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民俗小學(xué)作文

時(shí)間:2022-12-22 11:28:11 民俗 我要投稿

【推薦】民俗小學(xué)作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家整理的民俗小學(xué)作文,希望對(duì)大家有所幫助。

【推薦】民俗小學(xué)作文

民俗小學(xué)作文1

  十年中國(guó)看深圳,百年中國(guó)看上海,千年中國(guó)看西安,五千年中國(guó)看山西。

  五千年時(shí)光的浸淫,成就了山西特有的民俗文化,她時(shí)而厚重,時(shí)而婉約,時(shí)而悲愴,時(shí)而詼諧。各成一體,各具特色。在介紹民俗文化之前,先說(shuō)說(shuō)山西的文化根基。

  只要是山西人,他的血液里就流淌著山西特有的精神,如忠,如義,如禮,如信,如孝,而這些都離不開(kāi)山西特有的文化的根基,即孝道,商道,佛道。

  中國(guó)五千年的歷史,孝是其中很重要的一條主線,當(dāng)然,很多人會(huì)以為這樣說(shuō)很落伍,但是,誰(shuí)也不能否認(rèn),是君臣父子家國(guó)這些維系了中國(guó)千年的歷史。也正是忠孝之道,使中國(guó)人,或者山西人顯得更有人情味。

  其次,是晉商文化。

  天下最富是山西,當(dāng)然這是百年前的事情了,百年前的天下最富的山西,隨著國(guó)之殤而落幕。但是晉商文化確成為山西的寶貴財(cái)富,也融進(jìn)了現(xiàn)代山西人的血液里。

  再次,為佛文化。

  山西是個(gè)很講佛性的省,這跟著名的佛教名山之首,文殊菩薩道場(chǎng)——五臺(tái)山有很大的關(guān)系,對(duì)于信仰,我不好說(shuō)什么,但是在當(dāng)今物欲橫流,信仰缺失的社會(huì)里,心存佛性,也算善莫大焉。

民俗小學(xué)作文2

  貼門(mén)神這是幾乎家家戶(hù)戶(hù)過(guò)年都要做的,關(guān)于貼門(mén)神還有一段有趣的神話傳說(shuō):相傳在古時(shí)候,有位龍王總想偷吃玉帝的貢品,玉帝發(fā)現(xiàn)后狠狠地懲罰了它,可龍王依然屢教不改,于是,玉帝讓兩位身強(qiáng)力壯的天神看守大門(mén),不讓龍王再來(lái)?yè)v亂?墒莾晌惶焐衽c我們一樣要睡覺(jué)休息。于是玉帝想了一個(gè)好辦法,把兩位天神的畫(huà)像貼在門(mén)上,從此貼門(mén)神的民俗就這樣代代流傳。

  在我國(guó)的北方有一種習(xí)俗,就是吃餃子,餃子的諧音即“交子”,表達(dá)了人們對(duì)更歲交子,對(duì)新的一年吉祥富裕的一種渴望。而南方人則喜歡在大年的早晨吃湯圓,意味著我們?cè)谛碌囊荒昀飯A圓滿(mǎn)滿(mǎn),團(tuán)團(tuán)圓圓。人們還喜歡把一種叫“薺菜”的蔬菜與湯圓一塊吃,“薺菜”有被稱(chēng)作“聚財(cái)”意喻在新的一年招財(cái)進(jìn)寶,心想事成。

  春節(jié)里,我們更少不了要放鞭炮來(lái)活躍一下春節(jié)時(shí)歡歡喜喜的氣氛了。放鞭炮在民間還有一個(gè)傳說(shuō):相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)侯,有一只叫“年”的怪獸,每到春節(jié)的時(shí)候就出來(lái)嚇唬人,于是人們就想了個(gè)辦法,用竹筒點(diǎn)燃扔向它,竹筒爆炸后發(fā)出非常大的聲響,嚇走了年獸,放鞭炮的民俗就這樣流傳下來(lái)了。

  春節(jié)的民俗還有非常多非常多,它豐富了我們的知識(shí),拉近了人們的距離。它是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),讓我們一起去了解它們吧!

