家鄉(xiāng)的民俗作文600字匯總6篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的家鄉(xiāng)的民俗作文600字6篇，歡迎大家分享。
家鄉(xiāng)的民俗作文600字 篇1
按照我們家鄉(xiāng)的老規(guī)矩，春節(jié)從臘月二十三就開(kāi)始了。每到這時(shí)，大街上總會(huì)掛滿紅紅的燈籠，大街小巷喜氣洋洋，紅紅火火。
在我們的家鄉(xiāng)，春節(jié)有這樣獨(dú)特的風(fēng)俗，臘月二十三，過(guò)小年，臘月二十四，掃塵房，臘月二十六，蒸棗餑餑。除夕夜，吃團(tuán)圓飯，正月十五過(guò)元宵。
其中，令我印象最深的要數(shù)蒸棗餑餑了。每年我都會(huì)參與。蒸棗餑餑的面，需要提前一天的晚上準(zhǔn)備好，放在溫暖的地方。第二天一早醒來(lái)，面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖，輕輕用手一戳，面軟軟的，像一塊橡皮泥。
把做棗餑餑的材料，便可以開(kāi)始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面，再找到它的中央，開(kāi)始插第一顆棗，再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右，每一邊為四顆。
看著媽媽手上那嫻熟的動(dòng)作，一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了。我看著這些挺簡(jiǎn)單的，于是便想嘗試一下。先揉面，我好像是沒(méi)有勁兒怎么的，面揉了好長(zhǎng)的時(shí)間，卻一直沒(méi)有變的光滑，只好求助于媽媽，媽媽幫我揉好了面，我又犯難了，我不會(huì)插棗兒，剛把面提起來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及插棗兒面便癱了下去，這時(shí)姥姥就會(huì)對(duì)我說(shuō)：“阿俺妮兒手小，不是干活的.命，一定要輕輕松松享一輩子的福哦�！�
蒸大棗餑餑剩下的面，我們用來(lái)做小豬，小豬的耳朵和鼻子，我們用了紅糖面，把紅糖放進(jìn)面里揉，便成了紅糖面，用大豆做小豬的眼睛，那樣子，還真是可愛(ài)。
做完大棗餑餑剩下的面，我們還做了元寶，并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財(cái)。
一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了，這些可愛(ài)的餑餑里包含著對(duì)家人的祝福。
這就是我們家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，傳承，卻包含著每一個(gè)人的愛(ài)，我想將來(lái)我一定要傳承家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。
家鄉(xiāng)的民俗作文600字 篇2
每個(gè)人都有自己熟悉的家鄉(xiāng)，不管是柔情似水的江南，還是粗獷豪邁的東北，不同地方都有不同民俗民風(fēng)，傣族有潑水節(jié)，彝族、白族有火把節(jié)。而我的家鄉(xiāng)是一座美麗的小縣城，它就是具有千年古縣和三圣之鄉(xiāng)之稱的湯陰縣。
可能大家并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這座小縣城，沒(méi)關(guān)系，下面就請(qǐng)大家跟隨我去感受一下我們家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗吧！
說(shuō)起廟會(huì)大家都并不陌生，相信每個(gè)地方都有新年廟會(huì)，而我們家鄉(xiāng)每年都會(huì)為了紀(jì)念岳飛在岳廟街，舉辦熱鬧非凡的廟會(huì)。在這一天整條街上都會(huì)熱鬧非凡，這么熱鬧當(dāng)然不會(huì)少了民俗節(jié)目，跑帷子、舞獅子、踩高蹺、扭秧歌、背閣、抬閣、小車旱船等各種民俗表演活動(dòng)讓你眼花繚亂。來(lái)自四面八方的群眾也會(huì)攜親伴友走上街頭品美食，觀賞節(jié)目，在充滿快樂(lè)的節(jié)日氛圍中感受民俗文化獨(dú)特的魅力。
