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民風(fēng)民俗作文

時(shí)間:2022-02-19 08:49:12 民俗 我要投稿

【實(shí)用】民風(fēng)民俗作文匯編6篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,下面是小編為大家整理的民風(fēng)民俗作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】民風(fēng)民俗作文匯編6篇

民風(fēng)民俗作文 篇1

  俗話說(shuō):“百里不同風(fēng),千里不同俗”,每個(gè)地方都有各具不同的特色,各有不同的習(xí)俗。如:西藏的藏戲、云南的竹竿舞、維吾爾族的賽乃姆……今天就讓我們一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!

  藏戲被稱為藏文化的“活化石”,目前正在申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。藏戲是藏族戲劇的泛稱,是以民間歌舞形式表現(xiàn)故事為內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏戲在歷史上多半隨節(jié)慶、廟會(huì)、集市、募捐等民俗活動(dòng),主要在拉薩、日喀則等地演出,形式與風(fēng)格具有強(qiáng)烈鮮明的藏民族特點(diǎn)和濃郁突出的雪域神奇色彩。

  藏戲最大的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì):不用戲臺(tái),就可以在廣場(chǎng)演出,演出時(shí),貼近觀眾,易于人們接受。演出時(shí)一般分為三個(gè)部分:第一部分稱為“頓”,是開(kāi)場(chǎng)白;第二部分稱為“雄”,是正戲;第三部分稱為“扎西”,意為祝福迎祥。藏戲的服裝,從頭到尾只有一套,不用化妝,主要是戴面具。藏戲傳統(tǒng)目具共有十三大本,著名的有《文成公主》、《曲結(jié)諾!返,大多含有佛教內(nèi)容。民間藏戲劇團(tuán)在西藏是十分普遍的。隨時(shí)可見(jiàn)農(nóng)村的廣場(chǎng)上,或大帳篷,或扯大帆布,藏戲班子就地演出,引得方圓十里的群眾趕來(lái)觀看。藏戲就是這樣,一代一代地師傳身授下去。藏戲藝術(shù)至今已有600多年的歷史了。

  維吾爾族是一個(gè)能歌善舞的民族。他們的舞蹈輕巧、優(yōu)美,以旋轉(zhuǎn)快速和多變著稱,反映了維吾爾族人樂(lè)觀開(kāi)朗的性格。賽乃姆(集體舞)是最普遍的民間舞蹈形式。有時(shí)獨(dú)舞,有時(shí)兩個(gè)對(duì)舞,三五人或十幾人同舞也很常見(jiàn),大型活動(dòng)中心還會(huì)出現(xiàn)百人共舞的壯觀景象。每逢喜慶場(chǎng)合,維吾爾族人都要唱歌、跳舞、表演節(jié)目。其實(shí),除了能歌善舞,維吾爾族還有許多饒有趣味的風(fēng)俗。同學(xué)們?nèi)绻阆敫嗟亓私飧鞯氐拿耧L(fēng)民俗,就和我一起走進(jìn)民風(fēng)民俗大觀園吧!

  一座茅山,一方風(fēng)水,拉動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融。這就是民風(fēng)民俗,你是否走進(jìn)了民風(fēng)民俗的大觀園呢?

民風(fēng)民俗作文 篇2

  我的家鄉(xiāng)安溪是一個(gè)有著一千多年產(chǎn)茶歷史的古老茶鄉(xiāng)。茶,已經(jīng)滲透到安溪茶鄉(xiāng)人民的生產(chǎn)、生活,以及衣食住行、婚喪喜慶、迎來(lái)送往的禮俗和日常的交際之中。迎賓送客以茶相待,是安溪世代相承的傳統(tǒng)禮俗,閩南俗語(yǔ)“安溪人真好客,入門就泡茶”說(shuō)的就是安溪人以茶待客的風(fēng)俗。

  在安溪,只要家里來(lái)了客人,主人就會(huì)拿出珍藏的好茶葉,燒開(kāi)一壺水,用白瓷制作的茶碗和茶杯,沖泡出一杯杯醇香四溢的鐵觀音,細(xì)細(xì)品飲一番!拔粗v天下事,先品觀音茶”,淡淡的茶香已將賓朋之間的距離悄悄地拉近了。幾杯韻味十足的觀音茶入口,便覺(jué)口齒留香,心曠神怡之際,朋友之間的情誼也更濃了。

