【精品】民俗作文600字合集八篇

　　在我們平凡的日常里，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編為大家整理的民俗作文600字8篇，歡迎大家分享。

民俗作文600字 篇1

　　除夕之夜，熱鬧非凡，鞭炮爭(zhēng)先恐后地響了起來(lái)，一束束火花竄上天空，轟地一聲在天空中綻放，我越來(lái)越激動(dòng)，可我激動(dòng)的并不是可以拿到大紅包，而是我可以吃到我們老家那兒過(guò)年常有的“福餃”。

　　福餃福餃，顧名思義，那便是有福氣的餃子，這餃子可不是一般的餃子，它分為三種味道、三種外皮。加起來(lái)便是六六大順。

　　首先，餃子的三種外皮十分特別，并且純天然無(wú)色素，第一種是胡蘿卜汁皮，是由今年新磨的小麥粉和新豐收的胡蘿卜壓榨成汁后又和的面皮。成品紅通通的，寓意著日子過(guò)得紅紅火火。第二種是芹菜汁皮。它是由今年新磨的玉米粉和新豐收的芹菜壓榨成汁后又和成的面皮。成品綠油油的，寓意著身體健康。第三種是艾草糯米皮，它由今年新磨的糯米粉和切得細(xì)細(xì)的艾草和成的面皮，又糯又軟，寓意著新的一年里無(wú)病無(wú)災(zāi)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。

　　其次，餃子里面包著不同的食材三種味道，也分別寓意著不同的意思，比如第一種包的是蜜棗，寓意著新年天天甜甜蜜蜜；第二種包的是金色小魚(yú)，寓意著年年有余；第三種甚至?xí)�包一元硬幣在里面，寓意著新一年�?cái)源滾滾。這三種味道，三種面皮合在一起便是九種福餃，寓意著我們相處的日子地久天長(zhǎng)，真是奇妙！

　　“終于端上來(lái)了！”

　　我心里一陣狂喜地叫著，迫不及待地將筷子伸向了那盤(pán)福餃，閉著眼睛選了一個(gè)，送入口中。一陣艾草的清香在我口中回蕩，“咯噔！”我的牙齒咬到了一個(gè)堅(jiān)硬的金屬，我連忙吐出來(lái)，原來(lái)是一枚硬幣！我的腦袋一轉(zhuǎn)，心想：這一年，我肯定會(huì)無(wú)病無(wú)災(zāi)，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，我們家會(huì)也會(huì)財(cái)源滾滾喲！

　　傳統(tǒng)的民俗風(fēng)情和美食真是有趣，我們要盡力保護(hù)它們，可不能在新世紀(jì)的海洋里沒(méi)有了它們的身影……

民俗作文600字 篇2

　　壯族人民主要分布在廣西、廣東、云南等省區(qū)。壯族的建筑、服飾、節(jié)日還有那著名的山歌，都彰顯了壯族人民的勤勞善良。

　　先看看壯族人民的建筑吧!他們的房子依山靠水。原因是：壯族人民喜愛(ài)大自然，喜歡與大自然和大自然里的生靈一起生活。壯族人民的房子是由木頭搭建而成的。一樓是養(yǎng)生出的，二樓以上住人。

　　壯族人民的服飾是五花八門(mén)、色彩斑斕的`。雖然壯族男子的服飾和漢族男子的服飾差不多，但壯族女子服飾和漢族女子的服飾相比就是天壤之別了。壯族人民勤勞善良，特別是女子。在壯族女子縫織衣服時(shí)同時(shí)也會(huì)繡上各種各樣的圖案。有鳥(niǎo)獸;有鮮花;還有許多具有沒(méi)號(hào)予以的圖案……壯族女子的服飾上除了精致的圖案外還會(huì)有各種繽紛的色彩。他們的頭飾也很精美別致，也有許許多多雕刻上去的圖案。壯族女子整套服飾上的色彩混起來(lái)都比彩虹沒(méi)美呢!

