還清醒，所以我被放逐了。”漁父說：“我聽說只要是圣人，就都不被外界的事物所拘束，而且能夠順應(yīng)時世的轉(zhuǎn)移變化來自我調(diào)節(jié)。現(xiàn)在既然世上都混濁了，那大人您為什么不隨波逐流呢？既然其他人都醉了，您又為什么不去吃他們吃過的酒糟，喝他們喝過的薄酒呢？卻還要保持美玉一樣的節(jié)操，自取被逐？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的人，必須彈去帽子上的灰塵，剛洗完澡的人，必須抖掉衣服上的塵土。又有哪個人愿意讓自己潔白的身體，受到外界事物的污染呢？我寧肯投進(jìn)長流的大江，葬身在魚腹之中，也不愿意讓我高潔的品德，蒙受世俗的塵滓的污垢！”
憤怒和憂郁充斥于胸，屈原寫下了著名的《懷沙》一賦。此文里面說：
“陽光燦爛的初夏呀，草木茂盛。悲傷總是充滿胸膛啊，我匆匆來到南方。眼前一片茫茫啊，沒有一點兒聲響。我是這么的憂郁啊，這樣的日子實在太長了。我自我反省，但是卻總感覺自己沒有過錯，卻總是蒙受冤屈。
“事情竟然黑白混淆，上下顛倒。鳳凰被關(guān)在籠子里啊，野雞也在外面飛翔。美玉劣石摻雜在一起啊，人們竟然認(rèn)為差不多。小人嫉妒我啊，不了解我的情操。
“任重道遠(yuǎn)啊，不能向前。身懷美玉品德啊，又可以向誰傾訴？外拙內(nèi)秀啊，大家不知道我的異彩。蹼玉被丟棄啊，沒人知道我的才智品德。我秉持仁義啊，注重恭候。虞舜不可再求啊，誰能知道我的志向？古代的圣賢也不在啊，又有誰能了解？商湯夏禹多么久遠(yuǎn)啊，實在難以追述。強(qiáng)忍不平啊，更加堅強(qiáng)。經(jīng)歷磨難而不改變初衷啊，只盼我的志向成為后人的榜樣。我順路向北啊，迎著昏暗的陽光。強(qiáng)顏歡笑啊，迎接前方的死亡�！�
屈原寫了《懷沙》之后，就抱住一塊石頭，跳進(jìn)了汨羅江，希望能夠用自己的一死，來喚醒楚國國君和百姓。
屈原死了以后，楚國有宋玉、唐勒、景差一些人，都愛好文學(xué)創(chuàng)作，也都以善于作賦而聞名。他們和屈原的風(fēng)格一樣，委婉含蓄，但美中不足的是他們卻沒有屈原的錚錚鐵骨，不敢直言規(guī)勸楚王。從此以后，楚國的領(lǐng)土一天天被削減，僅僅過了幾十年，就被秦國滅亡。
屈原投江100多年以后，漢代有個叫賈誼的人，做了長沙王的太傅。他在路過湘水的時候，寫文章投進(jìn)江水里，憑吊屈原。
名人故事：屈原 6
屈原所在的時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。他為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。
但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的.誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)，最終被逐出郢都，到了漢北。頃襄王二十一年，秦將白起攻破郢都，幾起幾落的屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始終關(guān)心著楚國的命運(yùn)，陸續(xù)地寫出了《離騷》、《天問》、《招魂》、《哀郢》等詩篇，表白了自己不愿與黑暗腐朽的勢力同流合污的立場和決心。
高中課文《屈原列傳》、《離騷》、《湘夫人》等，都說到屈原。
名人故事：屈原 7
屈原，字靈均，戰(zhàn)國時期楚國大臣，官至左徒，約于公元前340年，出生在一個王公貴族之家。他的父親在楚國不僅是一個學(xué)者，也是一個很有作為的大臣，對子女從小要求嚴(yán)格，注重教育。由于他的哥哥身有殘疾，不能入朝做官，父親便寄厚望于他這個小兒子的身上，三歲時教他識字，五歲時向他灌輸做人的道理。屈原本人自幼不但天資聰穎且很有志氣，下決心不辜負(fù)父親的厚望。他學(xué)習(xí)刻苦，鍥而不舍，剛剛八歲的時候，就成為學(xué)宮中的高材生了，有時連老師也滿足不了他的求知欲望。
屈原從小喜歡讀文學(xué)，尤喜讀民歌、民謠�？墒窃谒莻�年代，民歌民謠被作為野書看待，在學(xué)宮里是決不允許讀的。屈原只好每天下學(xué)后回家讀。
有一天，學(xué)宮放學(xué)，屈原見時間尚早，便拿出當(dāng)時民間流傳的歌謠讀了起來。時間過了中午，他仍孜孜不倦。不一會兒，老師走來，見他還在讀書，心中十分高興，笑吟吟地對他說：“孩子，已過中午了，快回家吃飯吧！”
屈原一抬頭，見是老師，急忙拿起書就走了。老師有點不高興，心想：屈原平時是很有禮貌的，怎么今日連個招呼不打就走了？他又一想，也許是一見天晚了，急忙回家，忘記了打招呼；況且，屈原又是自己的得意門生，天資聰明，學(xué)習(xí)用功，別人要學(xué)一天的內(nèi)容，他兩個時辰就學(xué)會了，所以今日之事也就沒有在意。
第二天下學(xué)后，老師在回家的路上見屈原一個人又在讀書，便走了過去，笑著對屈原說：“怎么了？課堂上不是都會了嗎？這兩天為何老是不知道回家吃飯？有什么不明白的.，給我說說，我再給你講講！”
說著，老師便順手把書從屈原手中拿了過來，翻開一看，臉色頓時變了：“我以為你在看課本，原來你是看課外書！”
屈原辯解說：“課本上的我已經(jīng)全背熟了�！�
老師越發(fā)生氣說：“背過了，不等于理解了；再說，你看的是什么書？這些都是野書，是上不了大雅之堂的，也是決不允許帶進(jìn)學(xué)宮的！”
屈原見老師氣得臉色發(fā)青，心中不忍，只好認(rèn)錯說：“老師，我錯了，今后再不帶到學(xué)宮就是了�！�
老師這是平生第一次對他的得意門生大發(fā)脾氣，又見他認(rèn)了錯，便把書還了他，并且緩了緩口氣說：“知錯改了就好。你是很有前途的孩子，以后像這類書，不許再看，快回家吧！”
老師不讓把這些書帶到學(xué)宮，他就利用放學(xué)后的時間在家中讀，在放學(xué)的路上讀。不料，后來又被老師發(fā)現(xiàn)了，便找到屈原家中，在他的父親面前告了一狀。父親大怒，不僅將屈原大加訓(xùn)斥，還強(qiáng)行收走了屈原的所有課外書。
自從書被收走后，屈原心急火燎，一連幾天悶悶不樂，飯也吃得越來越少。對此屈原的姐姐女媭看在眼里，痛在心里。女媭對讀書、寫字也十分喜歡，只是因為她是個女子，念到十一二歲，就被父親逼著輟學(xué)了。她十分同情弟弟的處境，她也在想：老師和父親所認(rèn)為的壞書，究竟壞在哪里？難道只有那些讀了能做官的書才是好書嗎？但天下做官的人畢竟不多，難道大多數(shù)人因為做不了官就不能念書了嗎？況且弟弟對那些仕途之經(jīng)已讀得滾瓜爛熟，他另外多學(xué)一點有什么不好呢？基于這種想法，屈原的姐姐趁父親不注意的時候，又把被父親收走的那些書悄悄弄到手，還給了弟弟。
屈原一見，高興得流著眼淚說：“你真是我的好姐姐！”
不過，姐姐又給弟弟規(guī)定：看課外書可以，不能影響學(xué)宮的功課，并且不能再讓老師和父親發(fā)現(xiàn)。屈原痛快地答應(yīng)了。
第二天，屈原又高興地上學(xué)去了。在課堂上，他學(xué)得十分認(rèn)真，老師提出的所有問題，他沒有不會回答的。幾天后，老師又跑到屈原家中，特地在屈原父親的面前將他大加贊揚(yáng)了一番。父親聽了，心中自然高興，對屈原就放松了看管。不過，姐姐卻發(fā)現(xiàn)，屈原近來每天放學(xué)，都比過去晚回來兩個時辰，是在學(xué)宮學(xué)習(xí)呢，還是下學(xué)后玩去了？姐姐開始留神。
