小學民風民俗作文（通用27篇）
在學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的小學民風民俗作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學民風民俗作文 篇1
我國幅員遼闊，有著各種各樣的民風民俗，如長陽的巴山舞，蒙古族的賽馬……但我最感興趣的要數(shù)北京的了。
想必去過北京的人肯定都吃過北京烤鴨吧！“不到長城非好漢，不吃烤鴨真遺憾�！北本┛绝営小疤煜碌谝幻朗场敝Q，又有外國人的“到北京，兩件事，游長城，吃烤鴨”之說，可見北京烤鴨是舉世聞名的。吃烤鴨的最佳去處是王井府的“全聚德烤鴨店�！边@家店創(chuàng)于130年前。北京城還有一個大店子，便是位于崇文門外的便宜坊。便宜坊開業(yè)于1885年，比全聚德還早9年。全聚德烤鴨店以掛爐烤鴨聞名，便宜坊以燜爐烤鴨聞名。盡管兩者風味大不一樣，但是都在“烤”字上下功夫，所以被叫做北京烤鴨。
北京還有一個風俗，那便是滿漢全席。夏天的北海公園里，35價中外游者身著皇、后、妃和朝臣的服裝，依次進入彷膳飯莊。他們是這家御膳館成立70年來的第五批品嘗滿漢全席的客人。重禮儀，講排場的皇家氣氛在身邊繚繞。擺上桌面的共有130道，客人們分三個晚宴和一個午宴才能吃完。滿漢全席最多可以達到134道熱菜和34道冷葷，分六次才能吃完。滿漢全席取材之廣泛可謂是登峰造極。具體包括“山八珍”、“水八珍”、“陸八珍”三種�！吧桨苏洹笔切苷啤⒑镱^、罕達堪、飛龍、虎腎、麋鹿、人參等；“陸八珍”為什蟆、駝峰、口蘑、玉皇蘑、鳳爪蘑、玉米珍、沙豐雞、松雞等；“海八珍”即鯊魚翅、刺參、鮮貝、紫鮑、烏魚蛋、鱉肚、魚皮等。從材料上來看，不僅廣泛，而且珍貴，其中許多在今天已經(jīng)成為保護動物，永遠也吃不到了。滿漢全席無疑是中華民族文化，在世界上可謂是獨一無二的了。當然，除了滿漢全席之外，仿膳也是宮廷菜肴。
春節(jié)是中國的頭等重要的節(jié)日。被稱為“中國人的圣誕節(jié)”，一般在每年的公歷一、二月份左右。如同圣誕節(jié)一樣熱鬧。在北京，商店張燈結彩，延長營業(yè)時間，供應大量年貨。最具代表性的是彩燈和各種食品。1993年，為了保障安全，北京市人民政府正式頒布了禁放煙花爆竹的法規(guī)，使放爆竹這一傳統(tǒng)習俗成為歷史。
我真想去一次北京，去吃吃那里的北京烤鴨，在那里過一個快樂的新年。
小學民風民俗作文 篇2
我們國家有56個民族，各民族的服飾各有特色，五彩繽紛、絢麗多彩。少數(shù)民族服飾歷史悠久，風格奇異，是民族的重要標志。少數(shù)民族同胞每逢過年，過節(jié)或喜慶的日子，穿上絢麗的民族服裝載歌載舞，更是增添了節(jié)日喜慶氣氛。
在我國云南中部和南部的彝族姐妹頭上戴著一種美麗的帽飾。這種帽形狀像雞冠，俗稱“雞冠帽”或“公雞帽”。說起來，其中還有一段美麗的傳說呢。
在很久很久以前，有一對人人羨慕的彝族情侶，姑娘美麗善良，小伙勤勞勇敢，白天一起放羊，晚上伙伴們對歌跳舞，然而他們的愛情引起了森林魔王的嫉妒。有一天，他們在森林里約會，終于讓魔王找到了下手的機會，小伙子為了保護姑娘不幸慘遭殺害，姑娘逃到了另一個山寨，魔王還是緊追不放。這時，山寨的雄雞正好高叫，這聲音嚇跑了魔王，于是姑娘抱起一只雄雞，來到小伙身旁。在威武雄壯的雄雞高叫聲中，她的戀人居然復活了，魔王也不再來招惹他們，他們終于幸福地生活在了一起。
雄雞驅魔的傳說就這樣在彝族中廣泛流傳。姑娘把象征喜祥的雞冠帽戴在頭上，希望雄雞永遠保護自己，于是雞冠帽成了彝族的一種服飾，流傳至今。
小學民風民俗作文 篇3
一大清早，一聲聲吆喝聲便傳遍了整個大街小巷，小街上人很多，多得好像容不下這么多人，雖然有些嘈雜，但也十分的熱鬧。每個人從身邊路
過，伴隨著一陣陣香氣，伴隨著一張張幸福的笑臉。什么東西令他們如此幸福？早點。
孝感早點并沒有上海那樣食物美味，又不如重慶那邊辣得有特色，也沒有國外那邊滿街的芝士味。我們孝感的早點雖然不是最好的，但也是最淳樸的。
孝感米酒，應當屬于最出名了，由于它選才考究，制法獨特，孝感米酒白如玉液，清香襲人，甜潤爽口，濃而不沾，稀而不流，又聞著有種隱隱的酒香，卻怎么也喝不醉，食用后生津暖胃，回味深長，品種也很多：枸杞米酒，槐花米酒，桂花米酒，櫻桃米酒，銀耳米酒......種類繁多，但樣樣都十分美味。
老人帶著小孩去吃熱干面，老人呢，在旁邊點壺龍井品茶，小孩就在旁邊吃著，吃完抬起頭來，滿嘴都是芝麻醬，用小手一擦，卻越擦越臟，熱干面不同于涼面，又不同于湯面，面條事先煮熟后，再淋上芝麻醬，香油，香醋，蔥等配料，更具特色。吃起來面條纖細爽滑，有筋道，醬汁香濃味美，色澤黃而油潤，有種很爽口的辣味。
中午,吃早點的人們都散了，但賣早點的人們又忙了起來，準備著第二天要賣的早點。
小學民風民俗作文 篇4
農(nóng)歷正月十五日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓。
回到家，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會。
團圓飯在歡聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區(qū)花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個個彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液螅以诰W(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關的資料。
原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。
