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精彩美文的排比句大全
1、關(guān)于人生奉獻(xiàn)的排比句
如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼;如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地;如果你是一棵小草，就增添一分綠意。如果你是一朵鮮花，就點(diǎn)綴一角夜空。如果你是一片白云，就裝扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就釀造一份甜蜜;如果你是一縷陽光，就照亮所有黑暗。如果你是一絲清風(fēng)，就吹走世間的塵埃。如果你是一陣春風(fēng)，就吹綠田野的莊稼。
2、關(guān)于幸福的排比句
幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“春種一粒粟，秋收千顆子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;幸福是“奇聞共欣賞，疑義相與析”的愉悅。幸福是“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的奉獻(xiàn);幸福是“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作塵，只有香如故”的圣潔。幸福是“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪壯。幸福是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷。幸福是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的氣節(jié)。
3、關(guān)于自然語言的排比句
從秋葉的飄零中，我們讀出了季節(jié)的變換;從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量;從冰雪的消融中，我們讀出了春天的腳步;從穿石的滴水中，我們讀出了堅持的可貴;從蜂蜜的濃香中，我們讀出了勤勞的甜美。
4、關(guān)于成功與失敗的排比句
種子，如果害怕埋沒，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕凋謝，那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石，如果害怕焚燒(熔爐)，那它永遠(yuǎn)不能成鋼(煉成金子)。蠟燭，如果害怕熄滅(燃燒)，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)光。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
5、墻角的花，當(dāng)你孤芳自賞時，天地便小了。 井底的蛙，當(dāng)你自我歡唱時，視野便窄了。籠中的鳥，當(dāng)你安于供養(yǎng)時，自由便沒了。 山中的石!當(dāng)你背靠群峰時，意志就堅了。水中的萍!當(dāng)你隨波逐流后，根基就沒了。 空中的鳥!當(dāng)你展翅藍(lán)天中，宇宙就大了�？罩械难�!當(dāng)你離開隊伍時，危險就大了。地下的煤!你燃燒自己后，貢獻(xiàn)就大了。
6、關(guān)于朋友的排比句
朋友是快樂日子里的一把吉它，盡情地為你彈奏生活的愉悅;朋友是憂傷日子里的一股春風(fēng)，輕輕地為你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良師，熱情的將你引向陽光的地帶;朋友是失敗苦悶中的一盞明燈，默默地為你驅(qū)趕心靈的陰霾。
7、關(guān)于成長的排比句
一粒種子，可以無聲無息地在泥土里腐爛掉，也可以長成參天的大樹。一塊鈾塊，可以平庸無奇地在石頭里沉睡下去，也可以產(chǎn)生驚天動地的力量。一個人，可以碌碌無為地在世上廝混日子，也可以讓生命發(fā)出耀眼的光芒。
8、關(guān)于青春的排比句
青春是一首歌，她撥動著我們年輕的心弦; 青春是一團(tuán)火，她點(diǎn)燃了我們沸騰的熱血;青春是一面旗幟，她召喚著我們勇敢前行; 青春是一本教科書，她啟迪著我們的智慧和心靈。
9、關(guān)于人生的排比句
如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是一個不可缺少的音符。如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是其中一朵驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是天際一朵漂浮的白云。
11、關(guān)于人生的種種的排比句
母愛是人生的一首歌：責(zé)備是低音，呵護(hù)是高音，牽掛思念是母愛的主旋律。
感情是人生的一部分：親情是序言，友情是目錄，愛、恨、戀、想是感情故事的主題。
友誼是人生的一首歌：真誠是詞，信賴是曲，理解，尊重是友誼的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是詞，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。
知識是海洋中的一葉小舟：文史理工是船漿，情感智慧是風(fēng)帆，老師學(xué)生是知識的孩子。
波的圖像是人生的道路：波峰是成功，波谷是挫折，質(zhì)點(diǎn)是波的圖像的閃光。
海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦海鷗是海的文字。
12、風(fēng)從水上走過，留下粼粼波紋;駱駝從沙漠上走過，留下深深的腳印;哨鴿從天空飛過，留下串串歡韻;歲月從樹林穿過，留下圈圈年輪。啊，朋友，我們從時代的舞臺走過，將給社會留下些什么?花從春走過，留下縷縷花香;葉從夏走過，留下片片蔭涼;風(fēng)從秋走過，留下陣陣金浪;雪從冬走過，留下種種希望。啊，朋友，我們從人生的四季走過，將給人生留下些什么?
13、沒有落日般的瑰麗，沒有流云般的飄逸，但可以有水晶般的清純與透明。沒有大山般的巍峨，沒有湖水般的輕柔，但可以有巖石般的堅毅與穩(wěn)重。沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布般的飛瀉，但可以有泥土般的樸素與隨和。
14、關(guān)于書與時間的排比句。書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。時間好象一把尺子，它能衡量奮斗者前進(jìn)的進(jìn)程。時間如同一架天平，它能稱量奮斗者成果的重量。時間就像一把皮鞭，它能鞭策我們追趕人生的目標(biāo)。時間猶如一面戰(zhàn)鼓，它能激勵我們加快前進(jìn)的腳步。
16、小溪是勇敢的，它不畏高山峻嶺的阻隔，不畏腳下道路的崎嶇，勇往直前。大樹是堅強(qiáng)的，它不畏狂風(fēng)暴雨的打擊，不畏嚴(yán)寒酷暑的煎熬，昂首屹立。燈塔是無畏的，它不怕無邊黑暗的包圍，不怕常年累月的孤獨(dú)，永放光芒。
17、人需要祝福，需要快樂，需要思念。如果一滴水代表一個祝福，我送你一個東海;如果一顆星代表一份快樂，我送你一條銀河;如果一棵樹代表一縷思念，我送你一片森林。
18、假如生命是一株小草，我愿為春天獻(xiàn)上一點(diǎn)嫩綠;假若生命是一棵大樹，我愿為大地(夏日)撒下一片綠陰(陰涼)，假如生命是一朵鮮花，我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實(shí)，我愿為人間留下一絲甘甜。
19、你無法改變?nèi)菝�，但你可以展示笑容。你無法左右天氣，但你可以改變心情。你無法預(yù)知明天，但你可以把握今天。你無法樣樣順利，但你可以事事盡力。
20、錢能買到佳肴，不能買到胃口;錢能買到書籍，不能買到知識;錢能買到藥品，不能買到健康;錢能買到時裝，不能買到美麗;錢能買到朋友，不能買到友誼。錢能買漂亮的眼鏡，但買不來明亮的眼睛。錢能買高檔的鋼筆，但買不來敏捷的文思。錢能買來芬芳的玫瑰，但買不來真正的愛情。錢能買來名貴的籃球，但買不來精湛的球技。錢能買來精確的鐘表，但買不來流逝的光陰。
21、人們都愛秋天，愛她的天高氣爽，愛她的云淡日麗，愛她的香飄四野。人們都愛春天，愛她的風(fēng)和日麗，愛她的花紅柳綠，愛她的雨潤萬物。
22、人生如一首詩，應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情，少一些愁苦的嘆息。人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)。人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。人生如一局棋，應(yīng)該多一些主動的出擊，少一些消極的龜縮。
23、書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。人生自有悲與歡，人生自有離與合，人生自有甜與痛。書中自有苦辣酸甜，書中自有悲歡離合，書中自有喜怒快樂。書中自少年五彩的夢;書中自有中年樸質(zhì)的影;書中自有老年夕陽的紅。書中自有感人的親情，書中自有純潔的友情，書中自有誠摯的感情。
24、書是鑰匙，能開啟智慧之門。書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。書是良藥，能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁，哺育人們成長。書是你的最好伴侶，與你共度美好時光。
25、大自然能給我們許多啟示：成熟的稻穗低著頭，那是在啟示我們要謙虛;一群螞蟻抬走骨頭，那是在啟示我們要齊心協(xié)力;長江東流奔騰不息，那是在啟示我們?yōu)槔硐電^斗。
27、擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。擁有知識，就擁有了無限的光明和希望;擁有知識，就擁有了無限的力量和財富。擁有友情，就擁有了一份理解和支持;擁有友情，就擁有了一份快樂和溫馨。擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了時間和空間;擁有網(wǎng)絡(luò)，就擁有了世界和夢想。
28、青春，是一本自傳體的大書，書的作者是自己。那么，這本書怎樣才能寫好?我們要用智慧的頭腦構(gòu)思，用良好的道德立意，用崇高的理想布局，用堅定的信念寫作，用奮斗的精神修改，用執(zhí)著的追求出版!
29、當(dāng)一個人懷疑自己的時候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人渾噩度日的時候，他忘記了閱讀好書是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人悲觀失望的時候，他忘記了建立自信是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人志得意滿的時候，他忘記了謙卑為懷是一種習(xí)慣;當(dāng)一個人背信棄義的時候，他忘記了誠實(shí)守信是一種習(xí)慣。
30、青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;憑著頑強(qiáng)的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片肥沃的地;憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情，你可以遨游一片汪洋大海;憑著樂觀的精神，你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇，你可以游覽一方神奇的土地。
31、善思則能“從無字句處讀書”。讀沙漠，讀出了它坦蕩豪放的胸懷;讀太陽，讀出了它普照萬物的無私;讀春雨，讀出了它潤物無聲的柔情。讀大海，讀出了它氣勢磅礴的豪情。讀石灰，讀出了它粉身碎骨不變色的清白。
32、世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結(jié)果，但有時卻能激發(fā)人們堅韌的力;貧困雖然是人人不愿過的生活，但有時卻能成為人們奮斗的動力;痛苦雖然是人人不愿經(jīng)受的情感，但有時卻能造就人們剛強(qiáng)的性格。因此，我們看問題需要用辯證的觀點(diǎn)。
33、太陽無語，卻放射出光輝，高山無語，卻體現(xiàn)出巍峨;藍(lán)天無語，卻顯露出高遠(yuǎn);大地?zé)o語，卻展示出廣博;鮮花無語，卻散發(fā)出芬芳;青春無語，卻散發(fā)出活力。
34、關(guān)于生活的排比句
生活是一杯酒，散發(fā)著迷人的醇香;生活是一本書，蘊(yùn)涵著深刻的哲理;生活是一首歌，奏著高低不一的音符。生活是一首詩，充滿著“大江東去浪淘盡”的豪情。
35、我心里總是充滿著太多的喜歡。我喜歡傾聽春天的腳步，我知道我如果不喜歡，便意味著我不珍惜鮮嫩的花碧綠的草;我喜歡欣賞大地的容顏，我知道我如果不喜歡，便意味著我不熱愛高峻的山清淺的河。
36、什么樣的年齡最理想，鮮花說，開放的年齡千枝競秀。什么樣的青春最輝煌，太陽說，燃燒的青春一片光芒。什么樣的心靈最明亮，月亮說，純潔的心靈晶瑩透亮。什么樣的人生最美好，海燕說，奮斗的人生快樂無窮。
37、飛瀑之所以能飛流直下，除了它有積累之外，就是因為它選準(zhǔn)了一個突破口。滴水之所以能穿石，除了它能鍥而不舍之外，就是因為它有一個明確的目標(biāo)。種子之所以能茁壯成長，除了它有春雨的滋潤，就是因為它有堅定的信心。
38、關(guān)于諒解的排比句
諒解是一股和煦的春風(fēng)，能消融凝結(jié)在人們心中的堅冰;諒解是一束溫暖的陽光，能驅(qū)散積聚在人們心頭的陰云;諒解是一場綿綿的春雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;諒解是一陣柔和的清風(fēng)，能熄滅堆積在人們心中的怒火;諒解是一滴晶瑩的甘露，能滋潤人們心中干涸的土地。
39、關(guān)于生命與時間的排比句
如果說生命是一本書，那么時間則是一支筆，書寫著人生;如果說生命是一張白紙，那么時間則是一把顏料，描繪著人生;如果說生命是一條長河，那么時間則是涌動的波濤，推動著人生;如果說生命是一棵樹，那么時間則是一片片綠葉，充實(shí)著人生;如果說生命是一扇門，那么時間則是一把鑰匙，開啟著人生;如果說生命是一杯咖啡，那么時間則是一袋佐料，調(diào)味著人生;如果說生命是一場戲，那么時間則是無名主人公，演繹著人生;如果說生命是一幅畫，那么時間則是調(diào)色盤，渲染著人生;如果說生命是一匹快馬，那么時間則是一塊綠地，承受著人生;如果說生命是一塊綠地，那么時間則是一場春雨，滋潤著人生。
40、關(guān)于歷史與鏡子的排比
一頁歷史，是一面鏡子;擦亮了鏡子，你呼喚著理性與良知。一顆沙礫，是一種苦痛;歷經(jīng)了苦痛，你孕育了圓潤與晶瑩。一道轍印，是一段歷史;塵封了歷史，你迷蒙著今日和未來。一道轍印，是一段歷史;展示出歷史，你開發(fā)了近林和遠(yuǎn)山。一片歸帆，是一縷鄉(xiāng)情;傾注著鄉(xiāng)情，你滿載著滄桑和希望。一股細(xì)流，是一曲歡歌;匯聚了歡歌，你成就為大江與汪洋。一片嫩綠，是一份自然;呼吸著自然。你孕育出果實(shí)與豐收。一縷清香，是一份成熟;醞釀了成熟，你展示著高潔和恬淡。一朵飛絮，是一絲希望，放飛了希望，你喚來了溫風(fēng)和細(xì)雨。