最具特色的民俗表演當(dāng)屬湯陰帷子舞。它是活躍在豫北地區(qū)的一種古老的舞蹈表演，又稱經(jīng)緯舞，家里人都叫它跑帷子。聽(tīng)家里老人講，跑帷子是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代將士為紀(jì)念齊桓公的`愛(ài)妃長(zhǎng)衛(wèi)女而舉辦的祭祀活動(dòng)，這一王室祭祀活動(dòng)不斷發(fā)展而演變?yōu)槟７屡疟缄嚨膴蕵?lè)活動(dòng)，而后又被發(fā)展為寬泛的鄉(xiāng)民求神拜廟，歡慶節(jié)日的娛樂(lè)性活動(dòng)。
跑帷子活動(dòng)具有濃厚的民族文化色彩，表演者會(huì)手持一根兩米多長(zhǎng)的木桿，頂端扎上帷帽，周圍掛上五彩繽紛的彩帶及銅鈴，100名舞者隨著鼓聲不斷變換出百余種陣勢(shì)，氣勢(shì)磅礴。舞蹈表演時(shí)，帷子手踏著鼓點(diǎn)屈膝、微蹲做小步跑，有節(jié)奏的來(lái)回奔跑，每跑一步，帷子上的彩帶河銅鈴就會(huì)顫動(dòng)一下，發(fā)出叮鈴叮鈴的響聲。舞前龍頭開(kāi)道，舞后鳳尾告終，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中龍鳳呈祥不謀而合。20xx年以來(lái)，湯陰縣加大了對(duì)帷子舞的保護(hù)力度，并且于20xx年2月帷子舞被河南省政府批準(zhǔn)成為第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
這便是我家鄉(xiāng)具有特色的民俗節(jié)目，只是聽(tīng)我講大家肯定無(wú)法感受到它的魅力，如果有時(shí)間，希望大家能夠走進(jìn)我的家鄉(xiāng)，去感受它獨(dú)特的魅力！
家鄉(xiāng)的民俗作文600字 篇3
“五月五，龍船下水打爛鼓�！边@是道州龍船的特色之一。我聽(tīng)爺爺說(shuō)：我們家鄉(xiāng)很
久以前就有了劃龍船的風(fēng)俗。
每年的端午節(jié)，民間賽事參賽龍船在100艘以上，龍船的造型多，地方色彩濃郁，龍、鳳、虎、麒麟等，根據(jù)形態(tài)各不相同，龍頭顏色也各有講究，根據(jù)各村特征顏色各異，傳統(tǒng)禮儀來(lái)講究。來(lái)自鄉(xiāng)村的`運(yùn)動(dòng)員超過(guò)了3000人，圍觀者更是高達(dá)20多萬(wàn)人，成了道州
人一年中最隆重的節(jié)日。
比賽那天，波光粼粼的河面上蕩漾著百來(lái)只龍船，選手們身著整齊、鮮艷的服裝，分兩排端坐在龍舟上，船頭架一面大鼓，鼓手手拿鼓槌威風(fēng)凜凜地站在船頭。只聽(tīng)一聲炮響，鼓手鼓槌落下，選手們就像發(fā)了瘋似的伴著鼓點(diǎn)節(jié)奏使勁劃，拼命劃，快速劃。頓時(shí)，場(chǎng)面熱鬧起來(lái)，河面上鼓聲震天，河岸上圍觀的群眾紛紛鼓起了掌，有的歡呼雀躍，有的拼命喊加油，個(gè)個(gè)興奮不已。隨著鼓聲的強(qiáng)勁，選手們更是專心致志地劃，有節(jié)奏地劃，大起大落地劃�？谔�(hào)聲更是如洪鐘：“一、二、三!嘿呦。”聲音、時(shí)間、和速度震撼了你我、大家。
河面上，一只只龍舟猶如一條條發(fā)怒的蛟龍直往前騰飛，水面上掀起一片白浪，晶瑩的水珠和著汗水打濕了他們的頭發(fā)和臉頰，浸濕了他們的衣裳。但是選手們并沒(méi)有停下，反而更有利地劃著，一絲不茍地完成每一個(gè)動(dòng)作。每一個(gè)動(dòng)作都充滿力量，每一個(gè)動(dòng)作都如同蛟龍飛躍，每一個(gè)動(dòng)作都是光和影的匆匆變化，使人沉浸在濃厚的藝術(shù)享受中，令人嘆為觀止。
比賽結(jié)束了，我依依不舍地凝視著漸漸趨于平靜的河面，心潮起伏，對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)出由衷的贊嘆：啊!道縣，我美麗而可愛(ài)的家鄉(xiāng)，感謝您賜予了我們這些民俗風(fēng)情，更感謝您哺育了我。