以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們。
過了好久，有個老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了�！�
大家聽了積極響應。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅邪避鬼神。
看來元宵節(jié)還有這么多的習俗和傳說呀，真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗，中國是個文化古國，還有更多的奧秘正等著我們去發(fā)現(xiàn)它，探究它，把祖國傳統(tǒng)的文明的文化習俗傳承下去。
小學民風民俗作文 篇5
掃墓是清明節(jié)最早的一種習俗，這種習俗延續(xù)到今天，已隨著社會的進步而逐漸簡化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周圍的雜草修整和清理，然后供上食品鮮花等，向先人祭拜。
在中國北方有清明戴柳的習俗，就是折柳枝扎成圓圈或帽子戴在頭上，或插柳枝于屋檐和門窗上。據(jù)《燕京歲時記》上說：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓禊于渭水之隅，賜群臣柳圈各一，謂戴之可免蠆毒�！氨本┯芯涿裰V：”清明不戴柳，死后變黃狗。“可見此俗流傳到民間，戴不戴柳卻與死后的下場有關了。
踏青，即郊外春游活動。由于各地春天到來的時間不一，過此節(jié)亦有先后，福建、四川等地在農(nóng)歷二月二日，陜西等地在農(nóng)歷三月三日。在北京地區(qū)卻與清明節(jié)同時進行。舊時的踏青，以西直門外的高梁橋為最盛�！镀炕S集》有一段真實地記載：”高梁橋在西直門外，京師最勝地也。
清明還有放風箏，蕩秋千、吃寒食的習俗。
沒錯，清明時節(jié)，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。團坯制好后，將它們入籠蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。青團子油綠如玉，糯韌綿軟，清香撲鼻，吃起來甜而不膩，肥而不腴。青團子還是江南一帶人用來祭祀祖先必備食品，正因為如此，青團子在江南一帶的民間食俗中顯得格外重要。
中國南北各地清明節(jié)有吃馓子的食俗�！扳套印睘橐挥驼ㄊ称�，香脆精美，古時叫“寒具”。現(xiàn)在流行于漢族地區(qū)的馓子有南北方的差異：北方馓子以麥面為主料;南方馓子精巧細致，多以米面為主料。在少數(shù)民族地區(qū)，馓子的品種繁多，風味各異，尤以、和以及寧夏回族的馓子最為有名。
吃清明螺，清明時節(jié)，正是采食螺螄的最佳時令，因這個時節(jié)螺螄還未繁殖，最為豐滿、肥美，故有“清明螺，抵只鵝”之說。螺螄食法頗多，可與蔥、姜、醬油、料酒、白糖同炒;也可煮熟挑出螺肉，可拌、可醉、可糟、可熗，無不適宜。若食法得當，真可稱得上“一味螺螄千般趣，美味佳釀均不及”了。
潮汕人過清明節(jié)，具有濃厚的地方色彩。食薄餅：清明食薄餅在潮汕很盛行，幾乎每家每戶都不例外。薄餅分皮。餡兩部份，皮是用面粉拌水攪成粘糊狀，在熱壤中烙成一張張圓形的熟面皮，其薄如紙。餡分咸、甜兩種，由蛋、肉、肝類、臘味。香菇以及豆芽、韭菜等熟料混合成餡的稱咸餡;用糖和麥芽糖經(jīng)過特殊加工成為“糖蔥”的為甜餡。食時用薄餅皮卷成圓筒狀就食。
蒸樸籽?。潮汕有一種樹叫樸籽樹(又叫樸丁樹，屬榆科)，葉橢圓形，果實大如綠豆，味甘甜。傳說先人在饑荒年，采此樹葉充饑度荒。清明時節(jié)，氣候轉暖，草木蔭茂，樸籽樹葉滿叢嫩綠。后人為不忘過去，便在清明節(jié)采此樹葉，和米舂搗成粉，發(fā)酵配糖，用陶模蒸制成樸籽?，有梅花型及桃型兩種，也有叫碗酵桃的品呈淺綠色，味甚甘甜，據(jù)說吃了還可解積熱，除疾病。
在閩南僑鄉(xiāng),每逢清明節(jié)必定做一些糕、?和米棕,在清明節(jié)前后讓家人食用，此外，中國各地在清明佳節(jié)時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養(yǎng)食品的習俗。
小學民風民俗作文 篇6
殺年豬是我們當?shù)氐囊环N民間風俗，在農(nóng)村吃年豬飯相當于過年的預演，親戚間相互請吃殺豬飯，主要是為了加強聯(lián)絡感情、也是一種表示慶賀，下面我們就帶大家去看看這個喜慶的民間節(jié)日。
每到這樣的殺年豬季節(jié)，不論是親戚還是朋友，認識的還是不認識的，只要你走進村寨，都會受到熱情的邀請。在殺年豬時，只要主刀者一聲令下，所有人便全力以赴奔赴豬圈，將選好的豬團團圍住，這時大家七手八腳，拽耳朵的拽耳朵，拽腿的拽腿，共同用力將豬按倒，把豬的四腿綁到一起，然后將一個木頭杠子插在四腿中間，大家齊心合力放到架起的案板或桌子上，殺豬是個技術活，主刀者憑經(jīng)驗和感覺，要一刀斃命。豬停止呼吸后，開始不停地往豬身上澆開水，待把豬身上的毛都澆透后，開始開剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里，主人家都會把剛殺好的新鮮豬肉，分割切成小塊，用焦炭烤熟后招待客人，客人們吃著美味可口的烤豬肉，互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒，真是猶如過大年一般。在年豬席上，都是一些用豬肉烹制出來的菜系，有酥肉、粉貞、豬血湯等等，都是一些可口的農(nóng)家菜。按照習慣剩下的豬肉和腸肚，每家每戶還要淹制一些臘肉、香腸以備來年食用。
