中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

馬克思的經(jīng)典名言

時間:2023-06-14 15:46:51 名言警句 我要投稿

馬克思的經(jīng)典名言

  在學習、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到名言吧,名言是我國文化悠久,博大精深的具體體現(xiàn)。還苦于找不到優(yōu)秀的名言?以下是小編收集整理的馬克思的經(jīng)典名言,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

馬克思的經(jīng)典名言

  馬克思的經(jīng)典名言1

  (1)工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。--馬克思[團結(jié)名言]

  (2)任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。--馬克思[節(jié)約名言]

  (3)那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕#R克思[勞動名言]

  (4)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。--馬克思[勞動名言]

  (5)生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。--馬克思[勞動名言]

  (6)勞動創(chuàng)造世界。--馬克思[勞動名言]

  (7)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。--馬克思[勞動名言]

  (8)如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。--馬克思[勞動名言]

  (9)較高級復雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現(xiàn),這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此,具有較高的價值。--馬克思[勞動名言]

  (10)實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。--馬克思[勞動名言]

  (11)體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的`消毒劑。--馬克思[勞動名言]

  (12)如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。--馬克思[奉獻名言]

  (13)歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。--馬克思[奉獻名言]

  (14)如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。--馬克思[成敗名言]

  (15)歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。--馬克思[工作名言]

  (16)人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。--馬克思[工作名言]

  (17)人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。--馬克思[工作名言]

  (18)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。--馬克思[幸福名言]

  (19)如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。--馬克思[幸福名言]

  (20)那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕#R克思[幸福名言]

  (21)在選擇職業(yè)時,我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。--馬克思[幸福名言]

  (22)人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。--馬克思[幸福名言]

  (23)生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。--馬克思[社會名言]

  (24)社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。--馬克思[社會名言]

  (25)實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。--馬克思[社會名言]

  (26)社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。--馬克思[社會名言]

  (27)……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。--馬克思[民族名言]

  (28)青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。--馬克思[勤奮名言]

  (29)書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。--馬克思[讀書名言]

  (30)任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏?茖W是奧妙無窮的。--馬克思[讀書名言]

  (31)不學無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。--馬克思[讀書名言]

  (32)與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。--馬克思[讀書名言]

  (33)任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏?茖W是奧妙無窮的。--馬克思[科學名言]

  (34)在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。--馬克思[科學名言]

  (35)科學絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。--馬克思[科學名言]

  (36)在科學的入口處,正象在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:“這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。”--馬克思[科學名言]

  (37)在科學上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。--馬克思[科學名言]

  (38)科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。--馬克思[科學名言]

  (39)科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。--馬克思[科學名言]

  (40)萬事開頭難,每門科學都是如此。--馬克思[科學名言]

  (41)在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。--馬克思[科學名言]

  (42)青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。--馬克思[青春名言]

  (43)在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙虛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。--馬克思[愛情名言]

  (44)人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。--馬克思[友誼名言]

  (45)友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。--馬克思[友誼名言]

  (46)真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。--馬克思[友誼名言]

  (47)友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。--馬克思[友誼名言]

  (48)友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。--馬克思[友誼名言]

  (49)友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。--馬克思[友誼名言]

  (50)友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。--馬克思[友誼名言]

  (51)真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。--馬克思[友誼名言]

  (52)人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。--馬克思[友誼名言]

  (53)一切經(jīng)濟最后都歸結(jié)為時間經(jīng)濟。--馬克思[時間名言]

  (54)時間是人類發(fā)展的空間。--馬克思[時間名言]

  (55)社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。--馬克思[時間名言]

  (56)較高級復雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現(xiàn),這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此,具有較高的價值。--馬克思[時間名言]

  (57)時間就是能力等待發(fā)展的地盤。--馬克思[時間名言]

  (58)一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。--馬克思[時間名言]

  (59)最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。--馬克思[真理名言]

  (60)當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。--馬克思[智慧名言]

  (61)一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。--馬克思[修養(yǎng)名言]

  (62)最先朝氣蓬勃地投入新生活的人,他們的命運是令人羨慕的。--馬克思[生命名言]

  馬克思的經(jīng)典名言2

  1.作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。

  2.任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。

  3.杜漸防萌,慎之在始。

  4.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  5.愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。

  6.那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>

  7.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。

  8.哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。

  9.每個人的自由發(fā)展,是一切人的自由發(fā)展之條件。

  10.全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。

  11.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  12.報刊是促進人民的文化和智育發(fā)展的強大杠桿。

  13.理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要掌握徹底,就能說服人。

  14.人的價值蘊藏在人的才能之中。

  15.如果你想得到藝術(shù)的享受,那你就必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人。

  16.最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里。

  17.自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

  18.人只有為同時代人的完美、為他們的幸福工作,自己才能達到完美。

  19.人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  20.報刊只是而且應該是有聲人民的日常思想和感情的表達者。它生活在人民當中,它真誠地和人民共患難,同甘苦,齊愛憎。

  21.人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。一切已死的先輩們的傳統(tǒng),像夢魔一樣糾纏著活人的頭腦。當人們好像只是在忙于改造自己和周圍的事物并創(chuàng)造前所未聞的事物時,恰好在這種危機時代,他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助,借用它們的名字、戰(zhàn)斗口號和衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借來的語言,演出世界歷史的新場面。

  22.宗教是被壓迫生靈的嘆息,是無情世界的感情,正像它是沒有精神的制度的精神一樣。宗教是人民的鴉片。

  23.不真實的思想必然地,不由自主地要偽造不真實的事實,因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊。

  24.歷史認不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。

  25.既然掠奪給少數(shù)人造成了天然的.權(quán)利,那么多數(shù)人就只得積聚足夠的力量,來取得奪回他們被奪去的一切的天然權(quán)利。

  26.生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

  27.消費資料的任何一種分配,都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果,而生產(chǎn)的條件的分配,則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)。