  在安溪,除了在家中以茶待客,許多工廠、機(jī)關(guān)、商鋪、酒店等,也都備有茶具和茶葉,招待來(lái)訪的客人。而且每逢新的一批客人到來(lái),就要立即煮水、重?fù)Q茶葉,以表達(dá)我們安溪人的熱情好客。

  安溪人待客離不開(kāi)茶,看似尋常的請(qǐng)茶、喝茶,也有著不少講究。請(qǐng)茶時(shí),若是親密的茶友,只需以手示意,一聲“請(qǐng)”,各自認(rèn)杯;若是一般的友人,客氣一點(diǎn),則端起茶盤,請(qǐng)客人任選一杯;如今,大部分安溪人都選擇用茶夾夾起茶杯,從老至幼,由尊至密,逐一敬奉。至于喝茶,安溪人注重品茶韻,雖然一杯茶很少,卻是不能一飲而盡的,必須先淺淺地抿一口,在口中稍留片刻,再緩緩咽下。咽下后,也不要急于喝第二口,留心品味一下,若真是好茶,這時(shí)就會(huì)有“甘味”從喉中涌起,令人回味無(wú)窮。

  在安溪,許多人在工作之余還會(huì)懷揣幾泡茶,一起斗茶論道,其樂(lè)融融。這股斗茶之風(fēng),已開(kāi)始在福建的其他地方,乃至廣東、上海等地流行起來(lái),不斷地把安溪的茶風(fēng)茶俗傳播到各處,讓更多的人有機(jī)會(huì)品嘗我們家鄉(xiāng)的鐵觀音,一起感受安溪獨(dú)特的茶文化。

  親愛(ài)的朋友,如果你到安溪來(lái),一定忘不了“寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒”的觀音茶,一定忘不了熱情好客的安溪人!

民風(fēng)民俗作文 篇3

  微風(fēng)輕拂人們的臉龐,旁邊的樹(shù)葉沙沙作響,幾聲犬吠變得異常嘹亮。

  一大群人嚴(yán)肅地站著,他們的神情沉穩(wěn)而安靜,衣著奇特,手拿鋼叉,寂靜的環(huán)境,仿佛從來(lái)不曾熱鬧。只見(jiàn)一團(tuán)團(tuán)火花在空中飛揚(yáng),像一朵巨大的花在天空中綻放,成了一片紅色的海洋。紅色的火花像鮮花一樣,是怒放的笑容;像柳條一樣,是靈動(dòng)的腰肢;像亂蛙一樣,是蹦跳的腳步。

  但是,看!一踩起來(lái)就嗨翻了,發(fā)狠了,忘情了!百十個(gè)興奮至極的人們?nèi)绨偈畨K被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,接二連三迸發(fā)出熱烈的火花狂舞在你面前。像流星一樣,是閃射的身影;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

  好一場(chǎng)雙峰煉火!

  這情景,這氣勢(shì),整個(gè)場(chǎng)面都是那么火烈、那么熱辣、那么激情。正如“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”的浩蕩!皶(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!钡暮婪!俺逼絻砂堕,風(fēng)正一帆懸!钡膲验煛

  好一場(chǎng)雙峰煉火!

  每個(gè)人都瘋狂地手舞足蹈,都興奮地開(kāi)懷大叫,都樂(lè)此不疲地左奔右跑。每一個(gè)動(dòng)作都充滿了力量,每一個(gè)動(dòng)作都充滿了活力,每一個(gè)動(dòng)作都充滿了生命力。它震撼著你,灼燒著你,威逼著你!它使你感受到一種從未感受到的力量美!

  好一場(chǎng)雙峰煉火!

  他們的聲音在天際蕩漾,直沖云霄,氣沖斗牛。他們的聲音撞到樹(shù)上,樹(shù)也被逗笑了,一直沙沙笑個(gè)不停。聲音飄落在小草上,小草也情不自禁開(kāi)始扭動(dòng)自己的身軀。

  愈踩愈烈!人們的心都放飛在這熱鬧的黑夜!愈踩愈烈!痛苦和歡樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這動(dòng)作和夜色中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!

  好一場(chǎng)雙峰煉火!

