清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文（通用11篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編精心整理的清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文（通用11篇），希望對(duì)大家有所幫助。
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文1
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是重要的“八節(jié)”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五日，但其節(jié)期很長(zhǎng)，有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
清明節(jié)源于商代時(shí)代，是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日之一，為中國(guó)二十四節(jié)氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現(xiàn)由陰到陽(yáng)的轉(zhuǎn)化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。
相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節(jié)。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文2
上下五千年，悠悠吳文化。清明節(jié)即將來(lái)臨，一年一度的吳文化節(jié)就要開(kāi)幕了，讓大家又想起吳地先祖——泰伯的豐功偉績(jī)。遙想當(dāng)年泰伯為了順從父親傳位給弟弟季歷，從而再把王位傳給孫子姬昌的旨意，三讓天下的故事被人們傳為美談。當(dāng)年泰伯出亡后，與弟弟仲雍結(jié)伴到了陜西西部，建立起了吳文化的雛形——句吳。泰伯出亡后不久，其父病逝，他為盡孝道，回國(guó)奔喪。這時(shí)季歷提出要讓位予泰伯。泰伯堅(jiān)決不受，季歷不依。泰伯多次避讓不成，只好又回到荊蠻吳部落中，為了表示義無(wú)反顧之心，他帶著族人遠(yuǎn)走高飛，來(lái)到了我的家鄉(xiāng)——無(wú)錫，興修水利，帶來(lái)先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，給江南這片蠻夷之地帶來(lái)了文明的種子。后來(lái)，季歷又派人讓泰伯回北方當(dāng)王，泰伯用對(duì)犯人的刑罰對(duì)自己施了一遍，笑著對(duì)來(lái)人說(shuō)：“一個(gè)犯人怎能當(dāng)王呢？”泰伯如此三讓天下，連被稱為圣人的孔子讀到泰伯的故事也拍案驚呼。在他看來(lái)，泰伯的品德已達(dá)到了幾乎不可逾越的境界。
想想泰伯三讓天下的美德，再想想大家現(xiàn)在連排隊(duì)買(mǎi)飯都要插隊(duì)；公交車(chē)上，有人連個(gè)座位都不肯讓給身邊的老婆婆……現(xiàn)在，這樣的事例還有很多。想想泰伯當(dāng)時(shí)可不是讓早吃一頓飯、一個(gè)座位……是天下��！你們這樣做，想想泰伯當(dāng)時(shí)的行為，你們心安理得嗎？想想泰伯當(dāng)年為了江南水鄉(xiāng)的建設(shè)付出了多少汗水和心血，才換來(lái)了后來(lái)幾千年的繁榮昌盛啊！吳文化是祖先們自古傳承下來(lái)的，作為吳文化的接班人，大家應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，把吳文化發(fā)揚(yáng)光大！
又是清明，大家循著歷代鴻山人的足跡，來(lái)到泰伯目前，緬懷先賢的圣德，，作為新一代鴻山人，進(jìn)一步堅(jiān)定了認(rèn)真學(xué)習(xí)的決心。大家將把這悠悠吳文化更好地傳承下去。
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文3
古人云：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的`這句詩(shī)歌時(shí)就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了，只剩下了一步之差。
由于，清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)，在家里，吃上那平時(shí)吃不到的的清明果，那可真是佳肴��！而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下掃墓（踏青），給死去的故人請(qǐng)安，給他們拜年，送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好，學(xué)業(yè)成功。
于是，星期六爸爸在所有家很空，決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓；我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果，拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙，然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面，以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后，我把籃子放在車(chē)子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒，我們?nèi)揖妥狭塑?chē)子。在坑坑洼洼的山路上車(chē)子不停的顛簸，這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心，心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車(chē)，就像老牛拖慢腿。
經(jīng)過(guò)，半個(gè)小時(shí)的顛簸，我們終于到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個(gè)躬，拜了幾拜；給奶奶請(qǐng)了安，向他問(wèn)優(yōu)秀范文版權(quán)所有好。對(duì)他行完了中華民族的禮儀以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟?chē)樀膯鑶璐罂奁饋?lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步，全家生活快樂(lè)，身體健康，學(xué)業(yè)有成”。（上墳的經(jīng)過(guò)不具體）
