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清明節(jié)掃墓作文900字

時間:2021-09-10 09:58:21 清明節(jié) 我要投稿

有關(guān)清明節(jié)掃墓作文900字錦集五篇

清明節(jié)掃墓作文900字 篇1

  清明時節(jié),雨也紛紛,淚也紛紛。清明時節(jié),思也悠悠,念也悠悠。

有關(guān)清明節(jié)掃墓作文900字錦集五篇

  清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史,是我國的傳統(tǒng)節(jié)日也是最重要的祭祀節(jié)日。明清以來有“吃清明團”,“送百蟲”,“水嬉”等風俗。由于清明和“聰明”諧音故又稱“聰明節(jié)”我們江南這一代還有此日生子最佳的說法。

  而我首次經(jīng)歷清明節(jié)是在外公去世后的那年。記得離清明節(jié)還有段日子就見外婆在里里外外的忙碌了,還總能看見她手里拿著一方塊一方塊的銀色紙張在不停的折,看著那折的像小船一樣的東西還偷偷地藏起了幾只。后來知道那叫紙錢。因為從沒有過過清明節(jié)所以還真期待那天的到來。終于要去掃墓了,看著外婆準備的一大堆東西:什么碗筷,酒水,糕點,飯菜,水果,香燭,還有好幾大袋的紙錢,我還傻乎乎地問外婆要到哪去擺酒席。這些東西擠滿了外婆,爸媽的雙手和肩膀就連小小的我手里也沒落空。在車站上我們護著東西拼命的擠上公共車向墓地出發(fā)。在擁擠不堪的車里我被擠得眼淚都差點掉出來。好不容易下了車還要坐人力車才到墓地。在墓地,外婆真的像擺盛宴一樣把帶的東西一樣樣擺弄好,還要我們每個人敬酒磕頭。在長長的一番儀式后就是點燃紙錢給地下的外公用。那里的人都做著相同的事情。交織的煙霧彌漫了那里的天空,嗆的我又差點流淚。

  在外公去世后的第二個清明節(jié),我早已沒有了那份期待,而是擔心是不是又要像去年一樣“遭罪”?善婀值氖沁@次我沒看見外婆前前后后忙碌的身影。到了掃墓那天也只有外婆手里的一點水果和一束鮮花了。坐在爸爸開的車里我問外婆今年怎么了?外婆說:“去年我們要擠公車掃墓,今年我們開私家車掃墓,這說明國家在發(fā)展,社會在進步,我們當然也要緊跟時代的腳步文明祭祀,帶那么多東西既浪費財物又把墓地弄得烏煙瘴氣,破壞了環(huán)境”。聽著這些話從一個老人家嘴里說出來,讓我真的感到國家這60年來的發(fā)展和進步。雖然

  我沒能和共和國一同成長,我的年齡相對于60周歲的共和國來說只能算是個小字輩,但我也看到了神舟上天,看到了嫦娥一號。西氣東輸已成現(xiàn)實,南水北調(diào)也不再是神話。奧運圣火登上珠峰,各國健兒匯聚北京。這一切的一切都驗證了外婆所說的“國家在發(fā)展,社會在進步”。我相信長眠于地下的外公雖然看不到這一切,但一定感受到了這一切。他一定跟我們一樣熱愛著祖國的每一寸土地。

  現(xiàn)在的清明節(jié),我已經(jīng)可以代表全家通過網(wǎng)絡為外公送上鮮花,寫下祝福,寄上我們對他的深深思念。外公收到這些一定會特別開心特別欣慰,因為他知道他的外孫長大了,他的祖國經(jīng)歷了60年的風風雨雨也變得更強大了,更加的繁榮昌盛了。

  我所經(jīng)歷的清明節(jié)也在隨著共和國的腳步不斷成長。我想將來我們這一代一定會把中華民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大,把中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日過的更加多元化更加豐富多彩更加文明

清明節(jié)掃墓作文900字 篇2

  今年清明節(jié)的時候回家祭祖。關(guān)于清明節(jié),南方和北方的習俗是完全不一樣的,憑個人感覺,南方的清明節(jié)要更隆重莊嚴一些,盡管比不上春節(jié)過年,但村里老老少少趕回來掃墳掛祖的人還是不少,高速上一度出現(xiàn)擁堵。我們高鐵到了HY市,又DD到了HZ鎮(zhèn),父親已經(jīng)租好了船,?吭诮哆叺任覀,在見到父親的那一刻,一路的疲勞和辛苦盡消,重算是快到家了。待回到村子,果然,平時不見的兒時伙伴或者出去務工的鄉(xiāng)鄰又都碰上了面。