民俗小學(xué)作文3

  世界各地都有自己本地的風(fēng)俗,都具有強(qiáng)烈的民族特色,例如白族、蒙古族、傣族……我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗也毫不遜色。

  過(guò)年啦,每家每戶(hù)都要吃美味的臘八粥和吃那鮮美的餃子。臘八粥有許許多多的干果熬成的,就像呢璀璨的星空,豆、米、花生、核桃……那都是美麗星星,在湯汁這個(gè)美麗的“宇宙”中閃爍著。當(dāng)然,還要吃祭灶神,吃祭灶火燒。祭灶神當(dāng)然要用十八個(gè)祭灶火燒和一些菜,給灶神當(dāng)上天路上當(dāng)干糧吃。祭完灶神,就要把這些食物瓜分。過(guò)年了,串門(mén)可是少不了的啊,到了親戚家,小的都給老的拜年,還能得壓歲錢(qián)。過(guò)年娛樂(lè)也少不了,每家每戶(hù)都在放鞭炮,城市里也有人舞龍。在美麗的夜晚看煙花,在繁華的城市看舞龍,那是多么美好的一件事呀!

  這就是我家鄉(xiāng)的風(fēng)俗,你記住了嗎?

民俗小學(xué)作文4

  五十六個(gè)民族,五十六朵花,滿(mǎn)族就是這五十六朵花中鮮艷的一朵,滿(mǎn)族的服飾也有著自己的特色。

  滿(mǎn)族服飾是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代服飾影響最為顯著的少數(shù)民族服飾,至今及以其獨(dú)有的魅力,成為大家喜愛(ài)的服飾。

  男子的衣服喜用青、藍(lán)棕等色的棉、綢、緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮質(zhì)烏拉。

  女子服飾多用各種色彩和圖案的絲綢,花緞、羅紗或棉麻制成。有的將旗袍上繡成一組圖案,有的在衣襟、袖口、領(lǐng)口、下擺處鑲上精致的花邊。腳著白襪,穿著盆底繡花鞋,褲腿扎青、紅、粉紅等各色腿帶。盤(pán)頭翅,梳兩把頭或旗髻。她們的腰間或衣服上掛上荷包等。這樣又給旗袍增添了一道色彩。

  當(dāng)然,滿(mǎn)族不僅有獨(dú)特的旗袍,還有漂亮的頭飾。旗頭,滿(mǎn)語(yǔ)稱(chēng)之為“答拉赤”它是滿(mǎn)族婦人在一般禮儀或婚禮上佩戴的頭飾。是以鐵絲或竹藤為帽架,用青絨或青紗為面的扇形頭飾。上面還繡圖案,鑲珠寶或插各種花朵。戴上這種飾品,再加上長(zhǎng)長(zhǎng)的旗裝和高底旗鞋,使她們分外穩(wěn)重、文雅。

  滿(mǎn)族的服飾真是又漂亮又獨(dú)特啊!

民俗小學(xué)作文5

  “恭喜,恭喜,恭喜你呀,恭喜,恭喜,恭喜你!……”隨著歌聲,我們又迎來(lái)了新的一年——20xx龍年(是我的本命年喲)。今天有事大年初一,我們一家打算去拜年,這不,馬上出發(fā)了!

  我們來(lái)到了小外婆家。一進(jìn)門(mén),外公和外婆就熱情地款待我們,又是倒茶有事招呼我們坐下,我們呢,又是喝茶,又是說(shuō)謝謝!可真是其樂(lè)融融!我們和外公外婆聊了會(huì)兒天,就拿出我們買(mǎi)來(lái)的禮物——敬酒和牛奶。我把禮物親手送到外公外婆的手中,一串串祝福的話語(yǔ)就從我口中蹦了出來(lái):“外公外婆祝你們新年快樂(lè),萬(wàn)事如意,心想事成,壽比南山,年年有余!”他們聽(tīng)了可是樂(lè)開(kāi)了懷,兩只眼睛都瞇成了縫說(shuō):“哎呀,你們送我們這么多好禮,又有著一個(gè)嘴巴這么甜的‘開(kāi)心果’陪我們過(guò)年,我們高興還來(lái)不及呢!這樣吧,晚飯?jiān)谖覀兗页园!蔽覀円膊豢蜌獾卮饝?yīng)了。(畢竟又不是外人)

  我們?cè)谕盹埳吓e杯歡慶,這過(guò)大年的,我決定了,我一定要和所有人干杯!我一次的和所有人干了杯。這一夜多么難忘!我耳邊又響起了動(dòng)聽(tīng)的歌曲——難忘今宵,難忘今宵……

  愿你們也像我一樣,講禮儀!