民風(fēng)民俗作文 篇4

  海陽(yáng)過(guò)年扭秧歌,分為大架子秧歌和小架子秧歌兩種!按蠹茏友砀琛贝砹撕j(yáng)秧歌的基本風(fēng)格特點(diǎn),主要流傳在海陽(yáng)東部和南部地區(qū),“小架子秧歌”流傳為海陽(yáng)西北部地區(qū),除打擊樂(lè)伴奏外,還配有嗩吶、笙、笛等樂(lè)器。舞蹈動(dòng)作不多,以跑陣式為主,俗有“跑秧歌”之說(shuō)。

  二月二日龍?zhí)ь^。海陽(yáng)用白面或豆面做成小龍,謂神蟲(chóng),放在糧囤和面缸里,祝愿糧面用之不盡。威海、龍口等地,以成串的圓形色布掛在小孩的帽子上,稱小龍尾;

  五月初一是海陽(yáng)五猖廟會(huì)的日子會(huì)有祭灶神的儀式。

  海洋的漁民風(fēng)俗:

  海規(guī)

  “祭!保撼χ拱l(fā)紙時(shí)及正月十三日,漁民到海濱擺供品、鳴鞭炮、焚香紙,虔誠(chéng)叩拜。

  “記風(fēng)”:漁民憑經(jīng)驗(yàn)牢記牢記刮大風(fēng)、降暴雨的時(shí)間,以此預(yù)測(cè)百日后的風(fēng)情。

  “祈風(fēng)”:正月二十五日為龍風(fēng)日,漁民多以此日的風(fēng)向,卜測(cè)海上收成,并燒紙、焚香、叩頭,祈禱“順風(fēng)行舟”。

  “送船”:新船下塢后船主擇“黃道吉日”,在船頭設(shè)供品、點(diǎn)蠟燭、焚高香、燒黃表,敲鑼鼓、鳴鞭炮、行大禮。船主執(zhí)朱砂為新船點(diǎn)晴、開(kāi)光,船頭披彩,桅懸紅旗,抬船人喊著“百事大吉、波靜風(fēng)順”號(hào)子,送船入海。

  “上網(wǎng)”:每年初出海時(shí)先把一冬修整的網(wǎng)具分盤在海岸,在鑼鼓鞭炮交響聲中。漁民抬著網(wǎng)具,喊著號(hào)子,徐徐登舟,將網(wǎng)一節(jié)一節(jié)地盤入船艙,行禮祝福。

  “出海”:出海之前宰豬一頭帶皮燙剝,把整豬供奉于船頭,在鑼鼓、鞭炮中,升起彩旗。祭祀畢,將豬開(kāi)膛、剔骨,切為大塊,燉成“豐盛肉”,漁民飽餐暢飲。外人遇上船員會(huì)餐不須謙讓,自斟自食。

  “祭龍王”:漁民首次出海驗(yàn)網(wǎng)捕到之魚(yú)熬熟盛于盤中,奠酒漿、焚香紙,祈禱龍王保佑海上平安。

  海忌

  禁說(shuō)“漏”、“翻”、“扣”,要說(shuō)“明”、“轉(zhuǎn)”、“劃”或“劃過(guò)來(lái)”;出海不說(shuō)遠(yuǎn)“遠(yuǎn)”、“近”,要說(shuō)“高”、“低”;卸完魚(yú)、蝦,不說(shuō)“卸完”、“沒(méi)有”,要說(shuō)“滿了”;帆要叫“蓬”;餃子煮碎了要說(shuō)“掙了”;“打官司(灌死)”要換言“告狀”;繩子斷了要說(shuō)“升了”;“初十”(觸石)以“倆五”代替;東西碎了禁說(shuō)“碎”,要說(shuō)“笑了”;碰到鯊、鯨等老魚(yú),不能直呼其名,要稱“老人家”;行船時(shí),嚴(yán)禁吹口哨說(shuō)笑話。勺子、飯碗不許扣覆,筷子禁止擔(dān)在碗上吃完飯要將筷子向前猛趨以示行舟快而無(wú)阻;嚴(yán)禁婦女跨船頭不準(zhǔn)在船頭上大小便。

民風(fēng)民俗作文 篇5

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的特色。今天,就讓我?guī)Т蠹易哌M(jìn)廣東民風(fēng)民俗大觀園吧!