  28.正統(tǒng)王朝和七月王朝并沒有增添什么新的東西,不過是擴大了分工,這種分工隨著資產(chǎn)階級社會內(nèi)部的分工愈益造成新的利益集團,即造成國家管理的新對象,而愈益擴大起來。每一種共同的利益,都立即脫離社會而作為一個最高的普遍的利益來與社會相對立,都從社會成員自己行動的范圍中劃分出來而成為活動的對象——從某一村鎮(zhèn)的橋梁、校舍和公共財產(chǎn)起,直到法國的鐵路、國有財產(chǎn)和國立大學止。最后,議會制共和國在它反對的斗爭中,除采用高壓手段而外,還不得不加強權(quán)力的工具和集中化。一切變革都是使這個機器更加完備,而不是把它毀壞。那些爭奪統(tǒng)治權(quán)而相繼更替的政黨,都把這個龐大國家建筑物的奪得視為自己勝利的主要戰(zhàn)利品。

  29.在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。

  30.書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。

  31.在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  32.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

  33.一定的社關(guān)系歸根結(jié)底是社會生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況決定的。

  34.不管遇到什么障礙,我都要朝著我的目標前進。

  35.超過勞動者個人需要的農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率,是一切社會的基礎(chǔ)。

  36.平行地剝削勞動力,是資本的首要的人權(quán)。

  37.沒有無意義的權(quán)利,也沒有無意義的義務。

  38.美德,女性特有的美德,反而害了她們自己,她們溫柔恭順的無性,竟成為使她們受奴役和苦難的手段。

  39.勞動生產(chǎn)力是隨著科學和技術(shù)的不斷進步而不斷發(fā)展的。

  40.環(huán)境正是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的

  馬克思的經(jīng)典名言3

  1、時間是人類發(fā)展的空間。

  2、不學無術(shù)在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

  3、不真實的思想必然地,不由自主地要偽造不真實的事實,因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊。

  4、不是意識決定生活,而是生活決定。

  5、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。

  6、誰要信以為真,誰就不了解我們的。

  7、思考一切。

  8、沒有義務的地方,就沒有權(quán)利。

  9、如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

  10、青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。

  11、時間就是能力等等發(fā)展的地盤。

  12、人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  13、歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的`人稱贊為最幸福的人。

  14、特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)。

  15、自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

  16、工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

  17、從老鴰的肚子里生不出鷹來。

  18、不學無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

  19、辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的。

  20、環(huán)境正是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。

  21、社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

  22、科學的全部目的,就是有意識地取。

  23、任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。

  24、勞動創(chuàng)造世界。

  25、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

  26、為了孩子,我的舉動必須非常溫和而慎重。

  27、歷史不認那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。

  28、理論只要說服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人。

  29、社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

  30、生產(chǎn)力也包括科學。

  31、我是個人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切。

  32、理論在一個國家的實踐程度,決定于理論滿足于這個國家的需要的程度。

  33、人的需要,是和滿足需要的手段一同發(fā)展的,憑借那種手段發(fā)展起來的。

  34、勞動生產(chǎn)力是隨著科學和技術(shù)的不斷進步而不斷發(fā)展的。

  35、書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。

  36、事實上這種分權(quán)只不過是為了簡化。

  37、人要學會走路,也得學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學會走路。

  38、生活就象海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

  39、謙虛是沽名釣譽的誘餌。

  40、人是最名副其實的社會動物,不僅是一種合群的動物,而且是只有在社會中才能獨立的動物。

  41、任何時候我也不會滿足。越是讀書,就越是深刻地感到不滿足,越是感到自己知識的貧乏。

  42、共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實行最徹底的決裂。

  43、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的有限的自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  44、當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

  45、讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人,他們的命運是令人羨慕的。

  46、那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>

  47、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  48、我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

  49、人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  50、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提,還因為如果沒有這種發(fā)展,那就只會有貧窮的普遍化,而在極端的貧困的情況下,就必須重新開始必需品的斗爭,也就是說,全部陳腐的東西又要死灰復燃。

  馬克思的經(jīng)典名言4

  1.人要學會走路,也要學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學會走路。

  2.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

  3.哲學不是叫人信仰它的結(jié)論,而是要你思考。

  4.一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

  5.自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

  6.歷史認不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的`人,他本身也是最幸福的。

  7.生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。

  8.良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  9.偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧

  10.我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入淤泥中。

  11.在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。

  12.批判的武器不能代替武器的批判。

  13.如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是以各有藝術(shù)修養(yǎng)的人

  14.社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

  15.實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

  16.社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

  17.生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。

  18.當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

  19.一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

  20.作家當然必須掙錢才能生活寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活寫作

  馬克思的經(jīng)典名言5

  1、大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學并入生產(chǎn)過程,必然大大提高勞動生產(chǎn)率,這一點是一目了然的。

  2、無產(chǎn)階級專政的首要條件就是無產(chǎn)階級軍隊

  3、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提,還因為如果沒有這種發(fā)展,那就只會有貧窮的普遍化,而在極端的貧困的情況下,就必須重新開始必需品的斗爭,也就是說,全部陳腐的東西又要死灰復燃

  4、在科學的入口處,正象在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:“這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事!