不愧這是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義，不平常好多了了，是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng)，又有學(xué)問(wèn)，還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多，有深刻的意義。
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文4
清明節(jié)的風(fēng)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
掃墓：清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。按長(zhǎng)期形成的風(fēng)俗習(xí)慣，舊時(shí)，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當(dāng)天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據(jù)說(shuō)，只有僧人才在清明當(dāng)天祭掃墳塋。
插柳：據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)”。起義失敗后，戴柳的風(fēng)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可去鬼，而稱之為“鬼怖木”。
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文5
今天是清明節(jié)，爸爸到我會(huì)我們老家祭拜祖先。
我們老家在舞陽(yáng)農(nóng)村，走在路上，綠油油的麥田就像大海一樣廣闊。麥田里有許多墳頭，爸爸說(shuō)每個(gè)墳里都埋葬著逝去大家。來(lái)到我家的老墳地，這有一片墳頭，爺爺指著一行五個(gè)說(shuō)：“這個(gè)最近的是我的爸爸媽媽，挨著的是我的爺爺奶奶，在過(guò)去的就是他們的爸爸媽媽、爺爺奶奶啦！越往后，離我們的年代就越久�！蔽覀�?nèi)挤疟夼�，在每個(gè)墳前都燒了紙錢(qián)，奶奶還放了一些供品，對(duì)祖先說(shuō)了一些追憶的話。
最后爺爺又帶我來(lái)到一個(gè)很大的墳前，這還立了一個(gè)很高的墓碑。爺爺告訴我這是我們于家的祖先，早在幾百年前的明朝，他來(lái)到這里后，我們于家就開(kāi)始繁衍生息下來(lái)。
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文6
當(dāng)小草探出了它的小腦袋，當(dāng)冰雪融化、萬(wàn)物復(fù)蘇，當(dāng)桃花露出了粉紅的笑臉時(shí)，正是清明時(shí)節(jié)。
陽(yáng)春三月，春暖花開(kāi)。我來(lái)到草地上放風(fēng)箏。我一手緊握線軸，另一只手把風(fēng)箏高舉過(guò)頭頂。我心里默念“三、二、一！”在風(fēng)來(lái)之時(shí)，飛奔起來(lái)。然后我輕輕松開(kāi)了手，風(fēng)箏像一個(gè)調(diào)皮的孩子，又像一個(gè)喝醉酒的漢子，忽上忽下，忽左忽右。我好不容易讓風(fēng)箏飛上了天，正在高興之時(shí)，風(fēng)箏卻直直地栽了下去，掉在了地上。我急忙撿起風(fēng)箏，做了調(diào)整。這一次，風(fēng)箏終于飛上了天空！
與此同時(shí)，其他風(fēng)箏也陸續(xù)飛上了天。瞧！那邊的“老鷹”在天上自由翱翔，這邊的“金魚(yú)”則把天空視為水下天地，還有“蜈蚣”、“蝴蝶”“燕子”等等，各種各樣，美極了！
風(fēng)箏帶來(lái)了春天的消息和快樂(lè)，我愛(ài)風(fēng)箏！
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文7
清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期，是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，至今已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因?yàn)榍迕骷昂彻?jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間（581至907年），清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個(gè)節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。因此，清明節(jié)而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
由于寒食節(jié)與清明節(jié)日期相連，后人便將寒食節(jié)并入清明節(jié)，而有關(guān)寒食節(jié)的“清廉傳說(shuō)”也成為清明節(jié)的重要內(nèi)涵。清明節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗和寒食節(jié)息息相關(guān)。
寒食節(jié)是我國(guó)古代的重要節(jié)日，它又名“禁煙節(jié)”“冷節(jié)”，日期一般在“清明節(jié)”前一兩天。在這天，人們要禁煙火、吃冷食，以表達(dá)對(duì)故人的緬懷與哀思。
寒食節(jié)禁火食冷的習(xí)俗，源自于一個(gè)“割肉啖君”傳說(shuō)。相傳在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉文公重耳在一次流亡中餓暈了，始終跟隨他的忠臣介子推將自己腿上的肉割下烤熟后給他吃，令重耳很受感動(dòng)。后來(lái)，重耳當(dāng)上君主封賞群臣卻唯獨(dú)忘了介子推，有人向他提起，他才派人去請(qǐng)介子推。但介子推看到重耳身旁盡是小人，便背著老母躲進(jìn)深山。為讓介子推下山，重耳下令燒山，然而直到最后介子推也沒(méi)下來(lái)。等火滅了，人們上山看到介子推母子倆抱著被燒死在一棵柳樹(shù)旁，柳樹(shù)樹(shù)洞里還有一封寫(xiě)給重耳的信，希望重耳親政清廉，體恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全國(guó)禁煙火、吃寒食，以示紀(jì)念。
清明時(shí)節(jié)，我國(guó)大部分地區(qū)春回大地，天清地明，氣候轉(zhuǎn)暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，正是春耕春種的最佳時(shí)機(jī)，田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影，民諺常說(shuō)：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延�！�
