精選民俗作文匯總6篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編精心整理的民俗作文6篇,希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
4月12日我跟隨寶雞日?qǐng)?bào)小記者團(tuán)來到了“寶雞民俗博物館”參觀,并跟大師學(xué)畫馬勺臉譜。
上午9點(diǎn)半,我懷著好奇激動(dòng)的心情跟隨講解員進(jìn)入館內(nèi),我們先參觀的是二樓的展廳,里面陳列的是各種西府民俗工藝品和勞動(dòng)工具等。比如說剪紙、馬勺臉譜、泥塑等等,其中我最感興趣的就是剪紙和馬勺臉譜了,因?yàn)橄矚g,自己平時(shí)也剪一些簡(jiǎn)單的剪紙和畫一些簡(jiǎn)單的臉譜,但看了這些,才知道我還有很多很多需要學(xué)習(xí),讓我感到民俗藝術(shù)是多么偉大!
接著我們又來到一樓的展廳。這一層陳列的是西府人生,包括人出生、滿月、成人,婚喪嫁娶等不同的階段的習(xí)俗。在講解員阿姨繪聲繪色的講解下,讓我了解了我們寶雞人的很多風(fēng)俗習(xí)慣。那些表現(xiàn)風(fēng)俗的蠟像做的跟真人一樣,真的是活靈活現(xiàn),那么多的風(fēng)俗多么有意思!
參觀結(jié)束后,就由陜西民間藝術(shù)大賽金獎(jiǎng)獲得者、省工藝美術(shù)大師張選武(岐人張)老師交教我們畫馬勺臉譜,剛從展廳里看到各種的馬勺臉譜,感覺好神奇!現(xiàn)在我就要自己親手畫了,還真的有點(diǎn)激動(dòng)。
首先,老師給我們發(fā)的是不同的馬勺,一、二年級(jí)的同學(xué)拿已經(jīng)勾好邊的馬勺,而剩下的人則拿沒有勾邊的馬勺。今天發(fā)的是包公的馬勺,老師先讓我們將邊勾好,然后把包公的頭頂涂黑。我勾的邊很好,可是在勾最后一筆的是侯,我旁邊坐的男生突然撞了我一下,讓我在不需要勾邊的地方留下了一個(gè)“一”字型的“傷疤”。當(dāng)我在愁怎么辦的時(shí)候,忽然想起自己帶了白顏料,我立刻將白色拿出來,在留下“傷疤”的地方涂了涂,立刻恢復(fù)和原來一樣了。線勾完了,開始涂頭頂,頭頂只是黑色,很簡(jiǎn)單,不一會(huì)就涂完了。頭頂涂完了,現(xiàn)在開始涂臉,臉是赭石色的,也很簡(jiǎn)單,兩下就涂完了。涂完后,老師又讓我們用紅色把包公頭頂?shù)脑铝梁妥焱苛,涂完后,就可以進(jìn)行評(píng)比了。
評(píng)比是老師在每個(gè)組評(píng)選出畫的最好的臉譜來上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。我真的沒想到我的作品被老師選中了,獎(jiǎng)品是張老師親手畫的一個(gè)馬勺臉譜,我心里甭提有多高興了!后來老師還鼓勵(lì)我要把這個(gè)愛好堅(jiān)持下去,我也更加有信心了。
通過這次活動(dòng),我又了解許多寶雞的習(xí)俗文化,讓我感受到了寶雞文化藝術(shù)的美,它是我們寶雞人一筆巨大的財(cái)富,我們要保護(hù)它,讓它永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)傳承下去!