  5、理論在一個國家的實踐程度,決定于理論滿足于這個國家的需要的程度

  6、勞動生產(chǎn)力是隨著科學和技術(shù)的不斷進步而不斷發(fā)展的

  7、不是意識決定生活,而是生活決定

  8、權(quán)利永遠不能超出社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟結(jié)構(gòu)所制約的社會的文化發(fā)展

  9、權(quán)利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度

  10、既然掠奪給少數(shù)人造成了天然的權(quán)利,那么多數(shù)人就只得積聚足夠的力量,來取得奪回他們被奪去的一切的天然權(quán)利

  11、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)……

  12、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  13、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一

  14、消費資料的任何一種分配,都不過是生產(chǎn)條件本身分配的結(jié)果,而生產(chǎn)的條件的分配,則表現(xiàn)生產(chǎn)方式本身的性質(zhì)

  15、當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花

  16、杜漸防萌,慎之在始

  17、報刊只是而且應該是有聲人民的日常思想和感情的表達者。……它生活在人民當中,它真誠地和人民共患難,同甘苦,齊愛憎

  18、分配的`結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu),分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物,不僅就對象說是如此

  19、一切節(jié)約,歸根到底都是時間的節(jié)約。

  20、友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  21、不真實的思想必然地,不由自主地要偽造不真實的事實,因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊

  22、辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的

  23、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。

  24、在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  25、法官是法律世界的國王,除了法律就沒有別的上司。

  26、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  27、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己

  28、誰要是為名利的惡魔所誘惑,他就不能保持理智,就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去

  29、美麗的女性實際上是詩人,她能馴

  30、一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要

  31、如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

  32、人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  33、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

  34、特殊的人格的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)

  35、時間是人類發(fā)展的空間。

  36、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  37、人類源于動物界這一事實決定著人類永遠也擺脫不了獸 性

  38、歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

  39、人民的信任是報刊賴以生存的條件,沒有這種條件,報刊就會完全萎靡不振

  40、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。

  41、資本來到世間,從頭到腳,每一個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

  42、新聞出版自由不會造成‘變動的局勢’,正如天文學家的望遠鏡不會引起宇宙系統(tǒng)的變動一樣。

  43、在選擇職業(yè)時,我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

  44、一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  45、共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。

  46、全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!

  47、哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。

  48、任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。

  49、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  50、每個人的自由發(fā)展,是一切人的自由發(fā)展之條件。

  51、不學無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

  52、如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

  53、人的價值蘊藏在人的才能之中。

  54、在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。

  55、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入淤泥中。

  56、沒有出版自由,其他一切自由都是泡影。

  57、審查制度,就像奴隸制一樣,永不可能合法,即便它作為法律存在過一千多遍。

  58、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  59、時間是人類發(fā)展的空間。

  60、沒有無權(quán)利的義務,也沒有無義務的權(quán)利。

  61、你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

  馬克思的經(jīng)典名言6

  1、書……是我的奴隸,一定要服從我的意志。

  2、作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。

  3、在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  4、人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。

  5、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  6、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

  7、人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  8、實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

  9、小農(nóng)自己不能代表自己,必須要由別人來代表他們,代表他們的人必須同時是他們的主宰,是高高在上、不受限制的政府權(quán)力,從上面恩賜給他們陽光和雨水。

  10、工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

  11、“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)……

  12、共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)力,它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力。

  13、勞動創(chuàng)造世界。

  14、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。

  15、書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。

  16、一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要。

  17、哲學家們只是以不同的方式解釋了世界,但重點在于:改變它!

  18、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。

  19、萬事開頭難,每門科學都是如此。

  20、無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。

  21、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。

  22、無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。

  23、一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

  24、一個社會即使探索到了本身運動的自然規(guī)律,……——它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展規(guī)律。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。

  25、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  26、人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  27、社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的.時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

  28、社會生活在本質(zhì)上是實踐的。

  29、最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

  30、當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

  31、社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

  32、思考一切。

  33、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  34、難道我們要求別人給自己以言論自由,僅僅是為了在我們自己的隊伍中又消滅言論自由嗎?

  35、自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

  36、在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事?茖W絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  37、我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

  38、人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  39、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

  40、歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

  41、資本來到世間,從頭到腳,每一個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

  42、新聞出版自由不會造成‘變動的局勢’,正如天文學家的望遠鏡不會引起宇宙系統(tǒng)的變動一樣。

  43、在選擇職業(yè)時,我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

  44、一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  45、共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制。

  46、全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來!

  47、哲學家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界。

  48、任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏?茖W是奧妙無窮的。

  49、如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  50、每個人的自由發(fā)展,是一切人的自由發(fā)展之條件。

  51、不學無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

  52、如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

  53、人的價值蘊藏在人的才能之中。

  54、在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。

  55、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入淤泥中。

  56、沒有出版自由,其他一切自由都是泡影。

  57、審查制度,就像奴隸制一樣,永不可能合法,即便它作為法律存在過一千多遍。

  58、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  59、時間是人類發(fā)展的空間。

  60、沒有無權(quán)利的義務,也沒有無義務的權(quán)利。

  馬克思的經(jīng)典名言7

  1、世界上沒有不會做家事的男人,只有不愿做家事的丈夫!

  2、女人結(jié)不成婚不是男人的錯,有時是另一個女人的錯。

  3、愛情就像冰激凌,無論如何避免,最后它終究會溶化。

  4、人并不是美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。

  5、失戀失去的只是愛的對象,而不是愛情本身。

  6、那些以前說著永不分離的人,早已經(jīng)散落在天涯了。

  7、與被愛的人長期相處的秘訣是:放棄改變對象的念頭。

  8、做個智慧的女人,要懂得如何去愛一個男人和他的錢!

  9、男人心虛的反應常有兩種,獻殷勤和耍無賴!

  10、要善待愛情,因為它不會一輩子跟著你!

  11、你想要享受快樂,也就要有勇氣承受背后的悲哀。

  12、愛是寂寞撒的謊,緣分是謊言的傳播者。

  13、一個姑娘愛上一個男子的時候,決不會看出他的缺點來。

  14、很多時候我們都在等待,被等待到的也不過是一句再見。

  15、談好戀愛的秘訣在于,不必嚴肅,但必須正經(jīng)!

  16、婚姻是難度最高的愛情,因為必須邊啃面包邊談它!

  17、走得最急的都是最美麗的'風景,傷得最深的總是那些最真的感情。

  18、愛情里面要是攙雜了和它本身無關(guān)的算計,那就不是真的愛情。

  19、我放下尊嚴,放下了個性,放下了固執(zhí),都是因為放不下你……

  20、所謂羅曼蒂克就是幫老婆買回包心菜時會順手帶回朵玫瑰花!

