有關(guān)民風民俗作文600字四篇

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編整理的民風民俗作文600字4篇，歡迎閱讀與收藏。

民風民俗作文600字 篇1

　　古代有一個愛國大詩人，名叫屈原。因受奸人挑撥，被皇上驅(qū)逐。但他仍然愛自己的國家。最后投江自盡。后來人們?yōu)榱思o念屈原，便有了今日的端午節(jié)。

　　端午節(jié)，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日。但是隨著歲月的流逝，許多地方的節(jié)日特色已經(jīng)不復(fù)存在了�？墒情}南一帶卻還有著濃濃的民風民俗。

　　上午，大家都會去割艾草。割來的艾草都被掛在門前屋后。整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞。這艾草寓意驅(qū)蚊除蟲，驅(qū)災(zāi)避邪。

　　艾草驅(qū)邪的民俗流傳至今，而十二點的光陰更讓人難以忘懷。

　　正午十二點。家家戶戶都端著盆子，到河邊取水。用晶瑩剔透的水來沖洗腳或臉，洗走自己身上的晦氣。之后，人們還會聚集在河邊跪拜祭祀。不僅是跪拜，在貢臺上還供著不少供品，有雞鴨魚肉、美酒果蔬等。當然，更少不了最重要的棕子。最后，將其中6個棕子投下河去喂魚蝦。(好讓屈原的遺體繼續(xù)安息于海底)祭祀便完畢了。其余的貢品便可以自己帶回家食用，以求沾一些福氣，帶來好運。

　　午后，端午的又一個高潮到了——采蓮。由一個打扮不堪入眼的醉漢為導(dǎo)，抬一尊木雕龍頭。龍頭雕刻的栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威嚴。身后跟著鑼鼓隊、花童等。這個游行隊伍要進入每家每戶舞旗拂塵。主人則要行待客之禮，送一些糖果餅干給他們。隊伍十幾米長，上百人組成。鞭炮聲持續(xù)不斷，鑼鼓聲響徹云霄。氣勢真是不同凡響!

　　在端午，小孩子最高興的莫過于得到一件禮物——香包。它的色彩多以紅黃紫為主，表面細繡著一些美麗的圖案。據(jù)大人們說，香包里還有許多好東西。喻吉祥如意，帶有長輩們對孩子的美好祝愿。

　　閩南的端午總是那么別具特色，那么令人難以忘懷!

　　簡評：這篇文章記敘了作者“過端午節(jié)”的經(jīng)歷，運用了動作描寫、語言描寫等手法，語言形象生動，如“整條街都是綠茫茫的一片，仿佛有千萬條綠色的絲巾迎風飛舞”，富有生活氣息，能引起讀者的閱讀興趣。

民風民俗作文600字 篇2

　　北方過年的時候，大家都會去逛廟會，今年，我來到了南方過年，這里的人每縫過年，家家戶戶都會去逛花街。

　　聽說廣州花街已經(jīng)有了200多年的歷史。這幾年，花街分別在8個市屬區(qū)舉行，形成了花街總長幾十里、幾百萬人在一起逛花街的壯觀景象。還有許許多多的外地人，舍棄與家人一起團圓的機會，從各地趕來，特地來目睹廣州花街的氣勢。

　　今年的除夕前夜，我們也來到越秀花街來沾沾喜氣�？磥韨髀勈钦娴�，還沒走到花街入口，只見花街里人山人海，水泄不通，來來往往的游人手上大多拿著桃花、水仙、小柑橘樹、蘭花。我問爸爸：“為什么游人買的都是這些花呢?”“這是人們?yōu)榱嗽⒁獯蠹�大利、大展宏圖!”爸爸摸著我的頭說。

　　我們來到了花街的入口，首先映入眼簾的是一片花的海洋，有高貴典雅的蘭花、有粉紅動人的桃花，有千姿百態(tài)的菊花、有暗香浮動的水仙、有艷壓群芳的郁金香、有紅色美玉之稱的玫瑰……你看，那一朵朵百合綻放出一個個笑臉，像在夜風中向你問好;一枝獨秀的大花惠蘭傲立在花海中，像是高傲的公主;天真無瑕的馬蹄蓮迎著微風翩翩起舞;藍紫色的蘭花如同一只只花蝴蝶在微風吹拂下向我們飛來。實然，我被眼前一串串金黃色的葫蘆吸引住了。我問爸爸：“這是什么花?長得這么古怪?”爸爸說：“這是金葫蘆，人們叫它“五代同堂”，把它放在家里象征健康長壽�！迸�，原來每種植物人們都給它蘊寓了豐富的內(nèi)涵，寄托著美好的愿望。

　　花街上不光只賣花，還有各種賣小工藝品的檔口，我自己買了一個迷你五彩小風車，爸爸給我買了一個陶笛，我一直吵著要買一個肉肉小植物，爸媽經(jīng)不住我的糾纏，終于給我買了一盆內(nèi)內(nèi)小植物。這次逛花街我們真是滿載而歸。