民俗小學(xué)作文6

  1. 重點(diǎn)突出,中心明確,立意鮮明。

  2. 觀點(diǎn)明確,好惡立場(chǎng)分明,使人一目了然。

  3. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中,明了扼要,毫無(wú)贅意。

  4. 主題嚴(yán)肅,思想高尚,進(jìn)取心較強(qiáng)。

  5. 中心不夠明確,立意不夠清晰。

  6. 主題含混晦澀,文意渺茫含糊,寫(xiě)作目的不清。

  7. 雖有中心主題,但表達(dá)不夠充分有力,言而不實(shí),空而無(wú)力。

  8. 主題不夠嚴(yán)肅,思想之中尚有糟粕。

  9. 情節(jié)曲折,敘事過(guò)程有一定的起伏感,體現(xiàn)了情節(jié)的曲線美,引人入勝。

  10. 情節(jié)波折性較強(qiáng),于平常之中生意外,能引起讀者的'注意。

  11. 情節(jié)變化不落于俗套,偶有懸念驟生,波瀾迭起,出人意外,事件的發(fā)展過(guò)程體現(xiàn)了作者的創(chuàng)新構(gòu)思。

  12. 情節(jié)發(fā)展較平緩,缺乏一定的起落性。

  13. 情節(jié)變化平淡無(wú)奇,缺乏新意。

  14. 情節(jié)平直,毫無(wú)懸念,平鋪直敘似記流水賬。

  15. 過(guò)程詳細(xì),結(jié)尾卻簡(jiǎn)略不全。結(jié)構(gòu)不合理,給人以虎頭蛇尾之感。

  16. 構(gòu)思不合常理,內(nèi)容漏洞百出,不能反映生活的真實(shí)。

  17. 情節(jié)大起大落,轉(zhuǎn)換太快,不夠連貫自然。

  18. 比喻生動(dòng)形象貼切,本體與喻體形神相似,文章的趣味性與說(shuō)服力都大大增強(qiáng)了。

  19. 適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用對(duì)比比較等手法,通過(guò)事物相互間的懸殊與差異,有力地佐證文章的中心。

  20. 不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用排比的手法,從多方面說(shuō)明事物的特征,既增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),又給讀者留下了非常深刻的印象。

民俗小學(xué)作文7

  我的家鄉(xiāng)不但歷史悠久,景色優(yōu)美,而且有許多有趣的節(jié)日,現(xiàn)在的伏羊節(jié)就是其中之一。

  伏羊節(jié)就是從入伏的第一天開(kāi)始吃羊肉,一直到三伏結(jié)束,俗稱(chēng)“伏臘”。

  每當(dāng)節(jié)日到來(lái)時(shí),家鄉(xiāng)的大街小巷也熱鬧了起來(lái),不但有圣火的傳遞,而且有外國(guó)友人的參加。節(jié)日中,大大小小的羊肉館的前面都放滿(mǎn)了桌椅,搭起了陽(yáng)篷,并拉上了條幅。每當(dāng)夜晚,人們紛紛走出家門(mén),去一飽口福。

  我走進(jìn)羊肉館,看見(jiàn)在一塊小黑板上密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了伏羊節(jié)菜肴的名稱(chēng)。有孜然羊肉、紅燒羊蹄、蔥爆羊球、涼拌羊肉、烤羊肉串、涮羊肉湯……我不禁感到小小一只羊,居然有那么多吃法,羊身上的寶可真多!

  如果要問(wèn)我最?lèi)?ài)吃什么,那就要數(shù)羊肉湯泡饃。只見(jiàn)在一米多高的大鍋里,白色的羊肉湯不停地冒著升騰起來(lái)的熱氣。盛上一碗,往里面放幾片綠油油的香菜,滴上幾滴辣椒油,再放上一小塊羊油,一碗色、香、味俱全的羊肉湯就做好了。

  我喝了三口,汗水就從頭上落了下來(lái)。在配上香噴噴的剛出爐的大餅,真好吃呀!爸爸看我大漢淋漓的樣子,笑著說(shuō):“伏天喝羊肉湯是為了驅(qū)寒氣,真是‘伏天一碗羊肉湯,不用神仙開(kāi)藥方’呀!”