41、每一汪水塘里，都有海洋的氣息;每一棵嫩葉上，都有春天的芬芳;每一棵綠樹上，都有森林的蒼翠;每一滴露珠上，都有太陽的光輝。所以詩人才說：“一株三葉草，再加上我的想像，便是一片廣闊的草原。”
42、我向往一種生活狀態(tài)，叫做——安詳，安詳就像夕陽下散步的老人，任云卷云舒;我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——拼搏，拼搏就像暴風(fēng)雨中的海燕，任雷鳴電閃。我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——緊張，緊張就像夜色里趕路的人，任月出月落。我也憧憬另一種生活狀態(tài)，叫做——奮進(jìn)，奮進(jìn)就像海上行駛的帆船，任浪打風(fēng)吹。
43、童年是旭日，老年是夕陽，歲月充滿變幻的風(fēng)云，理想則是人生永遠(yuǎn)的北斗。出生是天明，死亡是天黑，旅程布滿難辨的岔道，智慧則是生命永恒的雷達(dá)。
44、如果說人生是一首優(yōu)美的樂曲，那么痛苦則是其中不可或缺的音符。如果說人生是一望無際的大海，那么挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是一片湛藍(lán)的天空，那么失意則是一朵漂浮的淡淡的云。
45、如果你是大海，何必在乎別人把你說成小溪。如果你是峰巒，何必在乎別人把你當(dāng)作平地。如果你是春色，何必為一朵花的凋零嘆息。如果你是種子，何必為還沒有結(jié)出果實(shí)著急。如果你就是你，那就靜靜微笑，沉默不語。
46、友誼是滋味甘醇的美酒，讓人回味無窮。家是休生養(yǎng)息的港灣，讓人留戀往返。童年是五彩繽紛的夢，讓人魂牽夢縈。
50、歷史是一幅畫，時間是絢麗的色彩。歷史是一座高山，時間是嶙峋的巨石。歷史是一棵大樹，時間是繁茂的枝葉。歷史是一條長河，時間是涌動的波濤。歷史是一艘行進(jìn)的船，時間是一張網(wǎng)。人生是一條河，歲月是一張櫓。
51、梅花：迎接它出生的不是和煦的春風(fēng)，而是凜冽的北風(fēng);伴隨它成長的不是溫暖的春天，而是寒冷的冬天。滋潤它成長的不是晶瑩的甘露，而是肅殺的嚴(yán)霜。襯托它美姿的不是濃濃的綠意，而是寒徹的白雪�；▔坷�，它不開;冰天雪地里，它怒放;寒風(fēng)霜?dú)庵�，它綻開。陽春三月，不見它的蹤影;寒冬臘月，它迸發(fā)出震撼人心的力量。
52、沒有理想，人生就如荒漠，沒有生氣;沒有理想，人生就如黑夜，沒有光明;沒有理想，人生就如迷宮，沒有方向。
53、人生需要理想的呼喚。你慵懶時，它呼喚你勤奮;你昏睡時，它呼喚你;你高傲?xí)r，它呼喚你清醒謙恭(謙虛、謙遜);你莽撞時，它呼喚你謹(jǐn)慎(小心);你跌倒時，它呼喚你站起(站立)。
54、希望是如此的神奇，能讓一個人在黑暗中看到光明，在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福，只要我們自己不放棄，就沒有力量能夠摧毀我們心中的希望。
55、在人生短暫而漫長的路途中，給你快樂的也許是你的朋友，讓你美麗的也許是你的追求，令你充實(shí)的也許是你的事業(yè)，但是，使你溫暖的必定是你的母親。她用她的身體為你阻擋著寒氣襲人的風(fēng)霜，更用她的愛心為你消除了成長中的煩惱，用她的智慧為你化解了一次又一次的迷惘;母親永遠(yuǎn)是你的燦爛陽光。
56、成熟的麥穗低垂著頭，那是在教我們謙虛;忙碌的蜜蜂在花叢中穿梭，那是在教我們勤勞。嬌媚的曇花選擇在夜間開放，那是在教我們不要張揚(yáng)。綻放的臘梅傲立在冰天雪地中，那是在教我們頑強(qiáng)。溫柔的水珠能滴穿巖石，那是在教我們堅韌。
57、愛讀書，是一種美德。世界上有大成就的人，對人類有特殊貢獻(xiàn)的人，幾乎都是愛讀書的人。讀書，使人思維活躍，聰穎智慧;讀書，使人胸襟開闊，豁達(dá)曉暢;讀書，使人目光遠(yuǎn)大，志存高遠(yuǎn);讀書，使入思想插上翅膀，感情綻開花蕾。
58、我們贊美大海的浩瀚，是否會想到江河奔流中的坎坷與執(zhí)著?我們贊美高山的雄偉，是否會想到土石積淀中的漫長與沉默?我們贊美景色的秀美，是否會想到萬物生長中的艱辛與蓬勃。?
59、賞識不是單向的施舍，是智慧與智慧的主動碰撞;賞識不是別有用心的廉價恭維，是對一種相對價值的公正認(rèn)可;賞識不是諛詞滿口的鄙俗奉承，而是對事物固有魅力的真誠。
60、也許你無法擁有深邃的藍(lán)天，但是你可以做飄逸的白云;也許你無法擁有浩瀚的大海，但是你可以做清幽的小溪，也許你無法擁有遼闊的草原， 但是你可以做執(zhí)著的綠洲。只要你滿懷信心，你就會感受到生命的意義。
61、高中三年，光陰荏苒。憶同學(xué)少年，良多趣味。我們曾談曹操青梅煮酒，縱論天下英雄;我們曾誦李白舉頭望明月，細(xì)訴思鄉(xiāng)情懷;我們曾學(xué)毛澤東指點(diǎn)江山，歌頌風(fēng)流人物;我們曾吟周敦頤愛蓮篇章，立下君子之志。 ……如今，這些都如片片楓葉，珍藏在你我青春的詩集。
62、如果說自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個小水滴。如果說國家的利益是泰山，那么，個人的利益就只是泰山上的一顆小石子。
63、假如我是個作曲家，我就要用音符來傳達(dá)廈門不息的浪濤;假如我是個畫家，我就要用畫筆描繪廈門迷人的景色。假如我是個詩人，我就要用詩句表達(dá)我對廈門的無限深情。
64、春天的雨，細(xì)膩而輕柔，給山野披上美麗的衣裳;夏天的雷，迅疾而猛烈，為生命敲響熱烈的戰(zhàn)鼓;秋天的風(fēng)，涼爽而愜意，為落葉送去溫馨的問候;冬天的雪，慈祥而溫厚，為莊稼帶來多情的呵護(hù)。
65、在開滿鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的;在鋪滿黃葉的公園里，一對對銀發(fā)夫婦相攜漫步也是幸福的。在寬敞明亮的教室里，一個個天真可愛的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)是幸福的;在寬廣肥沃的田野上，一群群勤勞樸實(shí)的農(nóng)民辛勤勞作也是幸福的。
66只有一望無際的森林，才能創(chuàng)造出大地的翠綠和嬌美;而孤獨(dú)的樹木，只好任狂風(fēng)摧殘。只有勇于搏擊的雄鷹，才能領(lǐng)略藍(lán)天的遼闊和美麗;而懶惰的知了，只好棲于枝頭鳴“知了”。只有百折不撓的雄鷹，才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀，只好望而卻步。只有耐寒的菊花，才能點(diǎn)綴出冬天的生機(jī)和氣息;而怕冷的牡丹，只好讓寒流吞噬。只有寬廣博大的胸懷，才能容納世間的真誠和美好;而狹隘的眼界，只好讓虛偽填平。只有勤奮的人，才能取得成功;而懶惰的人，只好平庸地活著。只有激情、勇敢的呼喚，才能喚醒國民的良知和正義;而軟弱的嘆息，只好讓愚昧淹沒。只有把不幸當(dāng)成財富的人，才能從失敗中走向成功;而自甘潦倒之輩，只好一蹶不振。
66、黃土高原，是我挺起的胸膛;黃河流水，是我沸騰的血液;黃帝陵丘，是我遠(yuǎn)古的懷想;黃海大潮，是我激蕩的心聲;黃山勁松，是我不屈的脊梁;黃埔大橋，是我展開的臂膀;大興安嶺，是我堅硬的肋骨;洞庭鄱陽，是我明亮的眼睛;喜馬拉雅，是我高昂的頭顱;巍巍長城，是我不屈的脊梁。
67、我是一只蜜蜂，在祖國的花園里，飛來飛去，不知疲倦地為祖國釀制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖國的藍(lán)天上，穿越千家萬戶，向祖國向人民報告春的信息;我是一滴雨點(diǎn)，在祖國的原野上，從天而降，滋潤干渴的禾苗;我是一株青松，在祖國的邊疆，傲然屹立，顯示出莊嚴(yán)的身姿。
67、關(guān)于思鄉(xiāng)的排比句
“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”誦讀這流傳千古的名句，誰不為背井離鄉(xiāng)綿綿無盡的思鄉(xiāng)之情所感動? “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”讀著這優(yōu)美的詩句，哪個浪跡天涯的浪子不希望飛回生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)? “馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”吟誦這豪邁的詩句，誰不為在外面建功立業(yè)的健兒們的思鄉(xiāng)之情所感動? “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”讀著這凄婉的詩句，誰不理解浪跡天涯的游子那濃濃的思鄉(xiāng)之情? “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”春節(jié)來臨，讀著這千古名句，那些身在國外留學(xué)的學(xué)子們，誰不想念自己的祖國和親人啊? “春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還?”讀著這傷感的詩句，哪個游子不會涌起鄉(xiāng)愁?
68、關(guān)于瀟灑的排比句
“采菊東籬下”是一種清靜的瀟灑，“勝似閑庭信步”是一種喜悅的瀟灑，“明月松間照”是一種怡然的瀟灑。“舉酒邀明月”是一種孤寂的瀟灑。“仰天大笑出門去”是一種自信的瀟灑。“我自橫刀沖天笑”是一種無畏的瀟灑。“留得殘荷聽雨聲”是一種寬容的瀟灑。“一日看盡長安花”是一種得意的瀟灑。“醉臥沙場君莫笑”是一種豪邁的瀟灑。
69、關(guān)于名人名言的感悟排比句
當(dāng)魯迅說“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”，我懂得了人應(yīng)具有的反抗精神;當(dāng)李白說“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，我懂得了作為人的尊嚴(yán);當(dāng)阿基米德說“給我一個支點(diǎn)，我將撬起地球”，我懂得了知識能給生命以無窮的力量。當(dāng)尼采說“失敗的人，沒有悲觀的權(quán)力”，我懂得了當(dāng)我失敗時應(yīng)該做些什么;當(dāng)孟子說“盡信書則不如無書”，我懂得了應(yīng)怎樣去讀書。當(dāng)托爾斯泰說“對于心靈純潔的人，生活是充滿甜蜜和喜悅的”，我懂得了人生的真諦;當(dāng)?shù)≌f“走自己的路，讓別人說去吧”，我懂得了該怎樣去面對別人的誤解。當(dāng)曹操說“老驥伏櫪，志在千里”，我懂得了人到老也仍要有雄心壯志。
70、關(guān)于英雄的排比句
十步之內(nèi)，必有芳草。而英雄，卻常常難以用距離或時間的密度來衡量。遠(yuǎn)的有家貧少年岳飛，我們在千年之外望去仍可見他在民族氣節(jié)的大江高唱《滿江紅》;近的有平凡青年雷鋒，我們向萬里之外的美國西點(diǎn)軍校望去，仍可見其助人為樂的精神在閃爍;再近的，有抗洪勇士高建成，己暑盡寒來，我們的腦海中仍可見他舍已救人的情景。近的有民族英雄林則徐，透過百年的風(fēng)云，至今我們?nèi)钥梢娒月诨㈤T的禁毒硝煙;再近的，有文壇巨匠魯迅，世易時移，至今我們?nèi)钥梢娝^頂上根根直立的怒發(fā)。近的有清朝將軍鄧世昌，百年之后，我們?nèi)钥梢娝{船向敵人撞過去的那壯烈的一霎那;再近的，有特等功臣王偉，雖是機(jī)毀人亡，我們向煙波浩淼的南海望去，仍可見他誓死保家衛(wèi)國的赤誠。近的有一心為民的孔繁森，我們向人煙稀少的西藏望去，仍可見他鞠躬盡瘁為人民的光輝形象;再近的，有人民的好警察方堃，幾個春秋已過，我們?nèi)钥梢娝麏^不顧身的英雄身影。近的有戊戌君子譚嗣同，我們在百年之后看去仍可見他在國運(yùn)衰微的關(guān)頭大呼 "我自橫刀向天笑";再近的有民族作家魯迅，我們在多年之后想去仍可見他在山河淪落的日子疾書"我以我血薦軒轅"。
71.假如當(dāng)初袁紹能禮賢下士，虛心聽取許攸的勸告，何至于痛失烏巢。兵敗官渡呢?假如當(dāng)初唐宗不能聽取魏征逆耳忠言，又怎能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世呢?善納忠言者昌;拒納人言者亡。假如劉備能聽信忠言，戒驕戒躁，又何至于落得個大事難成，白帝托孤的結(jié)局呢?假若當(dāng)初劉備不能三顧茅廬，虛心求教，又怎能“三分天下有其一”呢?要想事業(yè)興旺，就必須廣開言路，察納忠言。假若當(dāng)初周厲王能聽從良言，不鉗民口，又何至于落得個眾叛親離，被流于彘的下場呢?假若當(dāng)初趙太后不能聽從觸龍的勸諫，讓長安君“質(zhì)于齊”，又怎能得到齊國的援助，使國家擺脫困境呢?要想使國家興旺安定，當(dāng)權(quán)者就要善納人言。假若當(dāng)初楚懷王能聽取屈原的意見，又何至于落得個“兵挫地削”“客死于秦”的下場呢?如果當(dāng)初康熙不能采納周培公的進(jìn)諫，又怎能取得打敗吳三桂，平定三藩的輝煌業(yè)績呢?能虛心納諫，則國家興旺;不能虛心納諫，則國家衰亡。假若當(dāng)初吳王能闔閭能聽從伍子胥的良言，又何至于落得個國破家亡的結(jié)局呢?假若當(dāng)初越王勾踐當(dāng)初不能采納范蠡、文種的意見，又怎能實(shí)現(xiàn)滅吳復(fù)國的愿望呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。假如當(dāng)初蔡桓公能虛心聽取扁鵲的勸告，何至于病入膏肓，一命嗚呼呢?如果當(dāng)初唐太宗不能聽取魏征的逆耳之言，又怎么能出現(xiàn)“貞觀之治”呢?善納人言者，昌;不納人言者，亡。
72、古往今來，彪炳史冊的杰出人物，都曾做出過非同尋常的努力，因而在事業(yè)上創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。試想，如果沒有李時珍跋山涉水、遍嘗百草，沒有他數(shù)十年如一日的搜集整理、筆耕不息，哪里會有藥學(xué)巨著《本草綱目》的問世!如果沒有陳景潤身居斗室，癡心硬干，沒有他十幾年如一日的運(yùn)算推理，鉆研不止，又哪里會有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!如果沒有司馬遷忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，沒有他數(shù)十年如一日的伏案攻讀，挑燈夜戰(zhàn)，哪里會有史學(xué)巨著《史記》的流傳。
73、心正則筆直。宋代抗金名將岳飛，精忠報國，一心收復(fù)失地，不是寫下了情真意切，壯懷激烈的《滿江紅》?宋末的文天祥，富貴不淫，威武不屈，大義凜然，視死如歸，不是寫下了氣貫長虹的《正氣歌》?戰(zhàn)國的愛國詩人屈原，枉遭放逐，仍心系楚國，不寫下了憂愁幽思、感天動地的《離騷》?唐代的大詩人杜甫，身經(jīng)亂世，仍關(guān)心天下寒士，不是寫下了感嘆時世，渴救眾生的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》?唐代的大詩人李白，意興豪放，一生傲視權(quán)貴，不是寫下了想象瑰麗、渴望自由的《夢游天姥吟留別》?宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是寫下了氣貫長虹、豪情萬丈的《正氣歌》?清代的小說家曹雪芹，茅屋瓦舍，歷十載批閱之苦，不是寫下了氣勢恢弘、柔情萬種的《紅樓夢》?
