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清明的來(lái)歷作文

時(shí)間:2021-05-27 19:43:34 清明節(jié) 我要投稿

清明的來(lái)歷作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的清明的來(lái)歷作文,希望對(duì)大家有所幫助。

清明的來(lái)歷作文

清明的來(lái)歷作文1

  古人云:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂,借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村”。當(dāng)我想起唐代大詩(shī)人的這句詩(shī)歌時(shí)就想

  到好像清明節(jié)快要到了,清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了,只剩下了一步之差。

  由于,清明節(jié)是在學(xué)校過(guò)的不能在家里過(guò)。在家里,吃上那平時(shí)吃不到的清明果,那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去鄉(xiāng)下踏青,給死去的故人請(qǐng)安,給他們拜年,送上家中做出來(lái)的佳肴——清明果讓他們保佑我的學(xué)習(xí)更好,學(xué)業(yè)成功。

  于是,星期六爸爸在家很空,決定帶我回鄉(xiāng)下去給奶奶掃墓。我立即拿來(lái)自己家里做出來(lái)的清明果,拿來(lái)一個(gè)籃子在下面鋪了一張干凈的報(bào)紙,然后小心翼翼的把清明果平鋪在里面,以免發(fā)生一想不到的“事故”。最后,我把籃子放在車子的后備箱中。一切準(zhǔn)備就緒,我們?nèi)揖妥狭塑囎印T诳涌油萃莸纳铰飞宪囎硬煌5念嶔,這時(shí)我想起了后備箱中的佳肴非常擔(dān)心,心急如焚。我叫爸爸開(kāi)慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車,就像老牛拖慢腿。

  經(jīng)過(guò),半個(gè)小時(shí)的顛簸,我們終于到了奶奶的墳前,我拿出清明果放好,又拿起香深深的鞠了一個(gè)躬,拜了幾拜,給奶奶請(qǐng)了安。對(duì)她行完了禮儀以后,就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響了起來(lái)。那聲音震耳欲聾,就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來(lái)。后來(lái)我又默默的在墳?zāi)骨霸S愿“希望奶奶能保佑我學(xué)習(xí)快些進(jìn)步,全家生活快樂(lè),身體健康,學(xué)業(yè)有成”。

  不愧是我們中華民族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊,是那么的有意義,不平常好多了了,是那么的有趣不同尋常。又有活動(dòng),又有學(xué)問(wèn),還有佳肴。是一個(gè)與其他節(jié)日不同的節(jié)日。比西方節(jié)日有趣多,有深刻的意義。

清明的來(lái)歷作文2

  清明,是24節(jié)氣之一,是中國(guó)的流傳千年傳統(tǒng)節(jié)日,我想,在每一個(gè)人的心中,它都有著不一樣的含義。它的由來(lái)很耐人尋味。

  清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大,肋骨是連在一起的,一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂,公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公,對(duì)他更加無(wú)禮,重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó),在途中公子重耳因連日吃野草,發(fā)病了,奄奄一息,可在荒山野嶺中哪有大夫?為了就自己主公,介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯,把肉湯送給重耳,他的病好了。

  他到了秦國(guó),在秦穆公的幫助下回了晉國(guó)做了晉文公,國(guó)家建立之后,晉文公把手下的有功之臣都封了官,有人告訴他那肉湯是介子推的肉,說(shuō)重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封,可是現(xiàn)在六部的尚書(shū)都有人做了,他去請(qǐng)介子推去做官,誰(shuí)知介子推隱居綿山,文公不忘本,就親自去綿山請(qǐng)他,但是就是找不到他。

  有人出了一個(gè)餿主意:燒山必他出來(lái)。但是介子推和老母就是不出來(lái),后來(lái)兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及,下令舉國(guó)哀悼介子推,把綿山重新命名介山,規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火,并要插柳,還將4月5號(hào)命名為清明,又稱寒食節(jié)。

  兩千年來(lái),我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日,在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火,只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來(lái)我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。

  清明節(jié),標(biāo)示著中國(guó)千百年來(lái)的一個(gè)傳統(tǒng),說(shuō)明中國(guó)人是講義氣的,重感情的,中國(guó)人有恩不忘。

清明的來(lái)歷作文3

  據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái),寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個(gè)不同的節(jié)日,到了唐朝,將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。