民俗作文 篇2
每年農(nóng)歷八月十五日,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
在我國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因
而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國(guó)眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
據(jù)說此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六,如寧波、臺(tái)州、舟山,這與方國(guó)珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí),為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外在香港,過了中秋興猶未盡,還要在十六夜再狂歡一次,名為“追月”。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》一書,而真正形成全國(guó)性的節(jié)日是在唐朝。我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。
在唐朝,中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋,八月十五夜,滿城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民間以月餅相贈(zèng),取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草龍、砌寶塔等活動(dòng)。明清以來,中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行,許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天,月下游玩的習(xí)俗,已遠(yuǎn)沒有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行,人們把酒問月,慶賀美好的生活,或祝遠(yuǎn)方的親人健康歡樂,和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛和對(duì)美好生活的向往。
民俗作文 篇3
1. 文章有條理地記敘了采石磯一日游的經(jīng)歷,表現(xiàn)了小作者心中的留戀和難忘。
2. 按照游覽順序,作者依次描寫了汽渡太白樓三元洞廣濟(jì)寺等景觀,突出了不同景觀的特點(diǎn),字里行間流露出對(duì)一路風(fēng)景見聞的新奇感受。
3. 值得一提的是,小作者能運(yùn)用多句詩(shī)詞來表達(dá)心中的感受,真的實(shí)屬難得。希望你能繼續(xù)加油!
4. 能過合理的想象反映出意味深長(zhǎng)的哲理…行文流暢簡(jiǎn)潔充分發(fā)揮了自己的想像力是一篇不錯(cuò)的…文章清逸婉麗流暢連貫尤其人物語(yǔ)言幽默風(fēng)趣再加上一些精妙詞語(yǔ)的使用無(wú)形中為文章增添了不少情趣
5. 全文可圈可點(diǎn)的佳句不少給文章增添了些文學(xué)情趣
6. 本文在故事情節(jié)上或許并無(wú)特別之吸引人之處但仍不失為一篇成功之作其一較好地刻畫了角色的形象其二語(yǔ)言生動(dòng)豐富生活氣息濃起到了良好的表情達(dá)意之效果
7. 文章以…為結(jié)尾言簡(jiǎn)意賅其味無(wú)窮
8. 全文敘事集中不枝不蔓語(yǔ)言樸實(shí)流暢感情真摯感人
9. 通過豐富人物的語(yǔ)言和動(dòng)作襯托出人物的思想品質(zhì)文章想象合情合理敘述自然生動(dòng)結(jié)構(gòu)緊湊銜接自然連貫中心突出
10. 語(yǔ)言樸素中心明確構(gòu)思合理行文層次清楚
民俗作文 篇4
1. 情節(jié)波折性較強(qiáng),于平常之中生意外,能引起讀者的注意。
2. 情節(jié)變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發(fā)展過程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。
3. 情節(jié)發(fā)展較平緩,缺乏一定的起落性。
4. 情節(jié)變化平淡無(wú)奇,缺乏新意。
5. 情節(jié)平直,毫無(wú)懸念,平鋪直敘似記流水賬。
6. 過程詳細(xì),結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理,給人以虎頭蛇尾之感。
7. 構(gòu)思不合常理,內(nèi)容漏洞百出,不能反映生活的真實(shí)。
8. 情節(jié)大起大落,轉(zhuǎn)換太快,不夠連貫自然。
9. 比喻生動(dòng)形象貼切,本體與喻體形神相似,文章的趣味性與說服力都大大增強(qiáng)了。
10. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法,通過事物相互間的懸殊與差異,有力地佐證文章的中心。
11. 不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法,從多方面說明事物的特征,既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),又給讀者留下了非常深刻的印象。
12. 巧妙地運(yùn)用擬人手法,使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感,使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。
13. 能夠選擇生活中具有典型意義的`題材,事件的代表性較強(qiáng)。
14. 選材新穎獨(dú)特,不附平庸,一掃迂俗之氣,令人耳目一新。
15. 雖述平常事,但分析透徹合理,理性挖掘較深,凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。
16. 事件雖小,但反映出較深刻的道理,具有一定的普遍性。
17. 從多方面多角度選材,充分體現(xiàn)了人物的個(gè)性特征,人物形象豐滿。
18. 選材過于通俗,不具一定的代表性,老題材老思想,平淡無(wú)奇。
19. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫價(jià)值的事件,但由于分析不透徹,挖掘不深,事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。
民俗作文 篇5
我來自安徽省黃山市歙縣,那兒是個(gè)特別有古文化的一個(gè)縣,因?yàn)槟莾河凶懦,叫“徽州古城”,在那兒我感受到了古人的文化和智慧,還有我們歙縣人的保護(hù)古文物的堅(jiān)持力。
然而,在那兒的民風(fēng)習(xí)俗,更是讓人感到親切,整個(gè)中國(guó),每個(gè)省、市、鎮(zhèn),甚至是村,雖然都是過年,但每個(gè)都有每個(gè)的過法,在這兒我就來說說我們安徽是怎樣過年的吧!