　　壯族有一個(gè)最著名的節(jié)日，那就是在農(nóng)歷三月初三的“歌墟節(jié)”，在“歌墟節(jié)”那天，每個(gè)村子都會(huì)是人山人海，熱鬧非凡。在村口，幾乎全村人都在那迎接外村人，并接受他們的挑戰(zhàn)。挑戰(zhàn)什么呢?當(dāng)人事唱山歌啦。臺(tái)上的人唱山歌的時(shí)候，臺(tái)下的人也會(huì)跟著唱兩句給自己村里人助威。這些比賽時(shí)為了增進(jìn)各個(gè)村子之間的友情，這也驗(yàn)證了那句話(huà)：“友情第一，比賽第二”。這也是壯族人民的品質(zhì)之一。壯族人民為什么可以吧山歌唱得那么好呢?請(qǐng)接著聽(tīng)我介紹。

　　其實(shí)，在生活中，壯族人民也在一邊唱山歌。在壯鄉(xiāng)，壯族人民無(wú)論在哪里，都可以即興創(chuàng)作一首山歌。也就是說(shuō)，壯族人民在生活中已經(jīng)能夠達(dá)到一個(gè)代言的地步了。在田野里，可以聽(tīng)見(jiàn)他們的歌聲，在兩個(gè)山頭間也可以聽(tīng)到，甚至在他們自己家里有時(shí)候也會(huì)聽(tīng)到他們用山歌對(duì)話(huà)。壯鄉(xiāng)人民憑著心情也能唱出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌。那歌聲同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)唱歌的人的心情，如果他的朋友聽(tīng)到了，也會(huì)用山歌與他交談。

　　壯族真是一個(gè)豁達(dá)樂(lè)觀，勤勞善良的民族啊!

民俗作文600字 篇3

　　泱泱華夏，浩浩中華，綻放著五十六朵耀眼的民族之花。不同的地域、不同的民族，都有著自己別具一格的民風(fēng)民俗。讓我們走進(jìn)民族大觀園，一起去了解一下各具不同的民風(fēng)民俗吧！

　　首先讓我們走進(jìn)哈薩克族，認(rèn)真了解一下哈薩克族的民風(fēng)民俗。哈薩克族大部分從事畜牧業(yè)。在牧區(qū)，春、夏、秋三季他們都住在可以拆卸攜帶的圓形氈房，冬天住平頂土房。哈薩克族飲食很豐富，他們愛(ài)吃用牛、羊、山羊奶制成的奶皮子、酥油、奶酪，愛(ài)喝馬奶、駱駝奶和酸奶、奶茶等。在牧區(qū)，牧民多食肉，夏季吃新鮮肉，冬季吃事先熏好的干羊肉，并喜歡吃馬腸子。肉煮好后，把它削成片，混以面片、洋蔥、大蔥、胡椒，便成為哈薩克族最?lèi)?ài)吃的“納仁”。另外，哈薩克族人還吃用馬油、小米、白糖混制的“杰尼提”、馕、“包爾沙克”、抓飯等食物。

　　然后讓我們走進(jìn)塔吉克族，詳細(xì)了解一下塔吉克族的民風(fēng)民俗。塔吉克族分布在海拔3000米左右的大小山谷里，每年春天播種青稞、豌豆、小麥等耐寒作物，初夏趕畜群到高山草原放牧，秋后回村收獲、過(guò)冬，過(guò)著半定居半游牧的生活。塔吉克族人衣食起居等都有適應(yīng)生活環(huán)境的特色。男子穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟長(zhǎng)外套，系腰帶，寒冷時(shí)外加光面羊皮大氅；戴羔皮圓高筒帽，以黑絨為面，上繡數(shù)道花邊，帽沿下翻時(shí)，掩住雙耳和面頰，可御風(fēng)雪，已婚女子系后身圍裙，所戴圓頂繡花棉帽綴有后簾可保暖，外出時(shí)在帽上系方形白色頭巾，新嫁娘則系紅色頭巾。男女都穿氈襪，穿野羊皮軟靴，用耗牛皮作靴底，輕柔堅(jiān)實(shí)，適于攀緣山路。塔吉克人喜食酥油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子等乳制品，飲奶茶，以肉食為上好食品。各具不同的民風(fēng)民俗，就像鮮艷的花朵，五彩繽紛，美不勝收。