  “清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明” 稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。

  冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節(jié)”、“禁 煙節(jié)”。 民間傳說(shuō)寒食是為了紀(jì)念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山, 晉文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食習(xí)俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

  清明節(jié)的來(lái)源

  談到清明節(jié),有點(diǎn)歷史知識(shí)的人,都會(huì)聯(lián)想到歷史人物介子推。據(jù)歷史記載,在兩千多年以前的春秋時(shí)代,晉國(guó)公子重耳逃亡在外,生活艱苦,跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來(lái),重耳回到晉國(guó),做了國(guó)君(即晉文公,春秋五霸之一〕,大事封賞所有跟隨他流亡在外的隨從,惟獨(dú)介子推拒絕接受封賞,他帶了母親隱居綿山,不肯出來(lái),晉文公無(wú)計(jì)可施,只好放火燒山,他想,介子推孝順母親,一定會(huì)帶著老母出來(lái)。誰(shuí)知這場(chǎng)大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推,晉文公下令每年的這一天,禁止生火,家家戶戶只能吃生冷的食物,這就是寒食節(jié)的來(lái)源。

  寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天,古人常把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)到清明,久而久之,人們便將寒食與清明合而為一。現(xiàn)在,清明節(jié)取代了寒食節(jié),拜介子推的習(xí)俗,也變成清明掃墓的習(xí)俗了。

清明的來(lái)歷作文4

  燕子來(lái)時(shí)新社,梨花落后清明,在三月的的尾巴中我們即將迎來(lái)我國(guó)的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日清明。

  清明既是節(jié)氣又是節(jié)日,古時(shí)也叫三月節(jié),有20xx多年歷史。萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈。故謂之清明。清明節(jié)后雨水增多,萬(wàn)物由陰轉(zhuǎn)陽(yáng),吐故納新,一派春和景明之象。

  在現(xiàn)代人眼里,清明與掃墓祭奠的聯(lián)系則更緊密。這是因?yàn),清明?jié)前一天是寒食節(jié)。寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事,后來(lái),唐玄宗被這個(gè)故事感動(dòng),于開(kāi)元二十年詔令天下寒食上墓,且列為當(dāng)時(shí)五禮之一。寒食與清明僅隔一天,為圖方面,人們干脆決定在清明掃墓,到明清時(shí),清明掃墓更為盛行。新中國(guó)成立后,人們也選擇在這天祭掃烈士墓,緬懷革命先輩。

  年年祭掃先人墓,處處猶存長(zhǎng)者風(fēng)。歷來(lái)有掃墓的習(xí)慣,每到清明,家家戶戶的后代子孫就要攜帶酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳?zāi)沟,將食物供祭在祖先墓前,再將紙錢焚化,鳴炮祈禱,為墳?zāi)古嗌闲峦粒詭字牾r花或折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后,還必須在墓前吃掉酒食才回家。

  年年清明都逢雨,那雨像漫天飛舞的淚花!也習(xí)慣了在清明節(jié)看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上個(gè)大睛天,心,總覺(jué)得這個(gè)節(jié)不圓滿,有些殘缺。也許,也只有這樣的情與景,才能給逝去的靈魂一絲慰藉吧!

  逝者已去不可追,請(qǐng)君珍惜眼前人。清明墓碑前,無(wú)限的感傷將被抒發(fā),祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶,暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長(zhǎng)的旅途不會(huì)停歇,宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào),老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的問(wèn)號(hào),孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇,是炎黃子孫對(duì)清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在,堅(jiān)持善待自己的父母與老人,在暖春四月的某個(gè)清明,立于拂起萬(wàn)千愁緒的細(xì)風(fēng)中,才不至于面對(duì)死氣沉沉的墓碑,空余幽幽的哀嘆和無(wú)邊的自責(zé),背負(fù)一團(tuán)心冷在風(fēng)里哀號(hào)盤旋。