家鄉(xiāng)的民俗作文600字 篇4
在我眼中，中國(guó)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)的文化歷久彌香。而在我的心中，家鄉(xiāng)的民俗文化也同樣博大精深！
說(shuō)起我的家鄉(xiāng)——段村，真有一點(diǎn)兒自豪！它被國(guó)家評(píng)為“歷史文化名村�！倍未迕值挠蓙�(lái)也是有著悠久的歷史文化的。段村始建于西漢文帝元年，初名印駒城，隸屬晉陽(yáng)縣。交城素產(chǎn)良馬，為朝廷所嚴(yán)管。印駒城專為進(jìn)入交城牧苑之馬匹打印火記。后汾水泛濫，汾河出岸穿城而過(guò)，將城沖為二段，東日東城，西日西城。漢代之后城廢遂為民居，得名段村。
在我的記憶中，給我印象最深，經(jīng)常縈繞在夢(mèng)里的是家鄉(xiāng)正月十五鬧“紅火”的場(chǎng)景。我的.家鄉(xiāng)是個(gè)大村子，三千多人，文化活動(dòng)也是轟轟烈烈。正月十五鬧“紅火”是我最盼望、最高興、最自豪的事。無(wú)論是抬鐵棍、扭秧歌還是放焰火，都能夠吸引相鄰幾十里的人前來(lái)觀看。
看那于人頭攢動(dòng)之上揮袖起舞的，是最具吸引力的鐵棍表演。鐵棍是富有地方特色并別具一格的雜耍之一，只有我們滿溢著鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村才有。它需要十二名年輕力壯并有豐富經(jīng)驗(yàn)的漢子才能抬好。鐵棍上站著四個(gè)小孩子扮演的人物。有的是各種古代名人，有的是各種戲劇人物。隨著各自的配合，倒也別有一番風(fēng)味。
等到夜幕降臨時(shí)，便見(jiàn)煙花滿天，爭(zhēng)相綻放。家鄉(xiāng)段村的焰火表演久負(fù)盛名，每逢正月十五都要放焰火助興。這些焰火其實(shí)也蘊(yùn)含著傳統(tǒng)，是寓意吉祥的。有“金錢(qián)落地”“滿天星”“鴻運(yùn)當(dāng)頭”等等，真是讓人眼花繚亂！
在我家鄉(xiāng)，若說(shuō)起其它民俗文化，就要數(shù)每年四月初十的古會(huì)活動(dòng)了。傳說(shuō)它是人們?yōu)榱似砬笙掠甓a(chǎn)生的。而這種活動(dòng)人們也將繼續(xù)傳承下去。他們組織市場(chǎng)交易，并會(huì)唱戲助興，而對(duì)于我們這些懵懂少年來(lái)說(shuō)，其實(shí)也就是一場(chǎng)有各種好吃，好玩的東西的“盛會(huì)”罷了，但在我們心底，也悄悄埋下了一顆熱愛(ài)家鄉(xiāng)民俗文化的種子。
家鄉(xiāng)的民俗文化真是豐富多彩！我們都應(yīng)該竭盡全力來(lái)保護(hù)這些美好的民俗文化，讓它們能夠永久地被傳承下去，不斷地滋潤(rùn)我們的文化生活！
家鄉(xiāng)的民俗作文600字 篇5
一年一度的春節(jié)又來(lái)到了，大街小巷熱鬧非凡，而每個(gè)地方的過(guò)節(jié)習(xí)俗都各具特色�，F(xiàn)在，我就來(lái)介紹一下我們十堰過(guò)春節(jié)的習(xí)俗。
每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都要貼春聯(lián)。春聯(lián)多用紅紙書(shū)寫(xiě)，代表著吉祥、幸福。
每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候，家家戶戶都有除夕守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜，而孩子們則耐不住性子，索性跑出去在外面一起玩。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
當(dāng)午夜交正子時(shí)，新年鐘聲敲響之際，整個(gè)城市的上空，爆竹聲震響天宇。在這一刻，有的人家還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂(lè)地活蹦亂跳。這時(shí)，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。