　　正所謂“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。在這赤縣神州，上下五千年之中，盛放著五十六朵鮮艷的民族之花。不一樣的菜肴，不一樣的習(xí)俗，不一樣的服飾，不一樣的風(fēng)景，無(wú)不讓我們回味無(wú)窮。

民俗作文600字 篇4

　　“站著不如倒著，好吃不如餃子”，說(shuō)的就是餃子真好吃，老家吃餃子的節(jié)日特別多，冬至、小年、除夕早上、除夕夜、正月初一、正月初五、元宵節(jié)早上、正月二十五都要吃餃子，出遠(yuǎn)門(mén)回家要吃餃子，歡迎客人也要吃餃子……

　　最有趣的是新姑爺進(jìn)門(mén)吃的那頓餃子。姑爺?shù)谝淮蔚皆栏冈滥讣�，叫姑爺姐夫的那些妹妹們�?huì)嘻嘻哈哈地來(lái)湊熱鬧，并給他準(zhǔn)備一個(gè)用很辣很辣的辣椒做餡兒的餃子，混在其它餃子中，當(dāng)姑爺吃到嘴里時(shí)，經(jīng)常是眼淚流出來(lái)了，臉也辣紅了，那痛苦和囧樣，讓周?chē)�的人開(kāi)懷大笑。

　　最隆重的是除夕夜吃的那頓餃子。除夕夜餃子的餡兒需要在太陽(yáng)落山前準(zhǔn)備好，除夕這天，太陽(yáng)落山以后不能動(dòng)刀，剪刀、菜刀等都用紅繩系好藏起來(lái)了。夜晚來(lái)臨，孩子們歡歡喜喜換上新衣服，大人們也會(huì)開(kāi)心地?fù)Q上一雙紅襪子，水果茶點(diǎn)擺上以后，一家人開(kāi)開(kāi)心心坐在一起開(kāi)始包餃子。劑子只能用手揪，不能太大也能太小，還要大小一樣；皮兒不能太厚也不能太薄，皮兒厚了大人們說(shuō)不好吃，因?yàn)樾枰�祭祀，煮的時(shí)間長(zhǎng)，也不能太�。话�出來(lái)的餃子不能有褶兒；煮餃子時(shí)不能把餃子煮破兒。所以，雖然每次我都躍躍欲試，但是大人們都怕我毛手毛腳，不允許我包。子時(shí)，煙花放完了，餃子煮好了，先祭天地和祖先，然后準(zhǔn)備吃餃子。姥爺姥姥先坐好，小輩按照長(zhǎng)幼順序站成一排給長(zhǎng)輩拜年，我最小，總是排在最后一個(gè)，等我拜完年，大家就開(kāi)始?xì)g天喜地地吃餃子了。

　　每次回老家，家里都會(huì)給我準(zhǔn)備一頓美味的餃子歡迎我。餃子，讓我想起老家，想起許多美好的回憶！

民俗作文600字 篇5

　　苗族的歷史悠久，四川、貴州、湖南的苗族至今把蚩尤當(dāng)作自己的祖先。傳說(shuō)蚩尤是“九黎”之君，在5000年前，九黎部落與黃帝部落沖突，敗而退出黃河下游，占據(jù)長(zhǎng)江中、下游。逐漸形成“三苗”。公元前2世紀(jì)后，苗族先民大部分已遷至湘、鄂、川、黔等地。海南的苗族是十六世紀(jì)從廣西去的士兵。