清明的來(lái)歷作文5

  今天是四月三日,明天就是清明節(jié)了,但我心中充滿了疑惑。清明節(jié),為什么要祭祖上墳?zāi)?我(guī)е苫笕フ野职帧?/p>

  爸爸清了清嗓子,微笑著說(shuō)道:“兒子啊,咱們的清明節(jié)呢,最早只是一種節(jié)氣的名稱,使其變成祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。這就說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了。相傳春秋時(shí)期,晉國(guó)公子——重耳,他為了逃避迫害而流亡國(guó)外,流亡途中,在一處渺無(wú)人煙的地方,重耳朵饑腸轆轆,無(wú)力再戰(zhàn),隨臣們找了半天也找不到一點(diǎn)兒吃的。大家眼看著重耳快餓死了,又心有余而力不足,都萬(wàn)分焦急。”

  “然后呢?我猜猜,重耳被餓死了嗎?隨臣們見(jiàn)死不救?”我問(wèn)道。

  “不不不,恰恰相反,這時(shí),擁有犧牲精神的隨臣——介子推,走到僻靜處,忍痛不出聲從自己的大腿上割下一塊肉,煮了碗肉湯給重耳,他便蘇醒,但當(dāng)重耳斬?cái)嗔怂械奶与x后,他的淚水奪眶而出。”爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)道。

  我聽(tīng)得出神入迷,感嘆道:“介子推可真是舍己為人的典范。∥覒(yīng)該向他學(xué)習(xí)!”

  “恩,沒(méi)錯(cuò)。”爸接著說(shuō),“然后過(guò)了十九年,重耳經(jīng)過(guò)不懈努力做了國(guó)君,也就是晉文公。而介子推卻打好行裝,準(zhǔn)備隱居山林!

  “晉文公聽(tīng)說(shuō),后悔莫及,帶人尋介子推,然后介子推早已背井離鄉(xiāng),通過(guò)山高路險(xiǎn)的綿山,開(kāi)始過(guò)隱居生活,重耳找他又談何容易。有人獻(xiàn)計(jì):火燒綿山三面,逼出介子推?煞呕馃胶髤s不見(jiàn)介子推人影,后來(lái),人們才發(fā)現(xiàn),這個(gè)介子推那么倔強(qiáng)、寧死不屈,坐在一棵柳樹(shù)下被活活燒死了。重耳見(jiàn)狀,嚎啕大哭。第二年,晉文公率眾登山祭奠,發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的柳樹(shù)死而復(fù)生,便賜老柳樹(shù)為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定位清明節(jié)!卑职掷L聲繪色地說(shuō)道。

  中國(guó)人就是不一樣。【尤灰粋(gè)清明節(jié)就有那么多的故事。真可謂是一幅景色旖旎、絢麗多彩的畫卷啊。

清明的來(lái)歷作文6

  清明節(jié)是中華民族古老的節(jié)日,既是一個(gè)掃墓祭祖的肅穆節(jié)日,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂(lè)趣的歡樂(lè)節(jié)日。交節(jié)時(shí)間在公歷4月5日前后。這一時(shí)節(jié),生氣旺盛、陰氣衰退,萬(wàn)物"吐故納新",大地呈現(xiàn)春和景明之象,正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時(shí)節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長(zhǎng),有10日前8日后及10日前10日后兩種說(shuō)法,這近20天內(nèi)均屬清明祭祖節(jié)期內(nèi)。

  清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日,掃墓祭祀、緬懷祖先、做艾餃(清明節(jié)的青飯團(tuán)子)是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅有利于弘揚(yáng)孝道親情、喚醒家族共同記憶,還可促進(jìn)家族成員乃至民族的凝聚力和認(rèn)同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風(fēng)俗為一體,是天時(shí)地利人和的合一,充分體現(xiàn)了中華民族先祖?zhèn)冏非?天、地、人"的和諧合一,講究順應(yīng)天時(shí)地宜、遵循自然規(guī)律的思想。

  清明節(jié),兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,既是"二十四節(jié)氣"之一,也是傳統(tǒng)祭祖節(jié)日。"二十四節(jié)氣"是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。"二十四節(jié)氣"原以北斗七星斗柄旋轉(zhuǎn)指向確定,北斗七星循環(huán)旋轉(zhuǎn),這斗轉(zhuǎn)星移與廿四節(jié)氣有著密切關(guān)系。在不同的季節(jié)和不同的時(shí)間,北斗七星會(huì)指向不同的方位,也因此成為上古時(shí)代人們判斷季節(jié)節(jié)氣變化的依據(jù),即所謂"斗柄指東,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬"的星象規(guī)律。"二十四節(jié)氣"是干支歷中表示自然節(jié)律變化以及確立"十二月建"的特定節(jié)令。