雖然殺年豬只是一種民間風俗習慣，但它以成為農(nóng)村中每家每戶，一年到頭最喜慶、最熱鬧的節(jié)日，也是農(nóng)民群眾一年到頭大豐收的重要標志。
小學民風民俗作文 篇7
每個國家都有自有自己獨特的風俗習慣，而很多風俗習慣又是由節(jié)日而來，就比如說我們中國，風俗節(jié)日有剛剛過去的端午節(jié)，春節(jié)，元宵，中秋節(jié)等。所以，我們就有了端午節(jié)吃粽子，春節(jié)走親訪友，團聚一堂，元宵節(jié)賞燈，中秋節(jié)賞月等種種的民間習俗。
對于國家來說，有特定的節(jié)日和風俗，對于民族來說，又有獨特的習慣�，F(xiàn)在我就來給大家介紹一下，在我們云南，有些什么樣的民風民俗吧。
首先，最有名的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族的節(jié)日，也是這個民族最隆重的節(jié)日。潑水節(jié)那天，人們會穿上節(jié)日專用的盛裝來參加這個節(jié)日。這個節(jié)日一般需要先去佛塔浴佛，表示對佛祖的敬重。再拿著采集好的花瓣和葉子，把它們放人水里。然后你潑我我潑你，這，象征著幸福和對美好人生的向往，撒在半空中的花瓣，更是代表著美麗的青春。
其次，火把節(jié)。這種節(jié)日的步驟分為:火把用山上砍下來的松樹制作而成。中午的時候，大家會帶上小火把、紙錢、供品，到祖墳前掃墓。通�；鸢压�(jié)那天，人們會在太陽落山之前吃完飯，然后騎上一匹馬，去溜達幾圈。到了晚上，人們會開始點小火把，然后用小火把來點燃大火把。場面最壯觀的，是最后的�；鸢眩蠹夷弥鸢言谝黄鸪杼�。
我所說的這兩種少數(shù)民族風俗，差不多都人盡皆知，但一般少數(shù)民族更加重視這兩種節(jié)日，像我們云南，并不是所有人都都有機會過潑水節(jié)，只有少數(shù)民族熱衷。即便如此，我還是要感嘆祖國民族風俗的多種多樣，少數(shù)民族的多姿多彩。
小學民風民俗作文 篇8
趣味的風俗
今年暑假，我和爸爸媽媽還有弟弟去廣西桂林旅游。在旅游過程中，我發(fā)現(xiàn)廣西桂林的瑤族有很多十分趣味的風俗。
同學們，你們明白嗎！假如你有一天去瑤族游玩，看到一位小姑娘脖子上戴著一漂亮的銀項圈，并且這銀項圈外人是不能碰的，這表示她還沒有結婚。因為每個瑤族小姑娘一出生，家長就為她訂做這個銀項圈為她戴上，只到她結婚那天才能由他丈夫為解下來。那么，如你看到脖子上沒有戴銀項圈的，就表示她已成婚。
假如，你想問一瑤族小姑娘幾歲，應當問：“你家酸魚淹多久”她就會告訴你淹多久，那就是她的年齡。如你說“你幾歲？”她理也不理你。原先，她們從剛生下來的那天，她阿爸阿媽就必須到街上買條大魚淹下，直到她結婚那天，這魚才能拿出來做給她舅舅吃，別人都不能吃的。
如你是一個小伙子，哪天你到瑤族玩，你可要啦！如有一姑娘踩你一腳，你千萬別生氣的也揣她一腳。因為，她揣你一腳是表示她喜歡你，揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話，說明你也喜歡她，同意娶她，那她家立刻就會請全寨的長老來訂親，你就走不啦！要細心喔！那如果一小伙子看上誰家姑娘呢？他就會在晚上姑娘住的竹樓下唱歌，如姑娘喜歡他，就會和他對唱，如姑娘沒看上她，就會灑一盆冷水下來，那他就會知趣的走。
同學們，你們說瑤族的風俗趣味嗎？
小學民風民俗作文 篇9
除夕夜那天，媽媽早早地把包餃子的原料準備好了，只等新年的鐘聲敲響包餃子吃。
到了九點三十分左右，我們全家人湊在一齊包餃子。包著，包著，只見媽媽把兩枚洗過的錢幣分別遞給我和爸爸，自我留了一枚，讓我和爸爸包在餃子里。我好奇地問媽媽為什么要這樣？媽媽笑呵呵地說：“誰吃到帶有錢幣的餃子，誰就會福氣多多……”
在歡聲笑語中，我們一家人一會兒工夫就把餃子包完了。
過了一會兒，媽媽把已經(jīng)準備好的佳肴美味端上了餐桌，緊隨其后，熱氣騰騰的“福氣水餃”也擺上了餐桌。我忙著讓媽媽給我倒些調料蘸餃子吃，可媽媽給我倒的調料里竟沒有消毒殺菌的“蒜泥”，我又問媽媽：“平時吃餃子調料里總少不了蒜，今日怎樣沒放蒜泥呢？”媽媽有些不耐煩了，生氣地說：“大過年的，算什么算？小孩子家怎樣這么多事呢？我見媽媽有些不高興了便沒再追問，只好悶頭去吃餃子了。
我夾了一個餃子放在碗里，細心翼翼地咬開餃子，沒想到，第一個帶硬幣的餃子就被我給“擊中”，我大聲喊道：“爸爸、媽媽，我吃到錢幣了，我是最有福氣的人了……”爸爸、媽媽看我那高興勁兒，相繼也吃到了帶有錢幣的餃子。
我自言自語地說：“這都是托我的福啊！”我也真心期望我們一家新年歡樂幸福，學習、工作新年新氣象！
小學民風民俗作文 篇10
我的家鄉(xiāng)——寧鄉(xiāng)，這個小縣城坐落在湖南省長沙市的西部，那里雖然一切都很平凡，毫不出眾，但家鄉(xiāng)的閃光點常吸引人們的關注。其中，祖祖輩輩傳下來的民間傳統(tǒng)習俗就是其中的亮點之一。
節(jié)日的氣氛最能體現(xiàn)出傳統(tǒng)習俗的魅力。
我們這兒的第一節(jié)日是春節(jié)。春節(jié)還沒到，家家戶戶進入臘月后會陸續(xù)殺豬，異常是在農(nóng)村里，殺豬之后就會請村里人大吃一頓。我的家鄉(xiāng)除夕定會吃雞、魚、肉這三樣菜，雞必須是雄雞，將它整只清燉，出鍋裝盤時要讓頭昂起，不僅僅喻義“步步高升”，并且清爽可口，令人不吃都想咽口水。
春節(jié)后的又一輪高潮無疑就是元宵節(jié)了。元宵節(jié)吃元宵，當然是必不可少的了。軟軟的白面里裹著一團又香又可口的夾心，咬一口，香甜的黑芝麻糊流入嘴中，在嘴里慢慢融化開來……元宵節(jié)時，什么事都圍繞著“圓”，那么的自然就離不開燈了，家鄉(xiāng)有一個持續(xù)了好多年的習俗——燈會。每到正月十四、十五夜晚，步行街、行政中心總會亮起“徹夜不眠”的紅燈籠，為家鄉(xiāng)增添了一道亮麗的風景線，正是因為這樣，每次燈會，現(xiàn)場都擠滿了人，真可謂是人山人海！所以，后到的我無奈極了。