這一天，在快放學(xué)的時候，姐姐去了學(xué)宮，剛剛趕到，正巧放學(xué)，只見屈原第一個跑了出來。姐姐見屈原沒有看到她，就跟在后邊，看看屈原到底放學(xué)后去干什么。她跟著跟著，發(fā)現(xiàn)屈原拐彎向后山走去。姐姐更加懷疑了，緊追不舍。
當(dāng)來到山腳下，姐姐見屈原一拐彎就沒影了，于是四下尋找，可仍不見弟弟的影子，便高聲喊道：“弟弟……”然而回答她的，是山間回響。
正在她十分著急的時候，發(fā)現(xiàn)在一棵樹的后面，有一個小山洞，洞口剛好能進(jìn)去一個人。姐姐找弟弟心切，忘了害怕，就一步一步走進(jìn)山洞里。開始，里面黑糊糊的，什么也看不見。又走了一段，便看到了亮光；再往前走，她驚異地發(fā)現(xiàn)，里邊是個露天山洞，屈原正坐在一塊石頭上，借著從洞頂射進(jìn)來的陽光，聚精會神地讀書。
直到姐姐來到跟前，屈原才發(fā)現(xiàn)，不由得驚問道：“姐姐，你怎么到這里來了？”
姐姐笑著說：“來看看你在干什么�！�
屈原得意地指著洞中說：“你看，這里不但光線充足，冬暖夏涼，而且毫無干擾，清靜幽雅，不正是讀書的好地方嗎？”
姐姐點點頭說：“這里是不錯，不過，老師課堂上講的你都學(xué)會了嗎？”
屈原說：“姐姐的話我從不敢忘記。不信，隨便讓你考問。”說著，便把課本遞給了姐姐。
姐姐也毫不馬虎，真的接過課本，一課一課地提問起來。屈原胸有成竹，對答如流。姐姐非常高興，一把將屈原攬在懷中，很是欣慰地說：“好聰明的弟弟，這樣，姐姐就放心了�！�
據(jù)說，屈原就是從這天開始，每天放學(xué)后都要在山洞里學(xué)習(xí)兩個時辰。節(jié)假日，姐姐為了讓屈原多一點時間學(xué)習(xí)，把飯給他送到洞中吃。
一晃三年過去了，不論是刮風(fēng)下雨，還是天寒地凍，屈原沒有一天不來洞中學(xué)習(xí)的。就是在這小小的山洞里，屈原不僅熟讀了《詩經(jīng)》中的《風(fēng)》、《雅》、《頌》等三百篇，還從民歌、民謠中吸取了大量的營養(yǎng)，學(xué)會了寫詩作詞，后來終于成了一位劃時代的大詩人。
據(jù)說，在他剛滿十歲的時候，就能吟賦作詩了，而且寓意深刻，氣勢磅礴，顯露出驚人的才華。十五歲那年，屈原就被楚懷王召到朝中做了官。
屈原是一個愛國主義者，他一到朝中，便竭盡全力，為楚懷王出謀劃策，修明法度，選任賢能，聯(lián)齊制秦，富國強(qiáng)兵；特別是在外交方面，他充分運(yùn)用自己的豐富知識和驚人的口才，既維護(hù)了國家的利益，又得到各諸侯國對楚國的尊重。楚懷王為有這樣一位年輕有為的外交家而感到十分自豪。但是后來，由于他的卓越才華受到上官大夫靳尚的妒忌，逐漸被不明真相的楚懷王疏遠(yuǎn)了，以至被貶降為三閭大夫，流放漢北。楚頃襄王時，他再度被流放江南。在此期間，他因憂傷國事，發(fā)憤寫下了我國文學(xué)史上的杰作《離騷》。
公元前278年，秦軍攻人楚國都城郢（今湖北江陵縣北），端午（即農(nóng)歷五月五日）這天，屈原終因國破家亡，懷著滿腔的哀怨和憤怒，自投汨羅江殉國而死。
名人故事：屈原 8
農(nóng)歷五月初五那一天，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，又稱端陽、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、賽龍舟”的習(xí)俗。但端午節(jié)的眾多活動都和我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。在這一天里，家家戶戶都吃粽子，南方人賽龍舟。同時，端午節(jié)是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”。人們在這一天掃庭院、掛艾枝、懸菖蒲、灑雄黃水、喝雄黃酒，激清除腐、殺菌防病。這些活動也反應(yīng)出我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。
戰(zhàn)國時期，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而后來屈原的主張受到了某人的.反對，并且不斷在楚懷王面前詆毀屈原。楚懷王聽了，漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁、悲憤，便寫了《離騷》、《天問》等不少詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣去請楚懷王到秦國議和。屈原看穿了秦王的詭計，進(jìn)宮陳述，不料楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出了城都。議和那一天終于來臨了，楚懷王如期赴會，結(jié)果一到秦國就被囚禁了起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后死于秦國。楚衰王即位不久，秦國又來攻打楚國，楚衰王一見，嚇得倉惶逃離京城，秦兵攻占城都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王死于秦國和城都失守的消息后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，便投入了滾滾激流的汩羅江中。江邊的村民得知屈原投入汩羅江中，紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，還拿來粽子、雞蛋投入江中，好讓魚蝦不傷害屈原的遺體。
名人故事：屈原 9
屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與的制定。同時外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。
懷王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的.眷戀和為民的熱情。后來曾經(jīng)被召返。懷王三十年，楚懷王不聽屈原勸阻，執(zhí)意入秦，被扣留，后來客死秦國。楚頃襄王即位后昏庸無道，聽信令尹子蘭的讒言，再次驅(qū)逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年（前年），秦國大將白起揮兵南下，攻破了郢都，屈原在絕望和悲憤之下懷大石投汨羅江而死。
名人故事：屈原 10
在長江三峽的巫峽和西陵峽之間，有一座名叫秭歸的縣城。這里就是戰(zhàn)國時期大詩人屈原的故鄉(xiāng)。
屈原自幼聰明好學(xué)，在學(xué)堂里深得老師的賞識�？捎幸欢螘r間，他放學(xué)后經(jīng)常遲遲不回家。家里人問他緣故，他總是神秘地笑笑說：“我現(xiàn)在誰也不告訴。你們放心吧，反正我不會去干壞事的�！�
這山洞可真美！婀娜多姿的石柱、石筍和石鐘乳，在虛無縹緲的霧氣中亭亭玉立。晶瑩閃亮的.水滴順著石鐘乳尖，一滴一滴地慢慢墜落，叮咚之聲，猶如珠落銀盤。
屈原在泉邊一塊青石上坐了下來，隨手掏出一卷竹簡，低聲吟詠起來。
“誰？”屈原猛一怔。當(dāng)他瞪大眼睛，看清是自己親愛的姐姐站在洞口時，連忙笑吟吟地迎上前去：“姐姐，我讀的都是我們楚國的民歌，美極啦！
可是，老師不許我們在學(xué)校里讀它，沒辦法，我就……”