清明的來(lái)歷作文7

  相傳在春秋時(shí)期,晉國(guó)國(guó)君的一個(gè)寵妃為了自己的兒子當(dāng)上皇太子,將來(lái)做晉國(guó)的'親弟弟重耳為了躲避寵妃的追殺,流亡逃走,當(dāng)時(shí)只有幾個(gè)忠臣追隨著。

  有一次,公子重耳在半路上因?yàn)轲囸I而暈倒在路上,幾位大臣中有一位叫介子推,他為了救重耳,從自己小腿肚上割下了一塊肉,在火上熟了給重耳充饑,重耳問(wèn)這塊肉是哪來(lái)的,介子推默而不語(yǔ)。

  公子重耳在外流亡了十九年,后來(lái),在其他國(guó)家國(guó)君幫助下,重新回到了國(guó)家并做了國(guó)君。便是后來(lái)的春秋五霸之一,也就是晉文公。

  公子重耳成為晉國(guó)國(guó)君后,那些追隨他的大臣都受了封賞,唯獨(dú)忘了介子推。后來(lái),在一次早朝上,一位大臣提前了介子推,晉文公憶起了往事,慚愧不已,便差人去請(qǐng)介子推上朝接受封賞,可晉問(wèn)公派人請(qǐng)了好幾次介子推都不愿來(lái)。晉文公只好親自去請(qǐng)?墒钱(dāng)大軍來(lái)到介子推家門前時(shí),只見(jiàn)大門緊緊的閉著。原來(lái)是介子推不愿做官,背著老母親躲進(jìn)了綿山中。晉文公幾次派人上山搜素,可都沒(méi)有找到。一位大臣出主意,放火燒山,三面放火,只留一面,介子推受不了煙火燎自己便會(huì)走出來(lái)。大火燒了三天三夜才被熄滅。晉文公在火滅后親自上山查看,發(fā)現(xiàn)介子推與老母親抱在一起,被大火燒死在了一棵柳樹(shù)下。晉文公親自將他們埋葬在了柳樹(shù)下。晉文公在柳樹(shù)的樹(shù)洞中發(fā)現(xiàn)了一塊布,上面寫著一首血詩(shī);

  割肉秦君盡丹心,但愿主公常清明。

  柳下做鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君做諫臣。

  倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。

  臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  晉文公將血書(shū)小心地折疊起來(lái),放入衣襟中在介子推,墓前痛哭一陣,便帶著大軍走下山去。

  后來(lái),晉文公為了紀(jì)念介子推,便下令將綿上改為“介山”,在全國(guó)建立祠堂,并把這一天定為寒食節(jié),也就是現(xiàn)在的清明節(jié),在這一天,全國(guó)不能生火,只能吃寒食。第二年,介子推去山上紀(jì)念介子推,發(fā)現(xiàn)那棵柳柳發(fā)芽了,長(zhǎng)出了新枝。后來(lái)便有了插柳;掃墓等習(xí)俗,清明節(jié)成為了一個(gè)重要的節(jié)日。

清明的來(lái)歷作文8

  清明,農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。每年4月5日前后太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)15°時(shí)開(kāi)始;《月令七十二候集解》:“三月節(jié)……物至此時(shí),皆以潔齊而清明矣!惫是迕鞴(jié)總是在公歷4月4日、4月5日、4月6日三天中的一天。

  《歷書(shū)》:“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名。”清明節(jié)與除、盂、九三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。

  由于清明節(jié)是根據(jù)節(jié)氣而定的,故清明是少數(shù)與西歷大致吻合的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明為中國(guó)大陸、香港、臺(tái)灣等地唯一根據(jù)節(jié)氣而定的休假日,澳門則是其中一個(gè)根據(jù)節(jié)氣而定的休假日(另一個(gè)是冬至)。