清明一到，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)這天去掃墓。
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文8
清明是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的諺語(yǔ)�？梢�(jiàn)這個(gè)節(jié)氣與農(nóng)業(yè)有著密切的關(guān)系，下面我就給大家介紹一下清明節(jié)的由來(lái)。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了避禍害，流亡出走。流亡的期間受盡了屈辱。原來(lái)跟著他的大臣都各奔東西，有一次，重耳餓暈了，介子推從自己腿上割下了一塊肉讓重耳吃。十九年后，重耳又回去做了君主，他對(duì)以前跟他同甘共苦的臣子都加了封，唯獨(dú)忘了介子推，晉文公去找介子推，可介子推不愿出來(lái)，晉文公就放了把火，本以為介子推會(huì)出來(lái)，可沒(méi)想到介子推寧死都不愿出來(lái)，介子推死前寫(xiě)了一首血詩(shī)，晉文公看了后悔莫及。所以把這一天定為“寒食節(jié)”，老百姓這一天不能點(diǎn)火，在這一天祭拜自己死去的親人。
至今我們都稱這一天為清明節(jié)，人們?cè)谶@一天都要出來(lái)祭祖掃墓，帶一些紙錢(qián)、紙房子、紙汽車(chē)來(lái)燒給自己已經(jīng)死去的親人，還要帶一些水果寒食擺在墳?zāi)骨凹赖�，祭奠后自己再吃下。另外在這一天人們還要出來(lái)踏青：放風(fēng)箏、插柳，所以在這春光明媚、柳綠花紅、鶯歌燕舞，天空中一定會(huì)有許許多多的風(fēng)箏，家家插柳，因?yàn)榻樽油扑赖臅r(shí)候抱著柳樹(shù)。清明節(jié)這一天不僅有祭奠親人的悲傷之情，還有踏青玩耍的歡悅之情。
清明節(jié)是我國(guó)的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，讓我們?cè)谇迕鞴?jié)時(shí)一起出來(lái)踏青吧！
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文9
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？。
清明節(jié)，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊(yùn)含了許多的先輩們的事跡，當(dāng)他們之時(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了！
據(jù)我所知，4月5日是我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“，莫過(guò)清明”的農(nóng)諺�？汕迕鞴�(jié)還有一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。
如果按照舊的，在掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢(qián)焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦�，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。
“聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨”當(dāng)然是指唐代詩(shī)人的詩(shī)：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？�！边@首詩(shī)寫(xiě)出了清明節(jié)的特殊氣氛。
又一年清明節(jié)，你在緬懷著誰(shuí)？
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文10
一提到清明節(jié)，大家的心一定都很沉重，因?yàn)樗且粋�(gè)紀(jì)念逝去親人的節(jié)日。在我市，清明節(jié)最流行的節(jié)俗就是插柳條，掃墓。
在清明節(jié)這天，大家都要起個(gè)早，趁著太陽(yáng)還沒(méi)“起床”時(shí)，跑到河邊去摘一些新鮮，鮮嫩，帶有泥土清香的柳條回來(lái)，插在門(mén)的兩邊。有些小孩子還把柳條編成花環(huán)的形狀，把它戴在頭上，或許能交上好運(yùn)吧。
掃墓，也是清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。在清明節(jié)這天，人們會(huì)買(mǎi)一些黃色的紙，還有紙?jiān)獙�。帶到親人的墳?zāi)股先�，同時(shí)，還會(huì)準(zhǔn)備一些祭品，擺在親人的墳?zāi)古赃�，嘴里默默念叨著什么，像是在祝福親人在這邊一切都好。
在拜祭親人這天，人們還要把一些紙用石頭壓在墳?zāi)沟淖铐敹�，向人們示意這些親人還有自己的后代。否則，這些這些在莊稼地里的墳?zāi)箷?huì)被種莊稼的農(nóng)民鏟成平地。
還有一些不能回去祭祀的人，他們就會(huì)在十字路口燒紙錢(qián)，因?yàn)槭致房谕ㄏ蛩拿姘朔�，去世的親人或許會(huì)到這里來(lái)取錢(qián)吧！
清明節(jié)的習(xí)俗，會(huì)一代傳一代的傳下去，一直傳到永遠(yuǎn)。
清明節(jié)的風(fēng)俗優(yōu)秀作文11
清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。
因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門(mén)前灑一條灰線，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。
蕩秋千是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
踏春又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。
放風(fēng)箏放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。
說(shuō)起清明，我又想起一首詩(shī)：清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
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