屈原在山洞里讀書的事很快就傳開了。他死后，故鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他，就把后山的這座山洞取名為“讀書洞”。
名人故事：屈原 11
屈原（約公元前340—前278）我國古代偉大的愛國詩人。名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒，兼管內(nèi)政外交大事。他主張對內(nèi)舉賢能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。
憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的`忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為我國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》等。在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情，表達(dá)了對楚國的熱愛，體現(xiàn)了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。
名人故事：屈原 12
就在公無前221年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又不懷好意的派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進(jìn)宮說其中的利害，可是楚懷王不但不聽，而且還將屈原逐出郢都。之后楚懷王按時赴會，果然不出屈原所料，他一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨的'不得了，憂郁成疾，三年后便客死于秦國。后來楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵就這樣攻占了郢城。而屈原在流放途中，接連聽到國家的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，便投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，個個都拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，目的是為了藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體不被傷害。
之后，每年的五月初五定為屈原投江殉難日，楚國人民就都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
名人故事：屈原 13
史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，雖有心報國，卻無力回天，于是選擇以死明志，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。
沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。后來就成了吃粽子的習(xí)俗。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
以后，在每年的'五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
名人故事：屈原 14
屈原出身于楚國沒落的貴族。曾任楚國左徒、三閭大夫等職。主張對內(nèi)改善政治，對外連齊抗秦，可由于懷王昏聵，小人當(dāng)權(quán)，因而不斷遭到誹謗、打擊，后被放逐漢北。而后繼位的頃襄王更為昏庸，親秦賣 國的小人更加猖狂，—腔愛國熱血的屈原再次被放逐到江南，最后投汨羅江而死。
按當(dāng)今史家流行的說法，屈原流放江南，主要指湖南沅湘一帶，忽略了涉足澧水的可能性。但是，值得注意的`是，屈原在他的著作中，多次頌揚(yáng)澧水風(fēng)光，試舉例：“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦�！�(《湘君》)屈原為何不把佩玉丟在沅江、湘江，而偏偏丟在他所不熟悉的澧水?“沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言�！�(《湘夫人》)按理，屈原把隨身穿的衣服丟在澧水，以表達(dá)他決絕的意志，這個地方應(yīng)該是他所熟悉或所喜愛的，如果他連澧水的面都沒見過，又怎能輕率地作出這種莊重的抉擇?今天門山下、武陵源景區(qū)內(nèi)流傳著不少有關(guān)屈原的古老傳說。而天子山著名的“屈子行吟”景點簡直就是屈原的化身。大道理：在人生坎坷的道路上，有許多障礙物阻擋著我前進(jìn)，我必須歷盡萬難，來體現(xiàn)我的價值和意義的高尚。
名人故事：屈原 15
人人都知道，屈原是自己投汨羅江自殺的，但屈原之所以會走上這條不歸路，與鄭袖有很大關(guān)系。
鄭袖是戰(zhàn)國時期的美女，是楚懷王的寵妃，最大的特點就是喜歡吃醋。《戰(zhàn)國策》卷十七《楚四》記載了這么一件事：魏王送好色的楚懷王一個大美人，其中有一個美女尤其漂亮，把個楚王喜愛得不得了。鄭袖知道了，差點沒氣死過去。想來想去，想了一招妙計。她挑選了一些好衣服給新美人送去，還叫人給她買來最好的臥具和用具，好像比楚懷王還要關(guān)心她。楚懷王本來擔(dān)心鄭袖會吃醋，跟新美人過不去，沒想到她會如此大方。高興地說：“婦人所以事夫者，色也；而妒者，其情也。今鄭袖知寡人之說新人也，其愛之甚于寡人，此孝子所以事親、忠臣之所以事君也�！背淹踹�號召其他妃子都要向鄭袖學(xué)習(xí)。過了一些日子，鄭袖裝作十分關(guān)心地對新美人說：“妹妹，你真漂亮，難怪大王喜歡你，只是略感你的鼻子大了一點，所以，你以后見到大王時，最好把你的鼻子稍加掩蓋！”新美人真的聽了她的，以后見到楚懷王后便捂著鼻子。楚懷王十分不解，便問鄭袖何故，鄭袖說：“我知道，她是嫌棄你身上有一股狐臭味，討厭聞！”楚懷王大怒，令人將新美人拖出去將鼻子割掉了。
張儀本是秦國宰相，可他聽說楚國與齊國聯(lián)盟，便攜帶重金跑到了楚國，準(zhǔn)備挑撥離間。張儀找到上官大夫靳尚要他幫忙，因為他知道靳尚貪財而且因爭寵陷害屈原以至屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)。果然在靳尚的幫助下，以楚齊絕交“秦原獻(xiàn)商於之地六百里”的許諾說服了楚懷王�？墒堑鹊匠淹跣己妄R國絕交之后，張儀卻不承認(rèn)當(dāng)初的許諾，只說“儀與王約六里，不聞六百里”，把個楚懷王氣得要命，很不得活剝了張儀。