……
我的家鄉(xiāng)雖是個小縣，可是卻有著幾千年濃厚的文化底蘊，承載了祖先流傳下來的民風習俗，為中國增添了一份世界上獨一無二的地方特色。
小學民風民俗作文 篇11
在我的家鄉(xiāng)——常德，有著十分獨特的民風民俗。
在我的家鄉(xiāng)有著一種獨特的`美食——魚糕。每逢佳節(jié)，大家總會拿出魚糕來品嘗。它在家鄉(xiāng)人民的眼中有著無可替代的重要地位，是一種象征。
家鄉(xiāng)還有一個與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會齊聚在一起，開一個小型的“跳蚤市場”，大家可以隨意采購別人的農(nóng)產(chǎn)品。整個集市活動要開展近十天左右，在此期間，大家都會舉行隆重的祭祀活動，希望來年的時候能有個好收成。
在這幾天的時間里，大家也都沒有在干農(nóng)活了，全村人都會用這樣獨特的方式來慶祝今年有了個好收成。
一年又一年，家鄉(xiāng)變了模樣，但在游子們的心中，“家鄉(xiāng)”的情是永遠也不會變的。
一年四季，四時八節(jié)，都有約定俗成的風氣。別的不多說，先來重點說說春節(jié)的風俗吧。
除夕之夜，燃放鞭炮、吃團圓飯，同各地一樣，但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙，點根蠟燭；給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹和松、竹等也貼張紅紙，祈求來年六畜興旺、果實豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點燃香燭，擺上貢飯貢酒和三鮮（指鮮魚、鮮肉、鮮雞，當然都是蒸熟的，而且是熱氣騰騰的）。從家中最年長的開始，依次按輩分給祖宗跪拜。接著才是全家上桌吃團圓飯。飯后，一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長輩辭年，長輩拿出事先準備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢。
小學民風民俗作文 篇12
在我們大中華五十六個民族地區(qū)，有著上下五千年的歷史與豐碑，民風民俗中的建筑群一直讓我驚嘆不已，比如土樓就是其中之一。
土樓的特點是防火防盜，擁有“一座住百戶”的驚嘆統(tǒng)計，他的直徑約80米，高20米，在一層一層土樓的包圍之下，真像是中國式的城堡。
土樓的由來是因為有一個人，在山中看見了圓形平地，于是，用一磚一瓦建造了這了不起的建筑。這個建筑一造出來就震驚全國。還曾有個笑話：曾經(jīng)美國來了一群特工，看了這個圍屋，覺得像導彈發(fā)射臺，于是便潛入進去，想在屋內探個究竟。后來結果就可想而知了，不僅沒有發(fā)現(xiàn)導彈，還被領導罵了一頓，因為他們的歷史知識不淵博。
南方的土樓很接地氣，樓中有嘍，家家相連，戶戶相接，親如一家。其建筑結構奇特，圓樓外左右有對稱的半月形館相輔，外觀建筑恰似一頂封建官吏的烏紗帽，主體是以我國神奇的八卦樓所布局，中華五千年為之驕傲。上次我去福建，就親自看了圍屋“土樓”。我看見的就是一個高大的圓圈，走進大門，首先，人還要繞一圈才能進入住處，住處里到處沉浸著歷史悠久的氣味，黃土坡磚一直經(jīng)久不衰。
民俗文化滲透在社會生活的各個方面，強烈地顯示著我們這個民族獨有的生活特征，歷史建筑永垂不朽，也為后人留下了寶貴的精神財富。
民俗建筑——土樓，讓我們踏上民俗之旅，走進中國傳統(tǒng)文化尋找祖國文化的根源！
小學民風民俗作文 篇13
我們的五十六個民族都有不同的民族習慣，我們要尊重他們的民族習慣。
我國某些少數(shù)民族還有忌食的習俗，如游牧民族忌食狗肉;藏族忌食魚類;穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習俗。
在我國少數(shù)民族中，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的占大多數(shù)，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區(qū)以及北方平原地區(qū)的民族主食品種繁多，五谷雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香;流動性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面;廣西山區(qū)的瑤、侗等族愛吃用油炒后泡開的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”;新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕(波斯語“面包”之意)作為日常主食;他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯，用于捏團抓食，通常被人們稱為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色。這些少數(shù)民族現(xiàn)在在生活中已經(jīng)很少見到了，所以，我們在大街上很少看見過少數(shù)民族的風味小吃。
我們要尊重少數(shù)民族的生活習慣讓他們更好地生存下去!