民俗小學(xué)作文8

  殺年豬是我們當(dāng)?shù)氐囊环N民間風(fēng)俗,在農(nóng)村吃年豬飯相當(dāng)于過(guò)年的預(yù)演,親戚間相互請(qǐng)吃殺豬飯,主要是為了加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)感情、也是一種表示慶賀,下面我們就帶大家去看看這個(gè)喜慶的民間節(jié)日。

  每到這樣的殺年豬季節(jié),不論是親戚還是朋友,認(rèn)識(shí)的還是不認(rèn)識(shí)的,只要你走進(jìn)村寨,都會(huì)受到熱情的邀請(qǐng)。在殺年豬時(shí),只要主刀者一聲令下,所有人便全力以赴奔赴豬圈,將選好的豬團(tuán)團(tuán)圍住,這時(shí)大家七手八腳,拽耳朵的拽耳朵,拽腿的拽腿,共同用力將豬按倒,把豬的四腿綁到一起,然后將一個(gè)木頭杠子插在四腿中間,大家齊心合力放到架起的案板或桌子上,殺豬是個(gè)技術(shù)活,主刀者憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué),要一刀斃命。豬停止呼吸后,開(kāi)始不停地往豬身上澆開(kāi)水,待把豬身上的毛都澆透后,開(kāi)始開(kāi)剝刮洗。在這樣喜慶的殺豬客里,主人家都會(huì)把剛殺好的新鮮豬肉,分割切成小塊,用焦炭烤熟后招待客人,客人們吃著美味可口的烤豬肉,互相勸著自釀的“苞谷酒”或是苦膽酒,真是猶如過(guò)大年一般。在年豬席上,都是一些用豬肉烹制出來(lái)的菜系,有酥肉、粉貞、豬血湯等等,都是一些可口的農(nóng)家菜。按照習(xí)慣剩下的豬肉和腸肚,每家每戶(hù)還要淹制一些臘肉、香腸以備來(lái)年食用。

  雖然殺年豬只是一種民間風(fēng)俗習(xí)慣,但它以成為農(nóng)村中每家每戶(hù),一年到頭最喜慶、最熱鬧的節(jié)日,也是農(nóng)民群眾一年到頭大豐收的重要標(biāo)志。

民俗小學(xué)作文9

  "百里不同風(fēng),千里不同俗."五十六個(gè)民族都有不同的民俗。根據(jù)北京的民俗,我總結(jié)了新年期間的四大民俗:

  民俗之一?貼春聯(lián)。貼春聯(lián)是春節(jié)一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分。早在春節(jié)前幾天,街上就擠滿(mǎn)了大聲賣(mài)春聯(lián)的小販。攤位上的春聯(lián)讓人眼花繚亂,讓人應(yīng)接不暇。每一副春聯(lián)上都寫(xiě)著祝福的話,但又各不相同,耐人尋味。有的春聯(lián)說(shuō):“江南風(fēng)吹綠柳,春雨催塞北花開(kāi)”,有的說(shuō):“山河處處繪,家家戶(hù)戶(hù)年年富”。短短兩句話,寫(xiě)下了人們對(duì)春節(jié)的美好祝愿。

  民俗二號(hào)?粘烤架。剪紙藝術(shù)作為民俗的一部分,以其頑強(qiáng)的生命力在民間生存和發(fā)展,其旺盛的生命力在今天得到了極大的展示。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,一把剪刀和一張小紙就能剪出有強(qiáng)烈生活氣息的剪紙作品。在春節(jié)的喜慶日子里,我們可以在每個(gè)家庭的窗戶(hù)上看到不同特色的剪紙作品?窗花。

  第三種民俗?年畫(huà)。除了在門(mén)口貼春聯(lián),在窗上貼窗花,欣賞年畫(huà)也是春節(jié)的重要活動(dòng)。這些年畫(huà)給每個(gè)家庭增添了一點(diǎn)和諧與寧?kù)o。舊社會(huì),春節(jié)期間,從大門(mén)到大廳,家家戶(hù)戶(hù)都掛滿(mǎn)了彩色的年畫(huà)。春節(jié)充滿(mǎn)歡樂(lè)和激動(dòng)的原因。

  第四個(gè)民俗?中國(guó)結(jié)。中國(guó)結(jié)隨處可見(jiàn),中國(guó)結(jié)的含義已經(jīng)從信仰變成了中國(guó)人對(duì)家庭、友誼和愛(ài)情“專(zhuān)一”以及主人“至高無(wú)上”的象征。從粗到小,從粗到細(xì),紅色的中國(guó)結(jié)揭示了中國(guó)文化的深刻。

  民俗使我們的節(jié)日豐富多彩、生動(dòng)活潑。民俗已經(jīng)深入人心,成為不可或缺的一部分!

