【合集】民俗作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編整理的民俗作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
民俗作文 篇1
客家民俗之“喊魂”
客家民俗風(fēng)情更是千姿百態(tài)，給人留下深刻的印象�？图颐袼椎摹昂盎辍本褪瞧渲幸活�。
客家人多居住在山區(qū)。屋前多有小溪、小河或池塘。有的屋前屋后是高頭高坎或山路。在這樣的居住環(huán)境中，小孩易跌。一旦小孩跌倒，多數(shù)都會(huì)著驚。晚上孩子睡在床上，心臟常一下子跳動(dòng)，使小孩口說(shuō)夢(mèng)話：我怕!我怕!有的哇的一聲驚叫起來(lái)。這種情況，我們客家人叫“孩子著嚇”。
孩子“著嚇”了，過(guò)去，家里的老人，主要是做奶奶的，就會(huì)用“喊魂”的`方法，來(lái)使孩子平安睡好�！昂盎辍钡姆椒ㄊ牵菏紫壤先说叫『⒌沟牡胤�，把魂飛魄散的“魂子”喊回來(lái)。如果是跌到河里(小溪或池塘)，先將一塊石頭丟落河，口中念著：河里跌的不是××名，是石頭喲!(如果是山邊、路邊、洼地則不必丟什么東西)然后面朝太陽(yáng)，口中念：太陽(yáng)公公保佑××乖乖，身體健康!滿子歸喲!滿子歸喲!滿子?xùn)|邊跌倒東邊歸;西邊跌倒西邊歸。最后用衫帕朝跌倒的地方把“魂子”帕著回家。到家后，將衫帕往孩子睡的床上打開，表示“魂子”已“帕”回來(lái)了。再往孩子的背部多次拍拍揉揉;往小孩的耳公尾上摸摸捻捻�？谥姓f(shuō)：耳公膽大，老哩做公太(女的說(shuō)“婆太”)。這樣的做法，要連做三朝(天)，早晨、傍晚各做一次。這樣就能給孩子壓驚，小孩就會(huì)安眠善睡到天光。
“喊魂”的做法，雖屬是一種精神安慰，老人祈求小孩健康的一種渴望，帶有迷信色彩。但從中醫(yī)學(xué)的穴位按摩療法的角度來(lái)看，拍揉小兒背部的心、肺等穴位，捻摸小兒耳朵，“耳為宗脈之所原”，它與人體的經(jīng)絡(luò)五臟六腑有密切的聯(lián)系。因此，拍背按摩能治驚悸、失眠、心煩、心神不安等;揉耳朵、耳尾有治小兒急驚風(fēng)等癥狀的功效。這就是“喊魂”有效果的科學(xué)依據(jù)。
民俗作文 篇2
古往今來(lái)，春節(jié)是我們中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，中國(guó)人在春節(jié)的時(shí)候，總是那么期待一家人團(tuán)聚在一起，談?wù)撝荒甑氖斋@，對(duì)新的一年充滿了美好的憧憬。孩子們享受著假期帶來(lái)的放松與歡樂(lè)。
眼看春節(jié)就快要到了，今年的對(duì)聯(lián)，媽媽可是早就說(shuō)過(guò)讓我包下了，幾家人的，這也是個(gè)不小的“工程”呀，呵呵。春節(jié)的前兩天，我開始忙碌起來(lái)，小小“書法家”要著手工程了，經(jīng)過(guò)我的揮毫潑墨，不到半天的功夫，家里鋪滿了大紅的對(duì)聯(lián)，“借得山川秀，迎來(lái)氣象新”；“春降千門福，花開萬(wàn)戶歡”，行書的，楷書的'，一幅幅作品誕生了，看著滿屋的對(duì)聯(lián)，媽媽連連贊不絕口。
在三十的的上午，我和媽媽貼對(duì)聯(lián)貼窗花羅，看著我的作品貼在大門上，紅通通的，喜氣洋洋； 我們又帶著對(duì)聯(lián)去媽媽老家的新房子上貼上我的大作，看的二公公，連連說(shuō)不錯(cuò)不錯(cuò)，有阿公當(dāng)年的風(fēng)范了。原來(lái)我的阿公書法也是很了得的，那個(gè)時(shí)候，家里所有親戚過(guò)年的對(duì)聯(lián)全是阿公給寫的。最后來(lái)到阿婆家，給阿婆家也貼上，看到我的作品有了用武之地，我心里真是美滋滋的。