　　耳邊聽著喜慶的新年歌聲，鼻子聞著醉人的花香，眼睛看著千姿百態(tài)的花草、工藝品，我不由得唱起媽媽教我的廣州童謠《行花街》�！澳曦ν�，行花街，迎春花放滿滿街排，朵朵紅花鮮，朵朵黃花大，千朵萬朵睇唔曬……”

民風民俗作文600字 篇3

　　“56個民族一家兄弟，愛我中華，愛我中華……”。家喻戶曉的一首經(jīng)典之作，流露著一個國家，團結(jié)、繁榮、昌盛等。

　　云南有“彩云之南”，“金屬王國”，“動物王國”……當然也是少數(shù)民族最多，鄉(xiāng)土民風忒別純的'地方之一。比如德宏傣族，有景頗族，栗粟族，阿昌族，德昂族… 云南只可會意不可言傳，需要切生去看，去聽，去感悟。應(yīng)為云南風景數(shù)不勝數(shù)，豐富多彩，就用德宏舉例詮釋云南角落美。

　　云南德宏是一個美麗的地方，有“孔雀之鄉(xiāng)”，“日光之城” ，小小城市，各種名族和諧，快樂，安定的生活。其中傣家人民辛勤勞做，長久以來，走了她們獨特的飲食文化，崇高的信仰。 “ 金孔雀，展翅開，傣家的竹樓，傣家的小竹帽”…聽這首歌，我總會有身處其景，聽著娓娓動聽的葫蘆絲，看著溫文爾雅的傣家少女竹樓河邊一次次婀娜的舞姿。

　　傣家，萬人狂歡“潑水節(jié)”，真的有非一般的感覺，這個節(jié)日有美麗傳說。潑水節(jié)向她們潑水，是發(fā)表對他人的美好祝福，樣樣好的意思。她們她們在歌在舞，她們名族獨特的舞姿，伴隨圣水，一起狂歡三天。驅(qū)走夏日的炎熱，迎來清涼夏日。 節(jié)日說了，下面說說吃的。首先呢想到吃的一馬當先的應(yīng)該是烤乳豬，皮脆肉鮮，在家獨特沾水，風味十足，回味無窮。然而，薩斯這道美味佳肴也是當仁不讓的，她永遠吃不膩，吃了還想吃，爬朗菜，牛犢子果……

　　一切的美，美在德宏，美在盈江，“三角梅之鄉(xiāng) ”，美在勐弄，有原生態(tài)風景，有回味無窮的“勐弄山茶”勐弄山歌大賽，也在冉冉…… 民風民味，非一般感覺，身處其景，民情暖暖。

民風民俗作文600字 篇4

　　鬼節(jié)，顧名思義，即鬼過的節(jié)日。光是看到這個“鬼”字，我就有點膽顫了。在上古神話中難以見到死后世界的描繪，“鬼”字最初也并不是現(xiàn)在的意義。甲骨文中“鬼”本是會意字，下面是個“人”字，上面是個可怕的腦袋，意即像人的怪物。 這樣的鬼，這樣的節(jié)，也難怪大家都懼怕了。

　　我們先來說說鬼節(jié)的傳說吧。傳說地藏菩薩，也就是人們常說的“閻王爺”他的母親去世后來到陰朝地府，被關(guān)在牢房里少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了“七月半，鬼亂竄”之說。那些跑回家鄉(xiāng)的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關(guān)節(jié)希望早日托生。

　　下面我們來說說鬼火吧。如果酷熱的盛夏之夜，你耐心地去凝望那野墳?zāi)馆^多的地方，也許你會發(fā)現(xiàn)有忽隱忽現(xiàn)的藍色的星火之光。這迷信的人們所說的：“那是死者的陰魂不斷，鬼魂在那里徘徊，”即所謂“鬼火”。有的人還說，如果的有人從那里經(jīng)過，那些“鬼火”還會跟著人走呢。難道真的是鬼火嗎？是死人的陰魂嗎？不是的，“鬼火”實際上是磷火，是一種很普通的自然現(xiàn)象。它是這樣形成的：人體內(nèi)部，除絕大部分是由碳、氫、氧三種元素組成外，還含有其他一些元素，如磷、硫、鐵等。人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死了，軀體里埋在地下腐爛，發(fā)生著各種化學(xué)反應(yīng)。磷由磷酸根狀態(tài)轉(zhuǎn)化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點很低，在常溫下與空氣接觸便會燃燒起來。磷化氫產(chǎn)生之后沿著地下的裂痕或孔洞冒出到空氣中燃燒發(fā)出藍色的光，這就是磷火。

　　“千里不同風，百里不同俗�！甭犃艘陨蠑⑹�，你對我們這的鬼節(jié)也有了些了解了吧。你的家鄉(xiāng)又有哪些民風民俗？

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