小學民風民俗作文 篇14
當迎接新年的鐘聲響起，我們滿懷激動地呼喊著：“新年到了！”我抑制不住自己的興奮，坐在窗前，透過玻璃看到家家戶戶的門上都貼上了春聯(lián)， 大街上熱鬧非凡，大年三十的早晨，天剛蒙蒙亮，屋外便響起了沖天炮的聲響，新年，我們一起共度快樂！
春節(jié)的民風民俗很多：放煙花、拜年、吃分歲酒……可是，最令我難忘的，還是那次和爺爺一起放百歲燈。
大家三十的晚上，我一蹦一跳地來到奶奶家，跟著爺爺一起去放百歲燈，只見爺爺走進了廚房，從冰箱里拿出了一袋胡蘿卜，我好奇地問爺爺：“這是做什么？”爺爺笑著回答：“這是我們中國人的習俗，在大年最后一天晚上，我們家家戶戶都要點上百歲燈”我呀，現(xiàn)在在制作呢！我一絲不茍地盯著爺爺，熟練的手法，爺爺切蘿卜的樣子，絲毫不亞于那些頂級廚師，切完了蘿卜，爺爺又從大廳里拿來了一袋小蠟燭，一根蠟燭 一塊胡蘿卜，一一搭配。爺爺告訴我，插胡蘿卜的時候可要注意了，蠟燭要插在胡蘿卜的中央，要插得高，插得直。聽完爺爺?shù)亩冢覀冮_始去放燈了，爺爺拿著打火機，我呢，則負責在旁邊遞東西，放放燈，聊聊天，聽聽故事，還是蠻有趣的。新年，我期待你下一次的到來。
臘月三十的守夜，春節(jié)就像一個個美妙的音符，永遠奏響在我的心里。
小學民風民俗作文 篇15
當?shù)厝朔Q之為羊羔兒饃，古時的“羊”同“祥”，取吉祥的寓意。春節(jié)來臨前，農(nóng)家婦女會捏制小貓、小狗、小虎、玉兔、雞、鴨、魚蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品，以象征吉祥如意、福壽榮華。在寒食節(jié)時，上墳祭祖用的面塑造型是“蛇盤盤”。據(jù)說，吃掉“蛇頭”便能“減毒頭，免災禍”。
農(nóng)歷七月十五，霍縣境內面塑種類最多，有豬頭、羊頭、麥秸集、針線籮筐、頂針、剪子、針線、坐餑餑、獅、虎、狐貍等等造型。農(nóng)歷七月七日“乞巧節(jié)”，傳說在這一天婦女吃了“針線”、“頂針”之類的面塑就心靈手巧。新媳婦過門第一年，娘家要給女兒送“羊羔兒饅頭”。嬰兒滿月，姥姥家制作直徑達尺余的“囫圇”，即在面圈上塑出十二屬相的面塑。賓客來祝賀，便把“囫圇”切一塊送給來人享用。
絳州面塑 降州即今日新絳縣。逢年過節(jié)，這里的家家戶戶都要用面粉捏制出千姿百態(tài)的面塑歡度節(jié)日。由于這里的面塑注重彩色點染，花色絢麗，所以當?shù)厝朔Q之為“花饃”。花饃造型比較夸張，尤其以“走獸花饃”最為出色。五寨面魚 晉西北五寨縣的老百姓，有一種捏面魚的習俗。捏面魚就是用面粉捏成魚的形狀。捏制的面魚經(jīng)過著色加彩，然后用文火烘干，便可當工藝品收藏了。面魚可用來贈送親友或外出時作干糧。除了捏面魚外，還捏制瓜果類，花草類、動物類、禽獸類、人物類等多種類型的制品，也習慣稱之為面魚兒。
小學民風民俗作文 篇16
泉州一個美麗的地方，一個個習俗就像一顆顆美麗的珍珠，而《泉州習俗》把這一顆顆珍珠串成一條珍珠項鏈，供人們觀看。《泉州習俗》主要講泉州的習俗、節(jié)日、游藝與工藝等習俗。
除夕在泉州不叫除夕，而叫“年兜”，具體日子是在農(nóng)歷十二月廿九或三十，有祭祀祖先、張貼春聯(lián)、吃團圓飯、分壓歲錢、“跳火盆”|辭年守歲等主要習俗。而祭祀祖先是“年兜”的重要節(jié)日。
“年兜”中午桌上要堆滿各色糕果和雞鴨魚肉，中間高堆“過年飯”，以陶缽盛大米（象征衣食豐足），上面在擱碗糕（象征興旺發(fā)達）、紅橘（象征吉祥如意）、紅雞蛋、紅米丸、紅棗（象征團圓美滿）和米粉蒸制的金、銀錠（象征財源廣進），中插春枝（象征年年有余），供桌前還要在置放一個火爐（象征家運享通、紅火）。祭祀祖先就完成了。
吃完團圓飯，男生要“跳火盆”，女生則要收拾桌面，洗刷鍋灶碗筷。接著，長輩晚輩壓歲錢（有的是春節(jié)早上發(fā)），亦稱“分年”。諸事完畢后還要守歲，俗謂守歲的父母或長輩可以延長益壽，故又稱“坐壽”。
我們還有許多其他的節(jié)日，比如“清明節(jié)”、“七夕節(jié)”、“冬至節(jié)”等節(jié)日，但有的泉州節(jié)日我們都遺忘了，如“浴佛節(jié)的重要節(jié)日。
《泉州習俗》使我了解了我們泉州這里特有的節(jié)日，使我明白了許多風俗習慣和工藝名俗，讓我更加明白這個美麗的泉州。
小學民風民俗作文 篇17
中華，一個多民族的國家；“五十六個民族，五十六支花，五十六個民族是一家......”每一個地區(qū)都各自具有特色的風俗。提到風俗，我想起了我們的首都—北京。逛廟會、熬臘八粥已經(jīng)是他們的“家常便飯”。還想知道嗎？那就讓我來帶領大家去觀賞這一有趣的風俗。
在每年的農(nóng)歷春節(jié)，端午節(jié)和中秋節(jié)，是舊時北京的三大節(jié)日，尤其是春節(jié)最為隆重熱鬧。在眾多大小節(jié)日中，流傳著豐富多樣的民俗風情。如農(nóng)歷臘月三十晚，全家人歡聚一堂，吃“更歲餃子”，“一夜連雙歲，五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝福”“祈求吉祥”。初二接財神。初一至初四，不用刀，剪，不準掃地，不新做食物，以示“年年有余”。正月十五元宵節(jié)，吃元宵，觀花燈，逛廟會。正月十九，為白云道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節(jié)”接著是清明節(jié)的掃墓、踏青。