每到過(guò)春節(jié)的時(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天由掌廚的做出來(lái)，而且大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，砧板聲、爆竹聲，再夾雜著人們的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。吃年夜飯是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候，豐盛的'年菜擺滿一桌，合家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂(lè)的氣氛。我們這里一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋.一是魚(yú)�；疱伔兄�，熱氣騰騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火;“魚(yú)”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚(yú)等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會(huì)喝酒的，也要多少喝一點(diǎn)。
一時(shí)間，十堰的過(guò)節(jié)習(xí)俗說(shuō)也說(shuō)不完，等你到了這里，你就能親身感受到它的魅力。
家鄉(xiāng)的民俗作文600字 篇6
微涼的清水順著指尖流下，隨意的拿起手邊的毛巾，無(wú)意間看到了門(mén)后的一條白毛巾，心頭微微一震，思緒隨著那條白毛巾飄向遠(yuǎn)方。
黃土地，黃山坡，黃皮膚，頭上卻系著一條白毛巾，這是所有人對(duì)黃土高原上土生土長(zhǎng)的農(nóng)民形象，我的家鄉(xiāng)就在這里，豪放，不拘小節(jié)的黃土風(fēng)情也感染著我。然而很多人只是印象里覺(jué)得這個(gè)人比較偏愛(ài)白毛巾，事實(shí)上不能用偏愛(ài)來(lái)形容，應(yīng)該用偏執(zhí)來(lái)說(shuō)。
在我回家鄉(xiāng)的幾次中，幾乎沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)他們是不帶白毛巾的時(shí)候，舉個(gè)例子就能感受到他們對(duì)白毛巾的無(wú)私的愛(ài)，別人耕田勞作時(shí)，頭上戴的.是草帽，黃土高原帶的是白毛巾，別人表演時(shí)頭上戴的是表演帽，他們戴的是白毛巾，別人做飯時(shí)帶的是高白帽，他們是站在大鍋前，頭上戴著白毛巾。
如此偏執(zhí)的愛(ài)好，常常令我不解，為什么他們非要在頭上戴白毛巾呢？事實(shí)上，在地里帶白毛巾是為了防曬，因?yàn)榘咨礋幔亲畛跻膊恢腊咨瓷�，就是為了擦汗方便而已，可是誰(shuí)又知道白毛巾因?yàn)樗姆奖愎π�，最后甚至被奉為傳統(tǒng)了。
無(wú)論是表演還是工作，頭上必戴白毛巾，在表演時(shí)你不需要看他們誰(shuí)在前面只需要看誰(shuí)的毛巾不一樣，誰(shuí)就是領(lǐng)頭的了，放羊上山，頭上也少不了白毛巾，甚至你可以看見(jiàn)很奇異的景象，在黃土山坡上放羊時(shí)，你總會(huì)看見(jiàn)對(duì)面山坡有個(gè)白毛巾，然后就聽(tīng)到，對(duì)面山坡上那個(gè)帶白毛巾的人喊你的聲音。
只不過(guò)隨著科技的越來(lái)越發(fā)達(dá)，戴白毛巾的風(fēng)俗雖然還沒(méi)有完全泯滅，但也只有極少的人還在戴著。
重新回到現(xiàn)實(shí)，我看著那條白毛巾，心情微微復(fù)雜，大聲的叫著：“爸爸，你怎么又買(mǎi)一條白毛巾�！比缓缶吐�(tīng)見(jiàn)我爸爸用濃厚的陜北腔說(shuō)：“習(xí)慣了�！�
是啊，習(xí)慣了，大概爸爸如今洗完澡后也改不了把白毛巾掛在脖子上的習(xí)慣，我默默的收回視線，若無(wú)其事的說(shuō)：“那就別強(qiáng)迫自己改了。”
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