  21、愛情有吸引力,婚姻有約束力。想要逃離兩者只會白費力。

  22、人生就像一場舞會,教會你最初舞步的人卻未必能陪你走到散場……

  23、獲得愛情你可以隨便用什么辦法,而保持愛情卻需要智慧。

  24、選擇好男人需要方法,在尚未抓到訣竅前只要學會說“不”!

  25、初萌的愛情看到的僅是生命,持續(xù)的愛情看到的是永恒。

  26、鬼辭典說:愛情毫不吝嗇地給,然后又要收回來。

  27、上帝創(chuàng)造了男人是為了使他孤獨,而創(chuàng)造女人是為了讓他更孤獨。

  28、在愛情上,沒有相互的忠誠,就沒有相互的信任。

  29、愛是一種甜蜜的痛苦,真誠的愛情永不是走一條平坦的道路的。

  30、一個有理智的人戀愛時,可能像一個狂人,但他決不會像一個傻子。

  31、人類終于發(fā)明了愛情,并使它變成為人類最完美的宗教。

  32、愛像一盞油燈,燈芯燒枯以后,它的火焰也會由微暗而至消失。

  33、所謂外遇,就是有了愛情和面包之后,還想吃蛋糕的心情!

  34、親愛的,出去玩累了、受傷了的話就回來吧,我還在這里等你……

  35、太多的人想要遺忘過去,那些過往大多關(guān)于愛情。

  36、男人的愛情如果不專一,那他和任何女人在一起都會感到幸福。

  37、愛情應當山盟海誓,只有專一的、忠貞不渝的愛情,才是真正的愛情。

  38、這世上最累的事情,莫過于眼睜睜看著自己的心碎了,還得自己動手把它粘起來。

  39、一只眼睛里閃爍著愛的光芒,而另一只眼睛卻燃燒著自私的。

  40、愛情是個變幻莫測的家伙,它渴望得到一切,卻幾乎對一切都感到不滿。

  41、我真的喜歡你,閉上眼,以為我能忘記,但流下的眼淚,卻沒有騙到自己。

  42、法國的歷史學家米歇萊說:只有得到女人的愛,才能成為一個真正的男子漢。

  43、愛情使有些鳥顯出它們身上最美麗的顏色,使誠實的心靈表現(xiàn)出最高尚的成分。

  44、不愛的愛情,永遠不會變壞。所以,我們調(diào)情,我們曖昧,卻永遠不要相愛。

  45、人們不會因為有刺就放棄玫瑰,所以人們也不會因為疼痛而拒絕愛情。

  46、那些曾經(jīng)以為念念不忘的事情就在我們念念不忘的過程里,被我們遺忘了。

  47、摧殘愛情的方式很多,不過連根拔起的狂風暴雨,卻是借錢。

  48、愛情的投資,看男人要用時間去檢驗,看女人要用金錢去測試。

  49、我看見沒有哪種婚姻比只為容貌,只貪的結(jié)合破裂得更早,更糟糕。

  50、不是不知道傷心總要來臨,卻仍固執(zhí)地付出了自己最純最真的感情。

  51、把愛情比做海之藍色,因為它寬廣、清晰、透明,永遠都不會褪色。

  52、其實我是一直相信的,我根本不需要想起什麼,因為我從來沒有忘記過。

  53、男人喜歡打閃電戰(zhàn),用最短的時間拿下女人,把喜新厭舊的周期縮短。

  54、如果說嫉妒是友誼的不可逾越的障礙,那么猜疑就是愛情最危險的敵人。

  55、愛情就像財富,有賴于命運之輪,它始終處于劇烈的上下顛簸之中。

  56、離開,也是一種喜歡;遺忘,也是一種幸福;放棄,也是一種愛。

  57、友誼是兩個平等者之間的無私交往,愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流。

  58、真正可貴的東西,不可能刻意得到,那需要同樣可貴的緣分。

  59、一見鐘情,不過是擦身而過的流星,能夠一起變老,才是明亮的恒星。

  60、不是你我彼此的錯,只是我們的愛情敗給了時間,還有等待。

  61、盡管有誰以冰冷的理智能暫時把愛情攔擋,他并不就是以鏈子永遠鎖住了愛的翅膀。

  馬克思的經(jīng)典名言8

  1) 我是個人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切

  2) 生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一

  3) 新聞要適合直接感興趣的人口味

  4) 真正的恐龍,關(guān)了燈都是夜光的。

  5) 你覺得你本人好看,還是照片好看?——關(guān)燈好看。

  6) 我不需要你理解,只需要你閉嘴。

  7) 如果你看到面前的陰影,別怕,那是因為你的背后有陽光。

  8) 不真實的思想必然地,不由自主地要偽造不真實的事實,因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊

  9) 宗教是對支配著人們?nèi)粘I畹耐獠苛α康幕孟氲念嵉沟姆从场?/p>

  10) 一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  11) 美麗的女性實際上是詩人,她能馴

  12) 權(quán)利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度

  13) 俺們學習鳥語,要一直學成鳥人,方成正果。

  14) 要是你再年輕十歲我可以說你『幼稚』,但現(xiàn)在我只能很遺憾的說你弱智。

  15) 這幾天除了吵架什么都沒干。一種架各種吵。是我不懂事還是把你當人看了?