機(jī)會終于來了，第二年，秦國準(zhǔn)備和楚國議和，愿以商於之地交換黔中地，楚懷王氣呼呼地說：“商於之地就算了，只要把那個張儀交給我，我愿白送黔中地�！� 張儀不愧為張儀，毫不驚慌，他對秦王說：“沒關(guān)系，我區(qū)區(qū)一個人能換得黔中地也值了。”他又帶了大量的錢財來到了楚國，再一次找到了靳尚。靳尚盡管善于溜須拍馬，但他知道楚懷王正因為上次聽信了自己才上了張儀的當(dāng)，這次再說什么，弄不好會把小命都搭上，但他實在又舍不得放棄到手的錢財。于是他想到了鄭袖，覺得可以利用這個女人一下。靳尚悄悄地去見鄭袖，對她說：“你不怕大王不再寵幸你嗎？”鄭袖有些莫名其妙，就問靳尚何來此說。靳尚故作驚訝：“什么，你還不知道呀？大王要?dú)垉x，可張儀是什么人？他是秦國的功臣。秦王為了保他，肯定會不惜一切代價。我們大王最愛美女。秦王有個女兒非常漂亮，而且他的宮里也有數(shù)不清的美女。只要把這些美女獻(xiàn)給我們大王，他肯定愿意。到那時，大王有了新寵，你的地位不是要受到影響！”鄭袖什么都可以不在乎，就是非常在乎大王的寵幸。因為她很清楚，作為一個女人，一旦失去了寵幸，就等于失去了一切。聽了靳尚一番話，鄭袖著急了，忙問怎么辦？靳尚說：“最好的辦法就是讓大王將張儀放掉。這么一來，秦王用不著拿美女和大王做交易了。不過別人的話大王不一定聽得進(jìn)去，只有你的話，大王一定會聽�！�
于是，鄭袖就日夜在楚懷王面前哭鬧：“你殺了張儀，秦王一定會報復(fù)我們的，你還是先讓我們母子走吧，省得到時候成為秦王砧板上的肉�！背淹蹼m然恨張儀，但也明白，如果殺掉了張儀，秦國一定不會善罷甘休。權(quán)衡再三，還是無可奈何地放了張儀。
這時候，楚懷王想和齊國修好，就又想起了屈原，便把他招回去，再派到齊國去議和。屈原終于不辱使命，經(jīng)過一番談判，齊王答應(yīng)撤回助秦攻楚的部隊。 張儀膽子也真大，也不回去，而是繼續(xù)留在楚國說服楚懷王和秦國聯(lián)姻，要他請秦王將女兒嫁給他做小老婆，還說黔中地早晚都是秦國的，你還不如主動割讓給秦國，以換取楚國其他地方的安全�？赡苁橇w慕秦王女兒的美貌，看上去張儀這個不大合理的建議，楚懷王居然一口答應(yīng)下來，還準(zhǔn)備親自到秦國去當(dāng)女婿。屈原提醒楚懷王說：“張儀已經(jīng)欺騙過大王一次了，這次我以為大王會煮了他，即使不煮了他也不能再聽信他的胡說八道了�！背淹鯏[出一副高姿態(tài)說：“我已經(jīng)答應(yīng)了張儀，怎么能出爾反爾呢�！背淹醯腵小兒子子蘭也力勸父親：“一定要去，要不秦王會不高興的。”
楚懷王高高興興地去了秦國，結(jié)果被秦王扣留了，他還想逃跑，結(jié)果又被抓回軟禁起來，不久后就一命嗚呼了。楚懷王的長子頃襄王即位，以其弟子蘭為令尹，屈原卻寫了篇《離騷》的長詩以表達(dá)自己對楚懷王“以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀，疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑”的憤慨，并到處揭發(fā)是子蘭勸大王入秦而遭不測的，所以國人對子蘭非常怨恨。子蘭慌忙報告母親鄭袖，鄭袖心里知道，楚懷王之死其實也有她一份，要是當(dāng)初不阻止楚懷王殺掉張儀，就不會有再次上張儀當(dāng)?shù)氖铝�。屈原要是再這么宣傳下去，國人豈不是也會怨恨我！她馬上發(fā)話：“趕快將這個瘋子趕走，越遠(yuǎn)越好，永遠(yuǎn)都不準(zhǔn)回來！” 于是，屈原再一次被放逐到沅湘一帶。
十年后，秦將白起破楚郢都，屈原徹底絕望了，乃作《懷沙》，發(fā)出“知死不可讓兮，原勿愛兮。明以告君子兮，吾將以為類兮”的嘆息之后，就懷抱著石頭，投入汨羅江自殺而亡。
鄭袖雖然沒有直接殺害屈原，但她有意無意中做了靳尚等人的幫兇，促使屈原遭到放逐，在肉體和精神上都受到沉重打擊，最終含恨而死。
名人故事：屈原 16
屈原，羋姓屈氏（與楚王同姓不同氏，楚王為羋姓熊氏，先秦時期男子稱氏不稱姓，所以他叫屈原，不叫羋原），名平，字原，生卒年未見正史記載，史學(xué)界尚有爭論，（約生于前353年—前335年，死于前283年—前269年），是中國最早的浪漫主義詩人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中國文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛國詩人。他被世人稱為“詩歌之父”。他的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)唱的新時代。公元前340年屈原誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里（今湖北宜昌市秭歸縣），屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污，再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。
楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原的政治理想破滅，對前途感到絕望，雖有心報國，卻無力回天，只得以死明志，就在同年五月懷恨投汨羅江自殺。老百姓聽到噩耗很悲痛，爭先恐后的來打撈他的尸體，結(jié)果一無所獲。于是，有人用葦葉包了糯米飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭祀活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風(fēng)俗。定于農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)（是關(guān)于端午節(jié)其中的一種說法）。對于屈原的.忠而見疏，后世詩人陣志歲遙為郁結(jié)，其詩《屈原》云：“浩氣干霄漢，沉湘忠佞分。材堪佐明主，無計事昏君�！保ā遁d敬堂集·江南靖士詩稿》）此不僅對愛國者屈原，也是對歷代“王之藎臣”（《詩·大雅·文王》）的由衷愾惜；不只對當(dāng)時楚王，也是對其他昏暗君王的一種深刻批判。
“朝發(fā)枉渚兮，夕宿辰陽。茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷”；“入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居；山峻高而蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪紛其無垠兮，云霏霏其承宇。哀吾生之無樂兮，幽獨(dú)處乎山中。吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮�！保诹鞣牌陂g，屈原為后世留下了許多不朽名篇。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一。
“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足�！鼻环胖鸷�，在和漁父的一次對話中，漁父勸他“與世推移”，不要“深思高舉”，自找苦吃。屈原表示寧可投江而死，也不能使清白之身，蒙受世俗之塵埃。在漁父看來，處世不必過于清高。世道清廉，可以出來為官；世道渾濁，可以與世沉浮。至于“深思高舉”，落得個被放逐，則是大可不必。屈原和漁父的談話，表現(xiàn)出了兩種處世哲學(xué)。公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都。當(dāng)年五月五日，屈原在絕望和悲憤之下懷抱大石投汨羅江而死。端午節(jié)，據(jù)說就是因此而來的。第二次世界大戰(zhàn)以后，17個國家的75名著名人士聯(lián)合發(fā)起了“世界保衛(wèi)和平大會”。1953年，在莫斯科舉行世界保衛(wèi)和平大會的世界和平理事會決定將屈原列為“世界四大文化名人之一”，號召全世界人民紀(jì)念他。
