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生命因磨煉而美麗作文
生活需要磨煉,因?yàn)槟挾,而更加美麗?/p>
生命因磨煉而美麗作文
平心而論,誰(shuí)也不希望自己的生命經(jīng)常忍受磨煉--折磨式的歷練,哪怕真的是因此可以增加人的美麗,也不會(huì)有人歡呼著說(shuō):“啊,我多么喜歡折磨式的歷練呀。”人總是向往平坦和安然的。然而,不幸的是,折磨對(duì)生命之襲來(lái),并不以人的主觀愿望為依據(jù),不論人們喜歡與否,它只管我行我素,甚至有時(shí)還要強(qiáng)加于人,誰(shuí)奈它何?
既然如此,人們?yōu)槭裁床蛔屪约赫褡髌饋?lái)去迎接這挑戰(zhàn)呢?人們?yōu)槭裁床荒馨阉冏髂撤N養(yǎng)分去滋潤(rùn)自己的美麗呢?人們回避磨煉,是因?yàn)椴幌肴淌芩?dāng)回避不了時(shí),人們又說(shuō),磨煉原來(lái)是可以美麗人生的,兩邊皆有道理。
避開(kāi)折磨是生命的最佳選擇,一旦躲避不開(kāi),就讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分,此亦是生命的最佳選擇。之所以說(shuō)此亦是生命的最佳選擇,乃是因?yàn)椋藗冊(cè)谙葸M(jìn)折磨時(shí),他面對(duì)的選擇不止一個(gè),比如說(shuō)痛苦、焦灼、失戀、迷茫、束手無(wú)策或一蹶不振,而這些選擇,就沒(méi)有一個(gè)具有積極的性質(zhì),皆是對(duì)人生的消沉與頹廢。比起這些選擇,惟有選擇讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分,方才算是最佳。
生命因磨煉而美麗,關(guān)鍵在于人對(duì)磨煉認(rèn)識(shí)的角度和深度。應(yīng)該說(shuō),磨煉本身就具有美麗人生的功能,假若由于認(rèn)識(shí)上的原因,反讓磨煉把自己丑化了,這就有點(diǎn)雪上加霜的味道了,除了磨煉的起因之外,你只好誰(shuí)也甭怪。鑒于以上原因,所以也并非是說(shuō),誰(shuí)的生命都會(huì)因磨煉而生美麗的,生丑陋者也大有人在。
生命因磨煉而美麗,不僅僅因?yàn)樯枰谀捴谐砷L(zhǎng),主要在于,磨煉對(duì)生命的不可回避性。人群之中,物欲橫流,而且方向和力度又不盡相同,誰(shuí)料得到何時(shí)何地就會(huì)滋生出一種針對(duì)自己的折磨來(lái)呢?料不到又必須隨,隨又不想使自己一蹶不振地消沉,這樣,經(jīng)過(guò)努力,使其轉(zhuǎn)化為自己有用的能量,就成為人之不選之選。這時(shí)候的磨煉對(duì)生命來(lái)說(shuō),已變作美麗的階梯,雖然階梯的旁邊充滿荊棘,但在階梯盡處,卻充滿鮮花,坦然走過(guò)荊棘,就必然置身于另外一重天地。
生命因磨煉而美麗,還在于它使人生收獲了用金錢也買不到的某種負(fù)面閱歷。人生閱歷,正面的居多,人生的教誨,善良的居多,這些東西,都構(gòu)不成對(duì)人生的考驗(yàn),惟有折磨具備這種惡質(zhì)。常言不是說(shuō)“豬圈難養(yǎng)千里馬,花盆難栽萬(wàn)年松”嗎?為什么會(huì)是這樣的呢?就是因?yàn)槠淙狈简?yàn)的機(jī)會(huì)。不光是此,生活中的其他事情也一樣,凡沒(méi)有接受過(guò)考驗(yàn)者,你就很難斷言它是否完整和美麗。而這種考驗(yàn),又非是誰(shuí)有計(jì)劃地出的考試題,它是不期然而然地就橫亙?cè)诹巳说拿媲,使人猝不及防。由于它的這種突發(fā)性質(zhì),所以它之于人考驗(yàn)的意味就足得很。經(jīng)此一番掙扎磨煉,人沒(méi)有頹廢,反而更加精神了,這樣的生命不走向美麗還走向哪里呢?
