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祭祀作文

時間:2021-04-16 13:59:24 清明節(jié) 我要投稿

精選祭祀作文四篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的祭祀作文4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選祭祀作文四篇

祭祀作文 篇1

  一年一度的清明節(jié)到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓;在路上,我看到了好多外地的車,爸爸說那是人們從外地趕回來掃墓的。

  到了老家,我們?nèi)ゼ猩腺I了鮮花和小樹苗。我好奇地問媽媽:“街上那么多賣紙錢的,為什么我們只買鮮花和樹苗,而不買紙錢去燒呢?”媽媽說:“因為墳?zāi)苟际窃谇f稼地里,燒紙錢很容易引起火災(zāi),而且燒紙錢不光浪費紙張,還會污染環(huán)境;所以我們不燒紙錢,只獻鮮花,另外種樹在墳?zāi)股希可以美化環(huán)境。這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊。”

  我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問奶奶為什么要這樣做,奶奶說:“民間有一個說法,墳?zāi)故撬勒叩姆孔樱瑫r間長了房屋會漏雨的,所以每到清明的時候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻躬,然后離開了。

  通過這個清明節(jié),我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

祭祀作文 篇2

  清明節(jié)時學(xué)校給我們放了假,正是踏青的好日子我們一家?guī)е眯那槌霭l(fā)了,登上了踏青掃墓的路上。

  下了車,就和奶奶走向了山上,地上的泥土還很柔軟,走起來“腳感”很好;周圍的池塘發(fā)綠,都被污染了,由于周圍好像有什么個工廠;空氣也不怎么清新,那個工廠所散發(fā)廢氣直沖入鼻。終于走出了工廠所在的那座小山,隔著一座小山,來到了一個很美的田野,到處都是油菜花,充滿了濃濃的春意。走著走著,不知不覺就來到了磯山上,可能是由于被花的美所迷住了吧。山上鞭炮聲震耳欲聾,由于這一代墳?zāi)购芏。這是。我六伯伯來打了這里,一起來祭祀先輩拿出了紙錢,草紙在那里燒,燒了紙錢后,我的身上就像被煮熟了一般,被那紙錢所燃燒的火給熏的。馬上就放鞭炮,我趕忙跑到一邊,去躲避鞭炮聲,我怕嘛。就這樣祭祀了幾個先輩后,就去別人家吃飯去了。

  吃完午飯后,玩了一會了就回家了,總之,今天一天非常累,一回家就像軟蛇一般坐在了沙發(fā)上,休息了一陣。

  清明節(jié),難得的能放松的節(jié)日,出游回來真是心情愉悅。!

祭祀作文 篇3

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這是杜牧描寫清明的一首詩。

  清明節(jié)里,人們祭祀死去的親人,心里充滿悲傷。所以謂之“欲斷魂”嘛!清明節(jié)里,人們還會干什么呢?還會禱告上帝(俗稱老天爺),祭祀烈士!

  在掃墓之前,我們聽了老爺爺對往事的回憶。他說:“日本侵略中國時,把中國踐踏的不成樣子,中國人奮起反抗,組成了紅**伍。我們農(nóng)村人也得反抗,抗戰(zhàn)隊伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭,兩萬五千里長征!他們翻雪山,過草地,吃草根,多么艱苦啊。他們因為俄,喪失了生命!你們生活在這個無戰(zhàn)爭的.年代,有這么好的學(xué)習(xí)和生活條件,一定要好好珍惜。將來把祖國健身的更強大!”

  聽完老爺爺?shù)闹v述,我們邁著沉痛的步子走向了烈士墓,一路上,我再也沒有言語,心想著過去的抗戰(zhàn)日子。那是多么的艱苦,使人聲淚俱下。那時,日本人侵入中國,對我國實行三光——燒光殺光搶光,我國人民奮起反抗,組成了紅**伍,開始兩萬五千里長征。一路上,我國隊伍翻雪山,過草地,吃盡了苦頭;一路上,又有多上中國人失去生命?!毛**指揮紅軍取的了勝利,苦日子才到了頭!現(xiàn)在,我國人民過上了幸福生活,奔上了小康社會,農(nóng)民生活有了很大提高。這樣,我們就放松警惕,揮霍金錢么?回答是否定的!先烈們?yōu)榱诉@一天,甚至付出了生命,我們能把先烈們的勞動毀于一旦么?我們能辜負先烈們的希望么?能讓先烈們白白犧牲么?當(dāng)然不能!我們應(yīng)居安思危,時刻警惕,不能再讓中國被侵占,被傷害了!

  我們生活在一個和平的年代,在這個美好,舒適的壞境中,我們應(yīng)該去努力,去奮斗,去報效祖國,共同建設(shè)美好的明天!