今年的春節(jié)，二姨小姨，我們?nèi)胰伺阒⑵殴餐冗^(guò)； 今年的春節(jié)，我們共同舉起了酒杯，沒(méi)有了爆竹的響亮，沒(méi)有了煙花的閃耀，但在美好的祝福聲中，除夕的夜晚是那么的寧?kù)o與祥和，xx年我度過(guò)了一個(gè)別樣的春節(jié)。
民俗作文 篇3
春節(jié)的民俗時(shí)必須舉行的，而春節(jié)的民俗是非常的美，給人一種說(shuō)出的快樂(lè)心情。
春節(jié)分為小年，大家和元宵這三塊，而這三部分是必須經(jīng)歷的。
小年是的年之前的一個(gè)年，而這一天家家戶戶的男人都會(huì)來(lái)拜訪那些死去的.親人，我們這里叫“上墳”。上完之后回家，媽媽做好飯等著回來(lái)吃。
這一天還不算太熱鬧，到了正月初一，也就是大年的時(shí)候，鞭炮聲響徹整個(gè)村莊，非常的多，而這一天去拜年的都是成群結(jié)丟的。有的是十幾個(gè)人一伙，有的是小孩子們?nèi)グ菽辏�有的是男人們?nèi)グ菽�，以前小的時(shí)候拜年的時(shí)候都給錢而現(xiàn)在不同，是給幾塊糖。這一天就這樣熱鬧過(guò)去，。到了另一天，每家每戶都出莊拜年，有的去親朋好友的有的去親戚的，還有錢自己的娘家，在我們這里俗稱“出門”。
這樣連續(xù)好幾天都出不完，有的甚至十幾天都不行，一直到正月十五。
說(shuō)起正月十五這天是最熱鬧的一天了。早上起來(lái)切餡子，和面。等到中午包餃子，包好了放在一邊，然后去上墳，這次不同，拿著香，鞭炮和花去。這到墳前先燒香，點(diǎn)上以后在放鞭炮，那種場(chǎng)面和精彩。放鞭是因?yàn)檫@樣可以讓死去的親人知道來(lái)了。
在這以后回家吃包的餃子這已經(jīng)快晚上了，人們?cè)诔灾�，元宵小晚�?huì)，那個(gè)開心場(chǎng)面啊!
吃完以后，人們把買來(lái)的花，鞭炮拿出來(lái)放，放完以后，在看別人家的，非常開心。有的人出去玩，去人多的地方打牌。
在家里看花，天空中，非常美麗，有各種各樣的鞭炮，給天空添加了色彩，給天空穿上一件彩色的衣服�？赐昊ㄖ螅^續(xù)看元宵晚會(huì)，里面的節(jié)目很精彩。在外面玩的人到很晚才回來(lái)。還有這一天晚上要吃美味的元宵。元宵節(jié)要吃湯圓是必須經(jīng)歷的。到了下一天，元宵節(jié)過(guò)去了，也恢復(fù)了正常的秩序，去工作的去工作，去上學(xué)得去上學(xué)，每個(gè)人都有事可干。
這就是春節(jié)的整個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中有許多美好回憶，這就是民俗，春節(jié)的民俗。
民俗作文 篇4
在深圳，當(dāng)然要去國(guó)貿(mào)大廈、人民廣場(chǎng)、中英街等處，看那高樓林立的街市，感受開放前沿的氣息。但，給我印象最深的，還是游錦繡中華民俗村。
錦繡中華民俗村座落在美麗的深圳灣畔，占地30多萬(wàn)平方米。該園將全國(guó)各地的風(fēng)景名勝微縮復(fù)制在園中，是中國(guó)最全最精致的微縮景觀群。
園中綠樹蔥翠，曲徑通幽。邁步在充滿南國(guó)情調(diào)的花叢間，沿路觀賞精制的景觀。這些景觀并非隨便塑造的外觀模型，多為按1比15的比例原樣仿建，個(gè)別景點(diǎn)為1：10或1：8。較之于原物，雖然形體小了，但結(jié)構(gòu)、構(gòu)筑方法完全相同，是一磚一瓦砌起來(lái)，一梁一柱搭起來(lái)，一樓一院壘起來(lái)，一間一廳并起來(lái)，毫不含糊。況且，除了用建筑、雕塑方面的能工巧匠設(shè)計(jì)制作外，還請(qǐng)?jiān)暗氐?專家學(xué)者親自參與制作和實(shí)地感受，充分保留了景觀的原形原貌、原汁原味。就連山林園樹，都能達(dá)到與建筑景觀比例協(xié)調(diào)，真是不簡(jiǎn)單。當(dāng)你看到這么的大“盆景”一組組排列時(shí)，怎能不雙手稱贊。