固然,磨煉也是可以丑陋人生的。人生原本還有點(diǎn)美麗,經(jīng)過(guò)數(shù)次折磨式的履歷之后,但沒(méi)有使其成熟和美麗,反倒使它充滿痛苦、迷茫、彷徨,甚至瞻前顧后,畏首畏尾,唯唯諾諾,沒(méi)有一點(diǎn)棱角脾氣了,這是不是有點(diǎn)丑陋呢?`
對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),所有的磨煉都不能稱之為磨煉,而是災(zāi)難?偠灾,只要有點(diǎn)挫折和難受,就無(wú)不如同災(zāi)難臨身,什么坐臥不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等,這些消耗情緒的東西就都來(lái)了。如此人生,讓它如何從廢墟中走向美麗呢?一顆心已被災(zāi)難二字占滿,體會(huì)它尚且不夠,可能讓他分出心來(lái)瞄一眼災(zāi)難背后的美麗?所謂的災(zāi)難,其本身已使人不堪忍受,再要以此種心態(tài)情緒去強(qiáng)化它對(duì)人的傷害,這不是越瘸越使棍打了嗎?人生難美,是不是就這樣被自己注定了呢?
這樣對(duì)磨煉的感受,實(shí)際上大可不必。
退一步說(shuō),假若你無(wú)力使折磨變作美麗生命的階梯,卻也不該使它變作生命的災(zāi)難之門。在美麗與災(zāi)難之間,保持個(gè)中立的態(tài)度如何?即以無(wú)所謂的心態(tài)來(lái)對(duì)待它如何?這樣做,至少生命不會(huì)出現(xiàn)消極現(xiàn)象,不消極不就說(shuō)明其中有積極因素嗎?這遠(yuǎn)比把磨煉視作災(zāi)難的認(rèn)識(shí)事物的方法要樂(lè)觀得多。
在某些時(shí)候,人生的精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富也許顯得更重要,人們是不應(yīng)該對(duì)之忽略的。精神財(cái)富的獲得,有許多方法,而不斷地經(jīng)受磨煉,是其方法之一,或者說(shuō)是最重要的方法之一。而人生之美麗與否,首先可看的也就是他的精神財(cái)富多寡,而不是依據(jù)他的物質(zhì)財(cái)富多寡。生命因磨煉而美麗,美就美在此處。
不錯(cuò),人總是希望平坦和安危的,誰(shuí)也不想要折磨式的歷練。但是它卻沒(méi)有因此而不來(lái),作為被動(dòng)的承受者,又不想就此妥協(xié),那么,就拿出你的智慧,化腐朽為神奇吧,人生將因此而走向美麗,雖然此屬于被迫的性質(zhì),也比無(wú)所作為要好。歪打正著,亦彌足珍貴。
生命因磨煉而美麗作文
改變心境,勇敢面對(duì)逆境曾經(jīng)有悲觀主 義哲學(xué)家說(shuō),我們出生時(shí)之所以哇哇大 哭,是因?yàn)槲覀冾A(yù)知生命必然充滿通苦, 至于迎接新生命到來(lái)的成人之所以滿心 歡喜,是因?yàn)闀r(shí)間又多了一個(gè)來(lái)分擔(dān)他們 的苦難.
當(dāng)然,這是消極,負(fù)面的論調(diào),人生 是苦與樂(lè),都是內(nèi)心的感受,一切都得靠 我們親自體驗(yàn),一如挫折,或許遭遇之時(shí) 會(huì)讓我們感動(dòng)痛苦,但正因?yàn)橛辛怂?我 們才能更加堅(jiān)強(qiáng)、勇敢.