74、勤學(xué)苦練是成功的必要條件。不是這樣嗎?有勤，才有了孔子"韋編三絕"的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù);有勤，才有了祖逖"聞雞起舞"的美談，也方有了雄才大展、北伐報國的偉業(yè);有勤，才有了曹雪匠“披閱十載，增刪五次”的壯舉，也才有了世界文學(xué)史上不朽的名著《紅樓夢》。有勤，才有了蘇秦“頭懸梁，錐刺股”的刻苦，也才有了合縱六國，一人身掛六國相印的佳話;有勤，才有了王獻(xiàn)之墨染池水的傳說，也才有了歷史上不朽的王氏書法。有勤，才有了張海迪"當(dāng)代保爾"的稱號，也才有了"通五經(jīng)、貫六藝"的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾積數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道："一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)"嗎?由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的不就是一個"勤"嗎?勤，有如一架彩橋，把人們從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為……
75、古往今來，因感情親疏而導(dǎo)致錯誤認(rèn)知事物的事例不勝枚舉。李牧一心為國，“大破林胡，開地千里，遁逃匈奴”，可謂戰(zhàn)功赫赫，卻因趙王的不信任而慘遭殺害，最終也斷送了趙國的大好江山。諸葛亮“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”，卻因為對馬謖的過分信任而誤下軍令，失卻街亭，從而“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”。李白才氣超人，“清新庾開府，俊逸鮑參軍”，卻因唐玄宗的疏遠(yuǎn)而一生漂泊，壯志難酬……可以說，歷史上許多悲劇的誕生都是由感情的親疏引起的。
76、試想，從古到今，有多少帝王因為選賢授能、“兼聽”，而開創(chuàng)了一個個太平盛世。周公吐哺，天下歸心;劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立;蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強(qiáng)兵壯馬。而又有多少帝王因為輕信讒言、“偏聽”，而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠(yuǎn)賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。
77、擁有是美麗的，但不要因為失去而黯淡了自己的生命。失去了太陽，你還會有星光的照耀;失去了甘霖，你還有露珠的滋潤�？梢栽O(shè)想，屈原不失去生活的優(yōu)裕和舒適，怎么會寫出《離騷》這樣燦爛的篇章?司馬遷不失去個人的名譽(yù)和尊嚴(yán)，哪里會成就《史記》這樣輝煌的巨著?
78、我喜歡婉約中透出英氣的李清照，雖是"人比黃花瘦"，也高歌"不肯過江東"的項羽;我喜歡意氣豪邁又沉郁冷峭的陸游，雖只能"夜闌臥聽風(fēng)吹雨"，但"位卑未敢忘憂國"才是他的初衷;我喜歡嫉惡如仇又心懷柔腸的魯迅，雖多是"橫眉冷對千夫指"，但也有"憐子如何不丈夫"的柔情。
79、讀《三國演義》，我們可以領(lǐng)略到諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的風(fēng)采;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，我們能領(lǐng)悟到人生的真諦和生命的意義;讀《西游記》，我們能學(xué)到孫悟空的嫉惡如仇;讀《紅樓夢》，我們能體會到封建社會大家庭衰落的必然性;讀《水滸傳》，我們可以領(lǐng)略到梁山好漢嫉惡如仇的英雄氣概;《讀駱駝祥子》，我們可以感受到舊社會下層勞動人民的苦難生活。
80、如果忘記是春天里消逝的冰層，那么銘記就是灼灼其華的桃花;如果忘記是夏季里落英繽紛的桃瓣，那么銘記就是映日別樣紅的荷花;如果忘記是秋季里已無挈雨蓋的荷花，那么銘記就是猶有傲霜枝的金菊。如果忘記是冬季里比西風(fēng)更瘦的殘菊，那么銘記就是傲雪獨(dú)立、猶有暗香的雪梅!
81、沒有愛心,可以在春天里尋覓; 沒有意志,可以在冬天里磨礪; 沒有完美,可以在生活中努力; 沒有希望,可以在夢境中追尋。
還 生 命 以 過 程
●余秋雨
不能設(shè)想，古羅馬的角斗場需要重建，龐貝古城需要重建，柬埔寨的吳哥窟需要重建，瑪雅文化遺址需要重建。這就像不能設(shè)想，遠(yuǎn)年的古銅器需要拋光，出土的斷戟需要鍍鎳，宋版圖書需要上塑、馬王堆的漢代老太需要植皮豐胸、重施濃妝。只要?dú)v史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老。老就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的;沒有廢墟的人生太累了，沒有廢墟的大地太擠了，掩蓋廢墟的舉動太偽詐了。
還歷史以真實(shí)，還生命以過程。
——這就是人類的大明智。當(dāng)然，并非所有的廢墟都值得留存，否則地球?qū)䝼郯甙�。廢墟是古代派住現(xiàn)代的使節(jié)，經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉，會聚著當(dāng)時的力量和精粹。廢墟是一個磁場，一極古代，一極現(xiàn)代，心靈的羅盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命，它很快就會被人們淘汰。
(摘自春風(fēng)文藝出版社《文明的碎片》)
有 所 敬 畏
●周國平
在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者、宗教徒和俗人。不過，這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一個人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經(jīng)歷，甚至取決于個人的某種神秘體驗，這是勉強(qiáng)不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，總有一些東西屬于做人的根本，是褻瀆不得的。他并不是害怕受到懲罰，而是不肯喪失基本的人格。不論他對人生怎樣充滿著欲求，他始終明白，一旦人格掃地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊嚴(yán)，那么，一切欲求的滿足都不能挽救他的人生的徹底失敗。
相反，那種不知敬畏的人是從不在人格上反省自己的。如果說“知恥近乎勇”，那么，這種人因為不知恥便顯出一種卑怯的放肆。只要不受懲罰，他敢于踐踏任何美好的東西，包括愛情、友誼、榮譽(yù)，而且內(nèi)心沒有絲毫不安。這樣的人盡管有再多的艷遇，也沒有能力真正愛一回;結(jié)交再多的哥們，也體味不了友誼的純正;獲取再多的名聲，也不知什么是光榮。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所拋棄。
(摘自《追求》)
上帝只掌握一半
●羅秋菊
自從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去。這中間的曲折磨難、順暢歡樂便是你的命運(yùn)。命運(yùn)總是與你一同存在，時時刻刻。不要敬畏它的神秘，雖然有時它深不可測;不要懼怕它的無常，雖然有時它來去無蹤。
不要因為命運(yùn)的怪誕而俯首聽命于它，任憑它的擺布。等你年老的時候，回首往事，就會發(fā)覺，命運(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。你一生的全部就在于：運(yùn)用你手里所擁有的去獲取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越龐大，你獲得的就越豐碩。在你徹底絕望的時候，別忘了自己擁有一半的命運(yùn);在你得意忘形的時候，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。你一生的努力就是：用你自己的一半去獲取上帝手中的一半。這就是命運(yùn)的一生;這就是一生的命運(yùn)。
(摘自《涉世之初》創(chuàng)刊號)
心 靈 的 輕 松
●劉湛秋
生命是一個人自己的不可轉(zhuǎn)讓的專利。
生命的過程，就是時間消費(fèi)的過程。在時間面前，最偉大的人也無逆轉(zhuǎn) 之力;我們無法買進(jìn)，也無法售出;我們只有選擇、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜時間，就是最佳地運(yùn)用時間。由于我這種意 識的強(qiáng)烈萌生，我越來越吝嗇地消費(fèi)我自己。
我試圖選擇一種輕松的生活方式，因此我提倡并創(chuàng)作輕詩歌。我所說的輕并非純粹的游戲人生和享樂，而是追求心靈的輕松和自由，過自我寬松的日子。而這種感覺會導(dǎo)致行為的選擇更富有人性和瀟灑。一個人自己活得很累，會使你周圍的人和社會也感到很累。如果說，我能有益于他人和群體，就是因為我能釋放出這種輕松的氣息，使別人和我有緣相聚(無論多么短暫)都能感到快樂。
只有輕松才能使人不虛此生，才能使整個世界變得和諧。以惡是治不了惡的。
對于我們這群黃土地的子孫來說，古老的文明、漫長的歷史已使我們背負(fù)夠重的了，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)和人際關(guān)系使我們體驗夠累的了。
我愿意以輕對重，以輕對累。對我自己，無論處于佳境還是不幸，我都能尋找到自我輕松，既不受名利之累，也不為劣境所苦。對周圍群體，當(dāng)我出現(xiàn)在他們面前，能帶給他們所需要的輕松，從而增添或緩解他們生活中的喜悅和痛楚。
當(dāng)然，這也是我在非常窄小天地里的一個愿望，為社會、世俗所囿的我， 深知——
追求一種輕松的生活方式，在某些時候和某些方面，也許會付出沉重的 代價。
(摘自《南方周末》)
想 念
●徐智慧
常常會無端地想念一些人。
想起一些人時，總感覺自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人聯(lián)在一起。沒有這些人，生命似乎也就蒼白貧乏，沒有著落。但也不單是朋友，一些不是朋友而不得不與他們發(fā)生聯(lián)系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他們，所以，生命便可以分解成這樣：一些被你所愛的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你無所謂愛或恨的人分去了。你的生命被這三種人分解去了。你在漫長的歲月里想念他們，因此你覺得自己的生命實(shí)在而豐足。
幽幽的想念不為人知，帶著往昔的感情色彩，或愛或恨或濃或淡或長或短。當(dāng)你想念著一個人時，便覺得在極深極深的心底，有一些莫名的顫動，若隱若現(xiàn)，欲升還沉，你想緊緊地抓住他們，但他們稍縱即逝。
當(dāng)你想念滑過你生命的那些人時，所有的愛憎都蒙上一層淡淡的暈光。透過暈光，你再看他們，愛和憎都化做一種體驗生命的深廣的欣慰了。
(摘自《現(xiàn)代人報》)
無 需 太 多
●陳桂芳
那天偶過花店，他察覺到我對黃玫瑰的喜愛，第二天便送了一束給我。
可不知怎的，我老想著花店櫥窗里的那一朵，總覺得這一束不如那一朵清麗 可人。
有一天，我俏皮地問他：“你真的愛我嗎?”其實(shí)，只要他講一個“愛” 字，我就滿足了，可他不僅說“愛”，且滔滔不絕地說了許多愛的理由，聽 著、聽著，我心不在焉了??