　　苗族最大的節(jié)日是“西松”（祭祖），每年秋后舉行一次。斗牛是苗族喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng)，每年正月、端陽(yáng)、火把、中秋等佳節(jié)都要舉行。此外還有踩鼓、賽馬、摔跤、斗馬、斗鳥(niǎo)等活動(dòng)。苗族喜愛(ài)歌舞，蘆笙是苗族人民最喜歡的的著名樂(lè)器，大的長(zhǎng)一、二丈，小的只八、九寸。具有民族特色的蘆笙舞流行于貴州、四川、云南等地。跳舞時(shí)，往往幾百人用大大小小的蘆笙吹著同一曲調(diào)跳舞。

　　苗族的衣服又叫苗服，苗族服飾從總體來(lái)看，保持著中國(guó)民間的織、繡、挑、染的傳統(tǒng)工藝技法，往往在運(yùn)用一種主要的工藝手法的同時(shí)，穿插使用其他的工藝手法，或者挑中帶繡，或者染中帶繡，或者織繡結(jié)合，從而使這些服飾圖案花團(tuán)錦簇，顯示出鮮明的民族藝術(shù)特色。從形式上看，分為盛裝和便裝。盛裝，為節(jié)日禮賓和婚嫁時(shí)穿著的服裝，繁復(fù)華麗，集中體現(xiàn)苗族服飾的藝術(shù)水平。便裝，樣式比盛裝樣式素靜、簡(jiǎn)潔，用料少，費(fèi)工少，供日常穿著之用。

　　苗族創(chuàng)造了豐富的文化藝術(shù)，有大量的優(yōu)美詩(shī)歌和傳說(shuō)故事流傳至今�！帮w歌”享有盛名。樂(lè)器主要有：蘆笙、木鼓、皮鼓、銅鼓最富盛名。

　　無(wú)論是誰(shuí)只要去過(guò)苗族，就會(huì)讓你流連忘返，舍不得走。

民俗作文600字 篇6

　　星期天，我和爸爸媽媽一起去參觀博物館和民俗展。

　　我們首先進(jìn)入博物館的大廳，那里有用木頭做成的六個(gè)甲骨文字，分別是：日、月、木、水、火、人。我們進(jìn)了一個(gè)展廳，這個(gè)展廳里展覽的全是花花綠綠的年畫(huà)。這里展出的主要是河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“安陽(yáng)滑縣木版年畫(huà)”。這些年畫(huà)色彩鮮艷，人物栩栩如生，有天地全神、八仙過(guò)海、財(cái)神爺比干、灶神、壽神……這些年畫(huà)全部為手工制作，色彩搭配分明，吉祥喜慶氣氛濃郁，畫(huà)面生動(dòng)形象，有濃厚的國(guó)畫(huà)韻味。

　　參觀完年畫(huà)展覽，我又體驗(yàn)了版畫(huà)制作，印了一張牡丹花。在工作人員的幫助下，我先是在已雕刻好畫(huà)的木版上刷上墨汁，然后將一張宣紙鋪在上面，用一個(gè)很大的刷子在宣紙上輕輕地掃了一下，就大功告成了。

　　博物館參觀之旅完畢，接下來(lái)我們參觀了博物館外面的民俗文化展。在這里，我看到好多攤位，每個(gè)攤位上都擺放著不同的東西，有剪紙、燈籠畫(huà)、捏面人、糖人、吉祥鼓等許多好玩的東西，還有拽糖、梨膏糖、芝麻糖等很多好吃的食物。真是讓人應(yīng)接不暇。