從前有個(gè)悲慘 的少年,10歲時(shí)母親因病去世,由于父 親是個(gè)長(zhǎng)途汽車司機(jī),經(jīng)常不在家,也 無(wú)法提供少年正常的生活所需,因此, 少年自從父母過(guò)世后,就必須自己學(xué)會(huì) 洗衣、做飯,并照顧自己。然而,老天 爺并沒(méi)有特別關(guān)照他,當(dāng)他17歲時(shí),父 親在工作中不幸因車禍喪生,從此少年 在也沒(méi)有親人了,也沒(méi)有人能夠依靠 了。只是,噩夢(mèng)還沒(méi)有結(jié)束,在少年走 出悲傷,開(kāi)始獨(dú)立養(yǎng)活自己時(shí),卻在一 次工程事故中,失去了左腿。
然而,一 連串的意外與不幸,反而讓少年養(yǎng)成了 堅(jiān)強(qiáng)的性格,他獨(dú)立面對(duì)隨之而來(lái)的生 活不便,也學(xué)會(huì)了拐杖的使用,即使不 小心跌倒,他也不愿請(qǐng)求別人伸手幫 忙。最后,他將所有的積累算了算,正 好足夠開(kāi)個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng),但老天爺似乎真的 存心與他過(guò)不去,一場(chǎng)突如其來(lái)的大 水,將他最后的希望都奪走了。少年終 于忍無(wú)可忍了,氣憤地來(lái)到神殿前,怒 氣沖天地責(zé)問(wèn)上帝,你為什么對(duì)我這樣 不公平。上帝聽(tīng)到責(zé)罵,現(xiàn)生后滿臉平 靜地反問(wèn),喔,那里不公平呢?少年將 他的不幸,一五一十地說(shuō)給上帝聽(tīng)。上 帝聽(tīng)了少年的遭遇后說(shuō);原來(lái)是這樣, 你的確很凄慘,那么,你干嗎要活下去 呢?少年聽(tīng)到上帝這么嘲笑他,氣得顫 抖地說(shuō);我不死的,我經(jīng)歷了這么多不 幸的事,已經(jīng)沒(méi)有什么能讓我感到害 怕,總有一天我會(huì)靠我自己的力量,創(chuàng) 造自己的幸福。上帝這時(shí)轉(zhuǎn)身朝向別一 個(gè)方向,并溫和地說(shuō);你看,接著他對(duì) 少年說(shuō);這個(gè)人生前比你幸運(yùn)得多,他 可以說(shuō)是一路順風(fēng)地走到生命的終點(diǎn), 不過(guò),他最后一次的遭遇卻和你一樣, 在那場(chǎng)洪水里,他失去了所有的財(cái)富, 不同的是,他之后便絕望地選項(xiàng)擇了自 殺,而你卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)或許,從我 們出生,哭出了生命中的第一聲時(shí),我 們就開(kāi)始感受到,人生必定充滿了淚水 與艱辛,但是,也唯有這些艱難,才能 突顯出生命的可貴與不凡,讓我們?cè)谌?手寰的時(shí)候笑著離開(kāi)。
其實(shí),許多人的 命運(yùn)都向這個(gè)少年一般,經(jīng)歷了種種痛 苦與磨難,最后的結(jié)果會(huì)有所不同,因 為每個(gè)人的承擔(dān)磨難的心境不同,唯有 經(jīng)過(guò)磨煉的生命,才能累程出堅(jiān)強(qiáng)的生 命力,也唯有歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨的人,才知 道生命因磨練而更加精彩!