當(dāng)時中華人民共和國剛成立不久，為了呼應(yīng)世界保衛(wèi)和平大會、爭取國際地位，中華人民共和國文化部決定由郭沫若、游國恩、鄭振鐸、文懷沙等人組成“屈原研究小組”，并將屈原的作品整理成集，以白話文的形式出版發(fā)行。
名人故事：屈原 17
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、楚襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王�！鼻虺錾碣F族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的.統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng)、威震諸侯的局面。但是由于在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠(yuǎn)。
懷王十五年（前304），張儀由秦至楚，以重全收買靳尚、子蘭、鄭袖等人充當(dāng)內(nèi)奸，同時以“獻(xiàn)商於之地六百里”誘騙懷王，致使齊楚斷交。懷王受騙后惱羞成怒，兩度向秦出兵，均遭慘敗，于是屈原奉命出使齊國重修齊楚舊好。此間張儀又一次由秦至楚，進(jìn)行瓦解齊楚聯(lián)盟的活動，使齊楚聯(lián)盟未能成功。懷王二十四年，秦楚黃棘之盟，楚國徹底投入了秦的懷抱。屈原亦被逐出郢都，到了漢北。
懷王三十年，屈原回到郢都。同年，秦約懷王武關(guān)相會，懷王遂被秦扣留，最終客死秦國，楚襄王即位后繼續(xù)實施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。楚襄王二十一年（公元前278），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汩羅江，以身殉了自己的政治理想。
名人故事：屈原 18
名平，字原，戰(zhàn)國時期楚國人。詩人，政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作家，他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�人獨(dú)立創(chuàng)立的新紀(jì)元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，世界四大文化名人之一，曾任楚國的三閭大夫，主張聯(lián)齊抗秦。楚懷王死后，兩度被放逐，無可奈何之中，自投汨羅江而死。他就是屈原。他的死令人惋惜，可他的美卻永遠(yuǎn)保存下來，還記得他的《離騷》嗎？“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！彼麜r刻憂國憂民、心系祖國，表現(xiàn)出一個愛國者的.寬廣胸懷�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！彼约簩γ篮玫滦械淖非�，至死不改，令世人為之慨嘆。“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！”
面對奸詐小人的種種丑態(tài)、伎倆，他不為所動，寧死也不與他們同流合污�！胺灏滓运乐辟猓糖笆ブ�。”更加體現(xiàn)他的剛正不阿、一身正氣�！斑M(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服�！�
面對黑暗的官場，選擇退隱，但仍然不忘先前志向�！胺寂c澤其雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。”
即使面對無數(shù)困難與挫折，仍不改變信念�！懊裆饔兴鶚焚�，余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？”即使“被肢解”也決不放棄、不后悔、潔身自好、自我完善，信仰更加堅定，一個憂國憂民，執(zhí)著追求理想，法身自好、上下求索，不改初衷的詩人形象站立在我們面前。屈原教會了我們很多，他的美更是讓人難以忘懷。屈原，我們永記你！斯人已逝，其美永存！
名人故事：屈原 19
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，后因小人在楚王面前花言巧語，使楚王疏遠(yuǎn)屈原。后來楚懷王被秦王誘騙，囚禁在了秦國三年，三年后，楚懷王悲憤而死，屈原聽到這個消息后，萬念俱灰，投江自盡。
屈原的這種愛國的精神，難道不值得我們學(xué)習(xí)么？故事中，屈原向皇上提出他的改革方法，昏庸的皇上居然不知采納，還降了屈原的職，能不讓他憤怒么？尤其是最后國土淪落，這讓愛國的他怎么接受得�。克�，我們應(yīng)該對這位愛國詩人表示無限的敬佩。
聯(lián)系現(xiàn)在想一想，我們現(xiàn)在生活條件好了，可我們的愛國之情不能變，我們也不用向屈原一樣，我們只要好好學(xué)習(xí)，回報祖國，這就是我們愛國的.表現(xiàn)。
屈原坎坷的一生揭示出一個深刻的道理，人的一生不可能一帆風(fēng)順，遭遇困難和挫折是正常的，關(guān)鍵是面對挫折時，應(yīng)當(dāng)拿出勇氣和毅力迎接挑戰(zhàn)，直面挫折，戰(zhàn)勝自我，把每次挫折當(dāng)作前進(jìn)的動力，最終走向成功。
作為一個學(xué)生我們應(yīng)該從小樹立愛祖國、愛人民的遠(yuǎn)大理想，擁護(hù)世界和平，強(qiáng)烈反對破壞、^v^的行為。我們要在祖國最需要我們的時候挺身而出，為祖國做出更大的奉獻(xiàn)。
名人故事：屈原 20
屈原家世背景優(yōu)渥，但是仕途不順，兩次被發(fā)配流放，最后殉國投江而死。在此之前，屈原曾經(jīng)披發(fā)散步江邊，然而細(xì)細(xì)想來，他這一舉動卻也是對當(dāng)時楚國朝政的不滿。
在古時，只有少數(shù)地方的人會披發(fā)。真正有文化發(fā)達(dá)的地方男子都是束發(fā)戴冠，這也是當(dāng)時的一種文明人的表現(xiàn)�！蹲髠鳌分卸加杏涊d，孔子的學(xué)生子路，在衛(wèi)國內(nèi)亂的時候，被人砍斷了固定帽子的纓，當(dāng)即停下來，整理自己的帽子，最終命喪他人之手。這么看來，古代文明人對自己的著裝打扮真實注意到一種極致的的程度了，即使在危及生命的關(guān)頭，竟然還在乎自己的帽子是不是戴得還端正。這份勇氣，真實讓在下佩服的.五體投地。
再來說回我們的屈原，出身貴族又潔身自好，同時性子里還有文人的那份氣節(jié)。不管從哪個方面來說，他都應(yīng)該是一個相當(dāng)注重自己儀表的一個人。但是他竟然做出披發(fā)的舉動，可見他當(dāng)時內(nèi)心是多么的絕望。
還有一說，屈原披發(fā)的行為是對當(dāng)時楚國腐朽的朝廷權(quán)貴的一種輕蔑不滿與反抗。因為那些權(quán)貴上朝時，紛紛都是束發(fā)戴冠，一副人模狗樣的正經(jīng)模樣。而真正心懷天下的自己卻被流放，無法實現(xiàn)自己的抱負(fù)。
其實，在我看來，屈原的這種結(jié)果也是他自找的，以他的條件完全可以混的更好，既能做自己也能實現(xiàn)自己的政治理想。但是他本性里的那份“直”讓他容不得半點沙子，但也正是因為這樣，他也才得以在歷史上留名。