  有北方的朋友驚訝我的舉動,認為我千里迢迢在清明節(jié)的時候趕回老家,不待幾天又匆匆趕回來是否有些小題大做,心情好的時候我會給他解釋介紹一番南方的清明節(jié)如何如何,有時候,我也只能報以一笑,因為我知道,外人如何能知曉每個人心中的那一個清明和故鄉(xiāng)。

  小的時候,我在老家長大,每到清明的時候,爺爺、伯伯和爸爸就帶著我跟哥哥們一起去上山祭祖,那個時候,天蒙蒙亮就要起床,拿著祭品翻山越嶺的走上半天的時光才能到墳地。我老家湖南,那邊一般沒有家族墓地,祖親們埋的地方也是東一處,西一處,不集中,至少我家那邊是。爺爺?shù)纳陷呂乙呀?jīng)沒有印象了,現(xiàn)在能找到的、祭掛的只有爺爺輩了。爺爺在我8歲的時候去世了,此后一直由大伯和爸爸帶我們上山。到了墳頭,有時候會帶著鋤頭和鐮刀,把墳上的灌木和茅草砍去,再切溝培土壓實,一座舊墳又看著規(guī)整嶄新起來,然后伯伯就會擺上祭品、點上香燭和紙錢,再灑酒,嘴里念叨一些保佑孩子平安家族興旺之類的話,彎腰作揖,每到這個時候,我也會安靜肅穆下來,學著樣,恭恭敬敬的給祖宗作揖,到了最后,再點上一掛鞭炮,這個時候,掃墳掛祖的儀式算是結(jié)束了,拿上祭品再翻山越嶺的趕到埋著祖親們的另一處。

  說實話,土里埋著的祖親們,除了爺爺奶奶,我都是素未謀面的,但自我小時候起,每到清明的時候,爺爺和伯伯就把這個掃墳當作頭等大事,我們小輩的也自然就覺得重要起來,每到一個墳頭,不管認識不認識,大抵也是能知道血緣親屬關(guān)系的來龍去脈的,因此作揖的時候,也是心存敬意,畢恭畢敬的。

  人的一生所經(jīng)歷的三次死亡,第一次是斷氣的那一刻,生物個體死亡;第二次是入土為安,作為一個人的社會身份被抹消;而第三次死亡,則是這個世界上最后一個能記得你的人是死亡,自此,才是真的塵歸塵,土歸土,不再有任何一個人知道你來過這個世界。

  爺爺和伯伯、爸爸帶著我們一年一年的去掃墳的時候,一定也曾在想,我死之后,誰來為我燒紙祭掃。這是一種代代相傳的鄉(xiāng)村文化,一種揮之不去斬之不斷的親情血脈,是我們的來處。

清明節(jié)掃墓作文900字 篇3

  今天又到山上去掃墓祭祖了,不過與前天去的地方不相同,一起去的人也不同。今天來了好多人啊,不過大都是些大人,小孩沒幾個,這讓我感到有點寂寞。

  與往年不一樣了,今天是乘客車去的,大人小孩都坐在客車上,車上一點兒也不擁擠,有些大人是自己騎摩托車或開小汽車去的。

  好熱鬧啊,路過的許多地方都有人在掃墓祭祖,因為今天是清明嘛,哈哈?赡苁歉鱾地方的風俗習慣不一樣,人們的思想也有所不同,唐代詩人杜牧的《清明》中有句:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。有些地方的人們在清明這天去掃墓祭祖總會為親人的離去痛苦欲絕,而有些地方的人懂得“人老病死”的道理,這是人之常情的,便也不覺得什么,反而因為祖先曾度過一段美好的人生而高興。正如我們這個地方的人們就是,所以在大家臉上看到的只有虔誠和興奮。也如前一句“清明時節(jié)雨紛紛”,清明時節(jié)通常都會逢下雨時節(jié),而我們這里卻是烈日當空,曬得我臉發(fā)紅。

  在車上,我和小如姐姐無話不談,她前天沒有來,于是我便跟她聊了許多關(guān)于前天去海門山掃墓祭祖所發(fā)生的事情,我講的認真,她聽得仔細,這樣的時光真是美好極了,她也聽的津津有味,多么好的聽眾!