生命因磨煉而美麗作文
生命因磨煉而美麗,關(guān)鍵在于人對(duì)磨煉認(rèn)識(shí)的角度和深度。應(yīng)該說(shuō),磨煉本身就具有美麗人生的功能,假若由于認(rèn)識(shí)上的原因,反讓磨煉把自己丑化了,這就有點(diǎn)雪上加霜的味道了,除了磨煉的起因之外,你只好誰(shuí)也甭怪。鑒于以上原因,所以也并非是說(shuō),誰(shuí)的生命都會(huì)因磨煉而生美麗的,生丑陋者也大有人在。
生命因磨煉而美麗,不僅僅因?yàn)樯枰谀捴谐砷L(zhǎng),主要在于,磨煉對(duì)生命的不可回避性。人群之中,物欲橫流,而且方向和力度又不盡相同,誰(shuí)料得到何時(shí)何地就會(huì)滋生出一種針對(duì)自己的折磨來(lái)呢?料不到又必須隨,隨又不想使自己一蹶不振地消沉,這樣,經(jīng)過(guò)努力,使其轉(zhuǎn)化為自己有用的能量,就成為人之不選之選。這時(shí)候的磨煉對(duì)生命來(lái)說(shuō),已變作美麗的階梯,雖然階梯的旁邊充滿荊棘,但在階梯盡處,卻充滿鮮花,坦然走過(guò)荊棘,就必然置身于另外一重天地。
生命因磨煉而美麗,還在于它使人生收獲了用金錢也買不到的某種負(fù)面閱歷。人生閱歷,正面的居多,人生的教誨,善良的居多,這些東西,都構(gòu)不成對(duì)人生的考驗(yàn),惟有折磨具備這種惡質(zhì)。常言不是說(shuō)“豬圈難養(yǎng)千里馬,花盆難栽萬(wàn)年松”嗎?為什么會(huì)是這樣的呢?就是因?yàn)槠淙狈简?yàn)的機(jī)會(huì)。不光是此,生活中的其他事情也一樣,凡沒(méi)有接受過(guò)考驗(yàn)者,你就很難斷言它是否完整和美麗。而這種考驗(yàn),又非是誰(shuí)有計(jì)劃地出的考試題,它是不期然而然地就橫亙?cè)诹巳说拿媲埃谷蒜Р患胺。由于它的這種突發(fā)性質(zhì),所以它之于人考驗(yàn)的意味就足得很。經(jīng)此一番掙扎磨煉,人沒(méi)有頹廢,反而更加精神了,這樣的生命不走向美麗還走向哪里呢?
固然,磨煉也是可以丑陋人生的。人生原本還有點(diǎn)美麗,經(jīng)過(guò)數(shù)次折磨式的履歷之后,但沒(méi)有使其成熟和美麗,反倒使它充滿痛苦、迷茫、彷徨,甚至瞻前顧后,畏首畏尾,唯唯諾諾,沒(méi)有一點(diǎn)棱角脾氣了,這是不是有點(diǎn)丑陋呢?`
對(duì)于這些人來(lái)說(shuō),所有的磨煉都不能稱之為磨煉,而是災(zāi)難?偠灾,只要有點(diǎn)挫折和難受,就無(wú)不如同災(zāi)難臨身,什么坐臥不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等,這些消耗情緒的東西就都來(lái)了。如此人生,讓它如何從廢墟中走向美麗呢?一顆心已被災(zāi)難二字占滿,體會(huì)它尚且不夠,可能讓他分出心來(lái)瞄一眼災(zāi)難背后的美麗?所謂的災(zāi)難,其本身已使人不堪忍受,再要以此種心態(tài)情緒去強(qiáng)化它對(duì)人的傷害,這不是越瘸越使棍打了嗎?人生難美,是不是就這樣被自己注定了呢?
這樣對(duì)磨煉的感受,實(shí)際上大可不必。
退一步說(shuō),假若你無(wú)力使折磨變作美麗生命的階梯,卻也不該使它變作生命的災(zāi)難之門。在美麗與災(zāi)難之間,保持個(gè)中立的態(tài)度如何?即以無(wú)所謂的心態(tài)來(lái)對(duì)待它如何?這樣做,至少生命不會(huì)出現(xiàn)消極現(xiàn)象,不消極不就說(shuō)明其中有積極因素嗎?這遠(yuǎn)比把磨煉視作災(zāi)難的認(rèn)識(shí)事物的方法要樂(lè)觀得多。
在某些時(shí)候,人生的精神財(cái)富比物質(zhì)財(cái)富也許顯得更重要,人們是不應(yīng)該對(duì)之忽略的。精神財(cái)富的獲得,有許多方法,而不斷地經(jīng)受磨煉,是其方法之一,或者說(shuō)是最重要的方法之一。而人生之美麗與否,首先可看的也就是他的精神財(cái)富多寡,而不是依據(jù)他的物質(zhì)財(cái)富多寡。生命因磨煉而美麗,美就美在此處。
不錯(cuò),人總是希望平坦和安危的,誰(shuí)也不想要折磨式的歷練。但是它卻沒(méi)有因此而不來(lái),作為被動(dòng)的承受者,又不想就此妥協(xié),那么,就拿出你的智慧,化腐朽為神奇吧,人生將因此而走向美麗,雖然此屬于被迫的性質(zhì),也比無(wú)所作為要好。歪打正著,亦彌足珍貴。
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