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重陽節(jié)關(guān)于孝敬老人的名人名言
重陽節(jié)又稱老人節(jié),是我國為倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣而定的。小編收集了重陽節(jié)關(guān)于孝敬老人的名人名言,歡迎閱讀。
有名,他都是一個(gè)卑劣的人。——(意大利)亞米契斯
有難事,弟子服其勞;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎? ——子夏
孝子親則子孝,欽于人則眾欽。——林逋《省心錄》
孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒。 ——《增廣賢文》
孝敬父母經(jīng)?梢源孀罡哔F的感情。——孟軻
親親,仁也;敬長,義也。——《孟子•盡心上》
親所好,力為具;親所惡,謹(jǐn)為去。——(清)李毓秀《弟子規(guī)》
親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。——(清)李毓秀《弟子規(guī)》
人人親其親,長其長,而天下平。——孟子
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。——(請(qǐng))李毓秀《弟子規(guī)》
慎,朝夕伺候莫厭煩。——《勸報(bào)親恩篇》
父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。——孔子
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。——《勸報(bào)親恩篇》
呼喚應(yīng)聲不敢慢,誠心誠意面帶歡。——《勸報(bào)親恩篇》
家貧知孝子,國亂識(shí)忠臣。——《名賢集》
做為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛,對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。——羅素
曾子曰:幸有三,大孝尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng)。——(春秋)《禮記》
孝子事親,不可使其親有冷淡心,煩惱心,驚怖心,愁悶心,難言心,愧恨心。——袁采
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。——《增廣賢文》
要問如何把親孝,孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣,愛親敬親孝乃全。——《動(dòng)報(bào)親恩篇》
要知親恩,看你兒郎;要求子順,先孝爹娘。——《四言》
一個(gè)人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。——《勸報(bào)親恩篇》
老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。——(法)司湯達(dá)
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子
慢人親者,不敬其親者也。——《三國志•魏書》
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。 ——孔子
你希望子女怎樣對(duì)待你,你就怎樣對(duì)待你的父母。——伊索克拉底。
年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。——(法)拉法格
妻賢夫禍少,子孝父心寬。——《增廣賢文》
千萬經(jīng)典,孝義為先。——《增廣賢文》
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。 ——李毓秀《弟子規(guī)》
時(shí)時(shí)體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。——《勸報(bào)親恩篇》
孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。曾參中夫四德者也。——《家語•弟子行》
我們體貼老人,要像對(duì)待孩子一樣。——(德)歌德
為人子,止于孝;為人父,止于慈。——《大學(xué)》
所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當(dāng)作最好的朋友。——(英)狄更斯
首孝弟,次謹(jǐn)信。——(清)李毓秀《弟子規(guī)》
事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。——孔子
父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。 ——孔子
父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。——李毓秀《弟子規(guī)》
夫孝,天之經(jīng)也,地之義也。——《孝經(jīng)》
爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。——《勸報(bào)親恩篇》
弟子入則孝,出則弟。——《論語•學(xué)而第一》
大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。——孟軻
出入扶持須謹(jǐn)慎,朝夕伺候莫厭煩。——《勸報(bào)親恩篇》
不孝的人是世界最可惡的人。——魯訊
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
仁之實(shí),事親是也;義之實(shí),從兄是也。——孟子
不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子
父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養(yǎng),一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養(yǎng),二不孝也;好貨財(cái),私妻子,不顧父母之養(yǎng),三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子
無父無君,是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。——莊子
事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子
禮者,斷長續(xù)短,損有余,益不足,達(dá)愛敬之文,而滋成行義之美也。——荀子
天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴(yán)父。——《孝經(jīng)·圣至章》
父母者,人之本也。——司馬遷
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