由于我去老家時(shí),已經(jīng)是快三十夜了,過了大年十一就回千島湖了,我懂得大概也就是這段時(shí)間我們要干什么,所以只能講這段時(shí)間啦……
這個(gè)臘八那天,是了解到的。在臘八那天,許多人都出嫁了,俗話說:“臘七臘八日子好,多少大姑改大嫂!彼孕『⒆觽冏分檐嚺,為的就是得到一包喜糖。
在小年夜那天,家家擺著幾張桌子,迎接四面八方來的客人,大家下午娛樂,直到三四點(diǎn)就開始吃晚飯了,當(dāng)晚,是由小孩來放煙花的。
假如在那兒的鄉(xiāng)村里迷了路,需要幫助時(shí),我們可不能這樣稱呼人家:“喂”、“哎”,必須先喊:“同志”、“朋友”、“老人家”,看見人家抱著孩子,要夸孩子:“胖”、“壯”,可不能說:“肥”、“重”。這是我們那兒的諱忌。
大年初一,是我們那個(gè)村里最熱鬧的一天了,因?yàn)榧壹叶计鸬煤茉,為的是去看表演,在村里的小廣場(chǎng)里,那里聚滿了人,愿意演出節(jié)目可以自愿上去演,不管差不差,好不好,都是有獎(jiǎng)品的。
我懂得就是這些了,希望大家能去安徽玩玩!
民俗作文 篇6
春節(jié)的民俗時(shí)必須舉行的,而春節(jié)的民俗是非常的美,給人一種說出的快樂心情。
春節(jié)分為小年,大家和元宵這三塊,而這三部分是必須經(jīng)歷的。
小年是的年之前的一個(gè)年,而這一天家家戶戶的男人都會(huì)來拜訪那些死去的親人,我們這里叫“上墳”。上完之后回家,媽媽做好飯等著回來吃。
這一天還不算太熱鬧,到了正月初一,也就是大年的時(shí)候,鞭炮聲響徹整個(gè)村莊,非常的多,而這一天去拜年的都是成群結(jié)丟的。有的是十幾個(gè)人一伙,有的是小孩子們?nèi)グ菽,還有的是男人們?nèi)グ菽,以前小的時(shí)候拜年的時(shí)候都給錢而現(xiàn)在不同,是給幾塊糖。這一天就這樣熱鬧過去,。到了另一天,每家每戶都出莊拜年,有的去親朋好友的有的去親戚的,還有錢自己的娘家,在我們這里俗稱“出門”。
這樣連續(xù)好幾天都出不完,有的甚至十幾天都不行,一直到正月十五。
說起正月十五這天是最熱鬧的一天了。早上起來切餡子,和面。等到中午包餃子,包好了放在一邊,然后去上墳,這次不同,拿著香,鞭炮和花去。這到墳前先燒香,點(diǎn)上以后在放鞭炮,那種場(chǎng)面和精彩。放鞭是因?yàn)檫@樣可以讓死去的親人知道來了。
在這以后回家吃包的餃子這已經(jīng)快晚上了,人們?cè)诔灾垼⊥頃?huì),那個(gè)開心場(chǎng)面啊!
吃完以后,人們把買來的花,鞭炮拿出來放,放完以后,在看別人家的,非常開心。有的人出去玩,去人多的地方打牌。
在家里看花,天空中,非常美麗,有各種各樣的鞭炮,給天空添加了色彩,給天空穿上一件彩色的衣服?赐昊ㄖ,繼續(xù)看元宵晚會(huì),里面的節(jié)目很精彩。在外面玩的人到很晚才回來。還有這一天晚上要吃美味的元宵。元宵節(jié)要吃湯圓是必須經(jīng)歷的。到了下一天,元宵節(jié)過去了,也恢復(fù)了正常的秩序,去工作的去工作,去上學(xué)得去上學(xué),每個(gè)人都有事可干。
這就是春節(jié)的整個(gè)過程,在這過程中有許多美好回憶,這就是民俗,春節(jié)的民俗。
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