　　“咚咚咚……”從不遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣響亮悅耳的聲音。我走過(guò)去一看，原來(lái)是吉祥鼓發(fā)出的聲音。我很驚訝：吉祥鼓那么小，僅用那么一根小棍撐著，怎么一轉(zhuǎn)動(dòng)就能發(fā)出那么大的聲響？賣(mài)吉祥鼓的阿姨問(wèn)我：“小姑娘，你知道這個(gè)吉祥鼓的聲音是怎么發(fā)出來(lái)的嗎？”我看了看那小小的鼓，說(shuō)：“一定是鼓自己在響！”阿姨搖搖頭，說(shuō)：“鼓沒(méi)人敲會(huì)響嗎？”我迷惑不解：“對(duì)啊，鼓需要有人敲才能響，這個(gè)小鼓只靠轉(zhuǎn)動(dòng)就能發(fā)出洪亮的響聲，難道是里面有什么東西在作怪？”我仔細(xì)看了看鼓里面，里面什么東西也沒(méi)有�。“⒁谈嬖V我：“當(dāng)用小棍轉(zhuǎn)動(dòng)吉祥鼓時(shí)，在繩子的轉(zhuǎn)動(dòng)部位，凹凸不平的松香會(huì)把不均衡轉(zhuǎn)動(dòng)的力量傳到鼓皮上，就敲響了小鼓，如果沒(méi)有松香或者松香磨得光滑了，鼓就不會(huì)響了。”

　　這次參觀博物館和民俗展，我學(xué)到了不少知識(shí)，真是獲益多多。

民俗作文600字 篇7

　　大家好，我最近收集了一些關(guān)于彝族有趣的風(fēng)俗和生活特點(diǎn)，所以我把這些有趣的特點(diǎn)拿來(lái)和大家一起分享。

　　彝族的服裝都是一樣的，男人通常會(huì)穿黑色右斜襟上衣和多褶寬腳長(zhǎng)褲。女人多數(shù)會(huì)保留自己民族服裝特點(diǎn)，一般頭上會(huì)圍上包頭，還會(huì)系上腰帶和圍裙，有些婦女會(huì)穿長(zhǎng)裙，確實(shí)非常有特點(diǎn)。

　　有衣服穿了，還要有東西吃，彝族的主要食物是玉米，而不是米飯和面食，這是和我們不一樣的地方。除了玉米，彝族有時(shí)還吃蕎麥、大米、土豆、小麥和燕麥等，彝族人雖然也吃面和大米，但不像我們吃的次數(shù)多，他們只是偶爾吃一次而已。彝族人吃肉的方式也很獨(dú)特，他們把肉切成一大塊一大塊的去燉，漢族人稱(chēng)這種肉叫“坨坨肉”，光聽(tīng)這名字就能想象這肉好大。彝族吃飯時(shí)還有一道必不可少的“菜”，那就是酒，酒對(duì)于彝族人是一個(gè)重要的物品，酒可以解除糾紛，而且還是交結(jié)朋友等各種場(chǎng)所不可缺少的東西，一般有了酒，不管什么事都很容易解決。

　　吃的穿的都有了，還差一個(gè)住的地方，彝族的房屋和漢族很相似，他們夯起幾面墻，再用長(zhǎng)長(zhǎng)的“板頂”蓋上去，加固一下就可以了。

　　那彝族有沒(méi)有一些有趣的節(jié)日呢？當(dāng)然有，比如火把節(jié)就是一個(gè)，節(jié)日歷時(shí)三天，第一天叫迎火，村子里的人宰豬打牛，以酒肉迎接火神，祭祖，在外的人都趕回來(lái)吃團(tuán)圓飯，還會(huì)有人在村子里建造祭壇，接著點(diǎn)燃圣火，再由全村人手持火把，照亮全村，希望火光可以驅(qū)趕病魔和災(zāi)難。第二天叫贊火，也是火把節(jié)的高潮，人們會(huì)舉行賽馬、唱歌等熱鬧的活動(dòng)，我也非常想?yún)⒓�，這些表演一定非常精彩，第三天叫送火，是彝族火把節(jié)的尾聲，夜幕降臨時(shí)，全村人手持火把，競(jìng)相奔走，山上山下的村子里的人會(huì)聚集在一起那場(chǎng)面一定非常壯觀，一條條火把組成的火龍向著一個(gè)地方前進(jìn)，等人差不多到了，點(diǎn)起一個(gè)大篝火，人們揮舞著火把，載歌載舞，迎風(fēng)引吭，希望日后可以團(tuán)結(jié)有愛(ài)，為期三天的火把節(jié)就結(jié)束了。