  16) 分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu),分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物,不僅就對象說是如此

  17) 在科學的入口處,正象在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:“這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。”

  18) 大工業(yè)把巨大的自然力和自然科學并入生產(chǎn)過程,必然大大提高勞動生產(chǎn)率,這一點是一目了然的。

  19) 友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。

  20) 只有在交往具有世界性質(zhì),并以大工業(yè)為基礎(chǔ)的時候,只有在一切民族都卷入競爭的時候,保存住已創(chuàng)造出來的生產(chǎn)力才有了保障

  21) 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  22) 放棄是需要勇氣的,但是在某些時候,人只有在保全自己的情況下,才能更有價值地活著;放棄,有時是為了換取更大的空間。也許,人生本身就是一個不停放棄的過程,放棄童年的無憂,成全長大的期望;放棄青春的美麗,換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜,換取家庭的安穩(wěn);放棄掌聲的動聽,換取心靈的平靜…

  23) 你喜歡目標,方法就越來越多; 你喜歡放棄,借口就越來越多; 你喜歡感恩,順利就越來越多; 你喜歡抱怨,煩惱就越來越多; 你喜歡拼搏,成功就越來越多; 你喜歡逃避,失敗就越來越多; 你喜歡分享,朋友就越來越多; 你喜歡獨占,孤獨就越來越多; 你喜歡陽光,金子就越來越多; 你喜歡黑暗,病毒就越來越多。

  24) “一切死亡先輩的傳統(tǒng),好像夢一般,籠罩著活人的.頭腦……他們怯懦地運用魔法,求助于過去的亡靈,借用他們的名字、戰(zhàn)斗口號和服裝,以便穿著這種古代的神圣服裝,說著這種借用的語言,來演出世界歷史的新場面。”

  25) 生活是個實實在在爭奇斗艷的聚寶盆,面對通往成功之門的生活秘訣,總有許多是我們的金鑰匙,我們更需學會珍藏。珍藏了奮斗的激情,你就會擁有輝煌燦爛的明天;珍藏了失敗的教訓,你就會擁有絕處逢生的錦囊妙計;珍藏了含辛茹苦的教誨,你就會用一帆風順的諾亞方舟……挑選出值得珍藏的東西放入你的人生行囊,任狂風怒吼也能微笑坦然。珍藏勇氣、珍藏汗水、珍藏自信、珍藏歡樂。

  馬克思的經(jīng)典名言9

  1. 科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  2. 作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。

  3. 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  4. 我們知道個人是微弱的.,但是我們也知道整體就是力量。

  5. 偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧

  6. “特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子血液抽象的肉體的本性,而是人的社會特質(zhì)……

  7. 管制是一個階級壓迫另一個階級的工具,你們失去的是時間,得到的是整個未來。

  8. 人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)方式建立了相應的社會關(guān)系,正是這些人又按照自己的社會關(guān)系創(chuàng)造了相應的原理觀念和范疇

  9. 支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級,同時也支配著精神生產(chǎn)的資料。因此,那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想,一般地受統(tǒng)治階級支配的

  10. 用不正當手段達到的目的,不是正當?shù)哪康摹?/p>

  馬克思的經(jīng)典名言10

  1、欣賞音樂,需要有辨別音律的耳朵,對于不辨音樂的耳朵說來,最美的音樂也毫無意義!R克思

  2、既然掠奪給少數(shù)人造成了天然的權(quán)利,那么多數(shù)人就只得積聚足夠的力量,來取得奪回他們被奪去的一切的天然權(quán)利——馬克思

  3、沒有需要,就沒有生產(chǎn)——馬克思

  4、友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。——馬克思

  5、讓死人去埋葬和痛哭自己的尸體吧。最先朝氣蓬勃地投入新生活的人,他們的命運是令人羨慕的。——馬克思

  6、如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者、絕頂?shù)穆斆魅、出色的詩人,但他決不可能成為真正的完人和偉人!R克思

  7、社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多——馬克思

  8、思考一切!R克思

  9、歷史認不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的!R克思

  10、一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目!R克思

  11、在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事!R克思

  12、在他握有意志的完全自由去行動時,他才能對他的.這些行為負完全責任!R克思

  13、如果謙遜是探討的特征,那末,這——馬克思

  14、無產(chǎn)階級在人行道上橫臥,貴族則——馬克思

  15、如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。——馬克思

  16、這種按一定比例分配社會勞動的必——馬克思

  17、時間是人類發(fā)展的空間!R克思

  18、自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁!R克思

  19、新聞要適合直接感興趣的人口味——馬克思

  20、我們的感覺,我們的意識只是外部——馬克思

  21、實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)——馬克思

  22、一門科學,只有當它成功地運用數(shù)學時,才能達到真正完善的地步。——馬克思

  23、供求實際上從來不會一致;如果它們達到一致,那也只是偶然現(xiàn)象,所以在科學上等于零,可以看作沒有發(fā)生過的事情——馬克思

  24、理論只要說服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人——馬克思

  25、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題!R克思

  26、謙虛是沽名釣譽的誘餌——馬克思

  27、所謂階級,就是這樣一些集團,由——馬克思

  28、一切商品都是暫時的貨幣;貨幣是永久的商品。——馬克思

  29、藝術(shù)的才能獨一無二地集中在幾個人身上,藝術(shù)才能的泉源是廣大群眾,可是藝術(shù)才能在廣大群眾中被窒息,這全是勞動分工的結(jié)果——馬克思

  30、美麗的女性實際上是詩人,她能馴——馬克思

  31、杜漸防萌,慎之在始——馬克思

  32、不真實的思想必然地,不由自主地要偽造不真實的事實,因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊——馬克思

  33、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑!R克思

  34、宗教只是幻想的太陽,當人還沒有開始圍繞自身旋轉(zhuǎn)以前,它總圍繞著人而旋轉(zhuǎn)!R克思

  35、在科學上面是沒有平坦的大路可走的,只有那在崎嶇小路上攀登不畏勞苦的人,才有希望到達光輝的頂點——馬克思

  36、音樂是人類的第二語言。——馬克思

  37、燧石受到的敲打越厲害,發(fā)出的光就越燦爛!R克思

  38、作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定、就有使命、就有任務,至于你是否意識到這一點,那是無所謂的。——馬克思