園中景物皆按祖國(guó)版圖上的相應(yīng)方位布置，既有塞北高原的蒙古包，也有江南水鄉(xiāng)的小村落；既有世界屋脊上的布達(dá)拉宮，也有美麗海島上的椰樹林。此處看到北京故宮的金碧輝煌，彼處望見長(zhǎng)江三峽的曲折動(dòng)人；這邊是應(yīng)縣木塔、懸空寺，那邊有少林寺院與塔林；看齊魯，得見泰岳高峰、孔廟大殿；觀荊楚，則有滕王飛閣、黃山峻影�？荚颇弦姵缡ト�，尋貴州遇布依村寨。長(zhǎng)城能留影，晉祠可生情，避暑山莊的風(fēng)韻異常動(dòng)人。景觀多，看不盡；感受多，說(shuō)不全。一個(gè)個(gè)景觀，沒(méi)見過(guò)實(shí)景的，在這里看個(gè)大概，聊以解雙眼之讒。已覽過(guò)實(shí)景的，再借此加深印象，回味無(wú)窮。再說(shuō)了，這些景雖小，卻也小得可愛，其精巧之韻，具有無(wú)窮的魅力，不然，游人們“一日游遍全國(guó)”的夢(mèng)想怎能實(shí)現(xiàn)呢！
配合這些反映祖國(guó)山河之美、能夠激發(fā)愛國(guó)之情的微縮景觀，園中還有一些精美的點(diǎn)綴。比如景區(qū)門口那塊聳起的石頭，石頭旁邊那架高大的木制水車，就很能激起游人的情味。園內(nèi)有彩橋架河，奇石臥草，綠水行舟，美圖掛墻。累了有路邊連椅可坐，樂(lè)了有輕快音樂(lè)可聽。游人們或一二攜手，三五成群，或老者攜兒帶孫，或青年?duì)糠蛲炱�，或遠(yuǎn)來(lái)者匆匆觀去，或近居者緩行慢觀。一群少年天真爛漫，說(shuō)笑聲如唧唧喳喳的小鳥。幾個(gè)穿著彩衣的藝術(shù)生舞動(dòng)著手腳，翩然飄過(guò)我們的眼前。
景區(qū)里，在特設(shè)的地點(diǎn)，有特別的民族風(fēng)情表演。一撥撥少數(shù)民族演員，穿載本民族代表性的衣飾，載歌載舞，盡情地傳遞著那個(gè)民族特有的風(fēng)韻。有的表演還可讓游客們參與，當(dāng)你加入到唱唱跳跳的隊(duì)伍會(huì)，會(huì)感到十分新奇。比如，參與傣族朋友的潑水節(jié)，挎包收起，肌膚露出，小盆端來(lái)，水花濺去。把潔凈清涼的圣水潑向空中，潑向?qū)γ�，潑向眾人，那種歡快與熱烈，火爆了周圍的空氣。
正好，我在這個(gè)景區(qū)看過(guò)微縮的石林，接著去了云南。在云南假了包換的石林真容面前，拿出在深圳錦繡中華民俗村石林前的留影，兩相對(duì)照，別有一番滋味。
民俗作文 篇5
在爆竹聲中，我們迎來(lái)了我國(guó)人最盛大的節(jié)曰——春節(jié)，家家戶戶喜氣洋洋，掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，忙忙碌碌……
正月初一，又是一個(gè)歡樂(lè)的曰子。
以往我都是起得最晚的人，可今天我爭(zhēng)了個(gè)第一，因?yàn)闃O想聞聞那香氣撲鼻的爆竹煙味兒。一串串鞭炮在人們手中點(diǎn)燃，聲音真大，四處飛濺，仿佛要把每一個(gè)祝福送到千家萬(wàn)戶，一陣陣爆竹聲接連不斷，噼里啪啦的，熱鬧非凡。
在鞭炮聲過(guò)后，就沒(méi)有什么好玩的了。還是吃早餐吧，待會(huì)兒出去玩一玩！
吃過(guò)飯后，我邀幾個(gè)朋友一起去玩，在街上點(diǎn)燃的爆竹在地上開出了美麗的花，漂亮極了，袋里裝著父母給的零花錢，甭提多高興了。今天的小鳥也出來(lái)湊熱鬧，大概它們心里也很高興吧。
街上不愧是街上，玩的吃的樣樣俱全�？吹降拇蠖鄶�(shù)是一些小孩，我瞧了瞧，就數(shù)麻辣攤的生意最好：
“我要一串年糕！”一個(gè)胖孩子叫道。