名人故事：屈原 21
戰(zhàn)國末期，秦國強(qiáng)大，六國只好聯(lián)合抗秦。當(dāng)時，楚國的國君是楚懷王，他十分器重楚國貴族三閭大夫屈原。
屈原是我國歷史上著名的愛國詩人，同時也是一名優(yōu)秀的政治家。在受到器重期間，他積極展示自己的政治才華，聯(lián)齊抗秦，讓楚國有一段時期在六國之中很強(qiáng)大。然而，他的優(yōu)秀卻遭到上官大夫以及其他奸臣的嫉妒，屈原屢屢受到排擠，楚懷王聽信讒言不再信任屈原。之后，齊楚聯(lián)盟被瓦解，屈原看著自己親手建立起來的聯(lián)盟被瓦解，非常傷心，哀嘆楚國的興旺是不長久的。楚懷王死后，楚襄王繼位，仍然不重用屈原，在小人的進(jìn)讒之后，楚襄王把屈原流放至江南。
公園前278年，秦將白起伐楚，并攻破了楚國國都。
五月五日，屈原披頭散發(fā)地來到汨羅江北，郁郁寡歡，身形憔悴不堪。一位漁夫認(rèn)出了眼前的男子就是三閭大夫屈原，就問他為什么在這里。屈原告訴漁夫自己被放逐在這里。漁夫開導(dǎo)他，既然世界都是渾濁的.，你就隨波逐流，只要自己內(nèi)心深處保留高貴品質(zhì)就好了。屈原絕望地說：“我怎么能讓我高貴的心靈蒙受污塵呢。我寧愿葬身魚腹�！庇谑�，他將自己投身汨羅江中，以身殉國。老百姓為了紀(jì)念他，就把每年的五月初五定為端午節(jié)。
屈原的愛國之情使他受到楚國百姓的愛戴。屈原堅持真理，不同流合污的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
名人故事：屈原 22
屈原遭到了放逐，在沅江邊上游蕩。他沿著江邊走邊唱，面容憔悴，模樣枯瘦。漁父見了向他問道："您不是三閭大夫么，為什么落到這步田地？“屈原說："天下都是渾濁不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯獨(dú)我清醒，因此被放逐。"
漁父說："圣人不死板地對待事物，而能隨著世道一起變化。世上的人都骯臟，何不攪渾泥水揚(yáng)起濁波，大家都迷醉了。何不既吃酒糟又大喝其酒？為什么想得過深又自命清高。以至讓自己落了個放逐的下場？"
屈原說：”我聽說：剛洗過頭一定要彈彈帽子；剛洗過澡一定要抖抖衣服。怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢？我寧愿跳到湘江里，葬身在江魚腹中。怎么能讓晶瑩剔透的純潔，蒙上世俗的'塵埃呢？”
漁父聽了，微微一笑，搖起船槳動身離去。唱道：“滄浪之水清又清啊，可以用來洗我的帽纓；滄浪之水濁又濁啊，可以用來洗我的腳。"便遠(yuǎn)去了，不再同屈原說話。
名人故事：屈原 23
古時候有一個叫做屈原的人，在楚王手下做大夫。后來因為很多人陷害屈原，楚王越來越不信任屈原，只信奸臣，就把屈原給免去了大夫一職。
楚國自從被秦國打敗以后，一直受秦國欺負(fù)，秦昭襄王即位以后，很客氣地給楚懷王寫信，請他到秦國相會，當(dāng)面訂立盟約。
大夫屈原對楚懷王說：“秦國強(qiáng)暴得像豺狼一樣，我們受秦國的欺負(fù)不止一次了。大王一去，準(zhǔn)上他們的圈套�！笨墒菓淹醯膬鹤訁s一股勁兒勸楚懷王去，說：“我們?yōu)榱税亚貒?dāng)做敵人，結(jié)果死了好多人，又丟了土地。如今秦國愿意跟我們和好，怎么能推辭人家呢。”楚懷王聽信了兒子的話，就上秦國去了。果然不出屈原所料，楚懷王剛踏進(jìn)秦國，立刻被秦國預(yù)先埋伏下的人馬截斷了后路。秦昭襄王把楚懷王押到咸陽軟禁起來，要楚國大臣拿土地來贖才放他。大夫屈原勸楚頃襄王搜羅人才，遠(yuǎn)離小人，鼓勵將士，操練兵馬，為懷王報仇雪恥�？墒撬@種勸告不但不頂事，反倒招來了一些大臣的仇視。
屈原很傷心，認(rèn)為楚國很快就會腐敗了。就來到了水澤邊，日日夜夜在那里走來走去。不久，他臉色憔悴，身體干瘦。這時，一只小鳥飛過來，唧唧喳喳地問屈原：“你不是在皇帝手下當(dāng)大夫呢？怎么跑到這里來了，那些大臣和皇上都昏庸，這一個國家都靠你啊！”“是啊，”屈原嘆了口氣，繼續(xù)說：“就是因為他們大家都昏庸，我一人反抗力不足，國家就要腐敗了呀！就是他們那些昏庸的人多、心齊，皇上是不會信我的�！毙▲B很感動，說：“那你為什么不去其他國家呢？”“唉，我這一下子跑了，楚國怎么辦，畢竟我是楚國人，當(dāng)然會為著楚國著想��！唉，腐敗的君王，奸臣，楚國就要?dú)г谒麄兊氖掷锪��！?/p>
說完，屈原便抱著一塊大石頭跳進(jìn)江水里自盡了。小鳥連忙飛到村子中告訴大家。漁民和附近的莊稼人知道了這個消息，趕緊劃著小船去救屈原。不一會兒工夫，好些小船爭先恐后地來了�？墒撬绫逃�，哪兒有屈原的`影兒吶？他們在汨羅江上撈了半天，到了兒也沒把屈原找著。
漁民很悲傷，他們對著江面上祭祀了一會兒，把竹筒子里的米飯撒在水里。為什么呢？因為怕江里的魚兒們吃掉屈原的尸體，就給他們吃了米飯。由于魚兒每一次都可以吃到美味的食物，所以汨羅江的魚兒長得又肥又壯、魚肉鮮美。到了第二年五月初五那一天，老百姓們都會想起這是屈原投江的日子了，又劃著船，用竹筒子盛上米飯撒到水里去祭祀他。
到后來，人們把盛著米飯的竹筒子改成粽子，劃小船改為賽龍船，把五月初五稱為端午節(jié)，也叫端陽節(jié)。
名人故事：屈原 24
楚國的詩人，吸收了南方民歌的精華，融合了古代神話和傳說，創(chuàng)造出了新體詩——“楚辭”。楚辭的出現(xiàn)，是我國古代詩歌的大解放。它打破了《詩經(jīng)》四字一句的死板格式，采取三言至八言參差不齊的句式，形式活潑多樣，適宜于抒寫復(fù)雜的社會生活，表達(dá)豐富的思想感情，篇幅和容量可根據(jù)內(nèi)容的需要而任意擴(kuò)充。偉大詩人屈原，是楚辭的創(chuàng)始人和代表作家。
屈原（公元前340年~前278年），名平，出身于楚國的貴族。起初他頗受楚懷王的信任，曾做到左徒的.高官，他主張改良內(nèi)政，聯(lián)齊抗秦。但是，楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，由于受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。結(jié)果楚懷王被秦國誘去，囚死在秦國。頃襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并一再遭到放逐。公元前278年，秦國大將白起帶兵南下，攻破了楚國國都，屈原對前途感到絕望，就在同年五月五日投汨羅江自殺。
屈原的政治生活雖然是個悲劇，但作為詩人，他給后人留下了《離騷》、《天問》等二十多篇不朽的詩篇。這些都是中國文學(xué)寶庫的珍貴遺產(chǎn)。
名人故事：屈原 25
楚國都城郢都被秦國占領(lǐng)的消息傳來，屈原心喪若死。屈原披頭散發(fā)地游蕩到了江邊，他在汩羅江邊一邊吟唱著詩歌一邊行走。有一個在江邊打漁的漁夫看到屈原形容憔悴，身如枯槁，于是好奇地問他：“您不是屈原大夫嗎?為什么衣冠不整的來這里?發(fā)生什么事了嗎?”屈原回答道：“眾人皆醉我獨(dú)醒，整個朝堂都是昏庸不堪的，只有我一個人是清白的。他們不愿聽見正確的聲音，所以我被流放到這里了啊�！�
漁夫追問說：“我聽說古時候的圣人，外界的事物不能影響束縛他，他融入世俗之中隨著世俗的變動而變化。如果朝堂之上都是昏聵不智之人，為什么不隱于眾人而要出來反對所有人呢，為什么不隨波逐流呢?為什么一定要潔身于淤泥之中，顯耀于污穢之上，卻使得自己遭受不應(yīng)該承受的流放呢?”