四月初八“浴佛節(jié)”。農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，吃粽子，劃龍船，以紀念楚國大詩人屈原。七月十五中元節(jié)(俗稱鬼節(jié))。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節(jié)，人們喜愛當晚賞月、吃月餅、又有團圓節(jié)之稱。
這一些民風民俗給我?guī)砹饲八从械目鞓�，即添加了�?jié)日濃郁的歡樂氣氛，又體現(xiàn)了人們對美好生活的向往。民風民俗是多么好玩呀！~讓我們繼續(xù)去探索、去發(fā)現(xiàn)這一個有趣的民俗世界。
小學民風民俗作文 篇18
山東民俗表現(xiàn)出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟與文化中心。其中，曲阜、鄒城為孔孟故里，孔孟家族習俗不僅影響當?shù)兀�遠及國內外；泰安有五岳之首的泰山，泰山既是歷代皇帝封禪之地，也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區(qū)的民俗傳承有典型意義，可以作為山東民俗的代表。
東部沿海地區(qū)以漁業(yè)習俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出，漁業(yè)習俗又以日照、榮成、蓬萊、長島等地最具典型性。魯東南地區(qū)具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早，保留著較多的傳統(tǒng)民俗事象。并且沂蒙山區(qū)在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭時期形成的一系列良風佳俗，新中國建立后，這些良風佳俗進一步發(fā)揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區(qū)為黃河沖積平原，民俗事象與古老的黃河緊密相連，獨具特色。其戲曲曲藝、音樂舞蹈、民間工藝（如剪紙、刺繡）等，都已走向全國、走向世界。
豐富多彩的民俗風情，也孕育出了不同的地域方言。山東方言統(tǒng)屬“北方方言”，分為冀魯官話、中原官話、膠遼官話三個大類。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話，在山東省內屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話，方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話，又稱膠東方言，最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因，在語音、詞匯、語法等方面表現(xiàn)出極大的差異性。
小學民風民俗作文 篇19
按照河北的老規(guī)矩，春節(jié)差不多從臘月初八就開始了。
臘八這天，人們早早起來熬臘八粥，泡臘八蒜。農(nóng)歷十二月二十三日，是傳統(tǒng)的“小年”。這天，人們要把灶臺打掃干凈，殺雞宰鴨來祭“灶神”。
臘月二十五日前后，人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染，干干凈凈迎新年。這時，千家萬戶都忙碌起來，買菜，割肉，準備各種各樣的年貨。
除夕可真是熱鬧非凡吶！家家戶戶趕做年飯，到處都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，門外貼好紅紅的春聯(lián)；有條件的人家，還會在門口掛上兩個大紅燈籠。哪一家都通宵燈火，鞭炮聲日夜不絕。出門在外的人，必定要趕回來，吃團圓飯。這一夜，人們還要守歲和看中央電視臺的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。
大年初一是春節(jié)的高潮。這天，人們不許殺生。早上，要互相講吉利話祝賀，大人們要給孩子們壓歲錢。從初一到十五，人們都不許講不吉利的話。吃罷早飯，人們就從四面八方潮水般地涌上街頭，三個一伙，五個一群的湊在一起，下象棋，聊天等，熱鬧極了。
正月初二這天開始，人們便要到親朋好友家串門拜年。
初三，大家一大早就起床，開門掃地，打掃成堆的鞭炮紙。
湯圓一上市，春節(jié)便接近了尾聲。正月十五古稱“上元節(jié)”。這天晚上，有張燈結彩、猜謎踏歌的活動，突出了一個“鬧”字，人們還要吃湯圓，預示著新的一年快樂吉祥。過了這天，春節(jié)也就過完了。農(nóng)民們開始準備春耕，學生們也要開學了，人們又開始了忙碌的生活。
小學民風民俗作文 篇20
在繁榮昌盛的中華大地上，盛開著五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區(qū)，不同的民族，都有著自己的獨具特色的民風民俗。不一樣的熱鬧節(jié)日、不一樣的穿著打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點點滴滴，無不體現(xiàn)出豐富多彩的地域特色，無不展示著民族文化的獨特魅力。例如土家族的民居——吊腳樓。
吊腳樓是土家族人居住和生活的場所，多數(shù)吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風、干燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。
吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點類似于詩中所寫的“小橋流水人家�！�
大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著豐厚的文化內涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑藝術，毫無疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術設計家們都在深入的研究和探討，將傳統(tǒng)居民建筑與現(xiàn)代民居住宅科學而巧妙地結合在一起。
朋友們，百聞不如一見，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！
小學民風民俗作文 篇21
每個民族都有自己不一樣的民風民俗，其中，蒙古族的民風民俗給我留下很深的印象。
蒙古族在飲食起居方面都與其它族有些不同，蒙古族也有自己的特別習慣。例如：你到蒙古去做客，需盤腿坐在席子上，幾個人圍著一個火爐，主人不能端正地坐在那里。而主人向客人們遞奶茶的時候，客人應端正的接過去，如果不接，就表示對主人的不尊敬。如果實在不方便，也要喝幾口，否則主人會傷心。
我們了解了蒙古族人的熱情好客，下面就讓我們了解一下蒙古族的服飾吧。蒙古族的服飾很鮮艷，頭上戴著別具一格的帽子。蒙古人不像我們，我們一年四季都穿不同的服飾，而蒙古族一年四季穿的都是長袍，因為他們都有自己的特色服飾。
蒙古族的飲食也別具特色，日食三餐，每一餐都離不開奶與肉。蒙古族被稱為“馬背上的民族”，那當然就很著名。說起肉，蒙古族最著名的食物當然是屬烤全羊啦！烤制后的羊肉色澤飽滿，色香味俱全，讓人看著都想咬一口。還有蒙古的手抓羊肉，是蒙古族最喜愛的食物之一，相傳手抓羊肉已有近千年的歷史，因手抓食用而得名。酒類的當然也要數(shù)馬奶酒，馬奶酒是牧民們親自研制的傳統(tǒng)名貴飲料，牧民們祖祖輩輩生活在草原，每天都離不開馬奶酒，每天到處都洋溢著馬奶酒的清香。
怎么樣？蒙古的民風民俗是不是很有特色，你想不想來嘗試一下。
小學民風民俗作文 篇22
象腳鼓敲起來了，嘎光舞跳起來了，葫蘆絲吹起來了……祥和的氣氛籠罩著景谷縣第二小學，師生們歡聲笑語充滿校園�！俺写鲎逦幕闫卟释辍钡拇鲎逦幕荛_始了！
我是一名漢族孩子，從沒有真正體驗過這樣豐富多彩、形式多樣的傣族活動。傣族服飾設計、傣文學習、傣家泥塑、傣族傳統(tǒng)竹編工藝、傣味小吃……各種活動琳瑯滿目，讓我大開眼界。我參加了傣族服飾設計興趣班，讓我來給大家介紹介紹制作過程吧：一、選布料，根據(jù)你的喜好選一塊布料；二、剪裁，在布料上面畫出衣服各部分的形狀，沿著畫跡將衣服各部分形狀剪下來。注意剪時一定要沉著冷靜，若一不小心剪歪了就全功盡棄了；三、縫衣服，選與衣服布料一致或相似的線按結構把各塊布料縫起來；四、鑲花邊、繡花紋。用不同的絲線縫上花邊，繡上精美的圖案。大功告成，一件如星星般閃亮，像月亮般淡雅的傣族服飾“出世”了，我命名它為“繁星雅月”。
“傣味小吃”更是景谷一絕�！笆肿ワ垺报D―在簸箕上鋪好洗凈的芭蕉葉，在葉片上擺上各種各樣的豐富美食，大家在圍在一起，用手抓著吃。看似粗魯，實則包含著一種特殊的味道�！按鑫稛尽报D―又麻又辣又香，未見其形，先聞其香。一想到它我就忍俊不禁，口水欲流。“撒撇米線”更是獨特，它的主要調料是牛胃，吃了準讓你回味無窮，流連忘返。
閉幕式上，一排排傣味小吃整齊地擺在操場兩側，一件件精美的作品陳列在展覽館里。活動接近尾聲，傣韻傳揚永遠！
小學民風民俗作文 篇23
我們國家有五十六個民族，每個民族都有自己不同的特色，如：蒙古族的蒙古包、傣家的竹樓、苗族的銀飾。下面我就給大家介紹一下幾個民族的服飾吧！
先來說說苗族的銀飾吧！銀飾作為一種文化現(xiàn)象在歷史上曾被許多民族青睞，成為多元文化交流的載體之一。在這一載體中，融合有來自南方少數(shù)民族的"耳檔"，起源于北方少數(shù)民族的“跳脫”，以及從古代飾物中沿襲而來的“步搖”、“五兵佩”和中國傳統(tǒng)的龍、鳳、鱗紋樣等等。
然后來說說白族的服飾吧！白族服飾也許與白族人民崇尚白色有關，不論男女服飾，在壩區(qū)或山區(qū)，都盛行以白色為尊貴，并且能根據(jù)不同性別、年齡、身體和相貌配以其他色彩布料加工制作出精美、鮮艷的外裝。一眼望去便給人們美觀大方、條線分明、線條突出的感受，很富有地方民族特色，常給人過目不忘的印象和美感。
最后再來說說壯族的服飾吧！壯族婦女擅長紡織和刺繡，所織壯錦，均以圖案精美和色彩艷麗著稱。還有風格別致的“蠟染”也為人們而稱道。在服飾上男子與漢族無多大區(qū)別，女子則多姿多彩，特別喜歡在鞋、帽、胸兜上用五彩絲線繡上花紋，人物、鳥獸、花卉，五花八門，色彩斑斕。
這就是今天要給你介紹的民族特色，怎么樣��？
小學民風民俗作文 篇24
我的家鄉(xiāng)在浦城，這是個很小的縣城，但僅管如此，浦城的人民一直崇尚著中華的傳統(tǒng)民俗，這表示著大家對祖先的尊重。