祭祀作文 篇4

  清明節(jié)是中國二千多年來民間祭祀的傳統(tǒng)節(jié)日。清明祭祀是一種生者對逝者的懷念與敬重。

  清明懷故掃墓,在祭祀逝者時,感恩之情便會油然而生。感激先祖的佑護,感念父母的生養(yǎng)之恩,表達自己對親人的誠敬之心等,如同上了一堂道德課,使靈魂深處的道德理性被喚醒。

  風(fēng)輕輕煙雨疏稀,情切切清淚幾許。每年清明時分,我都要攜妻回到故鄉(xiāng),在父母的墳前祭奠。跪在父母雙親的墓前,擺放幾樣小菜,點燃一對蠟燭,敬上三炷佛香,獻上一束白花,焚一疊紙錢,灑幾盅美酒,感念父母的生養(yǎng)之恩;寄托父母的無限哀思;緬懷父母的音容笑貌。

  紙錢悠悠化煙去,清香裊裊寄哀情。望著忽聚忽散的煙火,看著飄忽不定的燭光,父母雙親的身影,如同胡楊樹上飄落的花絮在眼前紛揚。紅燭淚,紙錢飛,一聲一句化香灰,墳前跪述思念情,寸草墓旁風(fēng)雨吹。

  每到清明時節(jié),都是我思念泛濫的季節(jié)。想起那些塵封的往昔,點點滴滴,都像一股股清泉,滋潤著我的靈魂。

  歲月如梭,彈指間父母雙親相繼去世已有二十多年了,思念如渴,牽掛流長。往事歷歷再現(xiàn),一切又好似昨天。雙親的面容、身影,時常浮現(xiàn)在我眼前。

  我閉上雙眼除了淚水,還仿佛看到了冥冥之外的另外一個世界。蒼蒼白發(fā)的父母,寂寂之中站在十字路口。還是當(dāng)年常穿的布衣被風(fēng)吹起,身影在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。也許他們正仰望蒼穹,渴望知道人世間的兒孫們是否在今天想起了他們,兒孫們是否一切安好。

  佛說:感恩方知足,關(guān)愛則付出,舍得方無悔,珍惜則幸福。此時的幸福不等同于享受,也許前者更偏向于心靈的陶冶,與實用的功利無關(guān)。

  清明,踏青祭掃,仿佛人世間的哀與樂都交織在這一天。緬懷追思的心緒,清新明快的心境匯聚在一起。這一天悲傷的成份并不很多,相反,節(jié)日的氣氛倒顯比較濃厚,因為掃墓是與天堂里父母的一次聚會。

  先讓久違的父母品嘗幾樣家鄉(xiāng)可口的小菜,再干一杯醇厚的老酒,向他們告知家族里的悲歡信息,嘮叨幾句自己的心思,祈禱父母保佑子孫幸福安康。如此一來,清明祭祀對親人的思念就變得更加真實了許多。

  清明,除了祭奠賦予我們生養(yǎng)之恩的父母外,還應(yīng)追憶些什么?在一片縈繞著惆悵與哀思中,理解了逝者如春花秋葉,寂寞輪回的自然規(guī)律,我的心情自然也就淡然了許多。

  清明,故鄉(xiāng)墓園下著淚雨的天空,不再是晴空萬里,無數(shù)的亡靈等待著親人的到來,那些再長的鞭炮,再多的紙錢,或許只是心靈深處贖過的表現(xiàn)。人死了,這些都是虛無縹緲的東西,他們需要的是活著時的盡孝,哪怕只是喂一口飯,梳梳頭,與他們說說心里話,都可能像暖流一樣流過彼此的心田。

  與其死后祭拜,不如生前孝敬。生前盡了孝,心中無遺憾。善待吧,善待一切應(yīng)該善待的人。我不想看見或聽到陰陽相隔的悔恨,我討厭那種虛情假意的作態(tài)。

  “樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!蔽覀儜(yīng)該重視當(dāng)下,珍惜親情,關(guān)愛家人,不要在將來面對他們的死亡離去時,再感到悲切和懊悔。

  有位老者說過:“老小孩,老小孩,父母老了就是小孩,孝敬父母不如把父母當(dāng)成子女!蔽屹澇蛇@種觀點。想想不是嗎?中華民族的一代代傳承到了今天,父母給予子女的何其多,而子女回報父母的卻是何其少啊!有幾個父母不是時刻惦記著孩子的,又有多少孩子在時刻惦記著父母呢?

  兒行千里母擔(dān)憂,母行萬里兒不愁。父母對子女的愛是無私的、無聲的,而子女對父母的愛卻是有聲的、有限的。子女有病,父母揪心,牽腸掛肚;父母有病,子女問問看看,父母就已很知足了。父母的家永遠是子女的家,而子女的家可不一定是父母的家。當(dāng)今社會,人情世道都在變,不一樣就是不一樣啊。

  現(xiàn)時社會飛速發(fā)展,我們工作和生活的壓力都很大,父母是可以理解的。但我們還是要少點交際,少點應(yīng)酬,找點空閑,擠點時間,;丶铱纯础8改傅慕裉炀褪俏覀兊拿魈,我們的這種行為,正潛移默化地影響著我們的下一代。

  我雖不信天堂之說,但心之深處,卻難免不自覺地往那些虛無飄渺的事上聯(lián)想,暗自祝福,愿天上也有一個人間,愿已故的父母都能安康快樂。

  風(fēng)飄飄紙灰飛揚,雨瀝瀝淚如泉涌。忽然間我發(fā)現(xiàn)自己老了許多,不知不覺中感到了人生的疲憊。驀然回首,墳前那棵胡楊樹已萌發(fā)出了無限生機,泛綠的枝條隨風(fēng)搖曳著,仿佛在向我頻頻招手,替天堂里的父母收下了我的深深眷戀。

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