　　看完這些，你是不是覺(jué)得彝族的風(fēng)俗特別有趣呢！

民俗作文600字 篇8

　　俗話(huà)常常說(shuō)：“三月三，鬼上山”。這就是說(shuō)鬼節(jié)。鬼節(jié)在我們中國(guó)還有部分地區(qū)進(jìn)行，在我們家鄉(xiāng)至今也過(guò)這種節(jié)日。按我們這農(nóng)歷三月三就過(guò)鬼節(jié)。有人一聽(tīng)鬼節(jié)中的“鬼”字，不禁渾身發(fā)抖，冒冷汗了。這是因?yàn)槲覀冎腥A民族很早的時(shí)候就信奉鬼神之說(shuō)，所以鬼就被比喻成一切不好的東西了。雖然有不少人討厭鬼節(jié)，但也有不少知道鬼節(jié)來(lái)歷的人吧，我也知道。

　　相傳一個(gè)靠山的村子里有一個(gè)人到山上砍柴，因?yàn)樘�累了，在山上睡了一覺(jué)，可是做了噩夢(mèng)：遇見(jiàn)鬼了。村民被嚇醒了，一看天色也已經(jīng)漆黑一片，于是準(zhǔn)備下山回村，但不料碰到幾團(tuán)浮在空中的紫藍(lán)色火焰，由于村民從小生活在山里，知識(shí)不廣泛，一見(jiàn)這火，丟了柴，撒腿就跑。嚇得半死的柴夫以為自己夢(mèng)成真，是被鬼發(fā)現(xiàn)才這樣，于是告訴村民，并勸告別上山砍柴。一些大膽的人不信，依舊去那兒砍柴，但先后先看見(jiàn)“鬼火”。

　　事情一傳十十傳百，所有人都知道有鬼，便在柴夫遇見(jiàn)“鬼”這天定為鬼節(jié)。每年這天，家家戶(hù)戶(hù)晚上都關(guān)門(mén)大吉，百里空無(wú)一人，家家吃大鬼粑驅(qū)鬼。先用面粉做成球形，并在里面放肉餡，菜餡，吃起來(lái)還是很美味的，為了驅(qū)鬼造福，吃打鬼粑漸漸成為一種風(fēng)俗。

　　到現(xiàn)在農(nóng)歷三月三這天晚上，街上都沒(méi)有多少人，有的是為了目睹鬼火才出來(lái)，但也是成群結(jié)隊(duì)的，大多會(huì)垂頭喪氣回家，因?yàn)榇蠼稚鲜�不可能看得到的。后�?lái)就有科學(xué)證明，鬼火之所以出現(xiàn)在祖先們的墳?zāi)古裕�是因�(yàn)槿诉z體骨骼存放久了會(huì)出現(xiàn)化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生磷元素，這種元素燃點(diǎn)很低，溫度高一點(diǎn)便會(huì)燃燒，聚起來(lái)成了“鬼火”，它輕與空氣因此會(huì)漂浮起來(lái)，人們看見(jiàn)后定會(huì)嚇得逃跑，產(chǎn)生風(fēng)，也帶動(dòng)“鬼火”飄動(dòng)，所以鬼火就想跟著人走一樣，才導(dǎo)致人們以為是鬼神的原因。

　　雖然人們過(guò)鬼節(jié)只為圖個(gè)吉利，但一定要相信科學(xué)，不能光信鬼神之說(shuō)，讓外國(guó)人看笑話(huà)。

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