  39、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。——馬克思

  40、宗教是被壓仰生物的哀嘆,且它同等于沒有靈魂狀態(tài)下的心緒,是無情的世界的感情,也就是民眾的毒藥——馬克思

  41、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。——馬克思

  42、無產(chǎn)階級專政的首要條件就是無產(chǎn)階級軍隊——馬克思

  43、在義務中個人毋寧說是獲得了解放——馬克思

  44、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。——馬克思

  45、咱們知道個人是微弱的,但是咱們也知道整體就是力量!R克思

  46、環(huán)境正是由人來改變的,而教育者本人一定是受教育的。——馬克思

  47、愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情!R克思

  48、只要存在著市場經(jīng)濟,只要還保持——馬克思

  49、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己——馬克思

  50、一定的社關(guān)系歸根結(jié)底是社會生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況決定的——馬克思

  馬克思的經(jīng)典名言11

  1真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。

  2勞動創(chuàng)造世界。

  3一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  4書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。

  5不學無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

  6萬事開頭難,每門科學都是如此。

  7與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。

  8在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。

  9一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

  10我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

  11社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

  12我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

  13良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  14科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的`學識為人類服務。

  15工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

  16自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

  17實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

  18科學絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  馬克思的經(jīng)典名言12

  1. 在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。

  2. 哲學不是叫人信仰它的結(jié)論,而是要你思考。

  3. 每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。

  4. 就我所知,我不是馬克思主義者。

  5. 歷史本身經(jīng)常重演,第一次是悲劇,第二次就成為鬧劇了。

  6. 批判的武器不能代替武器的批判。

  7. 我播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤。

  8.在選擇職業(yè)時,我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

  9.時間是人類發(fā)展的空間。

  10.一切經(jīng)濟最后都歸結(jié)為時間經(jīng)濟。

  11.時間就是能力等待發(fā)展的地盤。

  12.一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  13. 在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  14. 科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  15. 在科學上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

  16.作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。

  17.工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

  18.任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。

  19.當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

  20.體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  21.管制是一個階級壓迫另一個階級的工具,你們失去的是時間,得到的是整個未來。

  22.我們知道個人是微弱的',但是我們也知道整體就是力量。

  23.人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  24.科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  25.書……是我的奴隸,一定要服從我的意志。

  26.社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

  27.我播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤。

  28.一切節(jié)約,歸根到底都是時間的節(jié)約。

  29.社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

  30.在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  馬克思的經(jīng)典名言13

  1、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  2、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。

  3、如果人只是為了自己而勞動,他也許能成為有名的學者、絕頂?shù)穆斆魅、出色的詩人,但他決不可能成為真正的完人和偉人。

  4、友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  5、思考一切。

  6、與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。

  7、不學無術(shù)在任何時候,對任何人都無所幫助,也不會帶來利益。

  8、在科學上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

  9、一步實際運動比一打綱領(lǐng)更重要。

  10、最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

  11、美麗的女性實際上是詩人,她能馴。

  12、時間是人類發(fā)展的空間。

  13、辯證法不崇拜任何東西,按其本質(zhì)來說,它是批判的和革命的。

  14、科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  15、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。

  16、經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。

  17、一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

  18、歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

  19、懷疑一切。

  20、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

  21、生產(chǎn)力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提,還因為如果沒有這種發(fā)展,那就只會有貧窮的普遍化,而在極端的貧困的情況下,就必須重新開始必需品的斗爭,也就是說,全部陳腐的東西又要死灰復燃。

  22、無產(chǎn)階級專政的首要條件就是無產(chǎn)階級軍隊。

  23、沒有義務的地方,就沒有權(quán)利。

  24、最好是把真理比做燧石,---它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

  25、誰要是為名利的惡魔所誘惑,他就不能保持理智,就會依照不可抗拒的力量所指引給他的方向撲去。

  26、生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。()

  27、友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。

  28、報刊只是而且應該是有聲人民的日常思想和感情的'表達者!钤谌嗣癞斨,它真誠地和人民共患難,同甘苦,齊愛憎。

  29、如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

  30、在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。

  31、工人階級在反對有產(chǎn)階級聯(lián)合權(quán)力的斗爭中,只有組織成為與階級建立的一切舊政黨對立的獨立政黨,才能作為一個階級來行動。

  32、在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  33、杜漸防萌,慎之在始。

  34、人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)。

  35、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  36、人的價值蘊藏在人的才能之中。

  37、我是個人,凡是合乎人性的東西,我都覺得親切。

  38、分配的結(jié)構(gòu)完全決定于生產(chǎn)的結(jié)構(gòu),分配本身就是生產(chǎn)的產(chǎn)物,不僅就對象說是如此。

  39、人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上,它是一切社會關(guān)系的總和。

  40、作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。

  馬克思的經(jīng)典名言14

  大量的著作在講到法律權(quán)利和法律義務的關(guān)系時,總是習慣于引用馬克思所說的話:“沒有無義務的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務!睆娬{(diào)權(quán)利和義務兩者相輔相成、不可分割。但這樣的引用,在很大程度上是誤讀和誤解。

  權(quán)利和義務的密切關(guān)聯(lián)是普遍的事實,但也不是絕對的。權(quán)利和義務分離而兩相獨立也是存在的。例如,一個人出生時就顯示出先天性癡呆,此后終身未愈。這個人在法律上就是終身只享有權(quán)利,但卻終身不存在應當由其履行的法律義務。權(quán)利和義務在他的生命歷程中不僅是可以分離的,而且是永恒分裂的。

  馬克思著作里的這句話,其真理性雖然是存在的,但不能將其絕對化。而且,特別需要指出的是,這句話也不是馬克思的初衷。這句話存在于馬克思起草的.國際工人協(xié)會亦即第一國際的《協(xié)會臨時章程》之中,這是事實,但在起草章程時,馬克思本人并沒有強調(diào)權(quán)利和義務有如此緊密關(guān)聯(lián)的意思,而是在起草小組的其他成員堅持的情況下寫進去的。1864年11月4日,馬克思在寫給恩格斯的信中曾經(jīng)談到,包括那句話在內(nèi)的兩段文字,是馬克思在起草委員會其他委員的堅持下,加入章程的,而非馬克思的本意。