那我就先從春節(jié)開始說起吧!除夕之夜，家家3點多就開始吃年夜飯，“蛋卷”是必不可少的一道菜，它的顏色是金黃色的，象征著家家年年都繁榮，兒女能夠孝敬長輩。吃完晚飯后，我們是從不出門的，聽奶奶說：“若出了門會把大家的好運給帶走的�！彪m然我們不能出門，但是在家中，我們不能出門，但是在家中，我們依然能夠玩的有聲有色。大人們在家中打牌打個通宵，孩子們放煙火放得起勁!這表示大家的好運年年，財運年年……除夕過后，換來的正月初一也是很受人歡迎哦!早晨起來，洗漱完畢后就先喝一杯“桂花蜜”，這是我們孩子的最愛，味道甜甜的，香香的……這表示希望大家的日子過的紅紅火火，甜甜美美……吃完飯后就給長輩們拜年，長輩們就要包壓歲錢，孩子們得到壓歲錢后可開心了，但初一至初三是不可以亂花錢的，這又代表著大人們在這一年里很難很難掙到錢，運氣也不太好……給長輩們拜完年后，女孩在家?guī)透改父苫�，男孩就跟隨大人們去各自的親戚好友家去拜年，大家都過的十分開心。而正月初四，全家人都要去山上的廟里去燒香，給菩薩請安，讓菩薩保佑子孫滿堂，兒女們的生活更加幸福美滿……過了初六，大家就一切都恢復正常了，大人們工作的就繼續(xù)工作，孩子們該去復習功課，迎接新學期的到來了，這個春節(jié)是令人難忘的。
小學民風民俗作文 篇25
中國有五十五個少數(shù)民族，但是我最感興趣的是傣族。
傣族又稱擺夷族，散居于云南的大部分地方，傣族居民和其他少數(shù)人民的居民大有不同。傣族民居的建筑主要以竹子為主。上下兩層，以木、竹做樁。房頂覆以茅草，瓦片。上層住人，下層養(yǎng)家畜、堆放農(nóng)具，和其它物品。
傣族的服裝也很有特色。傣族男子一般上穿無領襟袖衫，下穿長管褲，以白布或藍布包頭。傣族女子的服裝在不同的地區(qū)有著較大的差異。但基本上是相同的，都以束發(fā)，筒裙，短衫為共同特征。筒裙到腳面，短衫僅及腰際，長衫緊兒短。袖子卻又長有窄。
傣族的小吃在當?shù)匾彩呛苡刑厣摹４鲎逡源竺诪橹魇�，喜愛糯米。最具有特色的是竹筒飯。傣族還有很多特色的燒烤，像山芋草烤肉就是一道風味菜，一般先將洗凈的魚裹在味道鮮美的山芋草上，然后置于火上燒烤，烤后味道鮮美，讓人垂涎掛齒。
潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日。潑水節(jié)這一天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嘻戲，相互祝福。起初用手和碗潑水，后來便用盆和桶，邊潑邊歌，越潑越激烈，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。潑水節(jié)期間，還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂活動和各種歌舞晚會。
這就是傣族，它是我國一個具有深厚文化特色的少數(shù)民族之一。
小學民風民俗作文 篇26
中國有五十六個民族，每個民族的服裝都不同，我為大家介紹傣族的服飾。
各地傣族男子的服飾差別不大，一般都比較樸實大方，上身為無領對襟或大襟小袖短衫，下著寬腰無兜長 褲凈色長褲，多用白色、青色布包頭，有的戴毛呢禮帽，天寒時喜披毛毯，四季常赤足。這種服裝在耕作勞動 時輕便舒適，在跳舞時又使穿著者顯得健美瀟灑。中山裝和西裝，已成傣族青壯男子的時裝。近年來出現(xiàn)了有 領對襟或大襟的小袖衫，傣族男子一般不戴飾物，偶爾也會發(fā)現(xiàn)他們的手腕上有一只閃閃發(fā)亮的銀鐲。鑲金牙 、銀牙是他們的喜好。他們通常把上好的門牙拔去，換上金或銀做的假牙。
我再為大家介紹傣族女子的服飾。
傣族婦女講究衣著，追求輕盈、秀麗、淡雅的裝束，協(xié)調的服裝色彩，極為出色。青年婦女盤于頭頂，是 傣族服飾的一個顯著的特點。傣族女子上身著各色緊身內衣，外套淺色大襟或對襟窄袖衫，下身著花色統(tǒng)裙， 裙上織有各種圖紋，傣族女子喜將長發(fā)挽髻，在發(fā)髻上斜插梳，簪或鮮花作裝飾。傣族婦女都喜戴首飾，首飾 通常用金銀制做，空心居多，上面刻有精美的花紋和圖案。在小蠻腰上系一根精致銀腰帶，據(jù)說這根銀腰帶十 分珍貴，是由母親一代代傳下來。實際上這是一種信物，如果姑娘將銀腰帶交給哪個小伙子，就意味著她已愛 上他了。
傣族的這種服飾，充分表現(xiàn)了傣族人民特有的風俗。
小學民風民俗作文 篇27
潑水節(jié)最初起源于印度，后傳入到緬甸，再傳到泰國、老撾和我國云南省傣族地區(qū)。潑水節(jié)要進行潑水、丟包、劃龍舟、放高升、拜佛、趕擺等活動。
關于潑水節(jié)的來歷有一個傳說：在很久以前，金沙江邊的一個傣族村寨因樹林起火，村民處在危難之中，一個名叫李良的農(nóng)家漢子，為保護村莊，從金沙江里挑來一桶桶水，經(jīng)過一天一夜不停地潑灑，大火被撲滅了，李良因為勞累流汗流干了，渴倒在山頭上。后來李良一頭撲到江中，變成一條巨龍，順江而去。
傣族人民為了紀念李良，每年的這一天，每家房屋清掃一新，用綠樹搭起長500米的青棚，兩旁放上盛滿水的水槽，午間太陽當頂?shù)臅r候，眾人穿行于青棚下相互用松枝蘸水灑身，表示對李良的懷念和對新年的祝福。這項活動延續(xù)至今，成為傣族人民辭舊迎新、祝福吉祥的潑水節(jié)。
潑水又分為文潑與武潑。文潑是對長者，潑時舀一勺凈水，說著祝福的話，讓水順脊梁淌下，被潑者高興地接受祝福。武潑無固定形式青年男女互相潑水對戲。人們用銅缽、臉盆以至水桶盛水，擁到大街小巷，嬉戲追逐，逢人便潑。民間認為，這是吉祥的水、祝福的水、可以消災除病。不論潑者還是被潑者，雖然全身上下濕透，但還是高興異常。
只見一朵朵水花在人群中盛開，在陽光的映射下形成一道道彩虹。每逢潑水節(jié)日的到來，傣族村村寨就變成了歡樂的世界，飛灑著水的柔情和友誼。
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