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民俗的作文

時(shí)間:2024-07-08 18:27:11 民俗 我要投稿

民俗的作文(通用15篇)

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編幫大家整理的民俗的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

民俗的作文(通用15篇)

民俗的作文1

  老家的人們都愛唱戲,更愛聽?wèi)。每逢村子里有了什么喜事,必定先請個(gè)豫劇班子,在家門口搭個(gè)戲臺(tái),這么唱下去。一般持續(xù)三天左右,這三天里,可忙壞了人們:一大早兒就急急忙忙去下地,收工后回家拿個(gè)小板凳,若是在夏天再拿一把蒲扇,飛也似地趕去看戲,只怕耽誤了劇情。

  看戲時(shí),人們把整個(gè)戲臺(tái)“包圍”得水泄不通,里三層外三層的,就像蠶吐出的絲,裹得緊緊的。若是你來晚了,那就站在外面豎著耳朵聽吧,這人群是任憑你怎么擠也擠不進(jìn)去的。

  豫劇中也不乏大腕,例如常香玉、馬金鳳等,她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢!

  姥姥喜歡聽常香玉的戲曲,她的聲音變幻無窮,有時(shí)如大海的濤聲般渾厚,有時(shí)又如小溪的流水聲般恬美,有時(shí)候喜氣洋洋的,有時(shí)候又使人感到無比的憂傷。

  出門在外的'游子聽到這熟悉的鄉(xiāng)音是都會(huì)禁不住潸然淚下,想起幼時(shí)依偎在母親的懷中,聽她哼唱著豫劇才能入睡。

  如今,姥姥去了北京,但她說并不會(huì)留太長時(shí)間。我很驚奇,問:“難道北京不好嗎?”姥姥搖搖頭,說:“這里沒有使我魂?duì)繅艨M的豫劇!”

民俗的作文2

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

  伴著鑼鼓聲,一年一度的社火大賽開始了!

  “看,那個(gè)是斷橋!薄澳莻(gè)是孫猴子扛芭蕉扇!薄澳莻(gè)是許仙和白娘子! ……

  老太太們爭這說。

  噢,又來了一隊(duì)社火,這對社火真可笑,一位船夫在劃船,船里面坐著一個(gè)女人,那女人身子扭來扭去,真可愛。這時(shí)來了一個(gè)丑婆娘,要簡別著一個(gè)煙鍋,手里拿著一把掃帚,一陣小跑跑到了船夫跟前不停地打船夫,船夫東躲躲西藏藏,丑婆娘就是打不著。

  “看城關(guān)一小的社火隊(duì)!币粋(gè)人說。

  我回過神,把眼睛睜得大大的',看我們的腰鼓隊(duì)。

  打腰鼓的學(xué)生,一會(huì)兒踢腿,一會(huì)兒轉(zhuǎn)圈兒,一會(huì)兒跑跳,一會(huì)兒打鼓。他們雖然在打腰鼓,但在打腰鼓的同時(shí),也加了一些舞蹈的動(dòng)作。

  后來,又有一只大黃牛過來,他的頭轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,連眼睛都滴溜溜的轉(zhuǎn)著;觀音菩薩也請來了,她身穿白袍,左手拿著玉凈瓶,右手拿著柳枝站在荷花中央;幾個(gè)穿這各種顏色衣服的仙女,一手提著花籃,一手不時(shí)的向地面撒花;孫悟空扛著金箍棒,看他那威風(fēng)的樣子,肯定是又除掉了一個(gè)妖怪……

  “咚嗆嗆,咚嗆嗆……”

民俗的作文3

  跟其他地方比,安陽的民俗基本與內(nèi)地一樣。

  春節(jié)吃餃子,放鞭炮,穿新衣服,走親訪友;端午節(jié)基本只有吃粽子;中秋節(jié)吃月餅,走親訪友。義烏物產(chǎn)豐饒,紅糖、火腿、南棗被稱為義烏“三大寶”飲譽(yù)海內(nèi)外;豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產(chǎn),歷史久、產(chǎn)量大、質(zhì)量上乘。而安陽的送羊卻很獨(dú)特:女兒結(jié)婚生子后,每年農(nóng)歷五月,備上燒餅、油條等四樣禮品,攜子回娘家看望雙親,稱“瞧羊“。民間流傳有“割罷麥子打完場,誰家閨女不瞧娘,瞧娘不是瞧娘,是讓娘家去送羊“之說。