無需要太多!人，有時真的并不是非要得到或聽到許多的。一朵花，一片綠葉，一個會心的微笑，一縷柔情，一點(diǎn)真心，一句關(guān)切的問候，一聲同情的惋惜，便可使我們?nèi)缙废丬�、似飲甘醇了�?/p>
只要在我心身透支時，有一雙溫暖的手向我伸出，我便能借助這一臂之 力走出困境;
只要在我苦惱時，有一位善解人意的朋友在我身邊，我就能吐出所有心 事求得心靈上的舒展;
只要在我憂郁時，天邊有一抹淡淡的斜陽，便能照亮我那雙迷茫的眼睛。 只要?? 不必希求太多——向朋友、向愛情，尤其是向生活。是否記得?我們曾經(jīng)多么專注地設(shè)計美妙的未來，我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠、那樣堅韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵]有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。
無需癡想太多!只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人，認(rèn)真地生活。
(摘自《女士》)
幸 福 的 柴 門
●棲云
假如通往幸福的門是一扇金碧輝煌的大門，我們沒有理由停下腳步;但假如通往幸福的門是一扇樸素的簡陋的甚至是寒酸的柴門，該當(dāng)如何?我們千里迢迢而來，帶著對幸福的憧憬、熱望和孜孜不倦的追求，帶著汗水、傷痕和一路的風(fēng)塵，滄桑還沒有洗卻，眼淚還沒有揩干，沾滿泥濘的雙足拾級而上，凝望著絕非夢想中的幸福的柴門，滾燙的心會陡然間冷卻嗎?失望會籠罩全身嗎?
我決不會收回叩門的手。歲月更迭，悲歡交織，命運(yùn)的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的寶貝。只要幸福住在里面，簡陋的柴門又如何，樸素的茅屋又如何!幸福的笑容從沒因身份的尊卑貴賤失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滾打?qū)で蟮氖切腋１旧恚皇切腋Ｗ暗慕痖�、手中的寶杖。幸福比金子還珍貴，這是生活教會我的真理。
(摘自《揚(yáng)子晚報》)
緣
●張夢云
有時，只那么一兩步，便改變了一個人的一生。 這就是緣。
有很多時候，我總是在想，要是那時沒有選擇這條路，要是??結(jié)局往往大不一樣。是的，我們失去了不少，但我們也得到了很多!正如生與死，得到與失去永遠(yuǎn)是一對孿生兄弟。在我們失去某一樣?xùn)|西的同時，也意味著另一種擁有。
這就是緣。某一天的某一刻，我信步走出房門，來到某一棵樹下，這時吹來一陣風(fēng)，飄來一片落葉，由此引出一首詩。一切都很自然。就好比佛家的“禪”，不容細(xì)想的。
這就是緣。很多年前路過一個無名小鎮(zhèn)，隨便去了一家旅館，店主的相貌平常得令人過眼即忘，但待人不錯，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘車?yán)^續(xù)趕路�；蛟S今生我再也不會到那個小鎮(zhèn)，再也見不到那位店主，但那些燈火、那個小鎮(zhèn)、旅館及店主??這些殘缺不全的美好記憶，卻構(gòu)成了我一生中最大的想象空間。
這就是緣。相戀已久的女友突然提出分手，原因很簡單：今生無緣。遂釋然。偌大的世界，總會有一個鐘情于己的女孩，總會有一份屬于自己的愛情。我們還有什么可強(qiáng)求的呢?
這就是緣。陰差陽錯，悲歡離合，構(gòu)成了我們的一生。在失去的同時，我們無形中往往已得到許多。因為得來不易，所以當(dāng)備加珍惜。這世界，沒有什么值得我們抱怨的東西。因為，這就是緣呵!
(摘自《中國文化報》)
平 靜
●[美] 戴爾.卡耐基 ○效軒 譯
我相信，我們內(nèi)心的平靜和我們在生活中所獲得的快樂，并不在于我們身處何方，也不在于我們擁有什么，更不在于我們是怎樣的一個人，而只在于我們的心靈所達(dá)到的境界。在這里，外界的因素與此并無多大的關(guān)系。
大約 300 年前，當(dāng)彌爾頓雙目失明后，他就發(fā)現(xiàn)了這一真理：“思想運(yùn)用以及思想本身，能將地獄變?yōu)樘焯�，抑或�(qū)⑻焯米優(yōu)榈鬲z。”
以拿破侖和海倫?凱勒的生平為例，就可以證明彌爾頓的話是何等的正確：拿破侖擁有了一般人夢寐以求的一切——榮耀、權(quán)力、財富等等，然而他卻對圣海琳娜說：“在我的一生中，從來沒有過快樂的日子。”而海倫?凱勒是個又盲又聾又啞的殘疾人，可她卻說：“生活是多么美好啊!”
我活了 50 多歲，如果問我在生活中學(xué)到了什么的話，那么，我的回答就是：“除了你自己，沒有任何人和任何事物可以給你帶來平靜。”
(摘自《上海澤報》)
幸 福 三 要 素
●余也魯譯
幸福的生活有三個不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能愛人。有希望。
亞歷山大大帝有一次大送禮物，表示他的慷慨。他給了甲一大筆錢，給了乙一個省份，給了丙一個高官。他的朋友聽到這件事后，對他說：“你要是一直這樣做下去，你自己會一貧如洗。”亞歷山大回答說：“我哪會一貧如洗，我為我自己留下的是一份最偉大的禮物。我所留下的是我的希望。” 一個人要是只生活在回憶中，卻失去了希望，他的生命已經(jīng)開始終結(jié)。回憶不能鼓舞我們有力的生活下去，回憶只能讓我們逃避，好像囚犯逃出監(jiān)獄。有事做。
一個英國老婦人，在她重病自知時日無多的時候，寫下了如下的詩句：現(xiàn)在別憐憫我，永遠(yuǎn)也不要憐憫我，我將不再工作，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不再工作。很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候，就會覺得日子過得很慢，生活十分空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道，有工作不是不幸，而是一種幸福。能愛人。詩人白朗寧曾寫道：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒。” 生命中有了愛，我們就會變得煥發(fā)、謙卑、有生氣，新的希望油然而生，仿佛有千百件事等著我們?nèi)ネ瓿�。有了愛，生命就有了春天，世界也變得萬紫千紅。
最完美的禱告，應(yīng)該是：“主啊，求你幫助我有力量去幫助別人。”
(摘自《花香滿徑》)
生 命 與 美 麗
●雪子
真正美麗的生命執(zhí)著地追求著真善，它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象，涂改自己靈動的線條，更不會讓自己美麗的底色染上塵污。除非用烈火將其燃為灰燼，使之化為塵埃，否則，美麗的生命就像一條清澈的小溪，永遠(yuǎn)百折不回、樂觀堅強(qiáng)地奔向大海，直到最后一滴。
有時，它也許會被冷酷地阻斷;有時，它也許會被無情地擱淺;更甚至，它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹，未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音，它就已被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百孔，奄奄一息。
生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過程中，始終高揚(yáng)著一個美麗的主題：美麗之所以永恒，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動著人類對世界最純粹的良知與渴望。
于是，美麗因生命而存在，生命因美麗而永恒。這是一個連上帝也祈求 的統(tǒng)一。
(摘自《美與時代》)
度 過 法 門
●欣兒
生活本身是一個大的誘惑。許多的欲望、期望和理想，往往像一扇扇金碧輝煌的大門，誰都渴望一步就跨進(jìn)去。抬腿之間，就造化了一個漫長的人生。就想：誰能引渡我們進(jìn)入?
卡夫卡來了。他給我們講述了一個故事。從前在法的門前站著一個門衛(wèi)，一個男人來到法的門前，他要求進(jìn)去。但門衛(wèi)說：“現(xiàn)在不能讓你進(jìn)去。”他就問，那么以后可不可以進(jìn)呢?門衛(wèi)說，以后是可能的，但現(xiàn)在不行。通往法的大門其實(shí)一直大開著，這個男人便彎下腰，以便通過大門看一看法的內(nèi)部。門衛(wèi)見了笑道：“你既然那么想進(jìn)去，何不試試看，不顧我的禁令，住里走好了。不過，我可是有力量的，但我也不過是最下級的門衛(wèi)，一層一層門廳都站著門衛(wèi)，而且一個比一個威武。”這么多難關(guān)他可沒料到，他決心等待下去，直到獲準(zhǔn)進(jìn)去為止。這個男人日復(fù)一日、年復(fù)一年地等在法門外。他做了許多設(shè)法進(jìn)去的嘗試，一次一次的請求都把他自己弄疲倦了，可門衛(wèi)還是說不能進(jìn)去。他為這攻出門曾經(jīng)帶了好多東西，如今他把什么都拿來花了，貴重的東西當(dāng)然用以賄賂那位門衛(wèi)。門衛(wèi)一件件收下，但同時又說：“我收這一切，只是為了使你不致以為耽誤了什么。”在等待的日子里，這個男人忘記了還有其余的門衛(wèi)，他只認(rèn)為這一個是他進(jìn)法門的唯一障礙。于是他咒罵這一倒霉的偶然性。漸漸的，他等老了，視力也不行了，身體不能再站起來了。最后他示意門衛(wèi)過來聽他說話。門衛(wèi)俯下身，他說：“所有的人都在追求法，但為什么這么多年來除我之外沒有一個人到這里來要求進(jìn)法的大門呢?”門衛(wèi)知道當(dāng)他快走至生命的終點(diǎn)時才開始注意到這一點(diǎn)。門衛(wèi)大聲說：“這里不可能再有人獲準(zhǔn)進(jìn)去了，因為這個門僅僅是為你而開的。我現(xiàn)在只好把它關(guān)上了。”可憐的人，他本來是可以走進(jìn)他想進(jìn)去的法門的，只是因為缺乏勇氣，又不善用智慧，并且心懷僥幸。他死在法門之外了。
對于我們來說，大到事業(yè)、愛情，小到一次約會、一個黃昏，種種都可能是面臨的一道法門。當(dāng)我們站在門檻前的時候，心中大約早已有了一些領(lǐng)悟。每一個人都會有一道屬于自己的法門，有多少道門衛(wèi)并不重要，重要的是你自己的力量、智慧和執(zhí)著。生活的前景就在你闖開第一道門衛(wèi)的防守時洞開，進(jìn)去了，酸甜苦辣都是自己的生命旅程。
我們還會期冀誰的引渡嗎?
(摘自《青年心理咨詢》)
向 往
●楊子敏
我向往。向往什么?我時常這樣自問，有時問得自己也張口結(jié)舌。人間的歡樂和病痛在大地蒸騰，在心的天空凝聚成云，或飄灑甘霖，或傾瀉雪暴。這甘甜和苦辛的水，被心靈之根吮吸，便生出一種欲望，和樹木的根一樣，伸展著枝干，伸出地面，伸向天空，去窺探一個泥土里不曾有過的世界，去追尋綠葉，追尋繁花，追尋蘊(yùn)寓著未來的秘密的果實(shí)。
這是向往的品性嗎?——是。向往與生命同在。向往是生命的一種存在形式。我已屢屢嘗受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴隨向往的時序更迭，萌發(fā)——飄落，飄落——萌發(fā)。于是，我繼續(xù)向往。
我知道，生命若沒有向往，那是沒有生命過的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是樹，還是人。
(摘自《人民日報》)
別 傷 害 自 己
●林潤瀚
只要我們投入生活，難免會遇到來自外界的一些傷害，經(jīng)歷多了，自然有了提防。可是，我們卻往往沒有意識到，有一種傷害并不是來自外部，而是我們自己造成的：為了一個小小的職位，一份微薄的獎金，甚至是為了一些他人的閑言碎語，我們發(fā)愁、發(fā)怒，認(rèn)真計較，糾纏其中。一旦久了，我們的心靈被折磨得千瘡百孔，對人世、對生活失去了愛心。
假如我們能不被那么一點(diǎn)點(diǎn)的功利所左右，我們就會顯得坦然多了，能平靜地面對各種的榮辱得失和恩恩怨怨，使我們永久地持有對生活的美好認(rèn)識與執(zhí)著追求。這是一種修養(yǎng)，是對自己的人格與性情的冶煉，也從而使自己的心胸趨向博大，視野變得深遠(yuǎn)。那么，我們在人生旅途上，即使是遇到了凄風(fēng)苦雨的日子，碰到困苦與挫折，我們也都能坦然地走過。
正因為那些榮辱得失和各種窘境都傷害不了我們，這就使我們減少了很多的無奈與憂愁，會生活得更為快樂;少了許多的陰影，而多了一些絢爛的色彩。所以，不傷害自己，也是對自己的愛護(hù)，是對自己生命的珍惜。
不要傷害自己，也意味著我們需要自愿放棄一些微小的、眼前的利益，使我們不被這些東西網(wǎng)羅住，折騰得傷痕累累，也妨礙了自己的步履。這無疑是一種積極意義上的超脫，從而使自己擁有平和的心境，從從容容、踏踏實(shí)實(shí)地走那屬于自己的道路，做自己該做的大事，進(jìn)而走向成功，獲得更多更有價值的東西。不妨說，不傷害自己，是使自己有所成就的聰明的活法。真的，在艱難的人生旅途上行走時，我們不妨?xí)r常自我叮囑一聲：別傷害自己。
(摘自《知音?海外版》)
答 應(yīng) 自 己
●克里斯欽 拉爾森 ○呂瑞洲譯
答應(yīng)自己——將如此堅強(qiáng)，任何東西也無法擾亂內(nèi)心的靜謐;和所見的每一個人談?wù)摰亩际顷P(guān)于健康、幸福和舒暢;讓你所有的朋友都感到他們各有所長;任何事物皆能窺見其光明之面，使你的樂觀信條處處應(yīng)驗;只想最令人快感的事情，僅盼最讓人欣然的結(jié)局;對別人的成功，像對自己的成功報以一樣的歡呼;忘卻已住的過失，義無反顧地去爭取未來更大的建樹;將永遠(yuǎn)面帶一種愉悅的容儀，向所遇的每一生靈送上一個可心的笑意;將如此忙于完善自己，而無暇對他人吹毛求疵;將過于豁達(dá)，不會憂慮;將過于高貴，不屑動氣;將過于硬朗，不知畏懼;將過于快活，不容心生芥蒂。
生命的原汁
●高偉杰
誰的眼前都放著一杯水。
那是真正源自洌洌山泉的水，含著山的赤誠，流著泉的激情，映著天的 純凈。
那水，是我們生命的原汁。好多時候，我們?yōu)橹鞣N各樣的渴望和五花八門的需求，在自己這杯原汁中摻入了形形色色混混沌沌的雜質(zhì)，讓自己合乎別人的口味。好多時候，甚至在我們沒有渴望、毫無知覺的時候，一雙雙神圣而滿載善意的手顫微微地端起了我們，審視、咂嘴、搖頭、啜飲，終于他們從敞開的胸襟里抓出一些什么放進(jìn)我們的杯子。然后癡情地關(guān)注。然后默默地咂品、放下。然后嘆著氣走開。或者，微笑著離去。
而麻木的我們卻把前者美其名曰：適應(yīng)。而虔誠的我們卻把后者譽(yù)之名曰：塑造。生命，原本純凈而真實(shí)的生命，不得不在這人為的適應(yīng)與塑造中異化、扭曲了。此刻，當(dāng)我們卸去濃重的偽裝，于清風(fēng)朗月下用自然的大鏡觀照自己的時候，心中便只有一個滋味：苦。一個偽裝的生命究竟能存幾時?一個孤苦的生命究竟能走多遠(yuǎn)?