屈原正色道：“我們都知道，剛清洗過頭發(fā)的人戴上冠帽之前一定要拍去冠帽上的灰塵，剛剛沐浴的人要穿清洗過的衣裳。誰會忍受自己的清白的身軀蒙受塵土的污染呢?對我來說，我寧可遠(yuǎn)離那混沌的廟堂也不能忍受與他們同流合污。哪怕要投入這汩羅江中葬身魚腹，我也不愿讓自己的`品德沾染上不潔的污垢�！庇谑乔瓚驯^，以身投汨羅江。
屈原的一生充滿了愛國主義的悲傷情懷，他空有滿腔的報國情懷卻郁郁不得志。兩度遭到流放，眼見故國淪喪卻無能為力，憤懣之情充溢他的胸懷，最后只能以身殉國。
名人故事：屈原 26
屈原名平，是楚王的宗族。他從小就受過良好的教育，博學(xué)多才，成年后任三閭大夫，深得楚懷王的信任。他善于治國，長于辭令，幫助楚懷王把楚國治理得很好。屈原勸楚懷王舉賢授能，嚴(yán)明法令，改革楚國的政治，楚懷王也曾很感興趣地讓屈原實施過。但屈原的受寵招來了上官大夫靳尚等人的妒忌，他們經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，說他自高自大、目無懷王等等，楚懷王不辨忠奸，漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。
強(qiáng)大的楚國和齊國相繼衰敗下去，秦國隨時都想吞并其他各國。楚懷王這時又想和齊國聯(lián)合，共同對抗秦國。此時的秦國又想出了新花招，剛即位的秦昭襄王派人給楚懷王送信說，請楚懷王到武關(guān)（今陜西丹鳳縣）來相會，兩國訂立盟約，互相不再打仗。楚懷王猶豫不決，不知秦國這一次又要耍什么手段，就召集眾臣來商量對策。
大夫屈原極力反對，他說：“秦國是像猛虎豺狼一樣的國家，我們上他們的當(dāng)還少嗎？怎么能再相信秦國呢？”這次，楚懷王怎肯輕易相信他，便去征求兒子子蘭的意見。子蘭說：“強(qiáng)大的秦國主動和我們結(jié)盟，這正是我們求之不得的事情啊，怎么能胡亂猜忌人家，失去這次機(jī)會呢？
楚懷王不顧屈原的極力勸阻，聽信了公子子蘭的話，就去秦國赴約了。果然如屈原所料，楚懷王一到武關(guān)，就被秦國給扣下，春昭襄王逼楚懷王割黔中的土地給秦國，楚懷王不答應(yīng)，秦昭襄王就把他扣押起來，傳信到楚國，讓楚國拿地來換楚懷王。
楚國的大臣們不肯割讓土地，又立了新國君楚頃襄王，公子子蘭被封為令尹。楚懷王在秦國受盡苦難，一年以后，就病死了。屈原知道這個消息以后，十分悲憤，他責(zé)備子蘭不該勸懷王去秦國，以致客死他鄉(xiāng)。子蘭十分生氣，暗中指使靳尚陷害屈原。靳尚對楚頃襄王說：“屈原在背地里經(jīng)常指責(zé)您的不對，他總說，懷王被扣在秦國，您不但不救，反而自己當(dāng)了國君享樂，真是不孝啊，這樣的.國君早晚要亡國！”
楚頃襄王聽了怒氣沖天，他不辨真?zhèn)�，就把屈原革了職，放逐到湘南去。屈原滿懷報國熱情卻招致放逐，不由得悲憤至極，便離開郢都，順江而下。他經(jīng)常在江邊徘徊，披散著頭發(fā)，邊走邊吟誦著憂傷的詩句。長期的顛沛流離加上憂國憂民的沉重心情，已經(jīng)使屈原面色憔悴，骨瘦如柴。
有一個經(jīng)常在江中打魚的漁夫看到屈原這副樣子，心中十分難過，就想勸勸他。一天，漁夫遇見屈原，就驚訝地問：“您不是三閭大夫嗎？怎么變成這樣了？”屈原長嘆一聲回答說：“世上的人都是骯臟的，只有我潔身自好：大家都醉了，只有我依然清醒，所以就被放逐了。”漁父搖搖頭說：“一個圣人應(yīng)善于隨機(jī)應(yīng)變，所有人骯臟的，你為什么還要獨(dú)自清高呢？眾人都醉了，你何不也喝些酒呢？雖然您孤高自守，到頭來還不是被放逐�！鼻瘩g說：“我聽說，剛洗完頭的人總要撣掉帽子上的塵土，剛洗完澡的人總要擦去衣服上的灰塵，人能讓自己干凈的身體去沾染污垢呢？我寧愿跳到葬身魚腹，也不愿使自己高潔的人格受到玷污。
公元前278年，秦國派大將白起率兵攻楚，楚國人民慘遭踐踏，四處逃難。楚頃襄王也被迫把都城從郢遷到了陳（今河南淮陽）。這時，屈原已經(jīng)渡過了湘水，到達(dá)了汨羅江（今湖南省東北部）。他對楚國已徹底感到絕望，不忍心親眼看著國家滅亡，在汨羅江畔，他寫下絕命詩《懷沙》之后，抱著一塊大石頭，投江自殺了。傳說這一天是陰歷五月初五。
附近的群眾得知屈原投江了，都紛紛乘小船到江中去救他�？墒墙疂L滾，連屈原的尸體也沒撈上來。人們?yōu)榱思漓肭桶衙兹鲈诮�。后來，幾�?jīng)演變，一到五月初五這一天，人們就吃粽子，以紀(jì)念屈原這位偉大的愛國者。據(jù)說這就是端午節(jié)的來歷。屈原一生寫了許多優(yōu)秀的詩歌。
在詩中，他通過綺麗絢爛的文筆，抒發(fā)了對君王昏庸、小人當(dāng)?shù)赖膽嵑�，傾訴了報國無門的苦悶心情，以及對祖國和人民的熱愛之情。其中最著名的《離騷》被后代千古傳誦，后人公認(rèn)屈原為偉大愛國詩人。
名人故事：屈原 27
愛國有能，懷王信任。戰(zhàn)國七雄為爭奪土地和城池，互相殺伐，連連混戰(zhàn)。那時，楚國的偉大詩人屈原，正值青年，是楚懷王的左徒官，他見百姓深受戰(zhàn)爭之苦，萬分痛心。屈原立志報國為民，勸楚懷王任用賢能，愛護(hù)百姓，深得楚懷王的信任。
嫉賢妒能逐走屈原。那時西方的秦國實力最強(qiáng)，常常攻擊他國，屈原親自說服楚王聯(lián)合楚、齊、燕共同抵御強(qiáng)秦，阻止了秦國的擴(kuò)張。但是屈原遭到了以公子子蘭為首的一些貴族的不滿和忌恨，他們不斷地使用各種伎倆來陷害屈原，缺乏判斷力的楚懷王逐漸不再信任屈原，甚至將屈原逐出宮外，最終聯(lián)盟被撤散。
