精選道德修養(yǎng)的名言警句
1 、 假如有人出賣生命水,要別人以人格作代價,聰明人決不肯買;因為恥辱地活著不如光榮地死去。作者:薩迪
2 、 虛偽永遠不能憑借它生長在權(quán)利中而變成真實。--泰戈爾
3 、 良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本,這個資本不斷地增值,而人在其整個一生中就享受著它的利息。作者:烏申斯基
4 、 心正不怕影兒斜。清.文康《兒女英雄傳》正:純正,端正。思想純正行為也就正派。
5 、 一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細考慮他自己利益的人;智慧的人是精細考慮他人利益的人。作者:雪萊
6 、 喻私心雜念影響人之德行的精純。作者:薛瑄
7 、 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細人。--徐特立
8 、 人能克制自己就沒有災(zāi)禍,做事不昧著良心就自然能安睡。作者:馬致遠
9 、 作事必須踏實地,為人切莫務(wù)虛名。明.馮夢龍《警世通言.況太守斷死孩兒》踏實地:比喻做事踏實、認真。虛名:空頭的名聲。做事要踏實認真,不可追求空頭的名聲。作者:馮夢龍
10 、 有謙和、愉快、誠懇的態(tài)度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的--塞涅卡
11 、 外表光鮮好看,也不如有實際內(nèi)容的好。作者:《增廣昔時賢文》
12 、 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。--管仲
13 、 一個驕傲的人,結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。--莎士比亞
14 、 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實。作者:冰心
15 、 縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。作者:裴多菲
16 、 夜覺昨非,今悔昨失。北朝.北齊.顏之推《顏氏家訓.序致》覺:醒悟;冢汉蠡,悔過。應(yīng)當經(jīng)常自我反省。作者:顏之推
17 、 登山須正路,飲水須直流。唐.孟郊《送丹霞子阮芳顏上人歸山》正路方登,直流才飲,喻為人應(yīng)正直。作者:孟郊
18 、 無愧于事,不如無愧于身;無愧于身,不如無愧于心。清.石成金《傳家寶》為人處世最要緊的是問心無愧。作者:石成金
19 、 有什么樣的思想,就有什么樣的行為; 有什么樣的行為,就有什么樣的習慣;有什么樣的習慣于,就有什么樣的性格;有什么樣的性格,就有什么樣的命運。作者:查.霍爾
20 、 君子處其實,不處其華;治其內(nèi),不治其外。明.張居正《翰林院讀書說》有修養(yǎng)有名望的人務(wù)求實際,而不圖外表好看;致務(wù)于自身的修養(yǎng)鍛煉,而不計較自身以外之物。作者:張居正
21 、 竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。清.曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》竊:謙指個人的意見。我以為天地的運轉(zhuǎn)不息,國家的建立和鞏固,卓越人物的道德事業(yè)的發(fā)揚和持久,關(guān)鍵在于真誠。作者:曾國藩
22 、 只有熱愛祖國,痛心祖國所受的嚴重苦難,憎恨敵人,這才能給我們參加斗爭和取得勝利的力量。作者:阿.托爾斯泰
23 、 居心平,然后可歷世路之險。清.申居鄖《西巖贅語》公正無私,才能不怕人生道路的艱險。作者:申居鄖
24 、 人受到震動有種種不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神經(jīng)上,有的是在道德的感官上,而最強烈,最持久的則是在個人尊嚴上。作者:佚名
25 、 道德心的功能是叫人區(qū)別好壞,讓人們隨心所欲地挑選一樣來做?墒菑倪@里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選,而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒有了道德心,就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動物,他們沒法看到:應(yīng)是因為有了道德心,他們才落到生物的最底層去。誰具有了它,誰就墮落。作者:馬克吐溫
26 、 人支配習慣,而不是習慣支配人。作者:奧斯特洛夫斯基
27 、 勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。作者:蘇霍姆林斯基
28 、 終溫且惠,淑慎其身。作者:詩經(jīng)
29 、 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。系滤锅F
30 、 世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準則--作者:康德
31 、 靜以修身,儉以養(yǎng)德--諸葛亮
32 、 道德是自由的保衛(wèi)者--作者:斯米茨
33 、 如果良好的習慣是一種道德資本,那么,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無法償清的債務(wù)了。作者:烏申斯基
34 、 修學不以誠,則學雜;為事不以誠,則事敗。宋.晁說之《晁氏客語》修學:研討學問。雜:雜亂。為事:干事情。作者:晁說之
35 、 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用作者:黑格爾
36 、 吾善養(yǎng)浩然之氣。作者:孟子
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