  涼茶

  廣東人最愛(ài)飲涼茶,認(rèn)為涼茶是身體的保險(xiǎn)公司,有病服即能治病,無(wú)病服也能防病。如若成人一個(gè)月內(nèi)不飲幾杯涼茶(多為王老吉),嬰幼兒2-3天不服一次七星茶,就認(rèn)為身體健康沒(méi)保障。

  竹蔗茅根水是廣東涼茶之一,有清熱下火,生津止渴,潤(rùn)肺排毒之療效。

  常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶,都是由味苦性寒之藥物組成,適用于四時(shí)感冒、頭痛發(fā)熱等積滯之癥。其中王老吉的藥性最為寒涼,五花茶和夏桑菊相對(duì)平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之藥物組成,適用于小兒感冒發(fā)熱、煩躁咬牙等癥。適用于體質(zhì)強(qiáng)壯、素來(lái)火旺濕盛、經(jīng)常咽喉腫痛、大便干結(jié)、舌紅苔黃膩者。但是,喝過(guò)涼茶的外地人唯一的感受就是一個(gè)字“苦”!我喝涼茶的'時(shí)候,喝一口,一下子就塞進(jìn)去好幾片陳皮去苦。

  廣東迎春花市

  廣州美稱“花城”,其一年一度的迎春花市,已為世人所矚目。春節(jié)前夕,廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔,各大公園都舉辦迎春花展,特別是除夕前三天。各區(qū)的主要街道上搭起彩樓,拱起花架,四鄉(xiāng)花農(nóng)紛紛涌來(lái),擺開(kāi)陣勢(shì),售花賣桔,十里長(zhǎng)街,繁花似錦,人海如潮,一直鬧到初一凌晨,方才散去,這就是廣州特有的年宵花市。

  廣州種花為業(yè),已有100o多年的歷史。早在五代南漢時(shí)代,珠江南岸莊頭村一帶,就有許多素馨花田,南漢王劉悵的寵姬素馨就是莊頭的種花女。金桔象征“大吉大利”。與其相類似的還有代代果,寓意代代繁昌:佛手果,形似指掌,有如信徒虔誠(chéng)膜拜,飄逸肅穆,深為善男信女所垂青。

  每年臘月初,市面上有從福建漳州運(yùn)來(lái)的大批水仙頭,人們買回后,精心培植,通過(guò)對(duì)水溫和日照的調(diào)節(jié)來(lái)控制花期。水仙花似乎也能解人意,常常就在除夕合家吃團(tuán)圓飯時(shí),或在正月初一的爆竹聲中依次開(kāi)放,這情景給人們帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。俗語(yǔ)說(shuō),“花開(kāi)富貴”,這正巧取了個(gè)好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立,香氣襲人,所以家家必備。

  當(dāng)然,廣東還有好多民風(fēng)民俗。比如:煲湯、舞獅、種四方竹,甚至有的地方還有舞牛的……每個(gè)地方的民風(fēng)民俗都有不同的特色,都等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它呢!

民風(fēng)民俗作文 篇6

  每到農(nóng)歷的 三月初三,我的家鄉(xiāng)湖南便有一個(gè)習(xí)俗,就是用地菜煮雞蛋吃。

  其實(shí)“地菜”這種野生小草,其真正的學(xué)名叫“薺菜”。這薺菜在田邊、地頭、溝坑、叢林哪兒都長(zhǎng),它雖是野菜,但是營(yíng)養(yǎng)豐富,含有大量的胡蘿卜素,B族維生素和維生素C,而且鈣鐵的含量也比較高,具有清熱止血、清肝明目之功效。

  那么,三月三吃地菜煮雞蛋的習(xí)俗又是從何而來(lái)的呢?資料告訴我:“三國(guó)時(shí)期,名醫(yī)華佗來(lái)沔城采藥,一天偶遇大雨,在一老者家中避雨時(shí),見(jiàn)老者患頭痛暈癥,痛苦難堪,華佗隨即替老者診斷,并在老者園內(nèi)采來(lái)一把地菜,叮囑老者取汁煮雞蛋吃,老者照辦,服蛋三枚,痛即痊愈。華佗給老者治病的日期是三月初三,因此三月三地菜煮雞蛋便成了習(xí)俗。

  每到三月三,家中的長(zhǎng)輩便會(huì)用地菜煮雞蛋給家里吃,它那清甜的滋味時(shí)常讓我回味,這雖然只是家鄉(xiāng)的一種習(xí)俗,但是儼然已經(jīng)成為我心中最溫暖的一部分。

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