為國貢獻(xiàn)，又遭驅(qū)逐。屈原看到懷王被楚國小人和秦國的蒙蔽，眼看著楚國就要遭受苦難，十分難受，不愿意看到楚國面臨危險，他相信楚懷王能醒悟過來。但楚懷王再也不愿意見他，屈原在越來越憂愁，夜夜不眠的痛苦中，寫下了《離騷》一詩，表達(dá)了對楚國的憂愁和怨恨。結(jié)果這首又成為小人攻擊的.證據(jù)，說屈原把懷王比做桀紂。楚懷王一怒之下，撤掉了屈原的官職。在萬分無奈之下，屈原搬出了郢都�？伤廊环挪幌鲁䥽陌傩�。聯(lián)盟被撤散一年以后，楚國遭受秦齊兩國的夾攻，屈原聽到這個消息，心急如火，決定回到郢都，想方設(shè)法抵御秦國。同時楚懷王命令屈原出使齊國，經(jīng)過與齊國的談判，齊王答應(yīng)撤回助秦的齊兵�？汕�沒有回到楚國，就得到秦楚議和的消息，屈原又害怕懷王再次受到秦國的欺騙和蒙蔽，立即辭別齊王，趕回楚國。懷王受到鄭袖、子蘭的挑唆，任屈原為大夫，不準(zhǔn)屈原進(jìn)宮。后楚懷王被秦扣留，寵妃鄭袖任子蘭掌管全國軍政，屈原冒死進(jìn)宮，要求恢復(fù)聯(lián)盟，救回懷王。遭到子蘭、寵妃太后、靳尚等人的阻止，并驅(qū)逐屈原出郢都。
愛國情懷，以死相告。襄王三年，懷王去世，屈原要求襄王趁各國恨秦國之機(jī)，聯(lián)合其他各國聯(lián)合對秦，遭到子蘭等人的斥罵，屈原罵子蘭等人是秦國的奸細(xì)。
后屈原被留放到江南并且被罷免官職。最終偉大詩人屈原決定用生命來警告賣國小人，于是縱身跳入江心（汩羅江）
屈原逝世后，百姓懷念他，并在他的祭日這天，百姓都掛起菖蒲，喝著雄黃，搖龍舟，到處尋覓詩人。
名人故事：屈原 28
屈原生活的年代，正是楚國下滑的年代。當(dāng)時的國君楚懷王很器重他，任命他為左徒，無論議論內(nèi)政和外交都讓他參與，引起同僚上官大夫?qū)λ?嫉妒，經(jīng)常在懷王面前說屈原的壞話。久而久之，屈原失去了懷王的信任，被降為大夫，成為只管宗教祭祀的閑官。
屈原極力反對秦楚聯(lián)合對抗齊國。但剛愎自用的楚懷王不聽屈原的忠告，取消了他參與政事的資格。幾年以后，秦國又反手攻打楚國，楚國屢敗，懷王又起用屈原出使齊國，意在聯(lián)齊抗秦。
但當(dāng)屈原到楚國后，張儀又乘機(jī)來到楚國，施展故技，昏庸的懷王在佞臣權(quán)奸的慫恿下，又與秦聯(lián)姻反齊，屈原的努力毀于一旦。楚懷王于公元前299年被騙到秦國后客死在秦。頃襄王繼位后，一些佞奸誣告屈原誤國，被流放在外達(dá)十余年。
他懷著憂國憂民之心，寫下許多悲壯的詩篇。
他62歲那年（公元前278年）看到國都郢為秦所破，悲憤至極，就在五月初五，縱身投進(jìn)汨羅江，以身殉國。
名人故事：屈原 29
屈原是楚國的一個大臣。屈原給楚王獻(xiàn)了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了!”
楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個小村莊中。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨，投江自殺屈原的故事五年級作文屈原的故事五年級作文。
人們聽說屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的'魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來紀(jì)念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
名人故事：屈原 30
楚國都城郢都被秦國占領(lǐng)的消息傳來，屈原心喪若死。屈原披頭散發(fā)地游蕩到了江邊，他在汩羅江邊一邊吟唱著詩歌一邊行走。有一個在江邊打漁的漁夫看到屈原形容憔悴，身如枯槁，于是好奇地問他：“您不是屈原大夫嗎？為什么衣冠不整的來這里？發(fā)生什么事了嗎？”屈原回答道：“眾人皆醉我獨(dú)醒，整個朝堂都是昏庸不堪的，只有我一個人是清白的。他們不愿聽見正確的聲音，所以我被流放到這里了啊�！�
漁夫追問說：“我聽說古時候的`圣人，外界的事物不能影響束縛他，他融入世俗之中隨著世俗的變動而變化。如果朝堂之上都是昏聵不智之人，為什么不隱于眾人而要出來反對所有人呢，為什么不隨波逐流呢？為什么一定要潔身于淤泥之中，顯耀于污穢之上，卻使得自己遭受不應(yīng)承受的流放呢？”
屈原正色道：“我們都知道，剛清洗過頭發(fā)的人戴上冠帽前一定要拍去冠帽上的灰塵，剛剛沐浴的人要穿清洗過的衣裳。誰會忍受自己的清白的身軀蒙受塵土的污染呢？對我來說，我寧可遠(yuǎn)離那混沌的廟堂也不能忍受與他們同流合污。哪怕要投入這汩羅江中葬身魚腹，我也不愿讓自己的品德沾染上不潔的污垢�！庇谑乔瓚驯^，以身投汨羅江。
屈原的一生充滿了愛國主義的悲傷情懷，他空有滿腔的報國情懷卻郁郁不得志。兩度遭到流放，眼見故國淪喪卻無能為力，憤懣之情充溢他的胸懷，最后只能以身殉國。
名人故事：屈原 31
屈原(公元前340年-公元前278年)，戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。羋姓，屈氏，名平，字原;又自云名正則，字靈均。約公元前340年出生于楚國丹陽，楚武王熊通之子屈瑕的后代。
屈原出身于楚宗室貴族，少年時受過良好的教育，博聞強(qiáng)志，志向遠(yuǎn)大。屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。
屈原是“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的`傳統(tǒng)。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代。屈原還是楚國重要的政治家，早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內(nèi)政外交大事。 吳起之后，在楚國另一個主張變法的就是屈原。屈原提倡“美政”，主張對內(nèi)舉賢任能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。
因遭貴族排擠毀謗，被先后流放至漢北和沅湘流域。公元前278年，秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，屈原悲憤交加，懷石自沉于汨羅江，以身殉國。
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