民俗小學(xué)作文10

  端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。

  據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫(xiě)下絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈大夫的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  以后,在每年的五月初五,就有龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。

民俗小學(xué)作文11

  在一個(gè)偏僻的村莊里,有一個(gè)溫暖、好客、慷慨、熱愛(ài)自然的民族鄂倫春族。

  鄂倫春族是一個(gè)勇敢的民族。一開(kāi)始是在山里,與狼共舞,與日月共眠。后來(lái)勇敢的鄂倫春族建造了簡(jiǎn)易的房屋,衣服也是最自然的。

  有了動(dòng)物的皮膚,是一件簡(jiǎn)單的衣服,溫暖而美麗。用動(dòng)物的頭,縫成一頂內(nèi)外都有皮毛的帽子。最有特色的是帽子上有兩個(gè)小喇叭。

  鄂倫春族吃肉,手抓肉,烤肉。主食都是肉和柳芽湯。在這里,鄂倫春族總有一種獵取狍子和野豬的武器。

  現(xiàn)在鄂倫春族已經(jīng)不狩獵了,從古代的肉搏戰(zhàn)到文明社會(huì)。然而,有些老人卻忘不了在山里打獵的精彩。和野豬打架很刺激,帶著動(dòng)物的骨頭回家很開(kāi)心。所以現(xiàn)在有些老人還住在山里,時(shí)而下來(lái)時(shí)而上去,總過(guò)著與狼共舞,與日月共眠的日子。

民俗小學(xué)作文12

  1. 巧妙地運(yùn)用擬人手法,使文中的物像具備了人的行為特征人的思想情感,使之從側(cè)面體現(xiàn)文中主人公的心靈歷程。

  2. 選材過(guò)于通俗,不具一定的代表性,老題材老思想,平淡無(wú)奇。

  3. 雖然選擇了生活中具有一定敘寫(xiě)價(jià)值的事件,但由于分析不透徹,挖掘不深,事件潛含的道理未能深刻地體現(xiàn)。

  4. 選材平淡無(wú)奇,過(guò)于老舊粗俗簡(jiǎn)單幼稚,不具新意,難于深刻地反映生活的時(shí)代性真實(shí)性。

  5. 未能通過(guò)小事情反映大道理,“以小見(jiàn)大”的表現(xiàn)手法運(yùn)用還不夠嫻熟。

  6. 對(duì)人物形象缺乏多角度的刻畫(huà),只是選取了某一狹窄的題材,片面地顯現(xiàn)了人物某一方面的性格特征。

  7. 能夠選擇生活中具有典型意義的題材,事件的代表性較強(qiáng)。

  8. 選材新穎獨(dú)特,不附平庸,一掃迂俗之氣,令人耳目一新。

  9. 雖述平常事,但分析透徹合理,理性挖掘較深,凸現(xiàn)了事件的本質(zhì)。

  10. 事件雖小,但反映出較深刻的道理,具有一定的普遍性。

民俗小學(xué)作文13

  過(guò)春節(jié)的時(shí)候有許多民俗,比如拜年、守歲、放鞭炮、吃年夜飯等等。其中,我最喜歡的就是包餃子。

  過(guò)春節(jié)的時(shí)候,我吃著美味的餃子,便躍躍欲試,想自己做一回餃子。因是第一次做餃子,媽媽幫我減少了一些難度,餃子的餡兒幫我做好了,餃子皮也捍好了,用皮來(lái)包餡兒的任務(wù)就交給我了。我自以為包餃子是非常簡(jiǎn)單的事情,所以便不仔細(xì)做,結(jié)果剛剛做好第一個(gè),我就出了洋相。我往薄薄的餃子皮里放一大塊餡兒,心里想:餡兒多放一些,吃起來(lái)才過(guò)癮?墒秋溩悠ば。荒馨佯W兒全都包起來(lái),我沒(méi)把餡兒取出一些,而是繼續(xù)用勁壓餃子皮。接著那餃子皮承受不住我施加的壓力,皮破了,餡兒一起都露了出來(lái),然后我也沒(méi)多想,就將錯(cuò)就錯(cuò),又拿來(lái)兩張餃子皮,把餃子上的大洞補(bǔ)起來(lái),最后包出來(lái)了一個(gè)“巨無(wú)霸”餃子,它的大小一個(gè)抵三個(gè)。第一個(gè)餃子失敗!