  在古代,清明還不如前一日的寒食節(jié)重要。寒食節(jié)主要節(jié)俗為禁火、不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故名。由于日期接近,宋代之后,寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節(jié)由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣提升為重要的大節(jié)日,但寒食的習(xí)俗卻有若干以變形的方式傳承下來(lái)了,并保存于清明節(jié)中。南臺(tái)灣部分地方、韓國(guó)仍舉行寒食節(jié)。踏青春游、蕩秋千等習(xí)俗只在清明時(shí)舉行。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來(lái)民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。由于中國(guó)廣大地區(qū)有在清明之日進(jìn)行祭祖、掃墓、郊游的習(xí)俗,逐漸演變?yōu)槿A人以掃墓、祭拜等形式紀(jì)念祖先的一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在仲春與暮春之交,一般為冬至之后106天,寒食節(jié)的后一天。掃墓活動(dòng)在節(jié)前后可延續(xù)十天左右。

  在古代,清明還不如前一日的寒食節(jié)重要。寒食節(jié)主要節(jié)俗為禁火、不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故名。由于日期接近,宋代之后,寒食掃墓之俗漸移到清明之中。清明節(jié)由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣提升為重要的大節(jié)日,但寒食的習(xí)俗卻有若干以變形的方式傳承下來(lái)了,并保存于清明節(jié)中。南臺(tái)灣部分地方、韓國(guó)仍舉行寒食節(jié)。踏青春游、蕩秋千等習(xí)俗只在清明時(shí)舉行。

清明的來(lái)歷作文9

  清明節(jié),我們?nèi)乙黄鹑ダ霞壹雷婧蛼吣梗拺严热,爺爺奶奶?zhǔn)備了鮮花與紙錢,先人的墓地在老家后山的半山腰上,因?yàn)榍皫滋斓南掠,崎嶇的山路變得泥濘,我一腳深,一腳淺地跟著爺爺?shù)牟椒,山路邊長(zhǎng)滿了油菜花,梨花等各種花陪伴著我,我閉上眼睛,大大地吸了一口氣,好舒服呀,這就是春天的氣息。

  來(lái)到了墓地,爺爺奶奶擺好鮮花,弄好紙錢進(jìn)行祭祖,在我們祭祖完回來(lái)的路上,我就問(wèn)爺爺:“爺爺,清明節(jié)是怎么來(lái)的呀!”爺爺笑著對(duì)我講起了清明節(jié)的由來(lái)。

  相傳在春秋時(shí)期,晉公子重耳因?yàn)椴幌氡蝗藲⒑Γ奶幪与y,在逃亡的途中,在一個(gè)沒(méi)有人煙的地方又累又餓,跟隨他的臣子找食物也找不到,當(dāng)大家焦急萬(wàn)分的時(shí)候,有一個(gè)叫介子推的臣子偷偷地割下自己的一塊大腿肉,煮湯給重耳喝,重耳才漸漸恢復(fù)精神,當(dāng)重耳知道這個(gè)肉湯是介子推身上的肉時(shí),流下了眼淚。

  后來(lái)公子重耳當(dāng)上了國(guó)君,也就是歷史上的晉文公,他重重地獎(jiǎng)賞了與他一起流亡的功臣,卻忘了當(dāng)年救他的介子推,介子推最不喜歡那些爭(zhēng)功討賞的人了,于是就獨(dú)自離開(kāi)去了綿山。

  晉文公聽(tīng)到后,羞愧莫及,就親自帶人去請(qǐng)介子推,但綿山太大,找不到,于是有人出計(jì)火燒逼出介子推,大火越燒越旺,但并沒(méi)見(jiàn)到介子推,等火熄了后,派人去找時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推背著他的母親在一顆老柳樹(shù)下死了,寫下“割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。”為紀(jì)念介子推,晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠,發(fā)現(xiàn)老柳樹(shù)死而復(fù)活。便賜老柳樹(shù)為“清明柳”,又把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

  原來(lái)清明節(jié)除了“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村”詩(shī)以外,還有這么一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事啊!