  六月由娘家用白面蒸成羊形面食24個(gè)(大、中、小羊各8個(gè)),兼有麻糖、水果、西瓜等夏季食品送到女兒家,謂之“送羊“。此舉取“羊羔跪乳“之意,教育外孫長大成人要孝敬雙親。如外祖父母已故,由舅父、妗子送羊,民間有“妗不倒,羊不了“之說。送羊時(shí)間一般是在農(nóng)歷六月二十日之前,二十日之后送的羊稱為瘸羊。有的只送3年,有的`送到外甥結(jié)婚后,有的只要外甥在一直送。安陽城鄉(xiāng)頗為重視此俗。

  豫北好幾個(gè)地方都有這個(gè)風(fēng)俗,倒也不是只有安陽這樣。

民俗的作文4

  端午節(jié)的來歷和習(xí)俗每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國民間的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)又稱重午節(jié)。端午節(jié)是我國各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節(jié)又稱:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等。今天的端午節(jié),更是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽,就不會(huì)去咬屈原的`身體。人們見后紛紛仿效,一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈原。后來飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,做成粽子的樣子。

  以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

  端午節(jié)還有許多習(xí)俗,比如:掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。

民俗的作文5

  我的家鄉(xiāng)在山東菏澤,那是一個(gè)美麗的地方!

  菏澤是牡丹之鄉(xiāng),牡丹是我國的國花。牡丹的品種和顏色很多。據(jù)我所知,牡丹有綠、紅、粉、白最常見的是黃色,各種牡丹開放美麗。

  我的家鄉(xiāng)是一個(gè)民風(fēng)淳樸的地方。這里的人淳樸善良。說到習(xí)俗,最有名的是老鼠娶女人:在菏澤,老鼠在正月初七的晚上娶女人。這一夜家家不點(diǎn)燈,全家人坐在炕上一聲不吭,就抹黑了老鼠、爪子、蝎子、尾巴和面粉做的炒黃豆。不要點(diǎn)燈,不要制造任何噪音的手段為老鼠娶妻提供便利,怕擾亂婚禮。吃鼠爪,是指人們期望鼠爪發(fā)癢,早起行動(dòng);吃蝎尾是為了在老鼠結(jié)婚的時(shí)候保護(hù)老鼠不受蝎子的`傷害。吃炒黃豆發(fā)出嘎吱嘎吱的聲音,好像在給老鼠放鞭炮。

  我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗的地方。有空來看看。

民俗的作文6

  傣族擁有著悠久的歷史,下面讓我來為大家介紹。

  傣族擁有他們自己的文字。比如他們把小男孩稱為xiaolongzai、小女孩稱為xiaopushao、他們稱小伙子為 maoduoli、稱小姑娘為saoduoli、老奶奶稱laomitao、老爺爺稱為laobotao。

  傣族的習(xí)俗也不一樣。傣族重女輕男,從古至今都是女的當(dāng)家,男的都在家里帶小孩、干家務(wù)。傣族一般 都是男嫁女娶,男的要在姑娘家干三年苦力根據(jù)表現(xiàn)來決定。這里只要哪家生了姑娘就可以去政府領(lǐng)取土地, 還要辦三天酒席。這里男的8歲就要去廟里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)傣文,可是這里的小和尚非常自由,云南十八怪里有一怪 就是“小和尚可以談戀愛”。雖然傣族重女輕男,但是他們的'文化之傳男不傳女。云南十八怪中有一句是“十 八大的姑娘叫老太”,就是說姑娘十八歲沒結(jié)婚就管她叫老太婆。

  今天就先講到這里

民俗的作文7

  藏族的“雪頓節(jié)”

  每個(gè)民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗,在慢慢地盛開著,散發(fā)出淡淡的清香,吸引著我們。當(dāng)然,藏族這朵“鮮花”,已開地正大、正旺地,其中一朵花瓣,就是藏族的雪頓節(jié)。

  雪頓節(jié)是每年藏歷六月底七月初,是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶x的'意思,“頓”是“吃”、“宴”的意思, 雪頓節(jié)按藏語解釋就是吃酸奶x的意思,因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過,但藏族人民卻還是把這個(gè)加入了民俗的行列中。

  “雪頓節(jié)”是藏族人民最快樂的一個(gè)日子,在這天人們都在吃酸奶,還在一起比賽呢。瞧,這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭,人們都爭先恐后地來到桌子前,每個(gè)人都有三十個(gè)碗,碗里盛滿了酸奶,看誰在最短的時(shí)間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩,各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不是為了吃的,而是為了使場景更熱鬧點(diǎn),讓別人更開心一點(diǎn)。

民俗的作文8

  白族主要信奉本主教和佛教。“本主”所指內(nèi)容有祖先神、自然神和英雄神等多重含義。白族有豐富的民間音樂、舞蹈、戲曲和手工藝品,白族的音樂、旋律優(yōu)美,曲調(diào)動(dòng)聽,感情十分豐富。其手工藝品十分精美別致,木質(zhì)雕刻著名,在房屋大門、廟字、橋梁、樓閣等處,雕龍刻鳳,顯示出精美手工藝技術(shù)。婦女的挑花、繡花圖案變化無窮,有豐富的想象力。