  第二個(gè)餃子在包的時(shí)候,我吸取了第一個(gè)餃子的失敗經(jīng)驗(yàn),只放了一點(diǎn)點(diǎn)兒餡兒,后來(lái)看包得太扁了、太小了,就只好把它拆開(kāi),往里面繼續(xù)放餡兒,只是拆皮的時(shí)候用力過(guò)猛,餃子皮居然不爭(zhēng)氣地又破了。第二個(gè)餃子再次失敗!

  第三個(gè)餃子,大小適中,終于勉強(qiáng)成功了,接著我就以第三格餃子為基礎(chǔ),又飽了許多成功地餃子。吃著自己包的餃子,我想:果然是自己包的餃子最好吃。包餃子就是我最喜歡的春節(jié)民俗。

民俗小學(xué)作文14

  這天,沈家門(mén)漁港民間大會(huì)開(kāi)幕了。十里漁港,彩旗飛揚(yáng),禮花飛濺,掌聲雷動(dòng)。

  披紅掛綠的漁船,浩浩蕩蕩地行駛在海面上,綠眉毛仿古船成為領(lǐng)航船,16名鼓手身穿龍衣龍褲擂響了舟山鑼鼓,咚隆咚,咚隆咚,咚咚隆咚鏘。。鼓聲敲響了海港節(jié)日的喜慶氣氛,敲出了漁民心中的喜悅。緊隨其后桃花島的黃藥師仿古船帶來(lái)射雕武術(shù)表演,一個(gè)個(gè)射雕英雄盡顯風(fēng)采,讓觀眾仿佛走進(jìn)了金庸筆下的射雕世界。

  大街上游行的隊(duì)伍慢慢地開(kāi)過(guò)來(lái)了。有舞龍舞獅,漁歌,高蹺,秧歌,跳蚤舞,俄羅斯民族舞蹈,還有濟(jì)公向火神爺嬉耍取樂(lè),人群中不時(shí)爆出陣陣笑聲。尤其是漁家姑娘組成的銅管樂(lè)隊(duì)吹出了人們喜悅的情緒。

  今年的沈家門(mén)漁港民間大會(huì)開(kāi)得棒極了。

民俗小學(xué)作文15

  “百里不同風(fēng),千里不同俗”,中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗形形色色,五花八門(mén)。今天,就讓我?guī)е阕哌M(jìn)我的家鄉(xiāng),領(lǐng)略一下那歷史悠久而傳統(tǒng)的習(xí)俗——搗年糕。

  年糕,年年“糕”升。在象山,年糕是家家戶(hù)戶(hù)過(guò)春節(jié)時(shí)必吃的食物。搗年糕雖然看起來(lái)簡(jiǎn)單,可是真正做起來(lái)卻是費(fèi)時(shí)費(fèi)力。

  村里的男人,先把米一升一斗地從米缸里取出來(lái),浸泡在水里,等到米粒充分吸收了水分,徹底濕透以后,再把米撈起來(lái)過(guò)濾掉水分,晾一晾,然后才把這些米送到磨坊里磨成米粉。接著把磨好的米粉倒進(jìn)一個(gè)特制的桶里,放到鍋里蒸,待到廚房里的蒸氣彌漫著米香時(shí),米粉已經(jīng)被蒸熟了。大力男人端起木桶快步走到木槽前,把一桶的米粉倒進(jìn)木槽里,用木杵用力地?fù)v,使木槽里的米粉變成膏狀,再用力,使那些膏狀物從一個(gè)方形的小口里擠出來(lái),鉆出長(zhǎng)條,像是一條巨大的蠶從蛹里爬了出來(lái)。邊上的婦女手里握了一把刀,刀上沾一些水,切成了一段段,再放到室外的竹板上晾起來(lái),期間還要給它不斷地翻身,等年糕完全變硬之后,就可以裝入袋子里保存起來(lái)了。

  家鄉(xiāng)吃年糕也是一大特色。在年糕剛成型時(shí),還冒著熱氣,黏黏的,撒上一些紅糖,白糖,芝麻和桂花,年糕一下子變得又甜又糯,是我最喜歡的吃法。也有人喜歡吃咸的,放入榨菜絲包起來(lái),這樣吃甜絲絲,咸滋滋。

  搗年糕是我們家鄉(xiāng)的一種傳統(tǒng)習(xí)俗,也是一種生活藝術(shù)。

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