我是活脫脫地來的，沒有一絲羞怯。喜歡藍(lán)天白云麗日和風(fēng)，就常常讓麗日和風(fēng)沐浴青春，就常常讓藍(lán)天白云拂拭心靈;憎惡陰霾迷霧淫雨狂飚，就時時把陰霾迷霧撕爛了擲在腦后，就時時把淫雨狂飚捏碎了丟在腳下。喜歡就是喜歡，憎惡就說憎惡，對了錯了都是我自己的真實(shí)選擇!疲憊了，就流一回傷心的淚，就唱一支悲哀的歇，別再乎別人說你軟弱;高興了，就跳一段強(qiáng)勁的舞，就發(fā)一陣少年的狂，別在乎別人說你不成熟——我就是一個平常人，擁有一顆平常心。
只有在這時，世界才恢復(fù)本來的面目，人類才蘇醒了沉醉的記憶，生命 才煥發(fā)出葳蕤的生機(jī)!
啜飲自己生命的原汁吧!讓我、你和他。
《讀者》精言摘抄
《讀者》雜志以其所載文章精美、睿智、富含哲理，讀后會在我們的心里喚起新的、崇高的意識、強(qiáng)烈的渴望、純潔的感情而深受大家喜愛。我曾經(jīng)嘗試摘錄，可沒有這個耐心，讀了許菊愛的抄錄，令我汗顏。以下是西安的許菊愛所整理的《讀者》美文精抄100節(jié)，實(shí)在精彩，推薦給大家。讓我們向《讀者》雜志致敬，向許菊愛致敬!(趙海吉題注)
成功路上四盞燈
假如生活冷落了你，那就行動起來，為此奮斗一番吧!這樣做絕對值的，只要你點(diǎn)起——
1、 方向之燈：制定目標(biāo)，寫在之上，并訂出達(dá)到它的時間。為實(shí)現(xiàn)你的愿望去做，去創(chuàng)造，去奉獻(xiàn)……
2、 交往之燈：結(jié)交比你更懂行的人。把它們作為你努力的榜樣，不斷調(diào)整，改進(jìn)自己的工作。
3、 夢想之燈：成功這不過是爬起來比倒下去多一次，你只要懷有一個夢想，便沒有辦不到的事。
4、 進(jìn)取之燈：回顧并更新你的目標(biāo)。不斷向新的高峰攀登。
猶太格言
智者有七長——
1、 在比自己有智慧的人面前洗耳恭聽;
2、 別人說話是不打岔;
3、 經(jīng)過思考再予以回答;
4、 問話不離本題;
5、 行事按照輕重緩急;
6、 不知道的事就回答不知;
7、 永遠(yuǎn)尊重事實(shí)，信奉真理。
不敢獨(dú)享的八個字
把握現(xiàn)在，面對現(xiàn)實(shí)。
再好的，再壞的過去，也已經(jīng)過去了，和現(xiàn)在的我們無所想干;再好的再壞的未來，也尚未到來，我們不必因而手舞足蹈，或心驚膽戰(zhàn);只有現(xiàn)在的快樂是最需要體會的;只有現(xiàn)在的困難是最需要解決的;只有現(xiàn)在的機(jī)會是最可以掌握的。
除了現(xiàn)在，我們別無所有。
行使拒絕權(quán)
拒絕的本質(zhì)是一種喪失，它與溫柔熱烈的贊同相比，折射出冷峻的付出與擲地有聲的青翠，更需要果決地判斷和一往無前的勇氣。
不拒絕那本該拒絕的事物，就像菜花裝的埃中，蓬蓬勃勃的生長著，浸潤著，侵襲我們的生命，一天比一天更難救治。
拒絕是苦，然而那是一時之苦，陣痛之后便是安寧。
不拒絕是忍，心字上面一把刀，忍是有限度的，到了忍無可忍的那一刻，貽誤的是時間，收獲的是更大的痛苦與麻煩。
拒絕是沒有過錯的，該負(fù)責(zé)任的是我們在拒絕前做出的判斷。
拒絕是一種刪繁就簡。拒絕是一種舉重若輕。拒絕是一種大智若愚。拒絕是一種水落石出。
拒絕更是破釜沉舟的勇氣，以種直面淋漓鮮血慘淡人生的氣概。
智慧地、勇敢地行使拒絕權(quán)。
新東方魅力
人的絕望不是永遠(yuǎn)的，不是，因為在絕望中尋找希望，才是人永恒的本能。
人就是這樣，一生的過程就是從一點(diǎn)點(diǎn)希望做起，最后不斷擴(kuò)大希望，我們是凡人，但要知道，當(dāng)你碰到困難的時候，你不要把他想象成不可克服的困難。在這個世界上沒有任何困難是不可克服的，只要你勇于去克服它。
今人今語
過去比數(shù)字：你家別墅有多大?音響有多貴?鉆戒幾克拉?
現(xiàn)在比健康：你的血脂有多少?血壓有多高?血糖有多少?
臺灣人反思過去太沉溺物質(zhì)之后的一般新趨勢是少做一點(diǎn)，少賺一點(diǎn)，少花一點(diǎn)。他們深覺任何財富都沒有健康重要。
美國自愿簡單的生活方式已風(fēng)起云涌。預(yù)測這一趨勢可望在下一世紀(jì)產(chǎn)生重大影響。
追求優(yōu)質(zhì)生活
優(yōu)質(zhì)生活是由“溫飽”進(jìn)入“小康”后的新境界。他不再以增加財富為唯一目標(biāo)。
有時生活最終目的是要獲得快樂�？鞓繁雀辉８匾�“失眠的皇帝最羨慕酣睡的乞丐”就是這個道理。
個人追求優(yōu)質(zhì)生活須擁有三個“自力”條件：
1、 經(jīng)濟(jì)獨(dú)立：沒有經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，就缺少“自尊”，因此必須有適當(dāng)?shù)墓ぷ�，收入，儲蓄及退休�?guī)劃。
2、 思考獨(dú)立：沒有思考上的獨(dú)立，就缺“自主”，易迷失方向。
3、 人格獨(dú)立：沒有人格上的獨(dú)立，就缺少“自信”，易扭曲自己，奉順別人。沒有自主的條件就無法追求生活上的優(yōu)質(zhì)。
優(yōu)質(zhì)生活的圖像：a工作要做的出色;b家庭要細(xì)心愛護(hù);c財富要取之有道;d言行要表現(xiàn)品位;e消費(fèi)要有所節(jié)制;f時間要合理安排;g閱讀要養(yǎng)成習(xí)慣;h好的嗜好要培養(yǎng);I公益活動要參與;j永續(xù)發(fā)展要支持。這樣的追求才能贏得快樂。
黃昏
里根以自己的經(jīng)歷證明了生活能夠從70歲開始。(里根69歲當(dāng)選美國總統(tǒng))
體力的衰弱，不一定導(dǎo)致腦力的衰弱。
對付年老的基本指導(dǎo)原則：保持健康，包車活力，跟上世界潮流……。
對一本書，為地方報紙寫一篇文章……。
喜悅是生命的黃金
貪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。
人的需要有限，但人的欲望無窮，如果活著沒有喜悅，那生命就真正陷在黑暗的貧窮里了。
一個被各種貪欲多捆綁的人，他實(shí)際是這個世界的苦役。
喜悅是生命的黃金，使生命之光……。
擦凈心靈
人生在世，需要不斷地為心靈除塵，自省、自責(zé)、自悟、自重……。擦凈心靈，即是一種自我重塑，也是一種品德純化，既是對從前的一種跨越，也是不可缺少的一種追求。
人得心靈是一座“庫房”，每個人的所言所行，不管是否愿意，都要一次不少地、真實(shí)地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗，經(jīng)得起他人的查看，人的一生就能高挺著自己的脊梁，活的堂堂正正。
生活，也讓別人生活
在這世界上生存，具備一定的預(yù)見能力和寬恕能力，合乎我們爭取幸福的目的。前者幫助我們?nèi)耸艿絺蛽p失，后者則為我們免除了人事紛爭和吵鬧。
如果我們碰到一些糟糕透頂?shù)娜�，那就要記住一句話�?ldquo;林子里總少不了一些怪鳥”。不這樣做是不公正的。
要學(xué)會容忍別人。針對別人的行為動怒，就跟橫在我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。
山不過來，我就過去
移山大法是啟示人們：如果事情無法改變別人，只有改變自己，才可以最終改變屬于自己的世界。
愛情與婚姻
愛情不等于終身相許，就像一見鐘情不等于白頭偕老那樣。在熾烈的愛也會冷卻……。
失戀者就如提前死過一次，再回到人間時，已不是舊日的他。愛情的絕望被鍛造成奮斗的希望，受傷的心迸發(fā)出異乎尋常的力量……。要把在愛情中失去的東西從事業(yè)中加倍索取回來。終身攜帶不愈的傷口，藏起那深深的隱痛，攀登以前不敢攀登的高峰……。
愛情把人變成一個囚徒，失戀竟把她驅(qū)回自由大地。
如果過分限制愛，它會死去。如果過于放縱愛，它可能犯罪。
患難之中的愛十分珍貴，但要在安樂之中受檢驗，有時患難過去后，愛也就過去了。
已婚的人，對方如果發(fā)生婚外戀，你該怎么辦?a分手b原諒c自己也發(fā)生婚外戀。如果你對她的愛大于憎，就原諒他;如果你對她的憎大于愛，那就分手;如果分不清，那就冷卻一陣再談。
回憶是……
回憶是倒后鏡里的公路
坐在人生的駕駛室里，全神貫注地望著未來，不是瞥一下過去，從過去中可以看到我們走過的人生。
過去時重要的，沒有了它的人生讓人空洞，但不看未來更讓人空洞，未來的路還長，人生還有希望。
回憶還是偶爾看看，從中吸取一下經(jīng)驗教訓(xùn)也就算了，畢竟我們不能生活在回憶中，不如我們不能只看著倒后鏡駕駛一樣。
三條忠告
第一：永遠(yuǎn)不要走捷徑，便捷而陌生的路，可能要了你的命。
第二：永遠(yuǎn)不要對可能是壞事的事好奇，否則可能要了你的命。
第三：永遠(yuǎn)不要在痛苦的時候做決定，否則你以后一定會后悔。
沉淀成本與人生態(tài)度
當(dāng)一項業(yè)已發(fā)生成本，無論如何努力也無法收回的時候，這種成本就拼成了“沉淀成本”。面對這種無法挽回的成本，明智的投資者會視其為沒有發(fā)生。
由于年齡、經(jīng)歷等原因，我們可能在自己年輕時作了一些無法挽回的錯事，走了一些難以避免的彎路，經(jīng)歷了一些難以承受的挫折，如果利用“沉淀成本”的概念來認(rèn)識這些事，只要我們從這些錯事、彎路和挫折中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，調(diào)整航向，面對新的開始，從而使自己的路越走越寬，我們可能贏得一種新的，更積極的人生。
愛的境界
無論是平實(shí)、純樸的愛情，還是熱烈奔放的愛情，它們的實(shí)質(zhì)是一樣的，是最高的境界即“真、春、久。”
永遠(yuǎn)溫暖的傳奇
派克——一個世界著名演員，走完了80年光輝的人生。
他是個完美的人，他的到來，告訴人們什么叫永恒。他是一個好丈夫，決定愛一個女人，就可以不離不棄，相守一生。他用自己的行為告訴人們，在這世界上不虛偽，不欺騙，老老實(shí)實(shí)做人，一樣能夠成功。
每天多做一點(diǎn)
每天多做一點(diǎn)的工作態(tài)度，能使你從競爭中脫穎而出，成功者的秘訣就在于“每天多做一點(diǎn)。”
想成為一名成功人士，必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，既要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也要不斷拓寬自己的知識面。一些看似無關(guān)的知識，往往會對未來起到巨大的作用。
你多做了，就等于播下了成功的種子。付出多少，得到多少，是因果法則，回報會在不意間。
換個活法
“人來到這個世界上只有一次，酸甜苦辣，喜怒哀樂哪一樣也甩不掉。不找點(diǎn)提神的，不想點(diǎn)自己哄自己，那不是活的太累了嗎?”