再去別的地方瞧瞧如何？在一家文具店攤前，我又停下了腳步。那里有各種玩的東西：飛機(jī)模型、望遠(yuǎn)鏡、電動(dòng)汽車……盡是一些玩的東西。我發(fā)現(xiàn)最受的'是那些玩的東西。
在其它地方，我還看見有的在賣氣球、跳繩，有的在賣小吃、點(diǎn)心、水果，穿的用的吃的樣樣俱全，真是無(wú)奇不有。
玩了一上午，下午我又要去走親訪友拜新年了，這無(wú)疑也是一件高興的事。
今天真是玩得太痛快了！算是一飽眼福二飽口福三飽手福了。最為幸運(yùn)的是那些賣主了，今天可是生意興隆啰！
真心希望今天全國(guó)的小朋友在新的一年里快歡樂(lè)樂(lè)，沒(méi)有煩惱，但千萬(wàn)不要“玩物喪志”喲！
民俗作文 篇6
在茫茫的的大草原上，響徹著蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達(dá)慕大會(huì)。
“那達(dá)慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè)、游戲”，以表示豐收的喜悅之情。是蒙古族人民喜愛的一種傳統(tǒng)體育活動(dòng)形式。每年六月初四開始。“那達(dá)慕”有著久遠(yuǎn)的歷史。據(jù)銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達(dá)慕起源于蒙古汗國(guó)建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的b隊(duì)，每年7～8月間舉行“大忽力革臺(tái)”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團(tuán)結(jié)友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項(xiàng)比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結(jié)合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱此三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)為那達(dá)慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛的一種體育活動(dòng)，也是那達(dá)慕上必不可少的比賽項(xiàng)目，蒙古語(yǔ)稱摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的.圖案，圖案呈龍形、鳥形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達(dá)慕最早的活動(dòng)內(nèi)容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟(jì)生活大體可分為游牧經(jīng)濟(jì)和狩獵經(jīng)濟(jì)兩種。在成吉思汗統(tǒng)一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟(jì)的部落逐漸轉(zhuǎn)向了游牧經(jīng)濟(jì)，但狩獵時(shí)期長(zhǎng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規(guī)則是三輪九箭，以中靶箭數(shù)的多少定前三名。
那達(dá)慕大會(huì)一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè)之中。
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