清明的來(lái)歷作文10

  啊,一年一度的清明節(jié)又到了。人們都趕著去祭拜自己死去的親戚和朋友,有的人買菊花和美酒;有的買冥幣和香和燭。可是大部分人都不知道清明節(jié)是怎么來(lái)的,就讓我來(lái)告訴你吧:

  我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節(jié)氣,清明一到,氣溫升高,正是春耕春種的大好時(shí)節(jié),故有“清明前后,種瓜種豆”!爸矘(shù)造林,莫過(guò)清明”的農(nóng)諺。后來(lái),由于清明與寒食的日子接近,而寒食是民間禁火掃墓的日子,漸漸的,寒食與清明就合二為一了,而寒食既成為清明的別稱,也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗,清明之日不動(dòng)煙火,只吃涼的食品。

  而且關(guān)于寒食,有這樣一個(gè)傳說(shuō):相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位,就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生,申生被逼自殺。申生的弟弟重耳,為了躲避禍害,流亡出走。在流亡期間,重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著他一道出奔的臣子,大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人,一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次,重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳,從自己腿上割下了一塊肉,用火烤熟了就送給重耳吃,救活了重耳。十九年后,重耳回國(guó)做了君主,就是著名春秋五霸之一晉文公。

  第二年,晉文公領(lǐng)著群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至墳前,只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復(fù)活,綠枝千條,隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹(shù),像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前,珍愛(ài)地掐了一下枝,編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后,晉文公把復(fù)活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

  關(guān)于清明節(jié)的傳說(shuō)是多種多樣的,是說(shuō)不完的,今天就講到這里吧!從去年開(kāi)始,清明節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)日,便于人們有更多的時(shí)間去祭奠親人。清明節(jié)真是來(lái)之不易。

清明的來(lái)歷作文11

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既就是我國(guó)二十四節(jié)氣之一,又就是我國(guó)最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來(lái),有許多動(dòng)人的傳說(shuō)。下面就挑一個(gè)來(lái)講講:“春秋時(shí)代,晉國(guó)國(guó)君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國(guó)外。他們?cè)诨纳街忻粤寺,又找不到東西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動(dòng)了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國(guó)做了國(guó)君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過(guò)意不去,決定親自去請(qǐng)介子推。誰(shuí)知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,重耳帶人搜山,也沒(méi)能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子母子燒死在一棵大柳樹(shù)下。重耳非常后悔,把他們?cè)嵩诹鴺?shù)下,為忌煙火,他命令全國(guó)百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹(shù)復(fù)活了,就把這棵柳樹(shù)命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國(guó)性的大節(jié)日。

  大家知道先烈們用自己的鮮血染紅了國(guó)旗,用寶貴的生命為共和國(guó)大廈奠基,先烈們的豐功佳績(jī)就是不朽的,他們的精神就是永存的,共和國(guó)不會(huì)忘記他們!人民不會(huì)忘記他們!生活在幸福生活中的少年兒童更不忘記他們!

  憶往昔,訴不盡大家對(duì)先烈們的無(wú)限懷念;看今朝,唱不完大家對(duì)明天無(wú)限的憧憬;展未來(lái),大家信心百倍,壯志豪情。不管大家將來(lái)從事什么職業(yè),大家祖國(guó)的兒女,肩負(fù)著先烈們沒(méi)有完成的事業(yè),肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國(guó)的歷史重任,讓大家以實(shí)際行動(dòng)呼喚文明春風(fēng),告慰烈士忠魂!

清明的來(lái)歷作文12

  20xx年4月5日是清明節(jié),清明節(jié)有掃墓、放風(fēng)箏、春游等習(xí)俗。在杭州,還有吃清明團(tuán)子的風(fēng)俗習(xí)慣。

  清明團(tuán)子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁,用這種汁同糯米粉拌勻揉和后制作的團(tuán)子。團(tuán)子的餡心可以用豆沙、芝麻制成,團(tuán)子入籠蒸熟后就可以食用了。青團(tuán)子油綠如玉,糯韌綿軟,清香撲鼻,吃起來(lái)甜而不膩,肥而不腴。青團(tuán)子還是江南一帶人用來(lái)祭祀祖先必備食品,因此,清明團(tuán)子在江南一帶的清明節(jié)期間顯得格外重要。

  那么,清明節(jié)吃清明團(tuán)子習(xí)俗是怎么來(lái)的呢?