“沒心沒肺，活到百歲。問心無愧活的不累”
“昨天已經(jīng)過去，在追悔也已成歷史了。”
“科學(xué)上的追求是真，道德上的追求是善，藝術(shù)上的追求是美。”
善良
在某些情況下，一味善良的不是情。關(guān)于善良的愚蠢故事，如東郭先生、農(nóng)夫與蛇，告訴人們，如果你的對象是狼或蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助狼與毒蛇，善良就是白癡!
善良與惡毒相對的時候，惡毒會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防，乃至不抵抗的地位，善良常常敗在惡毒之手。
善良屬于人，屬于歷史，屬于文明，屬于理性。
善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見，一種自信，一種精神力量，是一種文化，一種快樂。
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”
快樂箴言
不要自私，不要奢求擁有太多。勇于維護(hù)自己的權(quán)益。友好而禮貌地對待你身邊的朋友。追求幸福最可靠的方法是要有一種超越別人的心態(tài)，認(rèn)定自己比別人優(yōu)秀的那種感覺，很重要。
使自己面對現(xiàn)實(shí)，對你所不能改變的現(xiàn)實(shí)，焦慮永遠(yuǎn)無濟(jì)于事。
你有權(quán)，但不應(yīng)……
你有權(quán)發(fā)怒，但不應(yīng)踐踏別人的尊嚴(yán);你有權(quán)失敗，但不應(yīng)自暴自棄;你有權(quán)爭取成功，但不應(yīng)以犧牲他人為代價;你有權(quán)要求爭議，但不應(yīng)以復(fù)仇為手段。
你有權(quán)要求生活得更美好，但不應(yīng)以今天的欺騙來撿取明天的快樂。
五種能力支撐你的美好人生
a自然能力;b技術(shù)能力;c知識能力;d社會適應(yīng)能力;e心理和生理承受能力。
通往幸福的九個臺階
a換一種心情生活，把孩子的微笑當(dāng)成珠寶，在幫助朋友中得到滿足。
b控制你的時間，每天寫兩頁書，然后可以寫成一本書。
c增強(qiáng)積極情緒，可催人奮進(jìn)。
d面帶幸福。
e優(yōu)待你身邊的朋友、配偶。
f不要無所事事，應(yīng)沉浸在能以你的技能從事的事情中。
g參加室外活動。
h好好休息。
i有信仰的人更幸福。
誰是我們一生中最重要的人
隨著時間的推移，父母會先我而去，孩子長大成人后，肯定也會離我而去，能真心陪我度過一生的只有我的丈夫。
一笑而過
面對失敗和挫折一笑而過，是一種樂觀自信;面對誤解和仇恨一笑而過，是一種坦然寬容;面對贊揚(yáng)和激勵一笑而過，是一種謙虛清醒;面對煩惱和憂愁已銷而過，是一種平和釋然。失敗和挫折，誤解和仇恨，煩惱和憂愁都是暫時的，只要你不被它們左右。陽光總在風(fēng)雨后。別在留戀破碎的舊夢，別在計較人生的得失。微笑著送走不愉快的陰云，不要讓它們遮住你的眼睛，不要因今天的痛苦，就否定明天的幸福。既然一切都是暫時的，我們?yōu)槭裁床灰恍Χ^，從頭再來呢?
成功者的訣竅
抓住時機(jī)，站對地方。做你所愛，愛你所做。學(xué)習(xí)著生存，不要指望別人謝你。永遠(yuǎn)睜大眼睛。
我心坦然
在嘈雜紛繁的環(huán)境里，你要心靜如水，只有在寧靜中才能感受快樂。
不要何必人攀比，那樣會讓自己或者痛苦，或者飄飄然。
自己的事業(yè)雖然微不足道，也要滿懷熱情與興趣，因為只有事業(yè)，才是自己真正的財富。
精神之樹要用樂觀來澆灌，他在突然而來的不幸面前，會給你力量。
無論有多少艱苦，無論有多失望，你都要坦然處之。
歲月流逝，青春不再，但我心坦然。
悲喜人生
或者的感覺真好，只要我們在行走，就快樂著。享受生命的每一天，也美麗的一天。要忘記那些應(yīng)當(dāng)危機(jī)的，記住那些應(yīng)當(dāng)記住的，放下的是那些傷害，那些卑鄙和污穢，放不下的是那些溫情，那些友愛和善良。世間沒有什么比友情、親情、愛情更寶貴的東西，它們無價，金子也換不來。
當(dāng)我們活著的時候，要記住那些，在困難時幫助過我們，在痛苦時安慰過我們的人們。
做一個除非萬不得已，盡量不給別人(包括子女)添麻煩的人。
播種者的種子
最好的和最寶貴的書，讀了以后，會把你帶入一個嶄新的境界。這樣的書會在我們心里喚起新的，崇高的意識，強(qiáng)烈的渴望，純潔的感情。這樣的書會推著我們向前，還會帶動我們周圍的人;這樣的書會從沉睡中把我們喚醒，使我們擺脫困惑的泥潭，引我們走上開拓生活之路的人生。
內(nèi)省是做人的責(zé)任
內(nèi)省不僅是了解自己做了什么，最重要的是透過它了解真正的意圖;柏拉圖更進(jìn)一步說：內(nèi)省是做人的責(zé)任，沒有內(nèi)省能力的人，不配做人，人只有透過自己內(nèi)省，才能實(shí)現(xiàn)美德與道德。
黃金法則
講述做人之道：如果你希望別人怎樣對待你，你就先怎樣對待別人。
夢想的價值
一個人應(yīng)盡自己最大的努力，挖掘自己所有的潛力來實(shí)現(xiàn)自己的夢想，努力可能會失敗，但放棄則意味著你根本不可能成功。
是天堂，也是地獄
石油大王洛克菲勒給兒子的信：一雇主只將加薪與升遷的機(jī)會，留給那些格外努力，格外忠心，格外熱心，花更多的時間做事的雇員。
我們勞苦的最高報酬，比在于我們所獲得的，而在于我們因此成為了什么，使工作熱情得以持續(xù)下去的東西，要比只知斂財?shù)挠鼮楦呱小Ｋ麄兪窃趶氖乱豁椕匀说氖聵I(yè)。
工作是一種態(tài)度，他決定了我們的快樂與否。同樣是石匠，視此工作為懲罰者，只知累;視此工作為負(fù)擔(dān)者，是為養(yǎng)家糊口;視此公作為藝術(shù)創(chuàng)造者，以此工作為榮，是快樂!
如果你視工作為一種樂趣，人生就是天堂。如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。
記住什么，忘掉什么
“銘記著自己的引路人，念念不忘別人對自己的恩典;卻不記得自己做過的好事，而只努力記住自己做過的錯事。這種境界與情懷，非同尋常。”
寬容是金
在生活中出現(xiàn)磨擦，不快和委屈市場有的事，我們不能以針尖對麥芒，因為怨恨就像是一只氣球，越吹越大，最后膨脹到無法控制的地步。面對怨恨，我們應(yīng)該不念舊惡，不計新怨，能寬容是就寬容，得饒人處且饒人。
人能以寬容替代仇恨，才能有精神的泰然。寬容他人能夠享受到生活的美好。寬容是一種修養(yǎng)。不要以別人的錯誤懲罰自己
三詞經(jīng)
有三種東西必須得到：祖國、榮譽(yù)和家庭;
有三種東西必須控制：情緒、語氣和行為;
有三種東西必須思考：生命、死亡和永恒;
有三種東西必須摒棄：罪惡、貪婪和背叛;
有三種東西必須避免：懶惰、野蠻和嘲諷;
有三種東西必須挽救：圣潔、和平和快樂;
有三種東西必須尊敬：堅毅、自尊和仁慈;
有三種東西必須培養(yǎng)：理性、謙讓和好學(xué);
低成本做人
如果你扯謊，你就和付出維護(hù)謊言的成本，你的謊言編得越大，維護(hù)謊言的成本就越高，最后還會被人揭發(fā)。其實(shí)最低成本的做人公式，就是：老老實(shí)實(shí)做人。
笑對人生的殘局
其實(shí)人生就是一盤棋，而與你對弈的是命運(yùn)，即使命運(yùn)在棋盤上占盡了優(yōu)勢，即使你只剩下一炮的殘局，你也不要推盤認(rèn)輸，而要笑著面對，堅持與命運(yùn)對弈下去。因為人生往往就在堅持中轉(zhuǎn)軌，沒準(zhǔn)就能打他個“悶宮”!
凡事感激
感激傷害你的人，因為他磨練了你的心態(tài);
感激絆倒你的人，因為它強(qiáng)化了你的雙腿;
感激欺騙你的人，因為它增進(jìn)了你的智慧;
感激蔑視你的人，因為它覺醒了你的自尊;
感激遺棄你的人，因為他教會了你的獨(dú)立;
感激一切使你成長的人!
快樂的奧妙
a. 為了現(xiàn)在而活：你所擁有的只有現(xiàn)在。無論昨天曾發(fā)生什么，也無論明天有什么即將來臨，你永遠(yuǎn)置身于現(xiàn)在。從這個觀點(diǎn)看，快樂與滿足的秘訣是全心全意集中在現(xiàn)在的每一分，每一秒之上。
b. 寬宏大量：原諒那些冒犯我們的人，唯有如此才能常葆快樂，健康。記恨是疾病的主因。怪罪被人不會有任何結(jié)果。怪罪別人是逃避現(xiàn)實(shí)的借口。原諒別人不容易，原諒自己更難。
c. 快樂是什么?大多數(shù)人，對好話只記得幾分鐘，壞話卻能數(shù)年不忘。他們就像收集垃圾的人，把20年前人家丟給他的垃圾到處跑�？鞓肪褪撬褜ど械暮脰|西。
d. 完美與快樂：人生是不會那么完美的。人生有限，應(yīng)善加利用，要獲得更加快樂，更加充實(shí)。不需要改變世界，需要改變的是自己。如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單多了。
鮑威爾的幽默
過什么樣的日子：娶一個善善良良的妻子，生幾個聰聰明明的孩子，想一些簡簡單單的問題，過一個平平常常的日子。
我的成功秘訣是：急事慢慢地說，沒把握的事小心地說，做不到的事不亂說，傷害人的事堅決不說，沒有發(fā)生的事不要亂說，別人的事謹(jǐn)慎的說，自己的事怎么想就怎么說，現(xiàn)在的事做了再說，未來的事未來再說。
鮑威爾批評白宮某些工作人員說：冬天有暖氣，夏天有冷氣，吃飯有香氣，工作沒有朝氣。
做個無品牌一族
穿著—簡單、大方、含蓄、不狂野、不夸張、不曖昧。
居家—簡單、舒適、便捷、簡單就是美。
旅游—寧靜、歸真、減壓。
事業(yè)—自信、激情、從容。
愛情—簡單、低調(diào)、浪漫、從一而終。
它就是NONO族的生存狀況，簡約、獨(dú)立、理性。分別對應(yīng)著他們的生后狀態(tài)，人格狀態(tài)和思維狀態(tài)。他們把時間、精力、智商用于追求更高的價值。
危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)
危機(jī)中包含著轉(zhuǎn)機(jī)。
危機(jī)一直包含著兩個方面：危機(jī)和機(jī)遇。
危機(jī)已經(jīng)發(fā)生，不要嘆息，不要沮喪，我們所需要做的就是用心去捕捉危機(jī)中的轉(zhuǎn)機(jī)，從而走向一個新的開始，走向更美好的未來。
保持本色
就像獨(dú)特的風(fēng)景，因保持本色而贏得了人們的贊賞一樣，那些敢于在時速面前保持本色的人，也同樣令人敬佩的欣賞。
一個國際性的學(xué)術(shù)會議上，來了一位美國女學(xué)者，一身樸素的打扮，臉上未施任何脂粉，真誠質(zhì)樸的笑容，就是他唯一的裝飾。一位學(xué)者由衷贊嘆道：“無須包裝，保持本色也動人。”
謝這些保持質(zhì)樸本色的人，是他們的存在讓我們懂得：在這個追隨新潮，注重包裝的時代，我們依然可以選擇一個樸素的生活，留住那份屬于自己的真實(shí)和獨(dú)特。
也許保持本色的你，也會像奧地利城堡一樣，贏來許多欣賞和羨慕的目光。
日行一善
卡羅斯、古鐵雷斯(布什的商務(wù)部長)說：一個人的命運(yùn)，并不一定只取決于某一次大的行動，我認(rèn)為更多的時候取決于它在日常生活中的一些小小的事。
真心助人者，最后沒有不幫到自己的。
古鐵雷斯發(fā)現(xiàn)了改變自己命運(yùn)的簡單武器，那就是日行一善。這是他的傳家寶。這使他從一個打零工的貧困孩子，由于勤快、好學(xué)、愛做善事，最后成為“美國夢”的代名詞。
最不后悔的生活
人應(yīng)該怎樣活才不后悔呢?第一做自己喜歡做的事，第二想辦法叢中賺錢謀生。
這二條成了美國人公認(rèn)的最不后悔的生活。
浩蕩祭大海---奔赴死亡之約
生和死都是證明的一部分。盡管生命的終點(diǎn)不外乎是死亡，但是在生命的旅途中，我們不能因既怕這個重點(diǎn)而消極。
一個人不論健康還是生病，都應(yīng)該充滿激情地度過每一天。一位癌癥病人在追隨旅鼠奔向死亡的旅途中，頓悟了生命的真諦：無須畏懼死亡，因為生和死都是生命的一部分。
平和的心是金
在過分指導(dǎo)和嚴(yán)格監(jiān)管的地方，別指望有奇跡發(fā)生，因為人的能力，位于在身心和諧的情況下，才能發(fā)揮到最佳水平。
洛氏家訓(xùn)
“勞動是神圣的，無論是體力還是腦力勞動。”
“勤儉乃有序人生之根本，節(jié)約應(yīng)為健全經(jīng)濟(jì)之先決，政府如此，商業(yè)和個人事物如此。”
“真理與正義是維系社會長久秩序的基石。”
“諾言神圣，不可違背，君子出言當(dāng)如立約，唯此一念，至高無上。金錢、權(quán)力、地位、皆不可于之并論。”
“為他人提供有益服務(wù)乃是人類共有之責(zé)。唯有經(jīng)歷犧牲之火，才能凈化，驅(qū)除自私之心，靈魂之情大方可重獲自由。”
“愛能克服記恨，正以最終能戰(zhàn)勝邪惡!”