  白族人民歷來重視學(xué)習(xí)文化,不僅有豐富多彩的民間文學(xué)藝術(shù),而且還有書面文學(xué)。傳統(tǒng)的民間文學(xué)有詩歌,故事、傳說、民歌、童話、民瑤和諺語。特別是有豐富多彩的民間神話傳說,如“創(chuàng)世說”、“族源說”,都以豐富的想象力和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,經(jīng)過數(shù)百年的`相傳和不斷的藝術(shù)加工,使之通俗易懂,語言簡煉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容豐富。它反映了白族先民的生產(chǎn)、生活、與大自然發(fā)展變化,以及民族歷史的變遷等等。有很高的文學(xué)和史學(xué)價(jià)值。其民歌、民謠、童謠等,也都充滿著古樸的哲理,反映了白族人民處理人際其生產(chǎn)、生活。有較強(qiáng)的民族特色。

民俗的作文9

  農(nóng)歷八月十五日是中國的中秋節(jié)。這一天,人們都要吃月餅。 為什么中秋節(jié)要吃月餅?傳說這有一段動(dòng)人的傳說。

  相傳,七仙女在回天宮時(shí),給董永留下了一個(gè)兒子。一年的農(nóng)歷八月十五,董永的兒子被村里的小伙伴排擠,都說他是個(gè)沒有娘親的孩子。董永的兒子很是傷心,便號(hào)啕大哭?蘼曮@動(dòng)了天神吳剛,他悄悄地把登云鞋給了董永的'兒子。 董永的兒子穿上登云鞋,飛到天宮。

  七仙女再次看到自己的兒子,很是高興!她親手按照元月的樣子給兒子做了一個(gè)仙餅。 后來,董永的兒子當(dāng)上了官,非常想念當(dāng)年吃的仙餅,便號(hào)召百姓們都仿做仙餅。由于仙餅的形狀像圓月,所以人們把仙餅稱作“月餅”。

  直到今天,人們都吃月餅,以此表示自己心中對團(tuán)圓的向往與美好的憧憬!

民俗的作文10

  正月十五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié),聽爺爺說:“正月十五是點(diǎn)燈節(jié)。誰家生了男孩必須在臘月十五的宗氏祠點(diǎn)上一盞燈,一直點(diǎn)到正月十五。這表示宗氏又添了一口丁了!闭媸侵啬休p女,現(xiàn)在可都不時(shí)興這個(gè)了。

  正月十五,太陽一下山,我們?nèi)页酝暝,就立刻走向xx公園——花燈集中點(diǎn)。

  夜幕降臨,xx公園里人山人海,男女老少個(gè)個(gè)滿臉笑容。我們看到的是花燈海洋,我們隨波逐流,觀賞著各種各樣的花燈:有飛龍噴火、獅子玩球、鯉魚吐珠、龍鳳呈祥……真是千姿百態(tài)。

  “轟!轟!轟!”!xx廣場開始放煙花了,人們朝xx廣場的.方向望去,看到天邊五顏六色的煙花,真像仙女散花,美麗極了,人們無不歡呼雀躍,感到無比幸福、快樂。

民俗的作文11

  中國的版圖上有56個(gè)少數(shù)民族,而每個(gè)民族的特色都是與眾不同且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是:維吾爾族。因?yàn)榫S吾爾族是中國北方的古老民族,并擁有悠久的。維吾爾族目前有800多萬人口,在我國少數(shù)民族中僅次于壯族、滿族、回族,已經(jīng)接近,甚至超越了苗族,位居于少數(shù)民族人口總量的前五名。

  維吾爾族擁有自己獨(dú)特的文化藝術(shù),例如家喻戶曉的`“新疆舞”,那婀娜的舞姿使人著迷,還有集《阿凡提的故事》、音樂舞蹈史詩《十二木卡姆》等,這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆,新疆盛產(chǎn)葡萄,且新疆的葡萄汁多味甜,使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

  維吾爾族的人很喜歡跳舞,所以他們的舞蹈也分好幾種,最常見的就是:頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞,而伴舞的,當(dāng)然也不下數(shù)十種。

  以上關(guān)于維吾爾族的介紹都是耳熟能詳?shù),但可是有一樣可能很少?huì)提起,那就是維吾爾的民族醫(yī)術(shù)是祖國的重要組成部分。原來維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫,并且醫(yī)術(shù)也是如此高明。

  雖然維吾爾族的文化傳統(tǒng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆:中國56個(gè)民族,果真與眾不同、別具特色啊!