  按照我們這里的習俗,傳統(tǒng)清明節(jié)這天是拜“果盒”。所謂“果盒”就是香蔥餅、餅干、糖果這些屬于零食的東西。有些地方則是在這天祭拜祖先的時候獻上鮮花,但是我們這里則是燒紙錢、放鞭炮,這種方式孩子們最喜歡,因為在放鞭炮的時候,我們總會捂住耳朵,雖這么做,但還是喜歡鞭炮那“噼里啪啦”的聲音。

  每一年到這里掃墓祭祖總要清理雜草或瘋生的竹子,原因是草生長的速度最快,即使今年燒了明年也會再長出新的來,這也是人們在寫有關(guān)于“頑強的生命力”這一主題的文章或是詩篇時,總要選擇草為描寫對象的`原因吧。今天來的大人較多,所以小孩根本幫不上什么忙,只能在旁邊站著罷了,無論是除草還是搬雜草去扔掉,這些活都讓大人給做了。這是一個原因,還有一個原因是俊桐就是因為想要用鐮刀割草而傷著了手指,所以看到這,大人更不放心讓孩子隨便使用鐮刀之類鋒利的東西。

  真慘,俊桐的傷口挺大的,一條長線,血淋淋的。俊龍哥拿紙巾給俊桐包扎傷口,由于沒人帶創(chuàng)口貼來,所以爸爸只好拿一個袋子,把它撕開,撕下一條來,替俊桐把傷口包扎好。如果這種事發(fā)生在我身上,我一定會痛得直哭。但是俊桐并沒有一絲痛苦之意,反而笑哈哈的,這也讓大家放下了心,多堅強啊,俊桐,好樣的!如果現(xiàn)在讓我評選“陽光少年”,我第一個選他,俊桐的堅強品格值得我們?nèi)W習!

  今天不用像前天一樣爬山了,今天走的是平平坦坦的路。周圍全是山,我們在野草之中穿行,大人們在墳墓前清理雜物,我們則跑去別處采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我們?nèi)ジ,我們盡管玩,痛痛快快、無憂無慮地玩,藍藍的天上飄著朵朵白云,時而吹來陣陣暖和的風,令人心曠神怡。等玩夠了,要插香祭拜祖先時才停下來。

清明節(jié)掃墓作文900字 篇4

  清明節(jié)將近,突然想起竹子。我對竹子的好感,卻是在清明節(jié)那天的一場大霧里產(chǎn)生的。曾祖父的墳墓在深山里,要去祭拜需要走很長的山路。當天凌晨,大霧漫天,幾米外的景物已非常模糊。選擇在這樣的時候出門是有道理的,因為在今天得去好幾個山頭祭拜先人。只記得,當天早上,父親挑著祭品走在后邊,我蹦蹦跳跳地跑在前邊,如一只脫籠的小鳥。嘴里似乎還在哼著曲調(diào)吧,或許吧。

  山路蜿蜒延伸,野草長到我的胸前。我們經(jīng)過了田野,繞過了小溪,爬上了陡坡,又翻過幾個山頭,終于來到一條峽谷里。父親輕輕喊了一聲:“別跑得太快,前邊是一片竹林了!蔽覒艘宦,卻一個勁地往峽谷里跑。父親在后邊搖了搖頭,微微地笑了。他明知道我非常喜歡竹子的。

  近了,近了。山風中吹來一陣沙沙的輕響,在彎角處我終于看到了竹林的身影。綠色般的潮水,從此在我的人生里扎了根,再也無法抹去。

  竹林上方的葉子雀躍地隨風傾倒,發(fā)出寒戰(zhàn)的聲音,宛如一片綠色的急流,所有的葉子都朝著一個方向。那修長而青翠的葉子,恰如急流中的扁舟,朝前爭渡。我站在萬千的竹子當中,只覺得自己已被綠色所征服。高大的竹子直聳云霄,一直長到了峽谷的頂端,遮沒了天空,嬉戲著白云。細小的竹子,剛剛破土而出的竹子吧,就像我的手指大小,嫩綠地,也在枝頭潑灑出一簇簇細小的舟子,加入這霧中的爭流。綠色的震撼鋪天蓋地,萬千的翡翠招搖在我的面前,我撫摸著大大小小的竹子,在林間繞來繞去,只覺得一切都是如此的美妙。

  父親放下肩頭的祭品,站在林間,也有點出神。

  林間傳來清脆的鳥鳴聲,那是山雀吧,在綠色的枝頭上跳躍著,盡情地享受這天地的氣息。潺潺的聲響,那是從巖縫里滲下的清泉吧,如珠玉一般的晶瑩。寒霧在竹子身上滲出一顆顆的水珠,有的順著竹節(jié)輕滑而下,留下溪流走過的痕跡;有的從葉尖晃了幾晃,便頑皮地蕩了開去,如流星般向大地急墜而去。