  馬克思的經(jīng)典名言15

  ● 科學需要一個人貢獻出畢生的精力,假定你們每個人有兩次生命,這對你們說來也還是不夠的。

  ──巴甫洛夫

  ● 科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。

  ──巴甫洛夫

  ● 浪費時間是一樁大罪過。

  ──盧梭

  ● 理想的書籍是智慧的鑰匙。

  ──托爾斯泰

  ● 立志、工作、成功,是人類活動的三大要素

  ──巴斯德

  ● 立志是事業(yè)的大門,工作是登門入室的的旅途。

  ──巴斯德

  ● 靈感——這是一個不喜歡采訪懶漢的客人。

  ──車爾尼雪夫斯基

  ● 沒有不可認識的東西,我們只能說還有尚未被認識的東西。

  ──高爾基

  ──馬克思

  ● 人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  ──馬克思

  ● 生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

  ──馬克思

  ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭取。

  ──巴金

  ● 一個人的價值,應當看他貢獻了什么,而不應當看他取得了什么。

  ──愛因斯坦

  ● 人只有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的.意義。

  ──愛因斯坦

  ● 人的價值蘊藏在人的才能之中。

  ──馬克思

  ● 萬事開頭難,每門科學都是如此。

  ──馬克思

  ● 一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  ──馬克思

  ● 利用時間是一個極其高級的規(guī)律。

  ──恩格斯

  /

  ● 社會一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。

  ──恩格斯

  ● 在馬克思看來,科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。任何一門理論科學中的每一個新發(fā)現(xiàn),即使它的實際應用甚至還無法預見,都使馬克思感到衷心的喜悅,但是當有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時候,他的喜悅就完全不同了。

  名人名言網(wǎng)溫馨提示你:本文經(jīng)典名言內(nèi)容是關(guān)于馬克思、恩格斯經(jīng)典名言.名人名言大全

  ● 好奇心造就科學家和詩人。

  ──法朗士

  ● 合理安排時間,就等于節(jié)約時間。

  ──培根

  ● 即使通過自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理還要好些。

  ──羅曼·羅蘭

  ● 堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。

  ──馬爾頓

  ● 金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。

  ──諾貝爾

  ● 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。

  ──歌德

  ● 今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。

  ──裴斯泰洛齊

  ● 具有豐富知識和經(jīng)驗的人,比只有一種知識和經(jīng)驗的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨到的見解。

  ──泰勒

  ● 科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發(fā)點的。

  ──杜威

  ● 科學沒有國境,但科學家有祖國。

  ──巴斯德

  馬克思的經(jīng)典名言16

  卡爾·海因里!ゑR克思(德語:Karl Heinrich Marx,1818年5月5日-1883年3月14日),馬克思主義的創(chuàng)始人之一,第一國際的組織者和領(lǐng)導者,全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的偉大導師。無產(chǎn)階級的精神領(lǐng)袖,當代共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)。

  偉大的思想家、政治家、哲學家、經(jīng)濟學家、革命理論家、社會學家、社會學三巨頭之一、千年第一思想家。主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》。

  馬克思創(chuàng)立的廣為人知的哲學思想為歷史唯物主義,其最大的愿望是對于個人的全面而自由的發(fā)展。馬克思創(chuàng)立了偉大的經(jīng)濟理論。就他個人而言,他的極其偉大的著作是《資本論》,馬克思確立他的闡述原則是“政治經(jīng)濟學批判”。馬克思認為,這是“政治經(jīng)濟學原理”的東西,這是“精髓”,后來人可以在這個基礎(chǔ)上繼續(xù)去研究。

  馬克思認為資產(chǎn)階級的'滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。他和恩格斯共同創(chuàng)立的馬克思主義學說,是指引全世界勞動人民為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義偉大理想而進行斗爭的理論武器和行動指南。

  下面小編整理了一些馬克思友誼的名言,歡迎閱讀:

  友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。 —— 馬克思

  友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。 —— 馬克思

  友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。 —— 馬克思

  真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。 —— 馬克思

  人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。 —— 馬克思

  馬克思的經(jīng)典名言17

  ● 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。

  ● 友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。

  ● 在選擇職業(yè)時,我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

  ● 時間是人類發(fā)展的空間。

  ● 一切經(jīng)濟最后都歸結(jié)為時間經(jīng)濟。

  ● 時間就是能力等待發(fā)展的地盤。

  ● 一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  ● 任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。

  ● 勞動創(chuàng)造世界。

  ● 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  ● 較高級復雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現(xiàn),這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此,具有較高的價值。

  ● 真誠的、十分理智的.友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

  ● 友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。

  ● 友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  ● 友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。

  ● 人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  ● 如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

  ● 書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。

  ● 不學無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

  ● 任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏?茖W是奧妙無窮的。

  ● 在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。

  ● 在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  ● 萬事開頭難,每門科學都是如此。

  ● 在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  ● 人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  ● 歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

  ● 最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

  ● ……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。

  ● 青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。

  ● 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  ● 那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>

  ● 如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

  ● 科學絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  ● 在科學上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

  ● 科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  ● 思考一切。

  ● 在民主的國家里,法律就是國王;在****的國家里,國王就是法律。

  ● 與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己!R克思名言

  ● 書......是我的奴隸,一定要服從我的意志。

  ● 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  ● 工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

  ● 我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入淤泥中。

  ● 我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

  ● 人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  馬克思的經(jīng)典名言18

  用不正當手段達到的目的,不是正當?shù)哪康摹?/p>

  生活就象海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸

  人要學會走路,也要學會摔跤,而且只有經(jīng)過摔跤,他才能學會走路。

  如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是以各有藝術(shù)修養(yǎng)的人

  社會為生產(chǎn)小麥,家畜等等所需要的時間越少,它對其它生產(chǎn),不論是物質(zhì)的生產(chǎn)或精神的生產(chǎn)所獲得時間便越多。

  實際上,沒有一種社會形態(tài)能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調(diào)整生產(chǎn)。