民俗的作文12

  因?yàn)槊總(gè)瑤族小姑娘一出生,家長就為她訂做這個(gè)銀項(xiàng)圈為她戴上,只到她結(jié)婚那天才能由他丈夫?yàn)榻庀聛。那么,如你看到脖子上沒有戴銀項(xiàng)圈的,就表示她已成婚了。

  假如,你想問一瑤族小姑娘幾歲了,應(yīng)該問:“你家酸魚淹多久了”她就會(huì)告訴你淹多久了,那就是她的年齡。如你說“你幾歲了?”她理也不理你。原來,她們從剛生下來的那天,她阿爸阿媽就一定到街上買條大魚淹下,直到她結(jié)婚那天,這魚才能拿出來做給她舅舅吃,別人都不能吃的.。

  如你是一個(gè)小伙子,哪天你到瑤族玩,你可要啦!如有一姑娘踩了你一腳,你千萬別生氣的也揣她一腳。因?yàn),她揣你一腳是表示她喜歡你,揣得越重說明她越是喜歡你。如你也踩她的話,說明你也喜歡她,同意娶她,那她家馬上就會(huì)請全寨的長老來訂親,你就走不了啦!要小心喔!那如果一小伙子看上誰家姑娘呢?他就會(huì)在晚上姑娘住的竹樓下唱歌,如姑娘喜歡他,就會(huì)和他對唱,如姑娘沒看上她,就會(huì)灑一盆冷水下來,那他就會(huì)知趣的走了。

  同我的家鄉(xiāng)是湖北省宜昌市。那里不僅風(fēng)景美,而且風(fēng)俗也很有趣,比如說端午節(jié)。

民俗的作文13

  大家好!我的名字叫張海霞。最近,我特別喜歡收集一些民俗節(jié)日的資料?吹梦艺媸切睦锇W癢,想要與大家好好的分享。這不,我已經(jīng)都整理好,做成“大盤點(diǎn)”了。什么?你們不服氣?好,那我現(xiàn)在就給你們好好地介紹一下吧!

  每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣,在漫長的歷史中,也擁有了特殊的.節(jié)日。在德昂族,這些特殊的節(jié)日不足為奇,竟然在特殊的節(jié)日中還包含著更加特殊的民風(fēng)民俗呢!

  歷史悠久的德昂族,每逢節(jié)日,相互宴請成風(fēng)俗,不論酒席上菜肴有多少,都要用新鮮的蔬菜做一碗沒有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸著辣椒水吃。聽著聽著,愛吃辣的我,口水都流下來了。這樣吃,別具風(fēng)味,真是讓人流連忘返!

  彝族是一個(gè)古老而又熱情的民族。彝族的火把節(jié)也在全國頗負(fù)盛名,是所有彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日。它流行于云南、貴州、四川等彝族地區(qū)。連白族、納西族、基諾族等都過火把節(jié)呢!

  農(nóng)歷六月二十四日的火把節(jié)是彝族最盛大、場面最壯觀,參與人數(shù)最富有濃郁民族特征的節(jié)日,更是全族人民的盛典!當(dāng)我想象起彝族火把節(jié)的熱鬧,不由充滿了憧憬……

  各民族的民風(fēng)民俗使我領(lǐng)略了許多民族氣息,也讓我更加對生活充滿了美好的憧憬!

民俗的作文14

  我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!

  春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過年時(shí)大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián),年三十吃團(tuán)年飯,初二、三就開始走親戚家拜年,祭祖等活動(dòng)。這就是我們四川的.風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動(dòng)。這一習(xí)俗活動(dòng)也是城鄉(xiāng)較普遍的活動(dòng)。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時(shí)間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動(dòng),男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊(duì)地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點(diǎn)燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!

  我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng)!

民俗的作文15

  3月1日,神奇小隊(duì)在吳山廣場河坊街舉行了“火紅樓道火樣情,中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪上,而是對著一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會(huì)兒,我們就發(fā)現(xiàn)了桂花酥,只見兩個(gè)正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會(huì)兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

  接下來,我們就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶顏色的麥芽糖,在老爺爺?shù)氖窒侣犜挼刈兂闪艘恢恢谎、一只只雞,以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說這是他從他師傅那學(xué)來的,要吹成小動(dòng)物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說可以讓我們也試一些簡單的'吹法。陳書顥想吹一匹馬,但是因?yàn)殡y度太大,老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統(tǒng)的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì)的呀,吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯(cuò)啦。

  傳統(tǒng)的文化還有很多很多,等待著我們?nèi)ヂl(fā)現(xiàn),并繼承它們,讓這些傳統(tǒng)的東西一代一代傳下去!

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