  傳說(shuō)有一年的清明節(jié),有位農(nóng)民正忙著在自家地里耕田,忽聽(tīng)一陣急促的馬蹄聲由遠(yuǎn)而來(lái),抬頭看時(shí),只見(jiàn)清軍馬隊(duì)在追趕穿一身太平軍服裝的軍官。這位農(nóng)民急中生智,上前幫軍官脫下軍服,用腳踩入泥底下,幫他裝扮成耕地的農(nóng)民。清兵追來(lái),看到的是打著赤膊、滿腿泥漿的農(nóng)民在耕地,不像太平軍軍官,然而狡猾的清兵又一想,前面是湖泊,不可能從湖上插翅逃走,就在附近添兵設(shè)崗,四處查尋。機(jī)智的農(nóng)民示意軍官暫時(shí)不要進(jìn)村,自己想辦法給他帶點(diǎn)食物充饑;氐酱謇铮r(nóng)民見(jiàn)清兵四處搜尋,村口還有清兵檢查每一個(gè)出村人的竹籃里有沒(méi)有給太平軍軍官帶吃的東西。農(nóng)民想若帶米飯或面食怕是不行,他正低頭思索時(shí),不小心一腳正好踩在一叢艾草上,滑了一跤,爬起來(lái)時(shí)只見(jiàn)手上、膝蓋上都染上了綠瑩瑩的顏色。他頓時(shí)計(jì)上心頭,連忙采了些艾草回家洗凈煮爛擠汁,揉進(jìn)糯米粉內(nèi),做

  成一只只米團(tuán)子。然后把青溜溜的團(tuán)子放在青草里挑著擔(dān)子到了村口。哨兵見(jiàn)水草中夾著圓滾滾軟乎乎的東西,看不出是米粉做的,也沒(méi)有進(jìn)一步查問(wèn)就放行了。軍官待四周無(wú)人時(shí),一邊犁地一邊吃起青團(tuán),覺(jué)得又香又糯且不粘牙。等到天黑后,他便繞過(guò)清兵哨卡安全返回大本營(yíng)。為紀(jì)念那救命的青團(tuán),李秀成下令太平軍都要學(xué)會(huì)做青團(tuán)以御敵自保。此后,太平軍打到哪兒,吃青團(tuán)的習(xí)俗便流傳到哪兒。

  漸漸地清明節(jié)吃清明團(tuán)子的習(xí)俗就流傳開(kāi)來(lái)了。

清明的來(lái)歷作文13

  我們每年都過(guò)清明節(jié),國(guó)家還專門設(shè)立了清明假,可是你知道清明節(jié)是怎么來(lái)的嗎?還是我來(lái)告訴你吧。

  相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子繼承皇位,就謀害當(dāng)朝太子申生,申生自殺。申生的弟弟重耳流亡出走,在流亡期間,大部分人都陸續(xù)離開(kāi)了重耳。只剩下幾個(gè)忠心耿耿的人同他一起避難,其中有個(gè)人叫介子推。有一次,重耳餓的暈了過(guò)去,介子推用刀從自己腿上割下一塊肉煮熟了端給重耳吃了。十九年后,重耳回國(guó)當(dāng)上了皇帝。這就是春秋五霸之一———晉文公。

  晉文公對(duì)和他一起流亡出走的大臣們都大加封賞,唯獨(dú)忘了介子推,有人為介子推叫屈,晉文公馬上派人去請(qǐng)介子推,誰(shuí)知介子推不愿見(jiàn)他,緊閉大門。偷偷背上他的老母親上綿山了,晉文公讓他的御林軍上山去找,可是找不到,有人獻(xiàn)計(jì):放火燒山,只留下一個(gè)出口讓介子推出來(lái)。晉文公聽(tīng)從了那人的計(jì)策,便縱火燒山,火燒了很久,介子推死活不愿出來(lái),便被燒死了。晉文公沒(méi)看他出來(lái),又讓人上山去找,見(jiàn)到他們母子倆一人靠著一顆燒焦的松樹(shù)、一人靠著一棵燒焦的柳樹(shù),燒死在綿山上。晉文公悔恨交加。在收拾介子推尸體的時(shí)候見(jiàn)他脊背靠著柳樹(shù)洞,便從里面拿出一塊布,上面寫著一首血詩(shī):割肉奉君盡丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣,倘若主公心有我,憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無(wú)愧,勤政清明復(fù)清明。

  從此以后,人們就有了清明節(jié)吃寒食、掃墓的習(xí)俗,人們?cè)陂T口插松枝柳枝也是為了紀(jì)念他們。

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