慧眼怎么練就
分別是非和識別假鈔是一樣的道理。當(dāng)你心中只有真誠之念，當(dāng)你交往的都是高尚之友，當(dāng)你所作的都是善良之輩時，真、善、美就會變成你的一部分，到那時，任何假、惡、丑都逃不過你的眼睛。
陰影
如果我們死抓住那些令人傷痛的記憶不放，那么我們便會永遠(yuǎn)擁有一顆脆弱的心，那是一種讓人不能放松的心靈包袱。
盡力而為還不夠
每個人都有極大的潛能。一般人的潛能制開發(fā)了2%---8%左右，愛因斯坦那樣偉大的科學(xué)家也只開發(fā)了12%。一個人如過開發(fā)了50%的潛能，就可以背誦400本教科書，可學(xué)完幾所大學(xué)的課程，還可以掌握二十來種語言。就是說我們還有90%的潛能處于沉睡狀態(tài)。誰要想創(chuàng)造奇跡，僅僅做到盡力而為還不夠，必須竭盡全力才行。
言論
為官交友要特別警惕三種人：一、為官不大特能辦事的人;二、掙錢不多，特能花錢的人;三、不太熱，特能套瓷的人。
狡猾和聰明的差距不在智力上，而是在道德上。
有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起來站穩(wěn)，真是不容易。
不必憂慮
科學(xué)家對人的憂慮進(jìn)行了分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，幾乎百分之百的憂慮是無必要的。據(jù)統(tǒng)計40%的憂慮來自于未來的事情，30%時過去的事情，20%來自于微不足道的事情。
快樂是自我的，煩惱也是自我的。
人活在世上，看似長久，實(shí)則只有三天——昨天，今天和明天。昨天過去了，不必?zé)?今天還在過，不用煩;明天還沒到，煩不著。如此看來，沒有什么是值得你憂慮的。
別讓欲望撕碎了生命
財富有多種，健康最珍貴。健康是人生的第一財富。
健康的乞丐比有病得國王更幸福。
人的欲望是一列火車，如不控制，就會害己害人。
貪心的人想把什么都弄到手，結(jié)果什么都失掉了。
為失敗而笑
從失敗中看到成功的一面，從不幸中看到幸福的一面，從失敗中看到他的好處，要會欣賞失敗。
很多人認(rèn)為婚姻是平淡的，樸實(shí)的，從而很多人忽略了美好的婚姻需要經(jīng)營，人不僅需要物質(zhì)上的享受，還渴望精神上的交流與共鳴，夫妻間的情愛表達(dá)與互相贊美尤為重要。人往往以為走進(jìn)婚姻如同進(jìn)了保險箱，以為說和做那些不切實(shí)際的浪漫行動是無所謂或不管重要的�？墒沁@樣的婚姻如同一潭死水，漸漸湮沒了人的激情，而一點(diǎn)激情在婚外被發(fā)掘，婚姻就可能潰塌。
打拼的當(dāng)下就是幸福
從小教育的觀念都是“苦盡甘來”，若把“先吃苦”當(dāng)成“后享樂”的策略，即使后來真的有所享受，也不會快樂。不如學(xué)會用另一種樂觀的態(tài)度看待吃苦的過程，在耕耘的同時，就可以享受汗水淋漓的快樂，無須等到豐收時，才信認(rèn)“苦盡”以后所換到的“甘來”。更何況大部分人很艱難等到真正“苦盡甘來”。
更多的幸福是一舒緩的心情，呼吸新鮮的空氣，靜靜觀賞藍(lán)天中飄忽的白云，聞到草原中陽光的味道，和親密的家人分享生活的喜怒哀樂，心安理得的好好入夢滿，然后快樂的蘇醒，迎接充滿樂趣的工作。
幸福其實(shí)就在身邊。
逃不過一世
伴隨每一項新的罪行的產(chǎn)生，有朝一日子彈也能貫穿你的心臟。這時聶魯達(dá)的名言，也是一個人對整個生命的警醒。
在許多常見的違規(guī)事件中，被逮到的幾率十分低，正因為如此，大家才會經(jīng)常違規(guī)。然而加入屢次闖關(guān)，總有被逮到的時候，通常他們心存僥幸。
已在重犯某一種非法行為，被逮到的機(jī)會很快就會成為一種必然。這是不變的定律，逃得過一時，逃不過一世。
每一塊都重要
愛情、事業(yè)、家庭、朋友、理想、抱負(fù)、原則、尊嚴(yán)每一塊都重要，不可能獨(dú)立存在。
生命是一張拼圖，每一塊都很重要，都不能缺。
人生總有遺憾吧，時日過去，也就無法彌補(bǔ)。我們都有一張不完整的拼圖，不要問那一塊最重要，重要的是你把圖拼出來。
讀書使人不輕信
問：你最大的讀書心得是什么?答：許多事情過去有過，許多問題前人想過，許多辦法曾經(jīng)用過，許多錯誤屢屢犯過。懂得先前的事情，起碼不至于輕信，不至于盲從。
工作者就是快樂的
約翰-富蘭克林，斯密斯教授，70歲退休后，無法忍受離開學(xué)校，離開學(xué)生的生活，他向?qū)W校要了一份清潔工作，每天用拖把、掃帚、抹布、水桶打交道。他兢兢業(yè)業(yè)的有工作了15年，55歲退休。當(dāng)記者問他：當(dāng)教授、做清潔工，那部分工作更使他滿意?他回答說：在人生的每個年齡階段，都應(yīng)該去尋找適應(yīng)自己的工作，做教授或做清潔工，工作著，就是快樂的。這也是老人逃避死亡的手段�？偠灾股畛錆M快樂。
“人文”的含義
梁曉聲講“人文”的含義時說：“人文”其實(shí)并不晦澀，在我看來。他的實(shí)質(zhì)就是一種植根于內(nèi)心的素養(yǎng)，一種無須他人提醒的自覺，一種以承認(rèn)約束為前提的自由，一種能舍生處地為別人著想的善良。“人文”在哪里?在高層面，它關(guān)乎國家的公平，正義;在樸素的層面，他就在我們的日常生活里，就在任和人的關(guān)系中，就在人性的內(nèi)涵中，就在我們的心靈深處。作家龍應(yīng)臺說：他是一個人的舉手投足，一顰一笑和他的整體素質(zhì)。
現(xiàn)在最需要補(bǔ)的還是“人文”這一種。
你沒有虛度此生
如果在我經(jīng)過的時候，我能幫助別人;如果我能用一個字，或者一首歌鼓勵別人;如果我能在別人犯錯的時候，為他指出來;那我就沒有虛度此生。
除卻心靈的傷疤
一個因外傷使自己有了“傷疤”的臉，使他因丑兒自卑，后來她想通了：我決定不再沉淪，不再逃避。我不能變得更加美麗，我就要變得更有學(xué)問，更有涵養(yǎng)，更有氣質(zhì)。之后很多年，我一直品學(xué)兼優(yōu)，讓自己知書達(dá)理，談吐優(yōu)雅，舉止得體。外科醫(yī)生對她說：“一個女人真正的美，來自于她的內(nèi)在。自然狀態(tài)下的你，看起來很美麗。”她除去了她心靈的傷疤。
智者的回答
最困難的事是什么?認(rèn)識自己難，認(rèn)識自己的不足更難。
最貴重的財務(wù)是什么?一切都在我身上，還有比生命更重要的么?
