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道德的格言佳句
道德是指以善惡為標(biāo)準(zhǔn),通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人的行為,小編收集了描寫道德的格言,歡迎閱讀。
在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。 (孟德斯鳩)
人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 (但丁)
勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 (劉備)
不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 (張衡)
土扶可城墻,積德為厚地。 (李白)
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 (神涵光)
入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。 (周恩來)
一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 (郭沫若)
害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 (斯賓諾莎)
應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 (德謨克利特)
感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 (凱洛夫)
沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。 (羅曼·羅蘭)
理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 (高爾基)
共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。 (馬雅可夫斯基)
有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因為他們生活單調(diào)刻板,就是因為他們專心一意奔向一個目標(biāo)而無暇旁顧。(鄧肯)
人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 (列夫·托爾斯泰)
人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 (契訶夫)
良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 (馬克思)
守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。 (克雷洛夫)
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。 (黑格爾)
把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。(貝多芬)
如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。(狄德羅)
我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。 (貝多芬)
裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。 (盧梭)
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 (盧梭)
讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧! (孟德斯鳩)
對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。 (夸美紐斯)
德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。 (夸美紐斯)
教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中(道德。 (赫爾巴特)
美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。 (培根)
陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。 (伊索)
智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 (托馬斯·莫爾)
我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個人。 (羅素)
養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。 (魯迅)
只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。(恩格斯)
我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。 (加里寧)
當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。(列寧)
自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 (鄒韜奮)
知恥近乎勇。 (孔丘)
辱,莫大于不知恥。 (王通)
革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。(胡志明)
孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。 (魯迅)
不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 (謝覺哉)
要留心,即使當(dāng)你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 (德謨克利特)
靜以修身,儉以養(yǎng)德。 (諸葛亮)
君子憂道不憂貧。 (孔丘)
貧而無諂,富而無驕。 (子貢)
強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 (荀況)
侈而惰者貧,而力而儉者富。 (韓非)
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 (諸葛亮)
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