  社會的進步就是人類對美的追求的結(jié)晶。

  生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一。

  當我們得到理解的時候,智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰,就迸濺出無數(shù)的火花。

  一個人應該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。

  人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  思考一切。——馬克思名言

  歷史把那些為了廣大的目標而工作,因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人;經(jīng)驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

  人只有為自己同時代的人完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。

  在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  萬事開頭難,每門科學都是如此。

  在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  在科學上面沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭的山路攀登的人,才有希望達以光輝的頂點。

  科學絕不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  在科學的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求:這里必須根絕一切猶豫;這里任何怯懦都無濟于事。

  任何時候,我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。科學是奧妙無窮的。——馬克思語錄

  不學無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益。

  書是我的奴隸,應該服從我的意志,供我使用。

  馬克思的名言二:

  如果斗爭是在極順利的成功機會的條件下才著手進行,那么創(chuàng)造世界歷史未免就太容易了。

  如果人僅僅為自己勞動,也許他能夠成為著名的學者,偉大的智者,卓越的詩人,但是他永遠也不能成為真正完善和真正偉大的人。

  較高級復雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現(xiàn),這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此,具有較高的價值。

  如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的'樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  勞動創(chuàng)造世界。

  那些為共同目標勞動因而使自己變得更加高尚的人,歷史承認他們是偉人;那些為最大多數(shù)人們帶來幸福的人,經(jīng)驗贊揚他們?yōu)樽钚腋5娜恕?/p>

  如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。

  任何節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約。

  一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。

  時間就是能力等待發(fā)展的地盤。

  一切經(jīng)濟最后都歸結(jié)為時間經(jīng)濟。

  時間是人類發(fā)展的空間。

  青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在!R克思語錄

  ……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在。

  最好是把真理比做燧石,——它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛。

  人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼才是不容易;友誼總需要忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到它,友誼只能用忠實去鞏固。

  真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。

  友誼之舟在生活的海洋中行駛是不可能一帆風順的,有時會碰到烏云和風暴,在這種情況下,友誼應該受到這種或那種考驗,在這些烏云和風暴后,那么友誼就會更加鞏固,真正的友誼在任何情況下都會放射出新的光芒。

  友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。

  友誼像清晨的霧一樣純潔,奉承并不能得到友誼,友誼只能用忠實去鞏固它。

  馬克思的名言三:

  真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝,永遠做一個無愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

  在選擇職業(yè)時,我們應該遵循的主要方針是人類的幸福和我們自身的完美。

  后悔過去,不如奮斗將來。

  自暴自棄,這是一條永遠腐蝕和啃噬著心靈的毒蛇,它吸走心靈的新鮮血液,并在其中注入?yún)捠篮徒^望的毒汁。

  我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。

  科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力于科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。

  作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。

  良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

  我們知道個人是微弱的,但是我們也知道整體就是力量。

  我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入淤泥中。

  工人階級的團結(jié)就是工人勝利的首要前提。

  體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

  書……是我的奴隸,一定要服從我的意志。

  與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。

  在民主的國家里,法律就是國王;在專制的國家里,國王就是法律。

  在科學上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦,沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。

  后悔過去,不如奮斗將來

  哲學并不要求人們信仰它的結(jié)論,而只要求檢驗疑團。

  生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。

  最好是把真理比做燧石,——-它受到的敲打越厲害,發(fā)射出的光輝就越燦爛

  一切節(jié)約,歸根到底都是時間的節(jié)約。

  作家當然必須掙錢才能生活、寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活、寫作。

  人的價值蘊藏在人的才能之中。

  歷史認不那些專為公共謀福利從而自己也高尚起來的人物是偉大的。經(jīng)驗證明能使大多數(shù)人得到幸福的人,他本身也是最幸福的。

  如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè),那么,重擔就不能把我們壓倒,因為這是為大家而獻身;那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將默默地,但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚!

  在我看來,真正的愛情是表現(xiàn)在戀人對他的偶像采取含蓄、謙薛甚至羞澀的態(tài)度,而決不是表現(xiàn)在隨意流露熱情和過早的親昵。

  哲學不是叫人信仰它的結(jié)論,而是要你思考。

  每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。

  就我所知,我不是馬克思主義者。

  歷史本身經(jīng)常重演,第一次是悲劇,第二次就成為鬧劇了。

  批判的武器不能代替武器的批判。

  我播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤。

  不學無術(shù)在任何時候?qū)θ魏稳,都無所幫助,也不會帶來利益。

  與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己

  人只有為自己同時代人的完善,為他們的幸福而工作,他才能達到自身的完善。——馬克思名言

  任何時候我也不會滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識貧乏。

  偉人之所以看起來偉大,只是因為我們在跪著,站起來吧

  人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)方式建立了相應的社會關(guān)系,正是這些人又按照自己的社會關(guān)系創(chuàng)造了相應的原理、觀念和范疇

  支配著物質(zhì)生產(chǎn)資料的階級,同時也支配著精神生產(chǎn)的資料。因此,那些沒有精神生產(chǎn)資料的人的思想,一般地受統(tǒng)治階級支配的

【馬克思的經(jīng)典名言】相關(guān)文章:

馬克思的名言警句(精選110句)02-23

馬克思論文3000字02-02

馬克思傳讀書筆記范文10-13

諷刺小傻瓜馬克思的名人故事09-26

《在馬克思墓前的講話》相關(guān)詞語解釋08-25

馬克思資本論讀書筆記01-19

馬克思傳讀書筆記(精選12篇)09-14

馬克思主義哲學論文3000字02-02

馬克思靠譜讀書筆記(通用10篇)03-29