快樂的工作是什么?掙錢的工作。
永遠(yuǎn)的道德是什么?我們不愿把我們的道德和他們的財富交換，因為道德是永遠(yuǎn)的，而財富每天都在更換主人。道德是永遠(yuǎn)的，財富是暫時的。靠作惡致富的人，內(nèi)心是空虛的，而且富裕也不會長久。
理想的家居是什么?既沒有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈品是給別人看得，必需品是給自己用的。
道歉的好處是什么?道歉是一種美德，不僅能化解很多矛盾，而且會給自己以及對方帶來輕松和快樂。
名人軼事
郁達(dá)夫解釋“快短命”是說：文藝創(chuàng)作的基本概念，這三個字是要訣�？炀褪峭纯欤叹褪呛喢鞫笠�，命就是不離命題。演講和作文一樣，不可說得天花亂墜，離題萬里。
五味集
批評你的人是你今天的敵人，明天的朋友;吹捧你的人是你今天的朋友，明天的敵人。
言論
雨果論面具：被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。
我們習(xí)慣于把發(fā)現(xiàn)自己渺小支出作為一種謙遜的美德。其實(shí)善于尋找自己的偉大之處是彌足珍貴的人生態(tài)度。
為自己活著的人，低劣;為別人意見活著的人，渺小;為別人幸福活著的人，高尚。--托爾斯泰
從不隨便牽手，更不隨便放手
當(dāng)你愛上一個人的時候，愛到八分絕對剛剛好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下兩三分愛自己。如果你還愛得更深，很可能給對方造成沉重的壓力，讓彼此喘不過氣來，完全喪失了愛情的樂趣。
記�。汉染撇灰^六分醉，吃飯不要吃過七分飽，愛一個人不要超過八分。
愛一個人要了解也要開解;要道歉也要道謝;要認(rèn)錯也要改錯;要體貼也要體諒;是接受不是忍受;是寬容不是縱容;是傾訴不是凡事交待;是為對方默默祈求而不是向?qū)Ψ街T多要求�？梢岳寺灰速M(fèi)。不要隨便牽手，更不要隨便放手。
做自己忠實(shí)的朋友
為了使內(nèi)在自我能夠健康生長，你必須給他以充足的營養(yǎng)。如果你經(jīng)常讀好書，沉思，欣賞藝術(shù)等等，擁有豐富的精神生活，你就一定感覺到，在你身上確定還有一個更高的自我，這個自我是你人生路上堅貞不渝的精神密友。
我們的米，我們的愛
真愛是這輩子用來相守，下輩子用來憧憬的，有愛，這本來苦難的生命之路才有了幸福的牽掛，才有了不忘之行的感嘆，還有種種不滅的期盼。
愛是相吸，更是一想面對。攜手共進(jìn)是愛的最高境界。真愛是離不開的，因為真愛的主語是我們，如果只有我，我就會哭，就會喊，就會不知所措，就會孤單，就會滿世界的尋找。
擁有自我
每個人都有一次生存的機(jī)會，都是獨(dú)一無二的，不可重復(fù)的存在。名勝、財產(chǎn)、知識等等都是身外之物，人人都可以求而得知，但沒有人能夠代替你感受人生。
人活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來。你的人生是否有意義，衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功，而是你對人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅守，從而使你的自我閃爍出個性的光華。
言論
控制金錢，可以得到財富;控制飲食，可以得到健康;控制情緒，可以得到快樂;控制感情，可以得到幸福。學(xué)會控制，可以得到更多。
羞澀最美
那時令人肅然起敬的羞色，一個男人的羞色很可貴，一位大師的羞色尤其珍貴。詩人泰戈爾曾經(jīng)說過;美的東西都是由色彩的。羞色來自害羞，害羞是人類最純真的感情現(xiàn)象。
羞色泛起，還可能是因為聽了不雅的話，或做了不對的事。這種羞色說明他姓中還有一種十分珍貴的東西叫“恥感”。“厚臉皮”，“老臉皮”是不會有羞色的。霸氣十足，俗氣滿身，癖氣相伴的人是不會難為情的。把自己一時的快意建筑在別人的痛苦之上的人，是不會臉紅的。為煮熟自己的一個雞蛋，不惜燒毀公家一棟房子的人，是決不會有這種羞色的。
撐起我生命的愛
我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個春天;我原想捧起一簇浪花，你卻給了我整個海洋;我原想攝取一枚紅葉，你卻給了我整個楓林;我原想親吻一朵雪花，你卻給了我整個銀色的世界。
行動的力量
做一件事，只要開始行動，就算獲得了一生的成功。
人的威力也會變得巨大無比，許多令人難以想象的障礙也能被你輕松突破。當(dāng)然前提是：你必須行動。不然，只知道浮想，如停留在鐵軌上的火車頭，那就連一小木塊也無法推開。
你的熱愛有多深
熱愛，不為名，不為利，只是為了心中那神圣的執(zhí)著和炙熱的追求，這才是真正的熱愛，自發(fā)肺腑，愿與真心。
在事業(yè)的道路上，走得最遠(yuǎn)的，往往就是對事業(yè)愛的最深的人。
言論
要平凡，但不平庸;要大膽，但不大意;要敢說，但不空說;要多思，但不亂思;要大干，但不蠻干;要謙讓，但不遷就;要虛心，但不虛榮;要勇敢，但不蠻橫。
人類最丑陋之處，集中體現(xiàn)在，他們絞盡腦汁的議案是自己的丑陋。
假話的距離
過去一個屠夫要說點(diǎn)假話，得走到千里之外，那是因為它在為自己的假話擔(dān)心�，F(xiàn)在說假話，已經(jīng)不用擔(dān)心了，都是零距離。
如今說假話，造假象已經(jīng)成了面對面的事，但是分別不出假話的人才有問題。
這滿山的山花啊
從繁華到淡然固然是一種境界，可他還不知道繁華是什么模樣呢，就讓他這么過一輩子，對他是殘忍的。
所謂平淡是真，背景必須的是無數(shù)的斑斕錦緞。如此，風(fēng)吹煙云散盡，才能讓人看到萬里蒼穹。這是閱歷的力量，這是底蘊(yùn)的力量，這是紫陌紅塵的力量。只有經(jīng)過這些力量清洗之后，才能達(dá)到一個境界。即使唐三藏，也得經(jīng)過九九八十一難，才能修成正果。
生存其實(shí)很簡單
生存其實(shí)很簡單，拒絕墮落就行了;
生存其實(shí)很簡單，有勇氣后退就行了;
生存其實(shí)很簡單，不要被成功模式束縛就行了;
生存其實(shí)很簡單，勝利時保持安靜就行了;
生存其實(shí)很簡單，在艱苦的環(huán)境中選擇堅強(qiáng)就行了;
生存其實(shí)很簡單，把缺陷轉(zhuǎn)化成動力就行了。
生活
生活可以美滿，生活可以悲傷，生活時常充滿歡樂，生活可以是偉大的理想，生活也可能意味著一個人，站在被告席上。生活可以骯臟，生活甚至可以痛苦，但生活是你自己創(chuàng)造的，所以要讓美麗成為生活的主唱。
懷到最后，只能更好
別為潑翻的牛奶哭泣。
我把憂慮的時間及精力投注在工作上，狀況滿滿的一點(diǎn)點(diǎn)地改善了。我現(xiàn)在要感謝我有機(jī)會經(jīng)歷那樣的困難，因為我從中得到了力量與信心。我更清楚我們比自己想象的要堅強(qiáng)的多。
不要為過去的事煩惱，接受不可避免的事實(shí)，當(dāng)你不能再下墜時，就只有上升一途。
給自己一縷光
如果處于人生的黑夜，也別忘了給自己一縷光，一縷希望的光，一縷自信的光，一縷面對生活微笑的光�？此莆⑷�，但他拯救的卻是整個人生呀!
你不要等到
不要等到想強(qiáng)做優(yōu)雅時，才露出微笑;
不要等到想要得到愛時，才付出;
不要等到孤單時，才想起朋友。
不要等到有了好的職位，才去努力工作;
不要等到失敗時才記起他人的忠告;
不要等到生病時，才意識到生命的脆弱;
不要等到要分手時才后悔沒有珍惜感情;
不要等到有人贊賞時，才相信自己;
不要等到有人指出時，才知道自己錯了;
不要等到腰纏萬貫時，才準(zhǔn)備幫助別人;
不要等到臨死時，才發(fā)現(xiàn)自己沒有真正熱愛生活。
知名的誘惑
令人失去理智的，是外界的誘惑;而最終耗盡一個人經(jīng)歷的，卻往往使他自己的貪婪。
婚姻的樸素
最好最美的愛情，最后都是樸素的，都要回到生活的本真狀態(tài)。通常人認(rèn)為婚姻是愛情的墳?zāi)梗笾?好的愛情往往也正等在婚姻中，碰到婚姻就是辦的愛情，大概算不上真正的愛情。情，總是在瑣事中，在一點(diǎn)一滴或大起大落的歡欣與磨難中共同積累的，這樣的清才是真正的財富。
臺灣作家三毛說：愛情如果不落實(shí)到穿衣、吃飯、數(shù)錢、睡覺這些實(shí)實(shí)在在的生活里，是不容易天長地久的。
這就是生活
琢磨不透的，誰也琢磨不透，這就是生活。人生經(jīng)常是這樣的。你曾經(jīng)精心計算過的，細(xì)細(xì)準(zhǔn)備過的，認(rèn)定了多年的事物，到頭來往往南轅北轍，總是對不上號。人一輩子，到處都是這種現(xiàn)象，結(jié)局總是始料不及，人們?yōu)橹嗫鄪^斗的那個將來，那個確定，到頭來，總是沒有想到的另一面，另一種。
這類事，發(fā)生在我們每個人的身上。大大小小，存在于我們的一生中/每個人都無法避免。一切都被那句古話所言中：人生不確定。
不要苦苦的計算了，更不要精心的安排什么了，大都是沒有用的。也許，這就是無為而為的道理。也許，這就是人類的渺小與局限性。過好每一天，照料好每一刻吧，這就是我們的真正生活。
言 論
人到世上來，全當(dāng)是赴了一次宴，吃飽了，喝足了，舒舒服服的回家了，這是很自然的，有什么不好呢?--國學(xué)大師—文懷沙先生談死。
世間丈夫彼此的差異微乎其微，所以你還是將就著第一個把。--美國名人阿黛爾，羅杰斯，約翰斯在經(jīng)歷了5次結(jié)婚離婚后的概括。
言 論
以健康為中心，糊涂一點(diǎn)，瀟灑一點(diǎn)，忘記年齡，忘記怨恨，有個伴，有個窩，有點(diǎn)錢，有好友—新生活準(zhǔn)則。
愛情就像存在銀行里的一筆錢，能欣賞對方的優(yōu)點(diǎn)，這是補(bǔ)充收入;能容忍對方的缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出—作家三毛對愛情的比喻。
高調(diào)做事，低調(diào)做人
做事就像揚(yáng)帆出海，必須高起點(diǎn)，高標(biāo)準(zhǔn)，高效率，就像高高的桅桿上鼓滿風(fēng)帆一樣;做人則需要腳踏實(shí)地，無論取得多大的成就，尾巴也不能翹到天上，否則就會失去民心，失去做人的本分，終將傾覆與眾人的汪洋大海之中。高調(diào)做事，低調(diào)灼人。每擔(dān)春風(fēng)得意時，就影響到在遭遇風(fēng)暴時，必須砍斷高豎的桅桿，否則船的重心上移，就有被傾覆的危險。
我的“成功4+1”理論
“成功4+1”理論實(shí)際是大學(xué)生走向社會需要具備的要素：a智慧。具備運(yùn)用知識的能力才叫智慧。B機(jī)遇。機(jī)遇肯定只給那些又準(zhǔn)備的人。C勤奮，勤奮在一個人的職業(yè)生涯中比什么都重要，勤奮會影響你的整個命運(yùn)。D激情，做什么事都要有熱情，全身心地投入，成功的概率會很多。E公認(rèn)的好性格：熱情 、關(guān)愛、正直、坦誠。機(jī)遇跟性格聯(lián)系在一起，好的性格會把機(jī)會變成你的。
不計成本
從心理學(xué)的角度講，人在最真誠、最無私的時候，一定是不計成本的。人對人的真愛，往往就在于不計成本的全部付出。人因為不計成本，才會顯得更真誠，更可愛、更厚道和更可愛親。反過來講，人也會因為過度的計算成本，而顯得可惡、可憎、奸詐而危險。
在這個世界上，讓人深深感動、給人留下強(qiáng)烈印象的許多事物。往往都是因為不計成本的付出—根本即講成本，這便是愛、奉獻(xiàn)、真誠和偉大。而許多回贈的降臨。許多奇跡的發(fā)生，往往也正是針對這種不計成本的回報。
仔細(xì)品味這個世上的人和事，你就會發(fā)現(xiàn)，那些突然得到大回報的人，那些有上突然掉下餡餅的人，當(dāng)初一定是不計成本，甘愿奉獻(xiàn)的人。世上沒有無緣無故的愛，更沒有無緣無故的餡餅掉在你的頭上，你一定曾經(jīng)做過，付出過，給予過!而且真誠到忘了成本。
語 絲
善良的心地，就是黃金。----莎士比亞
一顆善良的心就是一席永恒的宴席。---夸美.紐斯
為人善良和正直才是最光榮的。--盧梭
善良和謙虛是永遠(yuǎn)不會令人厭惡的兩種品德。--斯蒂文生
成功的公式
一個人要像被他人接受，并且被他人尊重，首先得自己尊重自己;要向求職成功，首先要自信，每個人都不能指望別人會為自己的人生買單。要想獲得成功，你就的自己努力，根本不能指望別人，這就是自強(qiáng)。
自尊+自信+自強(qiáng)=成功，這就是成功的公式。
大度讀人
一個人就是比本書。
有的人在你面前傾訴深情的時候，語言的表述象流淌著一條清亮、甜美的大河。而在河床的底下，卻潛藏著一股污濁的暗流。你讀他時，千萬別憎恨他。因為它是以虛假的面具來欺騙別人的人，人前人后活的夜挺難的，弄不好還會被同類的虛偽所懲罰，你應(yīng)該體諒他的這種人生方式，等待他的人性的回報和自省吧
服裝是裁縫制作的，僅僅是貨幣的標(biāo)志。而人的知識，品德和氣質(zhì)，卻是一個人真正的人生價值，對于庸俗的人，你可以反復(fù)對照一下自己的行為。
讀別人，其實(shí)也是在讀自己。讀真、善、美的同時，也讀道貌岸然后的偽善，也讀美麗背后的陋習(xí)，也讀微笑背后的狡詐。
讀人，最重要的是讀懂怎樣的偉人。
讀人，是為了要做一個真正的人。因為此，讀書時要學(xué)會寬容，要學(xué)會大度，由此才能讀到一些有益于自己的東西，才能讀出高尚，才能讀出歡樂，才能讀出幸福。
八度幸福
一個杉木排上刻著這樣一段話：
如果改變自己，對方也改變;
對方有了改變，心境也會改變;
心境有了改變，言辭也會改變;
言詞一有改變，態(tài)度也會改變;
態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會改變;
習(xí)慣一有改變，運(yùn)氣就會改變;
運(yùn)氣一有改變，人生隨之改變。
這塊杉木牌的名字就是“八度幸福”
我們活著，擁有相同的時間，不同的是我們對時間和生活的態(tài)度。我們羨慕別人的成功，卻忘了他流過的淚水。我們迫切需要的是拿出一面鏡子，時常審視反省自己，你是否為自己的人生刻制了一塊那樣的杉木牌?
必做和不必做的準(zhǔn)備
好事不必做準(zhǔn)備，來了就來了，最多是個喜出望外。享用誰還不會;可對壞事總無思想準(zhǔn)備，一旦突如其來，就會措手不及，天塌地陷。因而，還屬兩句老話：“向最壞出準(zhǔn)備，向最好處爭取。在補(bǔ)加一幅名聯(lián);發(fā)上等愿，結(jié)中等緣，享下等福，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮小?rdquo;
謙虛的資格
謙虛需要一種底氣來支撐。
聰慧是智者的底氣。智者的聰慧在于能從聰慧中看到局限和缺失。他的和氣中透出低調(diào)，和顏中多有雅量。
善良是仁者的底氣。仁者的善良是能容下無端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑融于忍耐之中，他的虛懷謙入慈悲之間。
情大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的情大是能讓對手心悅誠服地?fù)泶骱颓椴蛔越木囱�。謙虛的人，因為看得透，所以不傲;因為行的正，所以不懼。這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
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