  后來,或許是第一縷刺破林間霧氣的陽光喚醒了父親吧。他用一把小刀削下拇指大小的一根竹子,遞給了我。輕輕拍了拍我的小腦袋,喚道:“走吧,我們還有很多路要走。”或許是年幼吧,也或許是不對先祖?zhèn)兏星椴粔蛏畛;纳街械墓纶?傋屛腋杏X陰森,要是沒有父親在身旁的話,我敢擔保我會嚇哭的。那年的清明沒有留下太多關(guān)于祖先的記憶,卻永遠銘記了那片竹林,那片綠色的,空靈的世界。也記得了父親削給我的那根竹子,那根在清明的夜里削成了笛子的竹子,在父親唇邊吹響的竹子。那一縷悠揚而深邃的聲音,就這樣貫穿了我的整個童年,也貫穿了我的整個人生。

  是的,后來我長大了。讀到了許多關(guān)于竹子的詩句,例如“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知!笔翘K軾的吧,又讀到了“竹喧歸浣女,蓮動下漁舟!笔峭蹙S的吧。讀了很多很多,也見過許多人畫竹,如鄭板橋的畫,但卻總覺得失落。那片空靈的世界,沒有任何詩句,沒有任何畫筆可以替代的。是的,至少在我心里是這樣的。

  我感慨萬千。讓我們共同繼承先輩遺志,珍惜眼前的大好時光,努力學習,積極向上,長大為祖國作出自己的貢獻。

清明節(jié)掃墓作文900字 篇5

  清明節(jié)回校后,老師布置同學們寫一篇關(guān)于清明節(jié)祭祖的文章,要求文中必須出現(xiàn)祖先們的名字和稱呼。而小亮想了半天也想不出一個祖先的名字和稱呼,甚至連爺爺?shù)拿忠蚕氩黄饋砹。我看這個問題不僅僅難倒了小亮,也是令我們青少年極為頭痛的問題。究其原因,當然責任不在我們青少年,而是我們教育中的一項缺失。

  首先,清明節(jié)掃墓本來是慎終追遠,敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。而如今的清明節(jié)融入了許多的現(xiàn)代元素,傳統(tǒng)節(jié)日的味道變得越來越淡,與其他的傳統(tǒng)節(jié)日如端午、重陽等一樣都遭到不同程度的忽視。作為青少年,我們根本就沒有受到過系統(tǒng)的關(guān)于傳統(tǒng)文化的教育,更不用說關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的深入了解了。

  其次,青少年學生說不出自己祖先的名字,也并不奇怪。因為90后的青少年,對自己的老祖宗一無所知的責任不在我們,因為我們的父輩們不注重教育我們,平常也很少談到先輩們的事跡,沒有引起我們對祖輩們的關(guān)心。久而久之,“連自己的祖宗姓什么都不知道了”。

  其三,每到清明節(jié),我們在掃墓的過程中,往往也是在意形式上的東西,認為祭掃墳塋只是一年之中應該履行的職責和義務,覺得不去給祖先上墳就是不孝,不孝多少會損害自己的形象。所以,即使年年去掃墓,也沒有真正弄明白掃墓的用意。

  其四,只把祖先當作保護傘和“搖錢樹”。當我們在先人墳前靜默鞠躬時,我們心里想的并不是對先人們的思念,而是祈求他們在未來的日子里保佑我們,想到的只有自己的好處。因為父輩們教育我們的也往往是這些,不是有人只祈求祖先們保佑自己升官發(fā)財?至于祖先叫什么名字,如何稱呼還有什么重要呢?

  這些,都違背了掃墓的真實意義。無論以何種形式紀念,我們都要明白紀念祖先的真正意義,更要明白我們年青一代的家庭成員應該去了解先人過去的奮斗歷史。把我們自身的“根” 留住,讓其薪火永相傳。

  由清明節(jié)掃墓的變味,讓我們看到了我們在傳統(tǒng)文化教育方面的嚴重不足。很多中學生能熟練地用英語讀寫卻看不懂文言文,對牛頓、培根奉若神明,對老莊、孔子卻形同路人。如此種種,我們只把責任推卸到孩子們身上,甚至責怪青少年學生數(shù)典忘祖,這顯然是不公平的。

  傳統(tǒng)文化是一個民族認同、國家認同的重要標志,無論走到哪里,逢年過節(jié)的時候,總會讓你想念故鄉(xiāng),懷念起家的景象,想到自己的“根”。現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)文化不斷受到西方文化的沖擊,不斷上演“中西大戰(zhàn)”與其苦口婆心地勸導新一代發(fā)揚傳統(tǒng)文化,不如加大對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵的教育,讓青少年學生更加關(guān)心它,喜愛它。這樣,還愁孩子們記不住祖先們的名字?

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